唐會(huì)要卷三十五
制曰。道可褒崇。豈限今古。追贈(zèng)之典。旌德存焉。夫子十哲之外。曾參六十七人。同升孔門。傳習(xí)經(jīng)術(shù)。子之四教。爾實(shí)行之。親授微言。式揚(yáng)大義。是稱達(dá)者。不其盛歟。欽若古風(fēng)。載崇元圣。至于十哲。皆被寵章。而曾子之倫。未有稱謂。宜亞四科之士。以疏五等之封。俾與先師。咸膺盛禮。
神龍?jiān)暾乱蝗针肺摹ＶT州孔子廟堂。有不向南者。改向正南。
開元八年三月十八日。國(guó)子司業(yè)李元瓘奏言。京國(guó)子監(jiān)廟堂。先圣孔宣父。配坐先師顏?zhàn)印＝衿湎褚娫诹⑹獭?zhǔn)禮授坐不立。授立不跪。況顏?zhàn)拥纴喩２懦淙胧摇＜犬?dāng)配享。其像見立。請(qǐng)據(jù)禮文。合從坐侍。又四科弟子閔子騫等。并伏膺儒術(shù)。親承圣教。雖復(fù)列像廟堂。不參享祀。謹(jǐn)按祠令。何休等二十二賢。猶沾從祀。豈有升堂入室之子。獨(dú)不沾配享之余。望請(qǐng)春秋釋奠。列享在二十二賢之上。七十子者。則文翁之壁。尚不闕如。豈有國(guó)庠。遂無圖繪。請(qǐng)令有司。圖形于壁。兼為立贊。庶敦勸儒風(fēng)。光崇圣烈。曾參孝道可崇。獨(dú)受經(jīng)于夫子。望準(zhǔn)二十二賢從享。詔曰。顏回等十哲。宜為坐像。悉令從祀。曾參大孝。德冠同列。特為塑像。坐于十哲之次。因圖畫七十弟子。及二十二賢于廟壁上。以顏?zhàn)觼喪ァＳH為制贊。書于石。仍令當(dāng)朝文士。分為之贊題其壁焉。
蘇氏議曰。撿貞觀顯慶年敕。并稱二十二賢。又撿太極開元年敕。即稱二十二賢。將前敕及學(xué)令比類。于服虔之下。有杜范賈。未知何年月附入。
建中三年閏正月。以文宣王三十七代孫齊卿。為兗州司馬。襲文宣王。
元和四年二月。以文宣王三十八代孫惟昉。為兗州參軍。十三年正月。以文宣王三十八代孫惟晊。襲文宣王。
會(huì)昌二年十月。以文宣王三十九代孫榮為國(guó)子監(jiān)丞。襲文宣王。
大中三年十一月。國(guó)子祭酒馮審奏。文宣王廟。始太宗立之。睿宗書額。武后初政之日。改篆題大周二字。請(qǐng)削去從之。
大順元年二月。宰臣兼國(guó)子祭酒孔緯奏。文宣王祠廟。經(jīng)兵火焚毀。有司釋奠無所。請(qǐng)內(nèi)外文臣。各于本官料錢上。每一緡抽十文。助修國(guó)學(xué)。從之。
釋奠
武德七年二月十七日。幸國(guó)子學(xué)。親臨釋奠。引道士沙門與博士雜相駁難久之。
貞觀十四年二月十日。幸國(guó)子監(jiān)。親臨釋奠。
二十年二月。詔皇太子于國(guó)學(xué)釋奠于先圣先師。皇太子為初獻(xiàn)。國(guó)子祭酒張復(fù)裔為亞獻(xiàn)。光州刺史攝司業(yè)趙宏智為終獻(xiàn)。既而就講。宏智演孝經(jīng)忠臣孝子之義。右庶子許敬宗上四言詩(shī)。以美其事。
二十一年。中書侍郎許敬宗等奏。按禮記文王世子。凡學(xué)官春釋奠于先師。鄭元注曰。官謂詩(shī)書禮樂之官也。彼謂四時(shí)之學(xué)。將習(xí)其道。故儒官釋奠。各于其師。既非國(guó)學(xué)行禮。所以不及先圣。至于春秋二時(shí)合樂之日。則天子視學(xué)。命有司典秩節(jié)。總祭先圣先師焉。秦漢釋奠。無文可撿。至于魏武。則使太常行事。自晉宋已降。時(shí)有親行。而學(xué)官主祭。全無典實(shí)。且名稱國(guó)學(xué)。樂用軒懸。樽俎威儀。并皆官備。在于臣下。理不合專。況凡在小神。猶皆遣使行禮。釋奠既準(zhǔn)中祀。據(jù)理必須稟命。今后國(guó)學(xué)釋奠。令國(guó)子祭酒為初獻(xiàn)。祝詞稱皇帝謹(jǐn)遣。仍令司業(yè)為亞獻(xiàn)。國(guó)子博士為終獻(xiàn)。其諸州。刺史為初獻(xiàn)。上佐為亞獻(xiàn)。博士為終獻(xiàn)。縣學(xué)。令為初獻(xiàn)。丞為亞獻(xiàn)。博士既無品秩。請(qǐng)主簿通為終獻(xiàn)。若缺。并以次差攝。州縣釋奠。既請(qǐng)遣刺史縣令。親為獻(xiàn)主。望準(zhǔn)祭社給明衣。修附禮令。為永式。學(xué)令祭以太牢。樂用軒懸。六佾之舞。并登歌一節(jié)。與大祭祀相遇。改用中丁。州縣常用上丁。無學(xué)。祭用少牢。
總章元年二月二十九日。皇太子宏釋奠于國(guó)學(xué)。
永隆二年二月。皇太子親行釋奠之禮。
開耀元年二月十九日。皇太子釋奠國(guó)學(xué)。
景云二年七月。皇太子親釋奠于國(guó)學(xué)。有司草儀注。令從臣皆乘馬。著衣冠。太子左庶子劉子元進(jìn)議曰。古者自大夫已上。皆乘車馬。而以馬為騑服。魏晉已降。迄于隋世。朝士又駕牛車。至如李廣北征。解鞍憩息。馬援南伐。據(jù)鞍盼顧。則鞍馬之設(shè)。行于軍旅。戎服所乘。貴于便習(xí)者也。按江左官至尚書郎。而輒輕乘馬。則為御史所彈。又顏延年罷官后。好騎馬出入閭里。當(dāng)世稱其放誕。此則專車憑軾。可擐朝衣。單馬御鞍。宜從褻服。求之近古。灼然之明驗(yàn)也。褒衣博帶。方履高冠。本非馬上所施。自是車中之服。且長(zhǎng)裾廣袖。襜如翼如。鳴佩紆組。鏘鏘奕奕。馳驟于風(fēng)塵之內(nèi)。出入于旌棨之間。倘馬有驚逸。人從顛墜。遂使屬車之右。遺履不收。清道之傍。絓縿相續(xù)。固以受嗤行路。有損威儀。其乘馬衣冠。竊謂宜從廢改。皇太子令付外宣行。仍編入令。以為例程。