文選卷第二十四

　　文選考異
　　茍無(wú)凌風(fēng)翮徘徊守故林及注“莊子曰鵲巢于高榆之巔巢折凌風(fēng)而起”：袁本、茶陵本云善無(wú)此二句。注十六字，二本無(wú)。案：此尤延之校添，或其所見(jiàn)者有正文二句及注也。故林謂吳，必作于出補(bǔ)吳王郎中令時(shí)，故云爾。潘安仁為賈謐作贈(zèng)詩(shī)“旋反桑梓，帝弟作弼；或去國(guó)宦，清涂攸失”。亦即此意。有者，是矣。五臣向注誤，不具論。
　　　　贈(zèng)弟士龍五言
　　　　　陸士衡
　　行矣怨路長(zhǎng)，惄焉傷別促。論語(yǔ)曰：君命召，不俟駕行矣。曹子建贈(zèng)白馬王詩(shī)曰：怨彼東路長(zhǎng)。詩(shī)曰：我心憂傷，惄焉如搗。方言曰：(心弱) ，憂也。自關(guān)而西，秦晉之間，或曰惄。并奴的切。曹子建送應(yīng)氏詩(shī)曰：別促會(huì)日長(zhǎng)。指途悲有余，臨觴歡不足。我若西流水，子為東峙岳。言己逝如西流之不息，云止類東岳之不移也�？犊�逝言感，徘徊居情育。逝，機(jī)自謂也。居，謂云也。言慷慨不平，逝者之言多感；徘徊興戀，居者之志彌生。安得攜手俱，契闊成騑服。毛詩(shī)曰：死生契闊，與子成說(shuō)。又曰：攜手同行。毛萇曰：契闊，懃苦也。說(shuō)文曰：騑，驂傍馬也。鄭玄毛詩(shī)箋曰：兩服，中央夾轅也。

　　　　為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)四言
　　　　　潘安仁
　　肇自初創(chuàng)，二儀煙熅。周易曰：易有太極，是生兩儀。王肅曰：兩儀，天地也。易曰：天地?zé)煙�，萬(wàn)物化醇�；浻猩�民，伏羲始君。結(jié)繩闡化，八象成文。劇秦美新曰：爰初生民。周易曰：上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。又曰：古者包犧氏之王天下也，使作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。包犧，即伏犧也。聲類曰：闡，大開(kāi)也。芒芒九有，區(qū)域以分。其一。左氏傳，魏絳曰：虞人之箴曰：芒芒禹跡，畫(huà)為九州。杜預(yù)云：芒芒，遠(yuǎn)貌也。毛詩(shī)曰：方命厥后，奄有九有。毛萇曰：九有，九州也。神農(nóng)更王，軒轅承紀(jì)。史紀(jì)曰：軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝，順天地之紀(jì)。家語(yǔ)，孔子曰：古之王者易代改號(hào)，取法五行。五行更王，終始相生也。畫(huà)野離□ ，爰封眾子。漢書(shū)曰：昔在黃帝，畫(huà)野分州，得百姓之國(guó)萬(wàn)區(qū)。史紀(jì)曰：黃帝二十五子，得其姓者一十四人。夏殷既襲，宗周繼祀。楚辭曰：思堯、舜兮襲興。毛詩(shī)曰：赫赫宗周。綿綿瓜瓞，六國(guó)互峙。其二。毛詩(shī)曰：綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。六國(guó)，謂韓、燕、趙、魏、齊、楚也。強(qiáng)秦兼并，吞滅四隅。史記曰：秦始皇初并天下。班固漢書(shū)述曰：孝武行師，吞滅海隅�；茨献釉唬航�(jīng)營(yíng)四隅，還反于樞。高誘曰：隅，猶方也。子?jì)朊鏅�，漢祖膺圖。子?jì)�、漢祖，并已見(jiàn)上文。左氏傳曰：楚子圍許，許僖公見(jiàn)楚子于武城，面縛銜璧，大夫衰绖，士輿櫬。東京賦曰：高祖膺錄受圖。曹植大魏篇曰：大魏膺符。靈獻(xiàn)微弱，在涅則渝。范曄后漢書(shū)曰：孝靈皇帝諱宏，肅宗玄孫也。桓帝崩，無(wú)子，即皇帝位。又曰：孝獻(xiàn)皇帝諱協(xié)，靈帝中子也。靈帝崩，即皇帝位。曾子曰：沙在泥，與之皆黑。趙岐孟子章句曰：白沙入泥，不染自黑。爾雅曰：渝，變也。三雄鼎足，孫啟南吳。其三。三雄，即三國(guó)之主。班固漢書(shū)述曰：三雄是敗。漢書(shū)，蒯通說(shuō)韓信曰：方今足下三分天下，鼎足而居。南吳伊何，僭號(hào)稱王。 吳志曰：黃龍?jiān)�年，�?quán)即皇帝位。春秋命歷序曰：吳、楚駒、勝僭號(hào)稱王。駒，景駒也。勝，陳勝也。字書(shū)曰：僭，假也。大晉統(tǒng)天，仁風(fēng)遐揚(yáng)。謂武帝也。周易曰：大哉干元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天。典引曰：仁風(fēng)翔于海表。偽孫銜璧，奉土歸□。偽孫，謂皓也。吳志曰：孫皓，字元宗，和子也。孫休薨，皓立。晉命王浚伐皓。皓致書(shū)于浚，浚受皓之降。銜璧，已見(jiàn)上句。婉婉長(zhǎng)離，凌江而翔。其四。長(zhǎng)離，喻機(jī)也。楚辭曰：駕八龍之婉婉。漢書(shū)曰：長(zhǎng)麗前掞光耀明。臣瓚曰：長(zhǎng)離，靈鳥(niǎo)也。離與麗古字通。長(zhǎng)離云誰(shuí)？咨爾陸生。毛詩(shī)曰：云誰(shuí)之思。又曰：咨爾殷商。鶴鳴九皋，猶載厥聲。毛詩(shī)曰：鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁Ｓ衷唬贺事曒d路。況乃海隅，播名上京。海隅，謂吳也。尚書(shū)曰：至于海隅。范曄后漢書(shū)，沮授謂袁紹曰：將軍弱冠登朝，播名海內(nèi)�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：播，布也。爰應(yīng)旌招，撫翼宰庭。其五。臧榮緒晉書(shū)曰：太熙末，太傅楊駿辟機(jī)為祭酒。孟子曰：夫招士以旗，大夫以旌。撫翼，已見(jiàn)上文。宰，謂駿也。宰或?yàn)樽希�非也。�?chǔ)皇之選，實(shí)簡(jiǎn)惟良。漢書(shū)，疏廣曰：太子師友，必之天下英俊。爾雅曰：簡(jiǎn)，擇也。尚書(shū)曰：時(shí)惟良顯哉�？装矅�(guó)曰：是惟良臣，則君顯明于世。英英朱鸞，來(lái)自南岡。鸞，亦喻機(jī)也。毛萇詩(shī)傳曰：英，鮮明也。王逸楚辭序曰：虬龍鸞鳳，以讬君子。毛詩(shī)曰：我來(lái)自東。曜藻崇正，玄冕丹裳。謂為洗馬也。崇正，太子之宮也。臧榮緒晉書(shū)曰：世祖以皇太子富于春秋，初命講孝經(jīng)于崇政殿。周禮曰：大夫玄冕。禮記曰：君朱□。環(huán)濟(jì)要略曰：□以象裳色。如彼蘭蕙，載采其芳。其六。藩岳作鎮(zhèn)，輔我京室。謂吳王也。班固盧綰述曰：綰自同闬，鎮(zhèn)我北□。毛詩(shī)曰：大啟爾宇，為周室輔。旋反桑梓，帝弟作弼。桑梓，已見(jiàn)上文。作弼，謂為吳王郎中令也�；蛟茋�(guó)宦，清涂攸失。 漢書(shū)曰：武有淮南衡山之謀，作左宦之律。應(yīng)劭曰：人道尚右，今舍天子而仕諸侯，故謂之左宦。吾子洗然，恬淡自逸。其七。莊子曰：庚桑子之始來(lái)也，吾灑然異之。鄭玄禮記注曰：灑如，肅敬也。文子曰：靜漠恬淡。說(shuō)文曰：淡，安也，徒敢切。毛詩(shī)曰：我不敢效，我友自逸。陳太丘碑曰：澹然自逸。廊廟惟清，俊乂是延。史記曰：賢人深謀于廊廟。爾雅曰：室有東西廂曰廟。犍為舍人曰：殿有東西小堂也。然廊廟，君之居，臣朝覲之所，故曰俊乂是延也。尚書(shū)曰：俊乂在官。鄭玄周禮注曰：延，進(jìn)也。擢應(yīng)嘉舉，自國(guó)而遷。方言曰：擢，拔也。齊轡群龍，光贊納言。謂為尚書(shū)郎也。楊雄河?xùn)|賦曰：建干坤之貞兆兮，將悉總之以群龍。韋昭曰：比群賢也。尚書(shū)，帝曰：龍，命汝作納言。應(yīng)劭漢書(shū)注曰：納言，如今尚書(shū)官。機(jī)為郎，故曰光贊也。鄭玄周禮注曰：贊，佐也。優(yōu)游省闥，珥筆華軒。其八。毛詩(shī)曰：優(yōu)游爾休矣。崔骃奏記，竇憲曰：珥筆持牘，拜謁曹下。韋昭漢書(shū)注曰：檻，殿上欄軒上板。昔余與子，繾綣東朝。左氏傳，臧昭伯曰：繾綣從公，無(wú)通外內(nèi)也。雖禮以賓，情同友僚。嬉?jiàn)式z竹，撫鞞舞韶。禮記曰：絲竹，樂(lè)之器也。字林曰：鞞，小鼓也。尚書(shū)曰：簫韶九成�？装矅�(guó)曰：韶，舜樂(lè)名。脩日朗月，攜手逍遙。其九。自我離群，二周于今。禮記曰：子夏曰：吾離群索居。毛詩(shī)曰：自我不見(jiàn)，于今三年。雖簡(jiǎn)其面，分著情深�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：簡(jiǎn)，略也。袁紹與公孫瓚書(shū)曰：分著丹青。子其超矣，實(shí)慰我心。毛詩(shī)曰：實(shí)獲我心。發(fā)言為詩(shī)，俟望好音。其十。毛詩(shī)序曰：在心為志，發(fā)言為詩(shī)。毛詩(shī)曰：誰(shuí)將西歸，懷之好音。欲崇其高，必重其層。郭璞□山海經(jīng)注曰：層，重也，慈登切。立德之柄，莫匪安恒。周易曰：謙，德之柄也。恒，德之固也。在南稱甘，度北則橙。言甘以移植而易名，恐人徙居而變節(jié)，故引以誡之�；茨献釉唬航�南橘，樹(shù)之江北，而化為橙。博物志曰：橘柚類甚多，甘、橙、枳皆是。崇子鋒穎，不頹不崩。 其十一。鄭玄禮記注曰：崇，猶尊也。摯伯陵答司馬遷書(shū)曰：有能者見(jiàn)鋒穎之秋毫。毛詩(shī)曰：如南山之壽，不騫不崩。