文選卷第二十二

 

　　招隱　　游覽
　　　招隱

　　　　招隱詩(shī)二首五言 　 韓子曰：閑靜安居謂之隱。
　　　　　左太沖雜詩(shī)左居陸后，而此在前，誤也。
　　杖策招隱士，荒涂橫古今。魯連子曰：連卻秦軍，平原君欲封之，遂杖策而去。說(shuō)文曰：杖，持也。方言曰：木細(xì)枝曰策。董仲舒士不遇賦曰：懼荒涂之難踐。鄭玄周禮注曰：荒，蕪也。郭璞山海經(jīng)注曰：橫，塞也。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。結(jié)構(gòu)，謂交結(jié)構(gòu)架也。魯靈光殿賦曰：觀其結(jié)構(gòu)。尚書大傳，子夏曰：弟子受書于夫子者不敢忘，雖退而巖居河、濟(jì)之間，深山之中作壤室，尚彈琴其中，以歌先王之風(fēng)，則可以發(fā)憤矣。白雪停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。尚書大傳曰：相與觀乎南山之陰。高誘戰(zhàn)國(guó)策注曰：山北曰陰。爾雅曰：山脊曰岡。鄭玄周禮注曰：陽(yáng)木生于山南 也。石泉漱瓊瑤，纖鱗亦浮沈。楚辭曰：飲石泉兮蔭松柏。漱，猶蕩也。毛萇詩(shī)傳曰：瓊瑤，美玉也。非必絲與竹，山水有清音。禮記曰：絲竹，樂之器也。何事待嘯歌，灌木自悲吟。毛詩(shī)曰：其嘯也歌。又曰：集于灌木。毛萇詩(shī)傳曰：灌，叢也。南都賦曰：寡婦悲吟。秋菊兼□糧，幽蘭間重襟。楚辭曰：朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英。毛詩(shī)曰：乃裹□糧。毛萇曰：□，食也。楚辭曰：紉秋蘭以為佩。然蘭可為佩，故以間襟也。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。言世務(wù)勞促，故足力煩殆也。韓詩(shī)曰：搔首躊躇。阮嗣宗奏記曰：負(fù)薪疲病，足力不彊。鄭玄毛詩(shī)箋曰：聊，且略之辭。蒼頡篇曰：簪，笄也，所以持冠也。

　　經(jīng)始東山廬，果下自成榛。王隱晉書曰：左思徙居洛城東，著經(jīng)始東山廬詩(shī)。毛詩(shī)曰：經(jīng)始靈臺(tái)。高誘淮南子注曰：叢木曰榛。小栗小棘曰榛。前有寒泉井，聊可瑩心神。周易曰：井洌寒泉。廣雅曰：瑩，磨也。峭蒨青蔥間，竹柏得其真。峭蒨，鮮明貌。孫卿子曰：桃李蒨粲于一時(shí)，時(shí)至而后殺。至于松柏，經(jīng)隆冬而不雕，蒙霜雪而不變，可謂得其真矣。弱葉棲霜雪，飛榮流余津。爵服無(wú)常玩，好惡有屈伸。言爵服之榮，理無(wú)常玩，時(shí)有好惡，隨之屈伸。管子曰：將立朝廷者，則爵服不可不貴也。爵服加于不義，則人賤爵服矣。家語(yǔ)，孔子曰：君子之行己也，可以屈則屈，可以伸則伸。東征賦曰：行止屈伸，與時(shí)息兮。結(jié)綬生纏牽，彈冠去埃塵。言人出仕非一途，或結(jié)綬以生纏牽之憂，或彈冠而去埃塵之累。漢書曰：蕭育與陳咸、朱博為友，著聞當(dāng)世。往者有王陽(yáng)、貢禹，故長(zhǎng)安語(yǔ)曰：蕭、朱結(jié)綬，王、貢彈冠。言其相薦達(dá)也。說(shuō)文曰：纏，繞也。淮南子曰：王喬、赤松，去塵埃之間，離群物之紛，可謂養(yǎng)生矣。惠連非吾屈，首陽(yáng)非吾仁。論語(yǔ)曰：謂柳下惠、少連降志辱身矣。史記曰：伯夷、叔齊隱于首陽(yáng) 山。論語(yǔ)，子貢問曰：伯夷、叔齊何人也？子曰：古之賢人也。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨！又，子曰：我則異于是，無(wú)可無(wú)不可。相與觀所尚，逍遙撰良辰。趙岐孟子章句曰：各崇所尚，則義不虧矣。廣雅曰：尚，高也。謂中心之所高尚也。莊子曰：逍遙乎無(wú)事之業(yè)。東征賦曰：撰良辰而將行。

　　文選考異
　　注“井洌寒泉”：何校“泉”下添 “食”字，陳同。各本皆脫。
　　　　招隱詩(shī)五言
　　　　　陸士衡
　　明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅。毛詩(shī)曰：明發(fā)不寐。楚辭曰：心蛩蛩而不夷。王逸曰：夷，悅也。新序曰：古老振衣而起。杜預(yù)左氏傳注曰：振，整也。說(shuō)文曰：躊躅，住足也。躊與躑同。躑躅欲安之，幽人在浚谷。周易曰：履道坦坦，幽人貞吉。幽通賦曰：眷浚谷而勿墜。朝采南澗藻，夕息西山足。毛詩(shī)曰：于以采蘋，南澗之濱；于以采藻，于彼行潦。史記，伯夷、叔齊詩(shī)曰：登彼西山兮，采其薇。毛萇詩(shī)傳曰：麓，山足也。 輕條象云構(gòu)，密葉成翠幄。劉公干詩(shī)曰：大夏云構(gòu)。又齊都賦曰：翠幄浮游。杜預(yù)左氏傳注曰：幄，帳也。激楚佇蘭林，回芳薄秀木。上林賦曰：激楚結(jié)風(fēng)。楚辭曰：游蘭皋與蕙林。王逸楚辭注曰：薄，附也。廣雅曰：秀，美也。山溜何泠泠，飛泉漱鳴玉。枚乘上書曰：泰山之霤穿石。楚辭曰：吸飛泉之微液。鳴玉，亦瓊瑤也，見上注。哀音附靈波，頹響赴曾曲。至樂非有假，安事澆醇樸？莊子曰：天下有至樂無(wú)有哉？老聃曰：夫得是至美，至樂也。得至美而游乎至樂之謂至人。又曰：唐、虞始為天下，(水梟) 淳散樸。許慎淮南子注曰：澆，薄也。(水梟) 與澆同。富貴茍難圖，稅駕從所欲。論語(yǔ)，子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。稅駕，喻辭榮也。史記，李斯曰：當(dāng)今人臣之位，無(wú)居上者，可謂富貴極矣，吾未知所稅駕也。方言曰：舍車曰稅。脫與稅古字通。