文選卷第十

　　勁松彰于歲寒，貞臣見于國危。論語，子曰：歲寒然后知松柏之后凋。老子曰：國家昏亂有貞臣。入鄭都而抵掌，義桓友之忠規。竭股肱于昏主，赴涂炭而不移。世善職于司徒，緇衣獘而改為。 史記曰：鄭桓公友者，周厲王少子也。犬戎殺幽王于酈山下，并殺桓公。鄭人共立其子為武公。抵掌，已見蜀都賦。左氏傳，荀息曰：竭其股肱之力。尚書，帝曰：臣作股肱。又曰：民墜涂炭。毛詩序曰：緇衣，美武公也。父于并為周司徒，善于其職。詩曰：緇衣之宜兮，獘予又改為兮。

　　履犬戎之侵地，疾幽后之詭惑。舉偽烽以沮眾，淫嬖褒以縱慝。軍敗戲水之上，身死驪山之北。赫赫宗周，□為亡國。史記，宣王崩，子幽王宮□立。幽王嬖愛褒姒，竟廢申后及太子，而以褒姒為后。褒姒不好笑，幽王為烽燧大鼓，有寇至，舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王悅之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。廢后之父申侯，乃與西夷犬戎共攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下。毛萇詩傳曰：沮，止也。又曰：慝，邪也。國語，里革曰：厲流于彘，幽滅于戲。毛詩曰：赫赫宗周，褒姒□之。毛萇曰：□，呼滅切。

　　又有繼于此者，異哉秦始皇之為君也！傾天下以厚葬，自開辟而未聞。匠人勞而弗圖，俾生埋以報勤。外罹西楚之禍，內受牧豎之焚。漢書，劉向上疏曰：秦始皇葬驪山之阿，石槨為游館，生埋工匠。后項籍燔其宮室營宇。其后牧兒亡羊入其鑿中，牧者持火照求羊，失火，燒其藏槨。自古至今，葬未有盛始皇也，數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！尚書考靈耀曰：天地開辟，勞而不圖。言匠人勞苦，而不圖謀其賞。生埋報勤，謂反以生埋之事，以報其功勤也。語曰：行無禮必自及。此非其效與？ 左氏傳，君子曰：志有之，所謂行無禮，必自及者也。

　　干坤以有親可久，君子以厚德載物。周易曰：干以易知，坤以簡能。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。又曰：君子以厚德載物，方論高祖之德，故以干坤為喻焉。觀夫漢高之興也，非徒聰明神武、豁達大度而已也。漢書班固高紀述曰：寔天生德，聰明神武。漢書曰：高祖仁愛，意豁如也，常有大度。乃實慎終追舊，篤誠款愛。澤靡不漸，恩無不逮。論語曰：慎終追遠。左氏傳，季孫行父曰：明允篤誠。廣雅曰：款，誠也。說苑，晏子謂景公曰：今君愛老，而恩無不逮也。率土且弗遣，而況于鄰里乎？況于卿士乎？

　　于斯時也，乃摹寫舊豐，制造新邑。故社易置，枌榆遷立。街衢如一，庭宇相襲。渾雞犬而亂放，各識家而競入。三輔舊事曰：太上皇不樂關中，思慕鄉里。高祖徙豐、沛屠兒酤酒煮餅商人，立為新豐。西京雜記曰：高祖既作新豐，并徙舊社，放犬羊雞鴨于通途，亦競識其家。孟子曰：變置社稷。趙岐曰：更置立之。漢書曰：高祖禱豐枌榆社。張晏曰：枌，白榆。社在豐東北十五里。尚書曰：欲遷其社。孔安國尚書傳曰：襲，因也。渾，胡本切。

　　籍含怒于鴻門，沛跼蹐而來王。范謀害而弗許，陰授劍以約莊。膦(月改手) 白刃以萬舞，危冬葉之待霜。履虎尾而不噬，寔要伯于子房。漢書曰：項羽欲西入關，聞沛公已定關中，大怒，遂至戲，于是饗士，旦日合戰。羽季父項伯素善張良，夜馳見良，具告事實。良與項伯俱見沛公，沛公曰：吾豈敢反，愿伯明言，不敢背德。戒沛公早自來謝。沛公旦見羽鴻門，因留沛公飲。范曾數目羽擊沛公，羽不應。范曾起出，謂項莊曰：汝入以劍舞，因擊沛公殺之。不者，女屬且為所虜。莊拔劍起舞，項伯亦起舞，常翼蔽沛公。周書，武王曰：吾含怒深矣。毛詩曰：謂天蓋高，不敢不跼；謂地蓋厚，不敢不蹐。尚書曰：四夷來王。毛詩曰：莫敢不來王。膦(月改手) ，挺也，力刃切。周易曰：履虎尾，不咥人，亨。鄭玄注本為噬。噬，嚙也，音誓。 樊抗憤以卮酒，咀彘肩以激揚。漢書曰：樊噲聞事急，乃持楯撞入。項羽目之，問之為誰，張良曰：沛公參乘樊噲。項羽曰：壯士！賜之卮酒彘肩。噲飲酒，拔劍切肉食之。項羽曰：能復飲乎？曰：臣死且不辭，豈特卮酒乎？又谷永上疏曰：贊命之臣，靡不激揚也。忽蛇變而龍攄，雄霸上而高驤。曾遷怒而橫撞，碎玉斗其何傷？史記曰：褚先生曰：丈夫龍變。傳曰：蛇化為龍，不變其文；家化為國，不變其姓。漢書曰：元年十月，沛公至霸上。鄒陽上書曰：蛟龍驤首奮翼。漢書曰：沛公獻璧，羽受之。又獻玉斗于范曾，曾怒，撞其斗，曰：吾屬今為沛公虜矣！論語曰：不遷怒。又曰：何傷乎？