卷九十一 列傳術(shù)藝第七十九◎晁崇 張淵 殷紹 王早 耿玄 劉靈助 江式 周澹 李修 徐謇 王顯 崔彧 蔣少游
晉世義陽王典祠令任城呂忱表上《字林》六卷，尋其況趣，附托許慎《說文》，而案偶章句，隱別古籀奇惑之字，文得正隸，不差篆意也。忱弟靜別放故左校令李登《聲類》之，法作《韻集》五卷，宮商角徵羽各為一篇，而文字與兄便是魯衛(wèi)，間讀楚、夏，時有不同。
皇魏承百王之季，紹五運之緒，世易風移，文字改變，篆形謬錯，隸體失真。俗學鄙習，復加虛巧，談辯之士，又以意說，炫惑于時，難以厘改。故傳曰，以眾非，非行正。信哉得之于斯情矣。乃曰追來為歸，巧言為辯，小兒為，神蟲為蠶，如斯甚眾，皆不合孔氏古書、史籀大篆、許氏《說文》、《石經(jīng)》三字也。凡所關(guān)古，莫不惆悵焉。嗟夫！文字者六藝之宗，王教之始，前人所以垂今，今人所以識古，故曰"本立而道生"。孔子曰："必也正名乎。"又曰："述而不作。"《書》曰："予欲觀古人之象。"皆言遵修舊史而不敢穿鑿也。
臣六世祖瓊家世陳留，往晉之初，與從父兄應元俱受學于衛(wèi)覬，古篆之法，《倉》、《雅方言》、《說文》之誼，當時并收善譽，而祖官至太子洗馬，出為馮翊郡，值洛陽之亂，避地河西，數(shù)世傳習，斯業(yè)所以不墜也。世祖太延中，皇威西被，牧犍內(nèi)附，臣亡祖文威杖策歸國，奉獻五世傳掌之書，古篆八體之法，明蒙褒錄，敘列于儒林，官班文省，家號世業(yè)。暨臣闇短，識學庸薄，漸漬家風，有忝無顯。但逢時來，恩出愿外，每承澤云津，廁沾漏潤，驅(qū)馳文閣，參預史官，題篆宮禁，猥同上哲。既竭愚短，欲罷不能，是以敢藉六世之資，奉遵祖考之訓，竊慕古人之軌，企踐儒門之轍，輒求撰集古來文字，以許慎《說文》為主，爰采孔氏《尚書》、《五經(jīng)》音注、《籀篇》、《爾雅》、《三倉》、《凡將》、《方言》、《通俗文》、《祖文宗》、《埤倉》、《廣雅》、《古今字詁》、《三字石經(jīng)》、《字林》、《韻集》、諸賦文字有六書之誼者，皆以次類編聯(lián)，文無復重，糾為一部。其古籀、奇惑、俗隸諸體，咸使班于篆下，各有區(qū)別。詁訓假借之誼，僉隨文而解；音讀楚、夏之聲，并逐字而注。其所不知者則闕如也。脫蒙遂許，冀省百氏之觀，而同文官之域，典書秘書。所須之書，乞垂敕給；并學士五人嘗習文字者，助臣披覽；書生五人專令抄寫。侍中、黃門、國子祭酒一月一監(jiān)，評議疑隱，庶無紕繆。所撰名目，伏聽明旨。
詔曰："可如所請，并就太常，冀兼教八書史也。其有所須，依請給之。外目待書成重聞。"
式于是撰集字書，號曰《古今文字》，凡四十卷，大體依許氏《說文》為本，上篆下隸。又除宣威將軍、符璽郎，尋加輕車將軍。正光中，除驍騎將軍、兼著作佐郎，正史中字疑。四年卒，贈右將軍、巴州刺史。其書竟未能成。
式兄子征虜將軍順和，亦工篆書。先是太和中，兗州人沈法會能隸書，世宗之在東宮，敕法會侍書。已后隸跡見知于閭里者甚眾，未有如崔浩之妙。
周澹，京兆鄠?cè)艘病槿硕喾叫g(shù)，尤善醫(yī)藥，為太醫(yī)令。太宗嘗苦風頭眩，澹治得愈，由此見寵，位至特進，賜爵成德侯。神瑞二年，京師饑，朝議將遷都于鄴。澹與博士祭酒崔浩進計，論不可之意，太宗大然之，曰："唯此二人，與朕意同也。"詔賜澹、浩妾各一人，御衣、襲，絹五十匹、綿五十斤。泰常四年卒，謚曰恭。時有河南人陰貞，家世為醫(yī)，與澹并受封爵。清河李酒亦以善钅咸見知。
子驢駒，襲，傳術(shù)。延興中，位至散令。
李修，字思祖，本陽平館陶人。父亮，少學醫(yī)術(shù)，未能精究。世祖時，奔劉義隆于彭城，又就沙門僧坦研習眾方，略盡其術(shù)，針灸授藥，莫不有效。徐兗之間，多所救恤，四方疾苦，不遠千里，竟往從之。亮大為廳事以舍病人，停車輿于下，時有死者，則就而棺殯，親往吊視。其仁厚若此。累遷府參軍，督護本郡，士門宿官，咸相交昵，車馬金帛，酬赍無貲。修兄元孫隨畢眾敬赴平城，亦遵父業(yè)而不及。以功賜爵義平子，拜奉朝請。