文選卷第四十一

　　伯通與耿俠游范曄后漢書曰：吳漢說寵從世祖，會上谷太守耿況亦使功曹寇恂詣寵，結謀共歸世祖。又曰：況字俠游。俱起佐命，同被國恩。俠游謙讓，屢有降挹之言，蒼頡篇曰：挹，損也。而伯通自伐，以為功高天下。孔安國尚書傳曰：自功曰伐。往時遼東有豕，生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功高論于朝廷，則為遼東豕也。白頭豕，未詳。今乃愚妄，自比六國。張晏漢書注曰：齊、燕、楚、韓、趙、魏。六國之時，其勢各盛，廓土數千里，勝兵將百萬，故能據國相持，多歷年所。今天下幾里，列郡幾城，奈何以區區漁陽而結怨天子？區區，言小也。公羊傳曰：司馬子反謂楚王曰：以區區之宋，猶有不欺之臣。此猶河濱之民，捧土以塞孟津，多見其不知量也！論語曰：叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也。

　　方今天下適定，海內愿安，士無賢不肖，皆樂立名于世。而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽嬌婦之失計，外信讒邪之諛言，東觀漢記曰：浮密奏寵，上征之。寵既自疑，其妻勸寵無應征，今漁陽大郡，兵馬眾多，奈何為人所奏而棄此去？寵與所親信吏計議，吏皆怨浮，勸寵止不應征。長為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉！或本云永為群后惡法。今檢范曄后漢書有此一句。然東觀漢記亦載此書，大意雖同，辭旨全別，蓋錄事者取舍有詳略矣。定海內者無私讎，勿以前事自疑，愿留意顧老母少弟。凡舉事無為親厚者所痛，而為見讎者所快。范曄后漢書曰：寵齊獨在便室，蒼頭子密等三人，因寵臥寐，共縛著床。又以寵命呼其妻，妻入，大驚。昏夜后，解寵手，令作記，告城門將軍云：今遣子密等至子后蘭卿所，速開門出，勿稽留之。書成，即斬寵及妻頭置囊中。便持記馳出城，因以詣闕，封為不義侯。

　　文選考異
　　為幽州牧與彭寵書：案：此書當在前，說見上。
　　注“漁陽太守”：何�！笆亍毕绿怼芭韺櫋倍�字，陳同，是也。各本皆脫。

　　注“陳遵劉竦”：陳云“劉”， “張”誤，是也。各本皆誤。

　　內聽嬌婦之失計：袁本、茶陵本 “嬌”作“驕”，是也。后漢書亦是“驕”字。

　　注“或本云永為群后惡法今檢范曄后漢書有此一句”：何�！霸啤备摹盁o”。陳云“云 ”疑當作“無”。今案：何、陳所說非也�！�
一”當作“二”。各本皆誤�；虮驹啤坝罏槿汉髳悍ā闭�，謂正文二句，本或作如此一句也。今檢范曄后漢書有此二句者，謂其與或本云者不合，而與正文合也。正文不云“永為群后惡法”，不得如何、陳所改作“或本無”甚明。

　　　　為曹洪與魏文帝書魏志曰：曹洪，字子廉，太祖從弟。
　　　　　陳孔璋陳琳集曰：琳為曹洪與文帝箋。文帝集序曰：上平定漢中，族父都護還書與余，盛稱彼方土地形勢。觀其辭，如陳琳所敘為也。
　　十一月五日，洪白：前初破賊，情奓意奢，說事頗過其實。得九月二十日書，得文帝書。讀之喜笑，把玩無猒，亦欲令陳琳作報。琳頃多事，不能得為。念欲遠以為歡，故自竭老夫之思。左氏傳，趙孟曰：老夫罪戾是懼。辭多不可一一，粗舉大綱，以當談笑。

　　漢中地形，實有險固，四岳三涂，皆不及也。左氏傳，司馬侯曰：四岳、三涂，九州之險也。杜預曰：東岳岱，南岳衡，西岳華，北岳恒；三涂，在河南陸渾縣南。彼有精甲數萬，臨高守要，一人揮戟，萬夫不得進。漢書，朱買臣曰：一人守險，千人不得上。而我軍過之，若駭鯨之決細網，奔兕之觸魯縞，漢書，韓安國曰：強弩之末，力不能穿魯縞。音義曰：縞，曲阜之地，俗善作之。既皆輕細，故以喻之。爾雅曰：繒之細者曰縞。未足以喻其易。雖云王者之師。有征無戰，漢書，淮南王安上書曰：臣聞天子之兵，有征無戰，言莫之敢校。不義而強，古人常有。左氏傳，叔向謂趙孟曰：不義而強，其弊必速。故唐虞之世，蠻夷猾夏；尚書舜典曰：咎繇，蠻夷猾夏，寇賊奸宄。周宣之盛，亦讎大邦。毛詩曰：蠢爾蠻荊，大邦為讎。詩書嘆載，言其難也。斯皆憑阻恃遠，故使其然。是以察茲地勢，謂為中才處之，殆難倉卒。司馬遷報任少卿書曰：夫中才之人，事有關于宦豎者，莫不傷氣。來命陳彼妖惑之罪，敘王師曠蕩之德，豈不信然！文帝答洪書曰：今魯包兇邪之心，肆蠱□之政，天兵神拊，師徒無暴，樵牧不臨。是夏殷所以喪，苗扈所以斃；尚書，帝曰：咨禹：惟時有苗不率，汝徂征。又曰：啟與有扈戰于甘之野。我之所以克，彼之所以敗也。不然，商周何以不敵哉！左氏傳，斗廉曰：師克在和不在眾，商、周之不敵，君之所聞也。昔鬼方聾昧，崇虎讒兇，殷辛暴虐，三者皆下科也。三科之中，此等為下科。然高宗有三年之征，文王有退脩之軍，盟津有再駕之役， 周易曰：高宗之伐鬼方，三年克之。左氏傳曰：子魚言于宋公曰：文王聞崇德亂，伐之，軍三旬而不降。退而脩德，復伐之，因壘而降。尚書曰：惟十有一年，武王克殷。又曰：一月戊午，師渡孟津。然后殪戎勝殷，有此武功。尚書曰：天乃大命文王，殪戎殷，誕受厥命。焉有星流景集，飆奪霆擊，長驅山河，朝至暮捷，若今者也！戰國策曰：樂毅輕卒銳兵，長驅至齊。