文選卷第二十四

 

　　贈答二

　　　　贈徐干五言
　　　　　曹子建

　　驚風飄白日，忽然歸西山。夫日麗于天，風生乎地，而言飄者，夫浮景駿奔，倏焉西邁，余光杳杳，似若飄然。古步出夏門行曰：行行復行行，白日薄西山。圓景光未滿，眾星粲以繁。圓景，月也。論衡曰：日月之體，狀如正圓。鄭玄毛詩箋曰：景，明也。釋名曰：望，月滿之名也。論語曰：眾星共之。廣雅曰：粲，明也。志士營世業(yè)，小人亦不閑。論語，子曰：志士仁人，無求生以害人。孔叢子曰：仲尼大圣，自茲以降，世業(yè)不替。 聊且夜行游，游彼雙闕間。文昌郁云興，迎風高中天。劉淵林魏都賦注曰：文昌，正殿名也。廣雅曰：郁，出也。爾雅曰：興，起也。地理書曰：迎風觀在鄴。列子曰：周穆王筑臺號曰中天之臺。春鳩鳴飛棟，流猋激欞軒。爾雅曰：扶搖，謂之飆。郭璞曰：暴風從上下者。猋與飆同，古字通。說文曰：欞，楯間子也。徐干齊都賦曰：窗欞參差景納陽。軒，長廊之有窗也。顧念蓬室士，貧賤誠足憐。蓬室士，謂徐干也。蒼頡篇曰：顧，旋也。列子曰：北宮子庇其蓬至，若廣廈之蔭。薇藿弗充虛，皮褐猶不全。墨子曰：古之人其為食也。足以增氣充虛而已。鄭玄周禮注曰：充，足也。淮南子曰：貧人冬則羊裘短褐，不掩形也。□ 慨有悲心，興文自成篇。說文曰：□慨，壯士不得志于心也。鄭玄考工記注曰：興，發(fā)也。寶棄怨何人？和氏有其愆。寶，以喻干。和氏，喻知己也。韓子曰：楚人和氏得璞玉于楚山之中，奉而獻之武王，武王使玉人相之。玉人曰：石也。(足月) 和氏左足。武王薨，成王即位，和又獻之。玉人又曰：石也。(足月) 其右足。成王薨，文王即位，和乃抱璞而哭于楚山之下，王使玉人理其璞而得寶焉，遂名曰和氏之璧。(足月) 音刖。孔安國尚書傳曰：愆，過也。彈冠俟知己，知己誰不然？言欲彈冠以俟知己，知己誰不同于棄寶，而能相萬乎？漢書曰：蕭育與朱博友，往者有王陽、貢公，故長安語曰：蕭、朱結綬，王、貢彈冠。晏子春秋，越石父曰：士者申乎知己。 良田無晚歲，膏澤多豐年。良田、膏澤，喻有德也。無晚歲、多豐年，喻必榮也。漢書曰：翟義請陂下良田。國語，子余曰：君若膏澤之，使能成嘉谷。毛詩曰：豐年穣穣。亮懷玙璠美，積久德逾宣。爾雅曰：亮，信也。蒼頡篇曰：懷，抱也。左氏傳曰：季平子行東野，還未至，卒于房。陽虎將以玙璠斂。杜預曰：玙璠，美玉，君所佩也。玙音余。璠音煩。親交義在敦，申章復何言！莊子曰：親交益疏。孔安國尚書傳曰：敦，厚也。又曰：申，重也。

　　文選考異
　　注“而能相萬乎”：何校“萬”改 “薦”，陳同。各本皆偽。
　　　　贈丁儀五言　集云與都亭侯丁翼，今云儀，誤也。魏略曰：丁儀，字正禮。太祖辟儀為掾。

　　　　　曹子建

　　初秋涼氣發(fā)，庭樹微銷落。漢書，孝武傷李夫人賦曰：桂枝落而銷亡。凝霜依玉除，清風飄飛閣。楚辭曰：漱凝霜之紛紛。字書曰：凝，冰堅也。玉除，階也。說文曰：除，殿階也。西都賦曰；玉除彤庭。又曰：脩涂飛閣。朝云不歸山，霖雨成川澤。廣雅曰：八月浮云不歸。左氏傳曰：凡雨自三日已往為霖。黍稷委疇隴，農(nóng)夫安所獲？王逸楚辭注曰：委，棄也。說文曰：疇，耕治之田也。毛詩曰：帥時農(nóng)夫。在貴多忘賤，為恩誰能博？言俗之常情也。狐白足御冬，焉念無衣客？言服狐白者不念無衣，以喻處尊貴者多忘貧賤也。晏子春秋曰：景公之時，雨雪三日，公被狐白之裘，坐于堂側，謂晏子曰：雨雪三日，天下不寒，何也？晏子曰：賢君飽知人饑，溫知人寒。楚辭曰：無衣裘以御冬。毛詩曰：無衣無褐，何以卒歲？思慕延陵子，寶劍非所惜。言延陵不欺于死，而況其生者乎？故己思慕之，冀異于俗也。新序曰：延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君，徐君不言而色欲之。季為有上國之事，未獻也，然心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死，于是以劍帶徐君墓樹而去。廣雅曰：惜，愛也。子其寧爾心，親交義不薄。