卷一

　　困在墳，誘在王，民乃茍，茍乃不明，哀樂不時，四征不顯，六極不服，把八政不順，九德有奸，九奸不遷，萬物不至。夫禮非克不承，非樂不竟，民是復(fù)生□，好惡有四征，喜樂憂哀，動之以則，發(fā)之以文，成之以民，行之以化。

　　命、丑、福、賞、禍、罰，六極不嬴，八政和平。八政：夫妻、父子、兄弟、君臣。八政不怩，九德純恪。九德：忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。順言曰政，順政曰遂，遂偽曰奸，奸物在目，奸聲在耳，耳目有疑。疑言有樞，樞動有和，和意無等。萬民無法，□□在赦，□復(fù)在古，古者，明王奉法以明幽，幽王奉幽以廢法，則一人也，而績功不同，明王是以敬微而順分。

　　文酌解第四

　　民生而有欲、有惡、有樂、有哀、有德、有則，則有九聚，德有五寶，哀有四忍，樂有三豐，惡有二咎，欲有一極。極有七事，咎有三尼，豐有三頻，忍有四教，寶有五大，聚有九酌。

　　九酌：一取允移人，二宗杰以親，三發(fā)滯以正民，四貸官以屬，我人□必禮，六往來取此，七商賈易資，八農(nóng)人美利，九□寵可動。

　　五大：一大知率謀，我大武劍勇，三大工賦事，四大商行賄，五大農(nóng)假貸。

　　四教：一守之以信，二因親家年，三取戚免梏，四樂生身復(fù)。

　　三頻：一頻祿質(zhì)氵費，二陰福靈極，三留身散真。

　　三尼：一除戎咎丑，二申親考疏，三假時權(quán)要。

　　七事：一滕咎信志，二援拔瀆謀，三聚疑沮事，四滕屬威眾，五處寬身降，六陵塞勝備，七錄兵免戎。

　　一極：惟事昌道，開蓄伐。

　　伐有三穆、七信、一幹、二御、三安、十二來。

　　三穆：一絕靈破城，二筮奇昌為，三龜從惟兇。

　　七信：一仁之慎散，二知之萬巧，三勇之精富，四族之寡賄，五商之淺資，六農(nóng)之少積，七貴之爭寵。

　　一幹：勝權(quán)輿。

　　二御：一樹惠不，二既用茲憂，。

　　三安：一定居安帑，二貢貴得布，三刑罪布財。

　　十二來：一弓二矢歸射，三輪四輿歸御，五剝六魚歸蓄，七陶八冶歸灶，九柯十匠歸林，十一竹十二葦歸時。

　　三穆、七信、一幹、二御、三安、十二來，伐道咸布，物無不落，落物取配，維有用究。急哉急哉，后失時。

　　糴匡解第五

　　成年，年谷足賓祭，祭以盛。大馴鍾絕，服美義淫。阜畜約制，余子務(wù)藝。宮室城廓修為備，供有嘉菜，于是日滿。

　　年儉谷不足，賓祭以中盛。樂唯鍾鼓，不服美。三牧五庫補攝，凡美不修，余子務(wù)穡，于是糺秩。

　　民饑則勤而不賓，舉祭以薄。樂無鍾鼓。凡美禁，畜不阜群。車不雕攻，兵備不制，民利不淫。征當商旅，以救窮乏，問隨鄉(xiāng)，不鬻熟。分助有匡，以綏無者。

　　于是救困大荒，有禱無祭。國不稱樂，企不滿壑，刑法不修，舍用振穹，君親迅方，卿參告糴，余子倅運，開□同食，民不藏糧，日有匡。俾民畜，唯牛羊，與民大疾惑，殺一人無赦。男守疆，戎禁不出，五庫不膳，喪處無度，察以薄資。禮無樂，宮不幃，嫁娶不以時，賓旅設(shè)位有賜。