漢紀(jì)二十二 起屠維赤奮若，盡著雍閹茂，凡十年
是歲，陳留太守薛宣為左馮翊。宣為郡，所至有聲跡。宣子惠為彭城令，宣嘗過其縣，心知惠不能，不問以吏事。或問宣："何不教戒惠以吏職？"宣笑曰："吏道以法令為師，可問而知；及能與不能，自有資材，何可學(xué)也！"眾人傳稱，以宣言為然。
陽朔二年戊戌，公元前二三年
春，三月，大赦天下。
御史大夫張忠卒。
夏，四月，丁卯，以侍中、太仆王音為御史大夫。于是王氏愈盛，郡國守相、刺史皆出其門下。五侯群弟爭為奢侈，賂遺珍寶，四面而至，皆通敏人事，好士養(yǎng)賢，傾財(cái)施予以相高尚；賓客滿門，競為之聲譽(yù)。劉向謂陳湯曰："今災(zāi)異如此，而外家日盛，其漸必危劉氏。吾幸得以同姓末屬，累世蒙漢厚恩，身為宗室遺老，歷事三主。上以我先帝舊臣，每進(jìn)見，常加優(yōu)禮。吾而不言，孰當(dāng)言者！"遂上封事極諫曰："臣聞人君莫不欲安，然而常危；莫不欲存，然而常亡；失御臣之術(shù)也。夫大臣操權(quán)柄，持國政，未有不為害者也。故《書》曰：'臣之有作威作福，害于而家，兇于而國。'孔子曰：'祿去公室，政逮大夫，'危亡之兆也。今王氏一姓，乘朱輪華轂者二十三人，青、紫、貂、蟬充盈幄內(nèi)，魚鱗左右。大將軍秉事用權(quán)，五侯驕奢僣盛，并作威福，擊斷自恣，行污而寄治，身私而托公，依東宮之尊，假甥舅之親，以為威重。尚書、九卿、州牧、郡守皆出其門，管執(zhí)樞機(jī)，朋黨比周；稱譽(yù)者登進(jìn)，忤恨者誅傷；游談?wù)咧f，執(zhí)政者為之言，排擯宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毀而不進(jìn)，遠(yuǎn)絕宗室之任，不令得給事朝省，恐其與己分權(quán)；數(shù)稱燕王、蓋主以疑上心，避諱呂、霍而弗肯稱。內(nèi)有管、蔡之萌，外假周公之論，兄弟據(jù)重，宗族磐互，歷上古至秦、漢，外戚僣貴未有如王氏者也。物盛必有非常之變先見，為其人微象。孝昭帝時，冠石立于泰山，仆柳起于上林，而孝宣帝即位。今王氏先祖墳?zāi)乖跐?jì)南者，其梓柱生枝葉，扶疏上出屋，根垂地中，雖立石起柳，無以過此之明也。事勢不兩大，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。陛下為人子孫，守持宗廟，而令國祚移于外親，降為皂隸，縱不為身，奈宗廟何！婦人內(nèi)夫家而外父母家，此亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不與舅平昌侯權(quán)，所以全安之也。夫明者起福于無形，銷患于未然，宜發(fā)明詔，吐德音，援近宗室，親而納信，黜遠(yuǎn)外戚，毋授以政，皆罷令就弟，以則效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，誠東宮之意，外家之福也。王氏永存，保其爵祿，劉氏長安，不失社稷，所以褒睦外內(nèi)之姓，子子孫孫無疆之計(jì)也。如不行此策，田氏復(fù)見于今，六卿必起于漢，為后嗣憂，昭昭甚明。唯陛下深留圣思！"書奏，天子召見向，嘆息悲傷其意，謂曰："君且休矣，吾將思之。"然終不能用其言。
秋，關(guān)東大水。
八月，甲申，定陶共王康薨。
是歲，徙信都王興為中山王。
《資治通鑒》 宋·司馬光