宋紀六十六　起著雍涒灘正月，盡屠維作噩六月，凡一年有奇

　　癸未，以蘇轍為制置三司條例司檢詳文字。先是轍上疏曰：“所謂豐財者，非求財而益之也，去事之所以害財者而已。事之害財者三：一曰冗官，二曰冗兵，三曰冗費。”疏奏，帝批付中書，因召對而有是命。

　　兩府同奏事，富弼言大臣須和乃能成務。又言今所進用，或是刻薄小才，小才雖似可喜，然害事壞風俗為甚，須進用醇厚篤實之人。帝曰：“大臣固當與朝廷分邪正，邪正分則天下自治。”

　　乙酉，詔令三司判官、諸路監司及內外官各具財用利害聞奏。

　　戊子，夏國主秉常上誓表，納塞門、安遠二砦，乞緩州；許之。

　　壬辰，帝問王安石：“制置條例如何？”安石曰：“已檢討文字，略見倫緒。然今欲理財，則必使能。天下但見朝廷以使能為先，而不以任賢為急；但見朝廷以理財為務，而于禮義教化之際未有所及，恐風俗由此而壞，將不勝其敝，陛下當深念國體有先后緩急。”帝頷之。

　　乙未，以旱慮囚。

　　遼晉王耶律仁先，前以耶律伊遜之譖，出之于外。至是準布叛，遼主復思仁先，乃命為西北路招討使，率禁軍進討。仁先入見，遼主親諭之曰：“卿去朝廷遠，每俟奏行，恐失機會，可便宜行事。”

　　夏，四月，戊戌，省內外土木工。

　　初，群臣請上尊號及作樂，帝以久旱不許。富弼言：“故事，有災變皆徹樂，恐陛下以同天節遼使當上壽，故未斷其請。臣以為此盛德事，正當以示外國，乞并罷上壽。”從之。

　　帝委任政府，責以太平。一日，政府召臺諫官至都堂，富弼謂曰：“上求治如饑渴，正賴君輩同心以濟。”知諫院錢公輔對曰：“朝廷所為是，天下誰敢不同！所為非，公輔雖欲同之，不可得也。”

　　丙午，同天節，罷上壽。是日，雨。富弼言：“愿陛下不以今日雨澤為喜，常以累年災變為懼。蓋修德致雨，其應如此；萬一于德有損，其災應豈復緩邪！”帝親書答詔曰：“敢不置之幾席，銘諸肺腑！更愿公不替今日之志。”

　　丁未，參知政事唐介卒。介為人簡伉，以敢言見憚。帝謂其先朝遺直，故大用之；然扼于王安石，少所建明，聲名減于諫官、御史時。

　　初，中書嘗進除目，數日不決，帝曰：“當問王安石。”介曰：“陛下以安石可大用即用之，豈可使中書政事決于翰林學士！近每聞宣諭，某事問安石，可即行之，不可不行。如此，則執政何所用！必以臣為不才，愿先罷免。”

　　安石既執政，奏言：“中書處分答刂子，皆稱圣旨，不中理者十常八九，宜止令中書出牒。”帝愕然。介曰：“昔寇準用答刂子遷馮拯官不當，拯訴之。太宗謂：‘前代中書用堂牒，乃權臣假此為威福。太祖時堂牒重于敕命，遂削去之。今復用答刂子，何異堂牒！’張洎因言：‘廢答刂子，則中書行事別無公式。’太宗曰：‘大事則降敕；其當用答刂子，亦須奏裁。’此所以稱圣旨也。如安石言，則是政不自天子出。使輔臣皆忠賢，猶為擅命；茍非其人，豈不害國？”帝以為然，乃止。

　　介數與安石爭論，安石強辯，而帝主其說，介不勝憤懣，疽發背而卒。疾亟，帝臨問，流涕。既卒，復幸其第吊哭，以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。蓋介為諫官時，仁宗密令圖其像，置溫成閣中，御題曰“右正言唐介”，外庭不知也。

　　時安石銳意變更，而帝信任益專，介既死，同列無一人敢與之抗者。曾公亮屢請老，富弼稱疾不視事，趙抃力不勝，遇一事變更，稱若者數十。故當時謂“中書有生、老、病、死、苦”，蓋言安石生，公亮老，富弼病，唐介死，趙抃苦也。

　　初，仁宗時，范祥為制置解鹽使，以鹽募商旅輸芻粟以實邊，公私便之。祥卒，以陜西轉運副使薛向繼之，向請兼以鹽易馬，王安石時領群牧，主其說，請久任向。治平末，向坐與種諤開邊罷去。至是淮南轉運使張靖，被詔究陜西鹽馬得失，指向欺隱狀，帝召向與靖對。錢公輔、范純仁皆言向罪當黜；安石排群議，抵靖于法，以向為江、淮等路發運使。向乃請即永興軍置賣鹽場，以邊費錢十萬緡儲永興為鹽鈔本，官自鬻而罷通商；從之。