卷一百一十二 列傳第三十七

　　方今舉士，尤乖其本。明詔方下，固已驅(qū)馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希恩，奏記誓報。故俗號舉人皆稱覓舉。覓者，自求也，非彼知之義。是以耿介之士羞于自拔，循常小人棄疏取附。愿陛下降明制，頒峻科，斷無當之游言，收實用之良策，文試效官，武閱守御。昔吳起將戰(zhàn)，左右進劍，吳子辭之，諸葛亮臨陣，不親戎服，蓋不取弓劍之用也。漢武帝聞司馬相如之文，恨不與同時，及其至也，終不處以公卿之位，非所任故也。漢法，所舉之主，終身保任。楊雄之坐田儀，成子之得魏相，賞罰之令行，則請謁之心絕；退讓之義著，則貪競之路銷。請寬年限，以容簡汰，不實免官，得人加賞，自然見賢不隱，貪祿不專矣。

　　時四夷質(zhì)子多在京師，如論欽陵、阿史德元珍、孫萬榮，皆因入侍見中國法度，及還，并為邊害。登諫曰：

　　臣聞戎、夏不雜，古所戒也。故斥居塞外，有時朝謁，已事則歸，三王之法也。漢、魏以來，革襲衣冠，筑室京師，不令歸國。較其利害，三王是而漢、魏非，拒邊長而質(zhì)子短。昔晉郭欽、江統(tǒng)以夷狄處中夏必為變，武帝不納，卒有永嘉之亂。伏見突厥、吐蕃、契丹往因入侍，并被獎遇，官戎秩，步黌門，服改氈罽，語習楚夏，窺圖史成敗，熟山川險易。國家雖有冠帶之名，而狼子孤恩，患必在后。

　　昔申公奔晉，使子狐庸為吳行人，教吳戰(zhàn)陣，使之叛楚。漢遷五部匈奴于汾、晉，卒以劉、石作難。竊計秦并天下，及劉、項用兵，人士凋散，以冒頓之盛，乘中國之虛，而高祖困厄平城，匈奴卒不入中國者，以其生長磧漠，謂穹廬賢于城郭，氈罽美于章紱，既安所習，是以無窺中國心，不樂漢故也。元海五部散亡之余而能自振者，少居內(nèi)地，明習漢法，鄙單于之陋，竊帝王之稱。使其未嘗內(nèi)徙，不過劫邊人繒彩、曲糵歸陰山而已。

　　今皇風所覃，含識革面，方由余效忠，日磾盡節(jié)。然臣慮備豫不謹，則夷狄稱兵不在方外，非貽謀之道。臣謂愿充侍子可一切禁絕，先在國者不使歸蕃，則夷人保強，邊邑無爭。

　　武后不納。

　　久之，出為常州刺史。屬宣州賊鐘大眼亂，百姓潰震，登嚴勒守備，闔境賴安。再遷尚書左丞。景云中，為御史大夫。僧慧范怙太平公主勢，奪民邸肆，官不能直，登將治之，或勸以自安，答曰："憲府直枉，朝奏暮黜可矣。"遂劾奏，反為主所構(gòu)，出岐州刺史。遷太子賓客。開元初，為東都留守，再為太子賓客。登本名謙光，以與皇太子名同，詔賜今名。坐子累歸田里，家苦貧，詔給致仕祿。卒，年七十三，贈晉州刺史。

　　王求禮，許州長社人。武后時，為左拾遺、監(jiān)察御史。后方營明堂，琱飾譎怪，侈而不法。求禮以為"鐵鸑金龍、丹雘珠玉，乃商瓊臺、夏瑤室之比，非古所謂茅茨棌椽者。自軒轅以來，服牛乘馬，今輦以人負，則人代畜"，上書譏切。久不報。

　　契丹叛，使孫萬榮寇河北，詔河內(nèi)王武懿宗御之，懦擾不進，賊敗數(shù)州去。懿宗乃條華人為賊詿誤者數(shù)百族，請誅之。求禮劾奏曰："詿誤之人無良邊吏教習，城不完固，為虜脅制，寧素持叛心哉？懿宗擁兵數(shù)十萬，聞敵至，走保城邑，今乃移禍無辜之人，不亦過乎？請斬懿宗首以謝河北。"懿宗大懼，后盡赦其人。

　　當是時，契丹陷幽州，饋輓屈竭，左相豆盧欽望請停京官九品以上兩月奉助軍興。求禮曰："公祿萬鐘，正可輟，仰祿之人可奈何？"欽望拒不應。既奏，求禮歷階進曰："天子富有四海，何待九品奉，使宰相奪之以濟軍國用乎？"姚璹曰："秦、漢皆有稅算以佐軍，求禮不識大體。"對曰："秦、漢虛天下事邊，奈何使陛下效之？"后曰："止。"

　　久視二年三月，大雨雪，鳳閣侍郎蘇味道等以為瑞，率群臣入賀。求禮讓曰："宰相燮和陰陽，而季春雨雪，乃災也。果以為瑞，則冬月雷，渠為瑞雷邪？"味道不從。既賀者入，求禮即厲言："今陽氣僨升，而陰冰激射，此天災也。主荒臣佞，寒暑失序，戎狄亂華，盜賊繁興，正官少，偽官多，百司非賄不入，使天有瑞，何感而來哉？"群臣震恐，后為罷朝。然以剛正故，宦齟齬。神龍初，終衛(wèi)王府參軍。