文選卷第二十四

　　文選考異
　　注“玉除彤庭”：案：“除”當作 “階”。各本皆偽。但引以注“玉”字，其“除”即是 “階”，上已注訖。不知者用正文“玉除”改之，非也。后贈何劭王濟詩注引不誤，亦可證。或又因此欲改西都賦作“除”，則益非矣。
　　　　贈王粲五言
　　　　　曹子建
　　端坐苦愁思，攬衣起西游。古詩曰：攬衣起徘徊。樹木發(fā)春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。鴛鴦，喻粲也。毛萇詩傳曰：鴛鴦，匹鳥也。楚辭曰：覽可與兮匹儔。 我愿執(zhí)此鳥，惜哉無輕舟。言愿執(zhí)鳥而無輕舟，以喻己之思粲而無良會也。賈逵國語注曰：惜，痛也。戰(zhàn)國策，蘇代曰：水浮輕舟。欲歸忘故道，顧望但懷愁。傅毅七激曰：無物可樂，顧望懷愁。鄭玄毛詩箋曰：回首曰顧。悲風鳴我側(cè)，羲和逝不留。楚詞曰：哀江介之悲風。又曰：吾令羲和弭節(jié)兮。王逸曰：羲和，日御也。墨子曰：時不可及，日不可留。重陰潤萬物，何懼澤不周？重陰，以喻太祖。蔡邕月令章句曰：陰者，密云也。誰令君多念，自使懷百憂。毛詩曰：我生之后，逢此百憂。

　　文選考異
　　攬衣起西游：袁本“攬”下有校語云善作“攪”。茶陵本則云五臣作“攪”。案：此悉傳寫誤耳，無論善自作“攬”，即五臣亦未始作“攪”也。
　　　　又贈丁儀王粲五言　集云：答丁敬禮、王仲宣。翼字敬禮，今云儀，誤也。

　　　　　曹子建

　　從軍度函谷，驅(qū)馬過西京。魏志曰：建安二十年，公西征張魯。漢書，弘農(nóng)縣故秦函谷關(guān)。毛詩曰：驅(qū)馬悠悠。山岑高無極，涇渭揚濁清。毛萇詩傳曰：涇、渭相入，而清濁異。壯哉帝王居，佳麗殊百城。漢書曰：高祖南過曲逆，曰：壯哉縣。高誘戰(zhàn)國策注曰：佳，大也。麗，美也。謝承后漢書曰：黃琬拜豫州，威邁百城。員闕出浮云，承露概泰清。西京賦曰：圜闕竦以造天。淮南子曰：魏闕之高，上際青云。西都賦曰：抗仙掌與承露。廣雅曰：扢，摩也。概與扢同，古字通。鹖冠子曰：上及泰清，下及太寧。皇佐揚天惠，四海無交兵。皇佐，太祖也。邊讓章華賦曰：建皇佐之高勛，飛仁聲之顯赫。左氏傳，箴尹克黃曰：君，天也。家語，孔子曰：君惠臣忠。楚漢春秋，吳廣說陳涉曰：王引兵西擊，則野無交兵。權(quán)家雖愛勝，全國為令名。權(quán)家，兵家也。史記曰：呂尚其事多兵權(quán)與奇計。孫子兵法曰：用兵法，全國為上，破國次之。左氏傳，子產(chǎn)曰：令名，德之輿也。鄭玄禮記注曰：名，令聞也。君子在末位，不能歌德聲。君子，謂丁、王也。琴操曰：古者君子在位，役不逾時。德聲，謂太祖令德之聲也。丁生怨在朝，王子歡自營。歡怨非貞則，中和誠可經(jīng)。言歡怨雖殊，俱非忠貞之則，惟有中和樂職，誠可謂經(jīng)也。漢書，王襄使王褒作中和樂職宣布詩。如淳曰：言王政中和，在官者樂其職。鄭玄周禮注曰：經(jīng)，法也。

　　文選考異
　　注“西都賦曰”：袁本、茶陵本“ 賦”作“賓”，是也。又后贈張華答何劭詩注皆然。
　　注“抗仙掌與承露”：茶陵本“ 抗”作“扢”。案：涉下而誤也。袁本作“抗”，與此同，不誤。引之但注“承露”，其以下方注“
概”字，或因據(jù)此誤字反欲改西都賦，則謬矣。聊出之于尤本，無施也。“與”，賦作“ 以”。

　　　　贈白馬王彪五言　魏志曰：楚王彪，字朱虎，武帝子也。初封白馬王，后徙封楚。集曰：于圈城作。又曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節(jié)氣，日不陽，任城王薨。至七月，與白馬王還國。后有司以二王歸蕃，道路宜異宿止，意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。