卷二十九·燕策一

　　昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得，涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死。買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”

　　于是昭王為隈筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王弔死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。

　　十三　齊伐宋章

　　齊伐宋，宋急。蘇代乃遺燕昭王書曰：“夫列在萬乘，而寄質于齊，名卑而權輕。(秦)[奉]齊助之伐宋，民勞而實費。破宋，殘楚淮北，肥大齊，讎強而國弱也。此三者，皆國之大敗也，而足下行之，將欲以除害取信于齊也？而齊未加信于足下，而忌燕也愈甚矣。然則足下之事齊也，失所為矣。夫民勞而實費，又無尺寸之功，破宋肥讎，而世負其禍。(矣)[夫](足下)以宋加淮北，強萬乘之國也，而齊并之，是益一齊也。(北)[九]夷方七百里，加之以魯、衛，此所謂強萬乘之國也，而齊并之，是益二齊也。夫一齊之強，而燕猶不能支也，今乃以三齊臨燕，其禍必大矣。

　　“雖然，臣聞知者之舉事也，轉禍而為福，因敗而成功者也。齊人紫敗素也，而賈十倍。越王勾踐棲于會稽，而后殘吳霸天下。此皆轉禍而為福，因敗而為功者也。今王若欲轉禍而為福，因敗而為功乎？則莫如遙伯齊而厚尊之，使使盟于周室，盡焚天下之秦符，約曰：‘夫上(計)破秦，其次長賓之(秦)。’秦挾賓(客)以待破，秦王必患之。秦五世以結諸侯，今為齊下；秦王之志：‘茍得窮齊，不憚以一國都為功。’然而王何不使布衣之人，以‘窮齊’之說說秦，謂秦王曰：‘燕、趙破宋肥齊，尊齊而為之下者，燕、趙非利之也，弗利而勢為之者何也？以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕、趙。今涇陽君若高陵君先于燕、趙，“秦有變，因以為質。”則燕、趙信秦矣。秦為西帝，趙為中帝，燕為北帝，立為三帝而以令諸侯。韓、魏不聽，則秦伐之。齊不聽，則燕、趙伐之。天下孰敢不聽？天下服聽，因驅韓、魏以攻齊，曰：“反宋地，而歸楚之淮北。”夫反宋地，歸楚之淮北，燕、趙之所同利也；并立三帝，燕、趙之所同愿也。夫實得所利，名得所愿，則燕、趙之棄齊也，猶釋弊躧。今王之不收燕、趙，則齊伯必成矣。諸侯戴齊，而王獨弗從也，是國伐也。諸侯戴齊，而王從之，是名卑也。王不受燕、趙，名卑而國危；王收燕、趙，名尊而國寧。夫去尊寧而就卑危，知者不為也。’秦王聞若說也，必如刺心然，則王何不務使知士以若此言說秦，秦伐齊必矣。夫取秦，上交也；伐齊，正利也。尊上交，務正利，圣王之事也。”

　　燕昭王善其書，曰：“先人嘗有德蘇氏，子之之亂，而蘇氏去燕。燕欲報仇于齊，非蘇氏莫可。”乃召蘇氏，復善待之。與謀伐齊，竟破齊，閔王出走。

　　十四　蘇代謂燕昭王章

　　蘇代謂燕昭王曰：“今有人于此，孝若曾參、孝己，信如尾生高，廉如鮑焦、史鰌，兼此三行以事王，奚如？”王曰：“如是足矣。”對曰：“足下以為足，則臣不事足下矣。臣且處無為之事，歸耕乎周之上地，耕而食之，置而衣之。”王曰：“何故也？”對曰：“孝如曾參、孝己，則不過養其親(其)[耳]；信如尾生高，則不過不欺人耳；廉如鮑焦、史鰌，則不過不竊人之財耳。今臣為進取者也。臣以為廉不與身俱達，義不與生俱立。仁、義者，自完之道也，非進取之術也。”

　　王曰：“自憂不足乎？”對曰：“以自憂為足，則秦不出殽塞，齊不出營丘，楚不出疏章。三王代位，五伯改政，皆以不自憂故也。若自憂而足，則亦之周負籠耳，何為煩大王之廷耶？昔者楚取章武，諸侯北面而朝；秦取西山，諸侯西面而朝。曩者使燕母去周室之上，則諸侯不為別馬而朝矣。臣聞之，善為事者，先量其國之大小，而揆其兵之強弱，故功可成，而名可立也；不能為事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故功不可成而名不可立也。今王有東嚮伐齊之心，而愚臣知之。”