文選卷第二十七

　　注“搢插也”：袁本、茶陵本“ 插”作“捷”，是也。今儀禮釋文亦誤改“捷”為“插 ”，與此正同。

　　　　王明君詞并序　五言
　　　　　石季倫臧榮緒晉書曰：石崇，字季倫，渤海人也。早有智慧，稍遷至衛尉。初，崇與賈謐善，謐既誅，趙王倫專任孫秀。崇有妓曰綠珠，秀使人求之，崇不許，秀勸倫殺崇，遂被害。
　　王明君者，本是王昭君，以觸文帝諱改焉。琴操曰：王昭君者，齊國王襄女也，年十七，獻元帝。臧榮緒晉書曰：文帝諱昭。匈奴盛，請婚于漢。元帝以后宮良家子昭君配焉。琴操曰：單于遣使請一女子，帝以昭君賜單于。漢書曰：詔采良家女也。昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。漢書曰：烏孫使使獻馬，愿得尚公主，乃遣江都王建女為公主，以妻烏孫焉。其送明君，亦必爾也，其造新曲，多哀怨之聲，故敘之于紙云爾。

　　我本漢家子，將適單于庭。漢書曰：匈奴，歲正月，諸長小會單于庭祠。辭訣未及終，前驅已抗旌。曹子建應詔曰：前驅舉燧，后乘抗旌。仆御涕流離，轅馬悲且鳴。魏文帝柳賦曰：左右仆御已多亡。長門賦曰：涕流離而縱橫。李陵詩曰：轅馬顧悲鳴。哀郁傷五內，泣淚濕朱纓。李陵詩曰：行行且自割，無令五內傷。沾纓，已見郭璞游仙詩。行行日已遠，遂造匈奴城。魏文帝苦哉行曰：行行日已遠，人馬同時饑。延我于穹廬，加我閼氏名。漢書曰：烏孫公主作歌曰：吾家嫁我兮天一方，遠讬異國兮烏孫王，穹廬為室兮□為墻。音義曰：□，帳也。蘇林曰：閼氏，音焉支，如漢皇后。殊類非所安，雖貴非所榮。殊類，異類也。李陵答蘇武書曰：但見異類。父子見陵辱，對之慚且驚。漢書曰：呼韓邪死，子雕陶莫皋立，為復系若(是革) 單于。復妻王昭君，生二女也。殺身良不易，默默以茍生。曹子建三良詩曰：殺身誠獨難。賈誼吊屈原曰：吁嗟默言。墨子曰：哀公迎孔子，席不端不坐，割不正不食。子路曰：何與陳、蔡異？孔子曰：曩與汝為茍生，今與汝為茍義也。茍生亦何聊，積思常憤盈。楚辭曰：蓄怨乎積思。王逸曰：結恨在心慮憤郁。蔡琰詩曰：心吐思兮胸憤盈。愿假飛鴻翼，乘之以遐征。魏文帝喜霽賦曰：思寄身于鴻鸞，舉六翮而輕飛。高誘呂氏春秋曰：征，飛也。飛鴻不我顧，佇立以屏營。毛詩曰：佇立以泣。國語，申胥曰：昔楚靈王獨行屏營。 昔為匣中玉，今為糞上英。朝華不足歡，甘與秋草并。古詩曰：傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎。說文曰：木槿，朝華暮落也。傳語后世人，遠嫁難為情。漢書，張禹曰：有愛女遠嫁為張掖太守蕭咸妻。

　　文選考異
　　注“臧榮緒晉書曰”下至“遂被害 ”：案：此一節注非善之舊。袁、茶陵二本皆并善入“ 銑曰”而如此耳。今無可考。
　　注“魏文帝苦哉行曰”：陳云“ 文”當作“武”，“哉”當作“
寒”，是也。各本皆誤。

　　注“為復系若(是革) 單于”：案： “復”下當有“株”字，“系”當作“絫”。各本皆誤。此所引匈奴列傳文也。“(是革) ”作“鞮”，蓋別體字。

　　注“吁嗟默言”：陳云“言”當作“默”，是也。各本皆誤。

　　注“思寄身于鴻鸞”：袁本“鸞 ”作“鷰”，是也。茶陵本亦誤“鸞”。

　　注“高誘呂氏春秋曰”：陳云“ 秋”下脫“注”字，是也。各本皆脫。