宋紀七十三　起著雍敦牂正月，盡十二月，凡一年

　　又言：“溫卿謂‘朝廷差官制造澶州浮梁、火叉，其為防患不為不預。然恐萬一寇至，以火筏、火船隨流而下，順風火熾，橋上容人不多，難以守御，不若別置戰艦以攻其后。乞造戰船二十艘，仍于澶州置黃河巡檢一員，擇河清兵五百，以捕黃河盜賊為名，習水戰以備不虞。’下大名府路安撫司相度。本司言：‘澶州界黃河，舊無巡檢。當北使路若增創戰船，竊慮張皇。欲止選河清兵百人為橋道水軍，令習熟船水，可使緩急御捍上流舟筏及裝駕戰艦。’本監欲依安撫司所陳。”從之。

　　癸亥，于闐來貢。

　　十一月，壬申，詳定禮文所言：“郊祀壇域當依儀注爇蕭，設三壝，撤去青繩。”又言：“郊祀天地席當以稿鞂，配帝以蒲越，撤去黃褥、緋褥。”又言：“享宗廟當用制幣及依儀注焫蕭。”又言：“遇雨望祀，當服祭服，仍設樂。”又言：“分獻官不當先期升壇，當依儀注。”又言：“《南郊式》，監祭、臨禮俱立于壇南，非是。請分監祭立于壇之西北，東向；監禮立于東北，西向。”又言：“景祐中裁定袞冕制度，巳與古合。今少府監進樣不應禮，請改用朱組為纮，玉笄、玉瑱以玄純，垂瑱以五采玉貫于五采藻為旒，以青、赤、白、黃、黑五色備為一玉，每一玉長一寸，前后二十四旒，垂而齊肩，其表里皆用繒。”又言：“服裳皆前三幅、后四幅，今以八幅為之，不殊前后。又，佩玉及綬并服章皆不如古制，當改正。”又言：“百官雖不執事，以朝服侍祠，非是。當并服祭服，如所考制度，修制五冕及爵弁服，各正冕弁之名。”又言：“天子六服，自敬冕而下，今既不親祠，廢而不用。”又言：“六冕并用赤舄。”又言：“景靈宮、太廟、南郊儀注，并云祀前三日，儀鸞司鋪御坐黃道褥。黃道褥設于郊廟，非是。”詔道褥不設，馀皆從之。

　　乙酉，詳定禮文所言：“古者大帶，天子、諸侯、大夫、士采飾單合皆不同。今群臣助祭服，一以緋白羅為之，無等降之別。”又言：“中單亦殊不應禮，并乞據禮改正。”詔送禮院。

　　丁亥，遼禁士庶服用錦綺日月山龍之文。

　　己丑，命龍圖閣直學士宋敏求等詳定正旦御殿儀注。敏求遂上《朝會議》二篇，《令式》四十篇，詔頒行之。

　　回鶻遣使貢于遼。

　　庚寅，遼以南院樞密使耶律仲禧為廣德軍節度使，以耶律伊遜薦其可任也。仲禧偕伊遜鞫太子之獄，蔓引無辜，未嘗雪正，為公論所不與。伊遜既害太子，因為遼主言：“皇弟宋魏國王和啰噶之子淳，可為儲嗣。”群臣莫敢言。北院宣徽使蕭烏納及伊勒希巴蕭托輝諫曰：“舍嫡不立，是以國與人也。”遼主猶豫不決。時太子之子延禧及女延壽久寄食于蕭懷忠家，會宮中李氏進《挾谷歌文》，遼主感悟，召延禧及延壽，鞠養于宮中。

　　辛卯，遼錦州民張寶，四世同居，命其諸子為三班祗候。

　　戊戌，宰臣吳充、王珪、參知政事元絳，言功臣非古，始唐德宗多難之馀，乃有“奉天定難”之號，不應盛世猶襲陳跡，乞悉減罷；知樞密院馮京等繼以為請，遂詔管軍臣僚以下至諸軍班銜內帶功臣者并罷。

　　十二月，甲辰，二府奏事，語及淤田之利，帝曰：“大河源深流長，皆山川膏腴滲漉，故灌溉民田，可以變斥鹵為肥沃也。”

　　丙午，日中有黑子如李。

　　丙辰，詔：“青州民王赟貸死，刺配鄰州牢城。”

　　初，赟父九思，為楊五兒毆迫，自縊死。赟才七歲，嘗欲復仇，而以幼未能。至是一十九歲，以槍刺五兒，斷其頭及手祭父墓，乃自首。法當斬，帝以赟殺仇祭父，又自歸罪，可矜故也。

　　丁卯，遼以北院樞密副使耶律瑞知北院樞密使事。

　　帝每憤遼人倔強，慨然有恢復幽燕之志，御景福殿庫，聚金帛為兵費。是年，始更庫名，自制詩以揭之曰：“五季失圖，玁狁孔熾。藝祖造邦，思有懲艾。爰設內府，基以募士。曾孫保之，敢忘厥志！”凡三十二庫。后集羨贏，又揭以詩曰：“每虔夕惕心，妄意遵遺業。顧余不武姿，何日成戎捷！”