卷二百三十四·列傳第一百三十一

　　馬道貫，字德珍，金華人，謙沒，制服盡禮如親喪，學(xué)者稱之。著《尚收疏義》六卷。自號(hào)一得叟。性恬退，非公事不入城市。

　　呂洙，金華人。與弟溥俱從謙學(xué)。溥著《大學(xué)疑問》。

　　陳庾，字子京，平陽人。金末，四方兵起，隱廬氏山中，旋署郡教授。日與弟講習(xí)問辨，學(xué)者日眾。會(huì)中書令耶律鑄奏置經(jīng)籍所于平陽，命庾領(lǐng)校讎事。世祖征至六盤山，與語，大悅。中統(tǒng)初，以宣慰張德輝薦，授平陽路提舉學(xué)校官。其學(xué)沈潛，貫穿先行后言。其事親，旦暮必盛服，與兄弟婦姒序拜堂下。問起居，受訓(xùn)敕，然后退。與元好問、李獻(xiàn)卿、李微、楊?yuàn)J、麻革、杜仁杰、商挺諸人友善。太原李汾者，負(fù)才使氣，與庾會(huì)相國寺，語侵庾。庾正色責(zé)之，汾沮而退，坐客大服。一日，語兄賡曰：“吾聞財(cái)多害身。今喪亂若此，而吾稟有余粟，藏有余布，與其為他人守，孰若分諸鄰里鄉(xiāng)黨乎？”兄大喜，立散之。所著書有《經(jīng)史要論》三十卷，《三代治本》五卷，《唐編年》二十卷，《澹軒文》三十卷。

　　牟應(yīng)龍，字伯成，本蜀人。后徙居湖州，祖子才，仕宋，贈(zèng)光祿大夫。謚清忠。父巘，為大理少卿。

　　應(yīng)龍當(dāng)以蔭補(bǔ)京官，盡讓諸從弟，而擢咸淳進(jìn)士。時(shí)賈似道當(dāng)國，屬馬廷鸞致意應(yīng)龍來謁，當(dāng)處以高第，應(yīng)龍拒之。及對(duì)策，具言國勢(shì)危急，考官不敢置上列。調(diào)光州定城尉。沿海制置司辟為掾，以疾辭。宋亡，留夢(mèng)炎事世祖為吏部尚書，以書招之，許以館職，應(yīng)龍不受。起家教授溧陽州。晚以上元縣主簿致仕。

　　諸經(jīng)皆有成說，惟《五經(jīng)音考》盛行于世。時(shí)人稱曰隆山先生。

　　熊朋來，字與可，南昌人，宋咸淳進(jìn)士，授寶慶府僉書判官，未及就而宋亡。隱居授徒，無志利祿。久之。從游日眾。廉希憲之子惱為江西參知政事，以師禮終身稱門人。劉宣為按察使，尤加禮敬。

　　會(huì)朝廷遣治書侍御史王構(gòu)銓外選于江西，于是參政徐琰、李世安列薦朋來為閩海提舉儒學(xué)官。而朝廷以東南儒學(xué)之士，惟福建江西最盛，特起朋來為教授。所至考古篆籀文字，調(diào)律呂，協(xié)詩歌，以興雅樂，制器定辭，必則古昔學(xué)者化焉。既滿考，以常格調(diào)建安縣主簿，改福州判官，皆不就。自號(hào)彭蠡釣叟，又號(hào)天慵子。嘗嘆詩樂無傳，仿朱子所得趙彥肅家十二詩譜，增二十四詩，協(xié)以律呂，俾皆可歌。每燕居，鼓瑟而歌，考槃?shì)筝绾忾T白駒諸詩，以自樂。嘗著《瑟賦》二篇，學(xué)者傳誦之。

　　延祐初，詔以進(jìn)士科舉，時(shí)科舉久廢，有司以不稱明詔為懼。行省官諮于朋來，手條程式，四方遵用之。及請(qǐng)為考試官，則曰：“應(yīng)試者十八九及吾門，不可。”其后，江浙、湖廣皆請(qǐng)為考官，朋來屢往應(yīng)之，及廷對(duì)，其所選士居天下三分之一焉。初，朋來以《周禮》首薦鄉(xiāng)郡，而定制，《周官》不與設(shè)科，治戴記者又鮮，朋來屢以為言，當(dāng)世言禮樂者咸宗之。至治中。英宗始采用古禮，親御袞冕祠太廟，銳意制作。翰林學(xué)士元明善以朋來薦，未及召而卒，年七十八。所著有《瑟譜》六卷，文集三十卷。

　　車若綰，字給臣，后更名捄，臺(tái)州黃巖人。少警敏，與從兄若水同學(xué)。久之，覺胸中浩浩，發(fā)而為言，宏放無涯涘。于是，車氏之學(xué)，為一郡所崇尚。宋咸淳末，用特恩授建寧浦城縣尉。宋亡，隱于馬家山，卒年五十五。

　　若綰精于禮學(xué)，謂喪服之親疏隆殺，深衣之續(xù)衽鉤邊，雖家禮之證定，注疏之援引，亦庸有所未盡，用廣頭在下之說，以改正深衣，辨內(nèi)外正降之義，以圖列服制，皆能發(fā)行儒所未及云。

　　徐之綱，字漢臣，濟(jì)州人，少為詞賦有名，久而曰：“是果為學(xué)邪？”益研究義理，以二程、朱子為根抵，治《易》、《春秋》二經(jīng)。以明經(jīng)選益都教授，佐省事，李璮有異志，陰練士卒，習(xí)勞苦。綱曰：“使民以時(shí)，相公不知邪！”璮默然。又曰：“周衰，戰(zhàn)國之士知有諸侯，百不尊周。唐河北將士，知有藩鎮(zhèn)，而不尊唐。”璮惡其言直，黜為滕縣尉。中統(tǒng)四年卒。后璮果以反誅。有《默志》三卷，《麟臺(tái)雜著》七卷。