文選卷第十四

　　于是窮陰殺節(jié)，急景凋年。禮記曰：季冬之月，日窮于次。神農(nóng)本草經(jīng)曰：秋冬為陰。禮記曰：仲秋之月，殺氣浸盛。□沙振野，箕風(fēng)動(dòng)天。易卦通驗(yàn)曰：巽氣至則大風(fēng)揚(yáng)沙。春秋緯曰：月失其行，離于箕者，風(fēng)。易緯曰：箕風(fēng)飄，石折樹。嚴(yán)嚴(yán)苦霧，皎皎悲泉。冰塞長河，雪滿群山。海賦曰：群山既略。既而氛昏夜歇，景物澄廓。廣雅曰：廓，空也。星翻漢回，曉月將落。魏文帝雜詩曰：天漢回西流。感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠。漠，已見雪賦。臨驚風(fēng)之蕭條，對(duì)流光之照灼。傅休奕雜詩曰：一紀(jì)如流光。唳清響于丹墀，舞飛容于金閣。唳，鶴聲也。八王故事，陸機(jī)嘆曰：欲聞華亭鶴唳，不可復(fù)得。力計(jì)切。丹墀，已見魏都賦。相鶴經(jīng)云：七年飛薄云漢，復(fù)七年學(xué)舞，又七年舞應(yīng)節(jié)。始連軒以鳳蹌，終宛轉(zhuǎn)而龍躍。海賦曰：翔霧連軒。相鶴經(jīng)曰：鳳翼則善飛。尚書曰：鳥獸蹌蹌。龍躍，已見吳都賦。躑躅徘徊，振迅騰摧。或飛騰，或摧折。驚身蓬集，矯翅雪飛。如蓬之集，如雪之飛。相鶴經(jīng)曰：大毛落，茸毛生，色雪白。離綱別赴，合緒相依。綱、緒，謂舞之行列也。言或離而別赴，或合而相依。將興中止，若往而歸。颯沓矜顧，遷延遲暮。颯沓，群飛貌。矜顧，矜莊相顧也。遷延，徐退也。高唐賦曰：遷延引身。楚詞曰：恐美人之遲暮。王逸曰：暮，晚也。逸翮后塵，翱翥先路。言飛之疾，塵起居鶴之后，鶴飛在路之先。楚詞曰：吾導(dǎo)夫先路。指會(huì)規(guī)翔，臨岐矩步。會(huì)，四會(huì)之道。岐，岐路也。四會(huì)，已見蕪城賦。爾雅曰：二達(dá)謂之岐。郭璞曰：岐道傍出。態(tài)有遺妍，貌無停趣。奔機(jī)逗徒斗節(jié)，角睞力代分形。機(jī)節(jié)，舞之機(jī)節(jié)。奔，獨(dú)赴也。說文曰：逗，止也。角，猶競(jìng)也。廣雅曰：睞，視也。長揚(yáng)緩騖，并翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫。相凌而交橫。眾變繁姿，參差洊在見密。傅玄乘輿馬賦曰：繁姿屢發(fā)。字書曰：洊，仍也。煙交霧凝，若無毛質(zhì)。毛羽與煙霧同色，故云若無。風(fēng)去雨還，不可談悉。風(fēng)雨既除而色愈凈，故難悉也。既散魂而蕩目，迷不知其所之。韓詩曰：聊樂我魂。薛君注曰：魂，神也。忽星離而云罷，整神容而自持。星離，分散也。云罷，俱止也。韓子曰：云罷霧濟(jì)，而龍與螾蟻同矣。自持，自整持也。神女賦曰：頩薄怒而自持。仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。蔡邕述行賦曰：皇家赫赫而天居。崇絕，高而懸絕。

　　當(dāng)是時(shí)也，燕姬色沮，巴童心恥。左氏傳曰：齊侯伐北，燕人歸燕姬。巴童，巴渝之童也。毛萇詩傳曰：沮，猶壞也。巾拂兩停，丸劍雙止。 沈約宋書曰：晉初有公莫舞，今之巾舞也。相傳云項(xiàng)莊劍舞，項(xiàng)伯以袖隔之。今之用巾，蓋像項(xiàng)伯衣袖之遺式。又：江左初有拂舞，舊云拂舞，吳舞。西京賦曰：跳丸劍之揮霍。雖邯鄲其敢倫，豈陽阿之能擬。漢書有邯鄲鼓員。古樂府曰：黃金為君門，白璧為君堂，上有雙樽酒，使作邯鄲倡。陽阿，已見上。入衛(wèi)國而乘軒，出吳都而傾市。 左氏傳曰：衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。注云：軒，大夫車也。吳越春秋曰：吳王闔閭有小女，王與夫人女會(huì)食蒸魚，王嘗半，女怨曰：王食魚辱我，不忍久生，乃自殺。闔閭痛之，葬于邦西閶門外。鑿池積土為山，石為槨，金鼎玉杯銀樽珠襦之寶以送女，乃舞白鶴于吳市中，萬人隨觀，遂使男女與鶴俱入墓門，因塞之以送死。守馴養(yǎng)于千齡，結(jié)長悲于萬里。養(yǎng)生要曰：鶴壽有千百之?dāng)?shù)。阮籍詠懷詩曰：鴻鵠相隨飛，隨飛適荒裔，雙翮浸長風(fēng)，須臾萬里逝。

　　文選考異
　　注“以自授王子晉”：案：“自” 當(dāng)作“目”，各本皆偽。
　　□日域以回騖：袁本“日”下有校語云善作“目”。茶陵本無。案：袁所見非。