文選卷第二十

　　　　皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩四言　王隱晉書曰：愍懷太子遹，字熙祖，惠帝即位，立為皇太子。楊佺期洛陽記曰：東宮之北曰玄圃園。

　　　　　陸士衡

　　三正迭紹，洪圣啟運。三正，夏、殷、周也。周建子為正月，殷建丑為正月，夏建寅為正月。尚書大傳曰：正色三而復(fù)者也。春秋合誠圖曰：赤受天運。宋均曰：運，錄運也。自昔哲王，先天而順。尚書曰：在昔殷先哲王。周易曰：大人者先天而天弗違。又曰：湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。群辟崇替，降及近古。國語，藍尹斖曰：吾聞君子 唯獨居思念前世崇替。韋昭曰：崇，終也。替，廢也。班固漢書項羽贊曰：近古以來，未嘗有也。黃暉既渝，素靈承祜。魏為土德曰黃。晉為金行曰素。干寶搜神記曰：魏推五德之運，以土承漢。又程猗說石圖曰：金者晉之行也。建安五年初，桓帝時，有黃星見于楚、宋之分野。遼東殷馗善天文，言后五十歲，當有真人起于譙、沛之間，其鋒不可當。至此凡五十年，而公破紹，天下莫敵矣。晉世祖武皇帝姓司馬，名炎，字安世，受魏陳留王禪，以金德王，都洛陽。金于西方為白，故曰素靈。爾雅曰：渝，變也。祜，福也。乃眷斯顧，祚之宅土。毛詩曰：乃眷西顧，惟此與宅。左氏傳，眾仲曰：胙之以土，而命之氏。尚書曰：降丘宅土。三后始基，世武丕承。三后，謂宣、景、文也。世武，世祖武皇帝也。國語，太子晉曰：自后稷始基靜民。尚書，伊尹曰：肆嗣王，丕承基緒。協(xié)風(fēng)傍駭，天晷仰澄。國語曰：虞幕能聽協(xié)風(fēng)，以成樂生物者也。韋昭曰：協(xié)，和也。廣雅曰：駭，起也。說文曰：晷，日景也。言日澄清也。謂不薄蝕。淳曜六合，皇慶攸興。國語，史伯對鄭桓公曰：夫黎為高辛氏火正，以淳曜敦大，光照四海。呂氏春秋曰：神通乎六合。自彼河汾，奄齊七政。晉在河、汾之陽。毛詩曰：自彼氐、羌。尚書曰：璇璣玉衡，以齊七政。孔安國曰：七政，日月五星各異政也。時文惟晉，世篤其圣。周禮，栗氏量銘曰：時文思索。鄭玄曰：言是文德之君，思求可以為民立法者。尚書曰：世篤忠貞。毛萇詩傳曰：篤，厚也。欽翼昊天，對揚成命。尚書曰：欽若昊天。毛萇詩傳曰：翼，敬也。毛詩曰：對揚王休。又曰：昊天有成命，二后受之。九區(qū)克咸，宴歌以詠。劉騊駼郡太守箴曰：大漢遵周，化洽九區(qū)。尚書，夔曰：戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠祖考來格。皇上纂隆，經(jīng)教弘道。皇上，惠帝也。爾雅曰：纂，繼也。經(jīng)，猶理也。論語曰：人能弘道。于化既豐，在工載考。毛詩曰：在宗載考。鄭玄曰：考，成也。俯厘庶績，仰荒大造。尚書曰：允厘百工，庶績咸熙。孔安國曰：厘，理也。毛萇詩傳曰：荒，大也。左氏傳，呂相曰：我有大造于西也。杜預(yù)曰：造，成也。儀刑祖宗，妥綏天保。毛詩曰：儀刑文王。又曰：天保定爾。篤生我后，克明克秀。我后，謂太子也。機為洗馬，故稱我后。毛詩曰：篤生武王。又曰：克明克類。體輝重光，承規(guī)景數(shù)。尚書曰：昔先君文王、武王宣重光。爾雅曰：景，大也。尚書，周公曰：王嗣無疆，大歷服。又，舜曰：天之歷數(shù)在爾躬。茂德淵沖，天姿玉裕。尚書曰：有夏先后，方懋厥德。家語，齊大夫子輿見孔子曰：今知海淵之為大。字書曰：沖，虛也。桓子新論曰：圣人天然之姿，所以絕人遠者也。應(yīng)劭漢官儀曰：太子有玉質(zhì)。廣雅曰：裕，容也。蕞爾小臣，邈彼荒遐。左氏傳，子產(chǎn)曰：諺云蕞爾小國。儀禮曰：小臣正辭。韋孟諷諫詩曰：撫寧遐荒。弛厥負檐，振纓承華。臧榮緒晉書曰：楊駿誅，征機為太子洗馬。左氏傳，陳公子完曰：弛于負檐。杜預(yù)左氏傳注曰：振，整也。洛陽記曰：太子宮在大宮東，中有承華門。匪愿伊始，惟命之嘉。左氏傳，周子曰：孤始愿不及此。爾雅曰：嘉，善也。