卷十·齊策三

　　四　孟嘗君在薛章

　　孟嘗君在薛，荊人攻之。淳于髡為齊使于荊，還反過薛。而孟嘗[君]令人體貌而親郊迎之。謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗憂，文無以復侍矣。”淳于髡曰：“敬聞命[矣]。”

　　至于齊，畢報。王曰：“何見于荊？”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力。”王曰：“何謂也？”對曰：“薛不量其力，而為先王立清廟。荊固而攻之，清廟必危。故曰：“(薛不量力而荊亦甚固)[荊甚固，而薛不量其力]。”齊王(和)[知]其顏色，曰：“譆！先君之廟在焉！”疾興兵救之。

　　顛蹶之請，望拜之謁，雖得則薄矣。善說者，陳其事，言其方；人之急也，若自在隘窘之中，豈用強力哉？

　　五　孟嘗君奉夏侯章以四馬百人之食章

　　孟嘗君奉夏侯章以四馬百人之食，遇之甚歡。夏侯章每言，未嘗不毀孟嘗君也。或以告孟嘗君，孟嘗君曰：“文有以事夏侯公矣，勿言。”

　　董之繁菁以問夏侯公，夏侯公曰：“孟嘗君重，非諸侯也，而奉我四馬百人之食。我無分寸之功而得此，然吾毀之以為之也。君所以得為長者，以吾毀之者也。吾以身為孟嘗君，豈得持言也？”

　　六　孟嘗君燕坐章

　　孟嘗君燕坐，謂三先生曰：“愿聞先生有以補[文]之闕者[也]。”

　　一人曰：“訾！天下之主，有侵君者，臣請以臣之血湔其衽。”

　　田(瞀)[]曰：“車軼之所能至，請掩足下之短者，誦足下之長；千乘之君與萬乘之[君]相(其欲)[欲其]有君也，如使而弗及也。”

　　勝曰：“臣愿以足下之府庫財物收天下之士，能為君決疑應卒，若魏文侯之有田子方、段干木也。此臣之所為君取矣。”

　　七　孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者章

　　孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者。或以問孟嘗君曰：“為君舍人而內與夫人相愛，亦甚不義矣，君其殺之。”君曰：“睹貌而相悅者，人之情也，其錯之勿言也。”

　　居期年，君召愛夫人者而謂之曰：“子與文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛君游。”[游]于衛甚重。

　　齊、衛之交惡，衛君甚欲約天下之兵以攻齊。是人謂衛君曰：“孟嘗君不知臣不肖，以臣欺君。且臣聞齊、衛先君，刑馬壓羊，盟曰：‘齊、衛后世無相攻伐，有相攻伐者，令其命如此。’今君約天下之兵以攻齊，是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。愿君勿以齊為必。君聽臣則可；不聽臣，若臣不肖也，臣輒以頸血湔足下衿。”衛君乃止。

　　齊人聞之曰：“孟嘗君可語善為事矣，轉禍為功。”

　　八　孟嘗君有舍人而弗悅章

　　孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。

　　魯連謂孟嘗君曰：“猿(獼)猴錯目據水則不若魚鱉；歷險乘危則騏驥不如狐貍。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當，使曹沫釋其三尺之劍，而操銚鎒，與農夫居垅畝之中，則不若農夫。故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之。使人有棄逐，不相與處，而來害相報者，豈非世之立教首也哉！”孟嘗君曰：“善。”乃弗逐。

　　九　孟嘗君出行[五]國章

　　孟嘗君出行[五]國，至楚，[楚]獻象床。郢之登徒直(使)送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，傷此若發漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，愿得獻之。”公孫曰：“諾。”

　　入見孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣愿君勿受。”孟嘗君曰：“何哉？”公孫戍曰：“(小)[五]國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。(小)[五]國英桀之(士)[主]，皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今到楚而受象床，所未至之國將何以待君？臣戍愿君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”

　　公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚也？”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嘗君曰：“何謂也？”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君曰：“善。受之乎？”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫。”