故唐律疏議卷第二十五詐偽　凡二十七條

　　問曰：有人將私部曲博換官奴，得以轉事衣食之直準折官奴價否？

　　答曰：奴婢有價，部曲轉事無估，故盜誘部曲並不計贓。今以部曲替奴，乃是壓為賤色。取官奴入己者，自從盜論；以部曲替奴，理依「壓部曲為奴」之法。須為二罪，各從重科。

　　其匿脫者，徒一年；產子不言為匿，〔一五〕典吏不附為脫。主司不覺匿脫者，依里正不覺脫漏法。

　　【疏】議曰：匿者，謂產子隱匿不言。脫者，謂典吏知情，故不附帳。不言、不附者，各徒一年。故注云「產子不言為匿，典吏不附為脫」。「主司不覺匿脫者，依里正不覺脫漏法」，戶婚律：「里正不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。知情者，各同家長法。」既同里正之罪，主司止坐所由。若父母匿子，其數更多，亦準戶婚律家長故隱口之法，〔一六〕一口徒一年，二口加一等；未堪入役者，四口為一口罪：此是「當條雖有罪名，所為重者，自從重」。其典吏及主司匿、脫多者，依律既準里正脫漏，合從累科。主司知情者，各同父母故匿之罪。知與不知，罪名不等者，依脫漏之法，併滿科之。

　　377　諸詐為瑞應者，徒二年。若災祥之類，而史官不以實對者，加二等。

　　【疏】議曰：瑞應者，陸賈云：「瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞。」其「瑞應」條流，具在禮部之式，〔一七〕有大瑞，有上、中、下瑞。今云「詐為瑞應」，即明不限大小，但詐為者，即徒二年。若詐言麟鳳龜龍，無可案驗者，從「上書詐不以實」，亦徒二年。「若災祥之類」，災謂祲沴，祥謂休徵。「史官不以實對者」，謂應兇言吉，應吉言兇，加二等，徒三年。稱「之類」者，此外有善惡之事，敕問而史官不以實對者，亦加二等。

　　378　諸詐教誘人使犯法，犯者不知而犯之。及和令人犯法，謂共知所犯有罪。即捕若告，或令人捕、告，欲求購賞；及有憎嫌，欲令入罪：皆與犯法者同坐。

　　【疏】議曰：鄙俚之人，不閑法式，姦詐之輩，故相教誘，或教盜人財物，或教越度關津之類。犯禁者不知有罪，教令者故相墜陷，故注云「犯者不知而犯之」。「及和令人犯法」，謂和教人奴婢逃走，或將禁物度關，外示和同，內為私計，故注云「謂共知所犯有罪」。「即捕若告」，謂即自捕、告，或令他人捕、告，欲求購賞；及有憎惡前人，教誘令其人入罪者：皆與身自犯法者同罪。

　　379　諸詐乘驛馬，加役流；驛關等知情與同罪，不知情減二等，關，謂應檢問之處。有符券者不坐。謂盜得真符券及偽作，不可覺知者。

　　【疏】議曰：郵驛本備軍速，其馬所擬尤重。但是詐乘，無問馬數及已行遠近，即合加役流。給馬之驛及所由之關，知其詐乘之情者，亦加役流。「不知情減二等」，謂驛與關司全不勘檢，又不知情，合減二等，猶徒二年半。故注云「關謂應檢問之處」。有符券者，不坐。注云「謂盜得真符券及偽作，不可覺知者」，謂偽作符券及盜得真紙券等，檢驗不可覺知者，驛及關司並不坐。

　　其未應乘驛馬而輒乘者，徒一年。輒乘，謂有當乘之理，未得符券者。

　　【疏】議曰：「其未應乘驛馬」，謂差為驛使，而未得符券，輒即乘者，徒一年。注云「輒乘，謂有當乘之理，未得符券者」，謂銜命有實，未得符券而乘者。驛、關等知情聽之，準上文，亦合同罪。不知情者，徒一年上減二等。

　　380　諸詐自復除，若詐死及詐去工、樂、雜戶名者，徒二年。

　　【疏】議曰：「詐自復除」，復除之條，〔一八〕備在格、令，謂詐云落番新還，或詐云放賤之類，以得復除；若詐作死狀；及詐去工、樂及雜戶等名字者：徒二年。其太常音聲人，州縣有貫，詐去音聲人名者，亦同工、樂之罪。

　　即所詐得復役使者，徒一年。其見供作使，而詐自脫及脫之者，杖六十。計所詐庸重者，各坐贓論。

　　【疏】議曰：謂詐為雜任之類，而得復免役使者，徒一年。「其見供作使」，謂權充雜役，而詐自脫及知情脫之者，各杖六十。計其詐庸重者，各坐贓論。