文選卷第二十二

　　　　從斤竹澗越嶺溪行五言　靈運(yùn)游名山志曰：神子溪，南山與七里山分流，去斤竹澗數(shù)里。

　　　　　謝靈運(yùn)

　　猿鳴誠(chéng)知曙，谷幽光未顯。元康地記云：猿與狝猴不共山宿，臨旦相呼。說文曰：曙，旦明也。巖下云方合，花上露猶泫。廣雅曰：方，始也。逶迤傍隈隩，苕遞陟陘峴。說文曰：隈，山曲也。爾雅曰：隩，隈也。郭璞曰：今江東呼為浦。隩，于到切，又于六切。爾雅曰：山絕曰陘。郭璞曰：連山中斷曰陘。陘，胡庭切。聲類曰：峴，山嶺小高也。峴與現(xiàn)同，賢典切。過澗既厲急，登棧亦陵緬。毛詩曰：深則厲。毛萇曰：以衣涉水為厲。通俗文曰：板閣曰棧。漢書曰：張良說漢王燒絕棧道。廣雅曰：陵，乘也。韋昭國(guó)語注曰：緬，猶邈也。川渚屢逕復(fù)，乘流玩回轉(zhuǎn)。楚辭曰：川谷逕復(fù)流潺湲。鵩鳥賦曰：乘流則逝。蘋蓱泛沈深，菰蒲冒清淺。毛萇詩傳曰：蘋，大蓱也。又曰：冒，覆也。企石挹飛泉，攀林?jǐn)`葉卷。說文曰：企，舉踵也。毛萇詩傳曰：挹，□也，猶今言酌也。飛泉，已見上文。想見山阿人，薜蘿若在眼。楚辭曰：若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。握蘭勤徒結(jié)，折麻心莫展。靈運(yùn)南樓中望所知遲客詩曰：瑤華未堪折，蘭苕已屢擿。路阻莫贈(zèng)問，云何慰離析。然握蘭擿苕，咸以相贈(zèng)問也。楚辭曰：被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。王逸曰：石蘭，香草也。棗據(jù)逸民賦曰：沐甘露兮余滋，握 春蘭兮遺芳。楚辭曰：折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。王逸曰：疏麻，神麻也。司馬彪莊子注曰：展，申也。又漢家侍中握蘭。情用賞為美，事昧竟誰辨？言事無高玩，而情之所賞，即以為美，此理幽昧，誰能分別乎？觀此遺物慮，一悟得所遣。淮南子曰：吾獨(dú)懷慷慨遺物而與道同出，是故有以自得也。郭象莊子注曰：將大不類，莫若無心，既遣是非，又遣其所遣，遣之以至于無遣，然后無所不遣，而是非去也。

　　文選考異
　　苕遞陟陘峴：案：“峴”當(dāng)作“現(xiàn) ”。善注引聲類“峴”云“峴與現(xiàn)同”，可知正文自為 “現(xiàn)”字。今各本皆作“峴”，必五臣改為“峴”，而后來以之亂善也。集韻二十七銑有“現(xiàn)”“峴”二文云“
胡典切”，或作“峴”，當(dāng)即出于此，可為證。
　　　　應(yīng)詔觀北湖田收五言　丹陽郡圖經(jīng)曰：樂游苑，晉時(shí)藥園，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。集曰：元嘉十年也。太祖改景平十二年為元嘉。
　　　　　顏延年

　　周御窮轍跡，夏載歷山川。左氏傳，右尹子革對(duì)楚王曰：昔周穆王欲肆其心，周行天下，將皆有車轍馬跡 焉。尚書，禹曰：予乘四載，隨山□木。孔安國(guó)曰：所載者四，謂水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。樏，力追切。蓄軫豈明懋，善游皆圣仙。蓄軫不行，豈是欽明懋德之后；善游天下，皆是睿圣神仙之君。孔安國(guó)尚書傳曰：蓄，積也。范曄后漢書，劉安奏曰：安皇帝圣德明懋。圣謂夏禹，仙謂周穆。帝暉膺順動(dòng)，清蹕巡廣廛。周易曰：圣人以順動(dòng)而民服。漢儀注曰：皇帝輦動(dòng)，出則傳蹕，止人清道。漢書曰：楊雄有田一廛。晉灼曰：廛，一百畝也。樓觀眺豐穎，金駕映松山。孔安國(guó)尚書傳曰：穎，穗也。金駕，金輅也。言上樓看穗也。映，猶蔽也。飛奔互流綴，緹彀代回環(huán)。飛奔，車也。陸景典語曰：飛車策馬，橫騰超進(jìn)。越絕書曰：車奔馬騰。緹彀，騎也。續(xù)漢書曰：緹騎一百人，屬執(zhí)金吾。吳都賦曰：彀騎煒煌。神行埒浮景，爭(zhēng)光溢中天。列子，黃帝夢(mèng)游華胥國(guó)，其神行而已。孟康漢書注曰：埒，等也。張孟陽七哀詩曰：浮景忽西沈。史記曰：與日月爭(zhēng)光可也。列子曰：穆王筑臺(tái)，號(hào)曰中天之臺(tái)。開冬眷徂物，殘悴盈化先。言開冬而視徂落之物，雖已殘悴，而尚盈于殘悴之先，言可觀也。開冬，猶開春、開秋也。楚辭曰：開春發(fā)歲。羽獵賦曰：玄冬季月，萬物徂落于外。孔安國(guó)尚書傳曰：眷，視也。白虎通曰：春，萬物始生。鄭玄禮記注曰：化，猶生也。陽陸團(tuán)精氣，陰谷曳寒煙。吳越春秋，越王曰：昆侖乃天地之鎮(zhèn)柱也，五帝處其陽陸。賈逵國(guó)語注曰：精，明也。山北曰陰。攢素既森藹，積翠亦蔥仟。廣雅曰：攢，聚也。息饗報(bào)嘉歲，通急戒無年。禮記曰：蠟者，索也。歲十二月合聚萬物而索饗之，黃衣黃冠，息田夫也。又曰：國(guó)無六年之畜曰急。三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。以三十年之通，雖有兇旱水溢，人無菜色。周禮曰：無年則公旬用一日焉。鄭玄曰：無歲，無贏儲(chǔ)也。急，要也。通百姓之急者，預(yù)戒于無年之時(shí)。溫渥浹輿隸，和惠屬后筵。說文 曰：溫，仁也。毛萇詩傳曰：渥，厚也。字書曰：浹，洽也。左氏傳曰：人有十等，皂臣輿，輿臣隸。孔安國(guó)尚書傳曰：屬，逮也。觀風(fēng)久有作，陳詩愧未妍。禮記曰：歲二月東巡狩，命太師陳詩以觀民風(fēng)。疲弱謝凌遽，取累非纆牽。言己才疲弱而謝急遽，其所取累，非由纆牽。西京賦曰：百禽凌遽。戰(zhàn)國(guó)策，段干越謂新城君曰：王良子弟駕千里之馬，過京父之弟子，曰：駕千里之馬，而不能取千里何？京父弟子曰：纆牽長(zhǎng)。故纆牽于事，萬分之一也，而難千里之行。