宋紀(jì)一百四十一 起屠維赤奮若正月，盡上章攝提格七月，凡一年有奇
庚午，戶部言：“已奏指揮。自行在至建康府，沿路征稅頗繁，可省者省之。今措置臨安府自北郭稅務(wù)至鎮(zhèn)江府沿路一帶稅場內(nèi)，地理接近收稅繁并去處，合行省罷，庶幾少寬商賈�！痹t從之。
癸酉，新知泉州胡銓進(jìn)對，讀札子至“臣嘗恭聞圣訓(xùn)，有及于唯禮不可以已之之說。如不欲平治天下則已，如欲平治天下，舍禮何以哉！”帝曰：“朕憶曾與卿言，禮之用甚大。”于是詔胡詮可與在京宮觀兼侍講。
甲戌，詔曰：“朕嗣承大業(yè)，所賴薦紳大夫，明憲度，總方略，率作興事，以規(guī)恢遠(yuǎn)圖。屬者訓(xùn)告在位，申飭檢押，使各崇尚名節(jié)，格守官常。而百執(zhí)事之間，玩歲愒日，茍且之俗猶在，誕謾之習(xí)尚滋。便文自營以為智，模棱不決以為能，以拱默為忠純，以繆悠為寬厚，隆虛名以相尚，務(wù)空談以相高。見趨事赴功之人，則舞筆奮辭以阻之；遇矯情沽譽之士，則合縱締交以附之。甚者責(zé)之事則身媮，激之言則氣索，曾微特立獨行之操，安得仗節(jié)死義之風(fēng)！豈廉恥道喪之日久，而浸漬所入者深歟，抑告戒懇惻，未能孚于眾也？繼自今，其灑心易慮，激昂砥礪，毋蹈故常，朕則爾嘉�；虿粡碾扪�，罰及爾身，弗可悔�！�
乙亥，臣僚言：“保正之役為良民之害，愿行耆老之法，募民之有產(chǎn)者為之，罷去保正之役�！迸_諫、戶部看詳，言：“檢會元豐八年十月指揮，耆、戶長、壯丁之役皆募充，其保正、甲承帖人并罷。請下兩淮路，權(quán)依此給直募耆、戶老、壯丁。”從之。
戊寅，詔：“舊設(shè)兩省言路之臣，所以指陳政令得失，給、舍則正于未然之前，臺諫則救于已然之后，故天下事無不理。今任是官者，往往以封駁章疏太頻，憚于論列。今后給、舍、臺諫，凡封駁章疏之外，雖事之至微，少有未當(dāng)，隨時詳具奏聞，務(wù)正天下之事�！�
左仆射陳俊卿罷。
虞允文之始相也，建議遣使金國，以陵寢為請，俊卿面奏以為未可，復(fù)手疏言之，允文至是復(fù)申前議。一日，帝以手札諭俊卿曰：“朕痛念祖宗陵寢淪于荊棘者四十馀年，今欲遣使往請，卿意以為如何？”俊卿曰：“陛下痛念陵寢，思復(fù)故疆，臣雖疲弩，豈不知激昂憤切，仰贊圣謨，庶雪國恥？然性質(zhì)頑滯，于國家大事，每欲計其萬全，不敢輕為嘗試之舉。是以前日留班面奏，欲俊一二年間，彼之疑心稍息，吾之事力稍充，乃可遣使。往返之間，又一二年，彼必怒而以兵臨我，然后徐起而應(yīng)之，以逸待勞，此古人所謂應(yīng)兵，其勝十可六七。茲又仰承圣問，臣之所見，不過如此，不敢改詞以迎合意指，不敢依違以規(guī)免罪戾，不敢僥幸以上誤國事�！崩^即杜門上疏，以必去為請，三上，乃以觀文殿大學(xué)士出知福州。陛辭，猶勸帝遠(yuǎn)佞、親賢，修政事以復(fù)仇讎，泛使未可輕遣。其后遣使，竟不獲其要領(lǐng)。
召辛棄疾入對延和殿。帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁正，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言順逆之理，消長之勢，技之長短，地之要害甚備。以和議既定，不行。
夏主仁孝之嗣位也，國內(nèi)多亂。任得敬，其外祖也，捍御有功，遂相夏國，專政二十馀年，陰蓄異志，誣殺宗親大臣，仁孝不能制。得敬嘗遣使至蜀，既而知宋不足恃。閏月，庚辰，脅仁孝上表于金，請分西南路及靈州啰龐嶺地封得敬自為國。金主以問宰臣，尚書令李石等曰：“事系彼國，我何預(yù)焉！不如因而許之�！苯鹬髟唬骸坝袊�，豈肯無故分國！此必權(quán)臣逼奪，非夏主本意。況夏國稱藩日久，一旦逼于賊臣，朕為四海主，寧容此耶！若彼不能自正，當(dāng)以兵誅之，不可許也�！蹦藚s其貢物。賜仁孝詔曰：“失業(yè)所傳，自當(dāng)固守，今茲請命，事頗乖常，未知措意之由來，續(xù)當(dāng)遣使以詢。”得敬懼。仁孝乃謀誅之。
壬午，詔廣東轉(zhuǎn)運判官劉凱特降兩官，以凱嘗奏曾造之最，至是造犯贓，凱以失舉坐罪也。造前知潮州，以贓敗，除名勒停，編管南雄州，仍籍沒家財。又，前知橫州皇甫謹(jǐn)，以侵盜官物入己，特貸命，刺配梧州。