文選卷第十五
穆屆天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。善曰：孔安國(guó)尚書(shū)傳曰：屆，至也。左氏傳曰：穆，叔孫穆子，名豹，魯大夫，有罪走向齊，及庚宗，遇婦人通之。有子在齊，夢(mèng)天壓己，不勝，顧而見(jiàn)人，黑而上僂，深目而猳喙，號(hào)之曰：牛助余。乃勝之。旦而瞻其徒，無(wú)之。后穆子還過(guò)庚宗，婦人獻(xiàn)雉，穆子問(wèn)之曰：女有子乎？曰：余子已能捧雉而從我矣。而見(jiàn)之，則所夢(mèng)也，未問(wèn)其名，號(hào)之曰牛，曰：唯。使為豎。牛欲亂其室而有之。叔孫疾，牛詐謂外人曰：夫子疾病，不欲見(jiàn)人。使置饋于介而退。牛不進(jìn)叔孫，覆器空而還之，示君已食。穆子遂餓而死。文斷袪而忌伯兮，閹謁賊而寧后。善曰：國(guó)語(yǔ)曰：初，獻(xiàn)公使寺人勃鞮伐文公于蒲城，文公逾垣，勃鞮斬其袪。及入，勃鞮求見(jiàn)。于是呂甥、冀芮畏逼，悔納公，謀作亂，伯楚知之，故求見(jiàn)公，公遽見(jiàn)之，伯楚以呂、□之謀告公。韋昭曰：寺人，掌內(nèi)人。袪，袂也。勃鞮字伯楚。通人闇于好惡兮，豈昏惑而能剖？剖，分明也。嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發(fā)內(nèi)。蒼頡篇，讖書(shū)，河洛書(shū)也。說(shuō)文曰：讖，驗(yàn)也。秦語(yǔ)曰：秦三十二年，燕人盧生奏箓圖曰：亡秦者胡也。始皇乃使將軍蒙恬將兵三十萬(wàn)北擊胡，取河南地，遂筑長(zhǎng)城以為塞。三十六年，始皇南游，還至平原津，病，始皇惡言死，無(wú)復(fù)言死事。病甚，乃璽書(shū)賜蒲蘇，使與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。以書(shū)付行符璽令趙高，未授使者。丙寅，始皇崩于沙丘，惟少子胡亥從。丞相李斯恐天下有變，不敢發(fā)喪，棺載還咸陽(yáng)。趙高素與亥善，留所賜蒲蘇書(shū)，密謂胡亥曰：上崩，無(wú)詔封王諸子，而獨(dú)賜蒲蘇書(shū)，蒲蘇即位為皇帝，太子無(wú)尺寸之地。胡亥曰：為將奈何？高曰：非與丞相謀，事不能成。乃謂李斯曰：蒲蘇即位，必召蒙恬為相，于君不亦疏乎？于是李斯然趙高言，乃許受始皇詔，立胡亥為太子。更作書(shū)賜蒲蘇曰：朕巡天下，禱祀名山，以延年壽，而數(shù)上書(shū)非我所為，日夜怨望，不得為人子，不孝，其賜自裁。將軍恬與蘇居，不匡正，宜知其謀，為人臣不知，亦賜死。蒲蘇為人仁，得書(shū)泣，即死。胡亥即位，為二世，葬始皇酈山。善曰：史記曰：盧生使人奏箓圖曰：亡秦者胡也。使將軍蒙恬北擊胡，略取河南地。又曰：始皇崩，李斯與趙高謀，詐受始皇詔，立胡亥為太子也�；蜉傎V而違車兮，孕行產(chǎn)而為對(duì)。車，人名也。孕，懷子也。昔有周犨者，家甚貧，夫婦夜田。天帝見(jiàn)而矜之，問(wèn)司命曰：此可富乎？司命曰：命當(dāng)貧，有張車子財(cái)可以假之。乃借而與之期，曰：車子生，急還之。田者稍富，致貲巨萬(wàn)。及期，忌司命之言，夫婦輦其賄以逃，與行旅者同宿。逢夫妻寄車下宿，夜生子，問(wèn)名于夫，夫曰：生車間，名車子也。從是所向失利，遂便貧困。鄭玄曰：孕，任子也。善曰：見(jiàn)鬼神志及搜神記。慎灶顯以言天兮，占水火而妄訊。慎者，魯大夫梓慎；灶者，鄭大夫裨灶。訊，告也。善曰：左氏傳，昭公二十四年五月乙未朔，日有食之。梓慎曰：將水。叔孫昭子曰：旱也，日過(guò)分而陽(yáng)猶不克，克必甚，能無(wú)旱乎？秋八月，大雩，旱也。叔孫之言驗(yàn)也，則梓慎之言不驗(yàn)。又昭公十八年夏五月，火始昏見(jiàn)。丙子，風(fēng)。裨灶言于子產(chǎn)曰：宋、衛(wèi)、陳、鄭將同火，若我用瓘斝玉瓚禳之，猶必不火。子產(chǎn)不予。裨灶曰：不用吾言，鄭又將火。鄭人請(qǐng)用之。子產(chǎn)曰：天道遠(yuǎn)，人道邇，非爾及也，何以知之？灶焉知天道？遂不與，亦不復(fù)火。今言梓慎、裨灶，是顯明天道之人，占于水火，亦有妄為，言事之難知也。占，謂自隱度而言也。訊，息對(duì)切。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚刃。善曰：呂氏春秋曰：梁國(guó)之北，地名黎丘，有奇鬼焉，善效人之子侄昆弟之狀。邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚其子曰：吾為汝父也，豈謂不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？其子泣而觸地曰：孽矣！無(wú)此事也。昔也往責(zé)于東邑人，可問(wèn)也。其父信之曰：嘻！是必奇鬼，固嘗聞之矣。明日復(fù)于市，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂往迎之，丈人望見(jiàn)之，拔劍而刺之。丈人智惑于似其子者，而殺于真子。高誘曰：誚，讓也。漢書(shū)，蒯通曰：不敢剚刃公之腹者，畏秦法也。韋昭曰：北方人呼插物地中為剚，側(cè)吏切。爾雅曰：丁，當(dāng)也。親所睼而弗識(shí)兮，矧幽冥之可信？睼，視也。矧，況也。毋綿攣以幸己兮，思百憂以自疹。毋，勿也。綿攣，系貌。幸，引也。疹，疾也。善曰：毛詩(shī)曰：我生之后，逢此百憂。幸，胡冷切。