卷四十七 志第三十七
典儀二人，從九品下。掌贊唱及殿中版位之次，侍中版奏中嚴(yán)、外辦，亦贊焉。(隋謁者臺(tái)有典儀，武德五年復(fù)置，隸門(mén)下省。)
城門(mén)郎四人，從六品上。掌京城、皇城、官殿諸門(mén)開(kāi)闔之節(jié)，奉管鑰而出納之。開(kāi)則先外后內(nèi)，闔則先內(nèi)后外；啟閉有時(shí)，不以時(shí)則詣閤覆奏。(有令史二人，書(shū)令史二人。武德五年，置門(mén)仆八百人，番上送管鑰。)
符寶郎四人，從六品上。掌天子八寶及國(guó)之符節(jié)。有事則請(qǐng)于內(nèi)，既事則奉而藏之。大朝會(huì)，則奉寶進(jìn)于御座；行幸，則奉以從焉。大事出符，則藏其左而班其右，以合中外之契，兼以敕書(shū)；小事則降符函封，使合而行之。凡命將、遣使，皆請(qǐng)旌、節(jié)，旌以顓賞，節(jié)以顓殺。(有令史二人，書(shū)令史三人，主寶二人，主符四人，主節(jié)四人。武后延載元年，改符璽郎曰符寶郎；開(kāi)元元年，亦曰符寶郎。)
○弘文館
學(xué)士，掌詳正圖籍，教授生徒；朝廷制度沿革、禮儀輕重，皆參議焉。(武德四年，置修文館于門(mén)下省；九年，改曰弘文館。貞觀元年，詔京官職事五品已上子嗜書(shū)者二十四人，隸館習(xí)書(shū)，出禁中書(shū)法以授之。其后又置講經(jīng)博士。儀鳳中，置詳正學(xué)士，校理圖籍。武德后，五品以上曰學(xué)士，六品已下曰直學(xué)士，又有文學(xué)直館，皆它官領(lǐng)之。武后垂拱后，以宰相兼領(lǐng)館務(wù)，號(hào)館主；給事中一人判館事。神龍?jiān)辏暮胛酿^曰昭文館，以避孝敬皇帝之名；二年曰脩文館。景龍二年，置大學(xué)士四人，以象四時(shí)；學(xué)士八人，以象八節(jié)；直學(xué)士十二人，以象十二時(shí)。景云中，減其員數(shù)，復(fù)為昭文館。開(kāi)元七年曰弘文館，置校書(shū)郎，又有校理、讎校錯(cuò)誤等官。長(zhǎng)慶三年，與詳正學(xué)士、講經(jīng)博士皆罷，顓以五品以上曰學(xué)士，六品以下曰直學(xué)士，未登朝為直館。)
校書(shū)郎二人，從九品上。掌校理典籍、刊正錯(cuò)謬。凡學(xué)生教授、考試，如國(guó)子之制。(有學(xué)生三十八人，令史二人，楷書(shū)十二人，供進(jìn)筆二人，典書(shū)二人，拓書(shū)手三人，筆匠三人，熟紙裝潢匠八人，亭長(zhǎng)二人，掌固四人。)
○中書(shū)省
中書(shū)令二人，正二品。掌佐天子執(zhí)大政，而總判省事。凡王言之制有七：一曰冊(cè)書(shū)，立皇后、皇太子，封諸王，臨軒冊(cè)命則用之；二曰制書(shū)，大賞罰、赦宥慮囚、大除授則用之；三曰慰勞制書(shū)，褒勉贊勞則用之；四曰發(fā)敕，廢置州縣、增減官吏、發(fā)兵、除免官爵、授六品以上官則用之；五曰敕旨，百官奏請(qǐng)施行則用之；六曰論事敕書(shū)，戒約臣下則用之；七曰敕牒，隨事承制，不易于舊則用之。皆宣署申覆，然后行焉。大祭祀，則相禮；親征纂嚴(yán)，則戒飭百官；臨軒冊(cè)命，則讀冊(cè)；若命于朝，則宣授而已。冊(cè)太子，則授璽綬。凡制詔文章獻(xiàn)納，以授記事之官。(武德三年，改內(nèi)書(shū)省曰中書(shū)省，內(nèi)書(shū)令曰中書(shū)令。龍朔元年，改中書(shū)省曰西臺(tái)，中書(shū)令曰右相。光宅元年，改中書(shū)省曰鳳閣，中書(shū)令曰內(nèi)史。開(kāi)元元年，改中書(shū)省曰紫微省，中書(shū)令曰紫微令。天寶元年曰右相，至大歷五年，紫微侍郎乃復(fù)為中書(shū)侍郎。)
侍郎二人，正三品。掌貳令之職，朝廷大政參議焉。臨軒冊(cè)命，為使，則持冊(cè)書(shū)授之。四夷來(lái)朝，則受其表疏而奏之；獻(xiàn)贄幣，則受以付有司。
舍人六人，正五品上。掌侍進(jìn)奏，參議表章。凡詔旨制敕、璽書(shū)冊(cè)命，皆起草進(jìn)畫(huà)；既下，則署行。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽緩，三曰違失，四曰忘誤。制敕既行，有誤則奏改之。大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀；大捷、祥瑞，百寮表賀亦如之。冊(cè)命大臣，則使持節(jié)讀冊(cè)命；將帥有功及大賓客，則勞問(wèn)。與給事中及御史三司鞫冤滯。百司奏議考課，皆預(yù)裁焉。以久次者一人為閣老，判本省雜事；又一人知制誥，顓進(jìn)畫(huà)，給食于政事堂；其余分署制敕。以六員分押尚書(shū)六曹，佐宰相判案，同署乃奏，唯樞密遷授不預(yù)。姚崇為紫微令，奏：大事，舍人為商量狀，與本狀皆下紫微令，判二狀之是否，然后乃奏。開(kāi)元初，以它官掌詔敕策命，謂之"兼知制誥"。肅宗即位，又以它官知中書(shū)舍人事。兵興，急于權(quán)便，政去臺(tái)閣，決遣顓出宰相，自是舍人不復(fù)押六曹之奏。會(huì)昌末，宰相李德裕建議：臺(tái)閣常務(wù)、州縣奏請(qǐng)，復(fù)以舍人平處可否。先是，知制誥率用前行正郎，宣宗時(shí)，選尚書(shū)郎為之。