卷九十八 列傳第二十三

　　稷，字嗣通，道衡曾孫。擢進士第。累遷禮部郎中、中書舍人。與從祖兄曜更踐兩省，俱以辭章自名。景龍末，為諫議大夫、昭文館學士。初，貞觀、永徽間，虞世南、褚遂良以書顓家，后莫能繼。稷外祖魏征家多藏虞、褚書，故銳精臨仿，結體遒麗，遂以書名天下。畫又絕品。睿宗在藩，喜之，以其子伯陽尚仙源公主。及踐阼，遷太常少卿，封晉國公，實封三百戶。會鐘紹京為中書令，稷諷使讓，因入言于帝曰："紹京本胥史，無素才望，今特以勛進，師長百僚，恐非朝廷具瞻之美。"帝然之，遂許紹京讓，改戶部尚書。翌日，遷稷黃門侍郎，參知機務。與崔日用數爭事帝前，罷為左散騎常侍。歷太子少保、禮部尚書。帝以翊贊功，每召入宮中與決事，恩絕群臣。竇懷貞誅，稷以知本謀，賜死萬年獄，年六十五。

　　伯陽為駙馬都尉、安邑郡公，別食實封四百戶。稷死，坐貶晉州員外別駕，又流嶺表，自殺。伯陽子談，尚玄宗恒山公主，拜駙馬都尉、光祿員外卿。

　　馬周，字賓王，博州茌平人。少孤，家窶狹。嗜學，善《詩》、《春秋》。資曠邁，鄉人以無細謹，薄之。武德中，補州助教，不治事。刺史達奚恕數咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關。留客汴，為浚儀令崔賢所辱，遂感激而西，舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。

　　貞觀五年，詔百官言得失。何武人，不涉學，周為條二十余事，皆當世所切。太宗怪問何，何曰："此非臣所能，家客馬周教臣言之。客，忠孝人也。"帝即召之，間未至，遣使者四輩敦趣。及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監察御史，奉使稱職。帝以何得人，賜帛三百段。周上疏曰：

　　臣每讀前史，見賢者忠孝事，未嘗不廢卷長想，思履其跡。臣不幸早失父母，犬馬之養，已無所施；顧來事可為者，惟忠義而已。是以徒步二千里，歸于陛下。陛下不以臣愚，擢臣不次。竊自惟念無以論報，輒竭區區，惟陛下所擇。

　　臣伏見大安宮在宮城右，墻宇門闕，方紫極為卑小。東宮，皇太子居之，而在內；大安，至尊居之，反在外。太上皇雖志清儉，愛惜人力，陛下不敢違，而蕃夷朝見，四方觀聽，有不足焉。臣愿營雉堞門觀，務從高顯，以稱萬方之望，則大孝昭矣。

　　臣伏讀明詔，以二月幸九成宮。竊惟太上皇春秋高，陛下宜朝夕視膳。今所幸宮去京三百里而遠，非能旦發暮至也。萬有一太上皇思感，欲即見陛下，何以逮之？今茲本為避暑行也，太上皇留熱處，而陛下走涼處，溫清之道，臣所未安。然詔書既下，業不中止，愿示還期，以開眾惑。

　　臣伏見詔宗室功臣悉就藩國，遂貽子孫，世守其政。竊惟陛下之意，誠愛之重之，欲其裔緒承守，與國無疆也。臣謂必如詔書者，陛下宜思所以安存之，富貴之，何必使世官也？且堯、舜之父，有朱、均之子。若令有不肖子襲封嗣職，兆庶被殃，國家蒙患。正欲絕之，則子文之治猶在也；正欲存之，則欒黡之惡已暴也。必曰與其毒害于見存之人，寧割恩于已亡之臣，則向所謂愛之重之者，適所以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇以戶邑，必有材行，隨器而授。雖干翮非強，亦可以免累。漢光武不任功臣以吏事，所以終全其世者，良得其術也。愿陛下深思其事，使得奉大恩，而子孫終其福祿也。

　　臣聞圣人之化天下，莫不以孝為本，故曰："孝莫大于嚴父，嚴父莫大于配天"，"國之大事，在祀與戎"，孔子亦言"吾不與祭，如不祭"，是圣人之重祭祀也。自陛下踐祚，宗廟之享，未嘗親事。竊惟圣情，以乘輿一出，所費無蓺，故忍孝思，以便百姓。而一代史官，不書皇帝入廟，將何以貽厥孫謀、示來葉邪？臣知大孝誠不在俎豆之間，然圣人訓人，必以己先之，示不忘本也。

　　臣聞致化之道，在求賢審官。孔子曰："惟名與器，不可以假人。"是言慎舉之為重也。臣伏見王長通、白明達本樂工輿皂雜類；韋般提、斛斯正無他材，獨解調馬。雖術逾等夷，可厚賜金帛以富其家。今超授高爵，與外廷朝會，騶豎倡子，鳴玉曳履，臣竊恥之。若朝命不可追改，尚宜不使在列，與士大夫為伍。