杜甫《登高》教案（精選12篇）

杜甫《登高》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.整體把握詩歌，體會詩人沉郁苦痛的思想感情。

　　2.誦讀并改寫詩歌，學(xué)習(xí)杜詩語言凝練內(nèi)涵豐富的特點。

　　3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點教學(xué)重點、難點

　　1.賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調(diào)。

　　2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點

　　教學(xué)課時：1課時

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.創(chuàng)作背景（代導(dǎo)語）

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。當(dāng)時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁涌上心頭，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的著名詩篇《登高》，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的無限悲苦。

　　2.作品特點：

　　這是一首七言律詩，屬于近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯(lián)對偶的寫法，而是四聯(lián)皆對偶，被譽為“古今律詩第一”。

　　二、自讀全詩

　　1.誦讀課文

　　先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然后誦讀課文。

　　2.注音

　　渚（zhǔ）清作（zu）客霜鬢（bìn）濁（zhuó）酒

　　3.詞語注解①渚：水中的小洲。②落木：落葉。

　　③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺凄涼景象。

　　④作客：客居他鄉(xiāng)。

　　⑤百年：猶言一生。

　　⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。

　　⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。

　　⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭發(fā)斑白。

　　⑨新停：剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。

　　⑩濁酒：未過濾的水酒。

　　4.詩歌翻譯

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，——風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分凄清，

　　渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。

　　無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，

　　不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。

　　萬里悲秋常作客，——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉(xiāng)，

　　百年多病獨登臺。——一生多病今天在寒秋中獨自登臨高臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白發(fā)長滿了雙鬢，

　　潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。

　　三、自主賞析

　　1.整體感知

　　提問：這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內(nèi)容層次？

　　明確：全詩分兩層：

　　前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。

　　后四句抒情，抒發(fā)了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。

　　2.自主鑒賞。（給每聯(lián)寫一段不少于100字的賞析短文）

　　首聯(lián)兩句，描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語言極為凝練。

　　頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。

　　頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨登臺”。一橫一縱，承上啟下，點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨；表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨自登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內(nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。

　　尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白發(fā)叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠(yuǎn)。

杜甫《登高》教案 篇2

　　登高

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、直觀把握杜甫七言律詩的形式美；

　　2、品味詩歌意象的情感內(nèi)涵；

　　3、感受杜甫的詩圣情懷。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國古代詩人中誰被譽為“詩圣”？——杜甫

　　哪位詩人被梁啟超先生稱為“情圣”？——杜甫

　　這并不是說杜甫在談情說愛上取得了很高的成就，而是說杜甫在詩歌中表現(xiàn)的情感非常博大深沉。

　　（PPT展示：“杜工部被后人上他徽號叫做‘詩圣’。詩怎么樣才算‘圣’，標(biāo)準(zhǔn)很難確定，我們也不必輕輕附和。我以為工部最少可以當(dāng)?shù)闷鹎槭サ幕仗枴Ｒ驗樗�的情感的�?nèi)容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他表情的方法又極熟練，能鞭辟到最深處，能將他全部完全反映不走樣子，能象電氣一般，一振一蕩的打到別人的心弦上，中國文學(xué)界寫情圣手，沒有人比得上他，所以我叫他做情圣。”——梁啟超《情圣杜甫》）

　　“春秋多佳日，登高賦新詩”。《登高》一向被認(rèn)為是杜甫寫得最好的一首七言律詩。向來“文無第一，武無第二”，但明代的胡應(yīng)麟認(rèn)為它是“古今七言律第一”，胡應(yīng)麟肯定有他充足的理由。我們今天就通過《登高》這首最好的杜詩來看看杜甫是如何當(dāng)?shù)蒙稀霸娛ァ薄ⅰ扒槭ァ钡幕仗柕摹?/p>

　　二、整體感知

　　聽名家朗誦。

　　全班齊讀（指導(dǎo)朗讀，語速要慢，讀出那種蒼涼悠遠(yuǎn)的情韻）

　　這首詩是杜甫晚年流落夔州時所寫，此時家國破碎，身世飄零，但杜甫是一個用生命來作詩的人，他對自己寫詩的要求非常嚴(yán)格，晚年尤其如此，“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，直至爐火純青，登峰造極之境。

　　《登高》這首詩在語言形式上的追求已經(jīng)達(dá)到一種極致。大家可以回憶一下七言律詩的體式，除要求平仄合律、句末押韻外，最重要的形式特點就是要求對仗。首聯(lián)、尾聯(lián)不作要求，中間兩聯(lián)必須對仗。杜甫這首詩符合要求嗎？

　　太符合了。不僅頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗，整首詩都對仗，非常地工整。即以首聯(lián)為例：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，不僅上下句對得極其嚴(yán)格工整，還有當(dāng)句對，就是一句之中也有對偶，像“風(fēng)急”對“天高”，“渚清”對“沙白”。且從寫景來看，一寫天，一寫地，這也是一種“對”，像這樣的詩就是把對仗這種功能發(fā)揮到了極致。更為難能可貴的是，它沒有板滯之感，非常地流暢自然，不見刻意為之的痕跡。

　　從寫詩的技巧上來看，《登高》的形式之完美，完全能使杜甫稱得上是“詩圣”，寫詩的圣手。

　　引申：絕句

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　從總體的結(jié)構(gòu)上看，本詩前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，但景中有情，情中有景，我們就具體來看看它的意象營造。

　　二、品味意象

　　意象，即寓意之象，就是用來寄寓主觀情思的客觀物象。

　　首聯(lián)：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　找出意象：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥

　　這些一項構(gòu)成一幅宏闊的長江秋景圖。大家仔細(xì)體會體會，籠罩在秋景之上的是一種什么情感？——悲涼

　　哪個字是關(guān)鍵？——“哀”，猿嘯聲給人的感覺總是凄厲悲涼。

　　“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”

　　“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”

　　但是不是一味地悲涼呢？不是。這兩句一句寫天，一句寫地，推開一個異常廣闊的視域。由于境界開闊，拓展人的心胸，就使得秋意濃郁的蕭瑟悲涼變成一種悲壯，這說明杜甫寫景是大手筆，給人一種很強(qiáng)的力度感，很剛勁，這也是詩圣本色。

　　頷聯(lián)：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　意象：落木、長江

　　“落木”給人一種生命凋零的感覺，杜甫在寫他的暮年多病，生命力衰頹。

　　“蕭蕭”、“滾滾”一寫聲響，一寫動態(tài)，使人如聞風(fēng)吹木葉的窸窣之聲，如見長江的波濤翻滾之狀。它們與“無邊”、“不盡”兩個拓展時空的詞語搭配，創(chuàng)構(gòu)出一個宏大、蒼涼、悲壯、指向無限的意境。

　　結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)來看，首聯(lián)14字中包含6種意象，意象密集，節(jié)奏急峭，而隨之而來的頷聯(lián)卻只有落木、長江兩個意象，這一密一疏，既顯示了句法的變化，又為第三聯(lián)的抒情做好了準(zhǔn)備。

　　這里我要講一講中國人的宇宙意識，以及宇宙意識在詩歌中的表現(xiàn)。

　　“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”“宇”就是整個空間，“宙”就是整個時間，“宇宙”就是整個時空及其包含的一切。

　　我要引入“時空對”這個概念。顧名思義，時空對就是時間與空間相對組成一聯(lián)。杜甫慣用時間與空間來組織對仗，《登高》表現(xiàn)得最為明顯。頷聯(lián)上句寫無邊落木，是寫空間的，下句寫不盡長江，看似也是寫空間，實際上這句詩中包含的是時間意識、歷史意識，因為在中國古典詩歌中“流水”的意象正是時間的象征。

　　子在川上曰：逝者如斯夫。

　　大江流日夜，客心悲未央。

　　閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

　　大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　把有限的個人放到無盡的時空中，寫出了人面對“無限”時所產(chǎn)生的蒼茫感受，凸顯了渺小的個人在宇宙中的處境，此真可與陳子昂“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的宇宙境界相媲美。

　　其他舉例：

　　乾坤萬里眼，時序百年心。

　　長為萬里客，有愧百年身。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　不難看出杜甫是在有意表達(dá)他的宇宙意識。這樣的宇宙意識使杜詩整體上境界廣闊，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

　　三、體悟情感

　　一二聯(lián)是寓情于景，三四兩聯(lián)則是直抒胸臆。當(dāng)然，這種直抒胸臆也是在前兩聯(lián)營造的大背景、大境界中所抒發(fā)的深沉復(fù)雜之情。

　　頸聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　這一聯(lián)是明顯的“時空對”，上句以“萬里”顯空闊，寫流落天涯之遠(yuǎn)，下句用“百年”盡一生，寫暮年身體多病。“萬里”、“百年”都是寫自己面對“無限”的無奈與痛楚，飽含身世之悲與家國之思。

　　萬里——遠(yuǎn)離京城，眷念朝廷；

　　常作客——漂泊無定；

　　百年多病——年老體衰多病；

　　獨登臺——羈旅孤獨。

　　此聯(lián)還隱含著兩個古人，一是“悲秋”的宋玉，二是“多病”的司馬相如。

　　一聯(lián)14字包含如此豐富的情感內(nèi)涵，沉郁而深廣，確是寫情圣手，梁啟超沒有夸張。

　　尾聯(lián)：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　進(jìn)一步感嘆世事艱難，為國事憂心過計，同時慨嘆自己的貧病不得志，甚至連借酒澆愁也不能夠，更增一層愁苦、無奈與悲涼。

　　大家由這聯(lián)詩再回過頭去看看蔣兆和先生畫的那張杜甫像，靜靜地體會體會杜甫的胸襟和情感。

　　四、總結(jié)

　　讀懂一首詩是不容易的，走進(jìn)一個詩人的內(nèi)心尤其像杜甫這樣的`偉大詩人的內(nèi)心也是不容易的，但反過來講，只要你理解了他，走進(jìn)了他，他就會開闊你的胸襟、提升你的境界。這就是我們今天仍然要努力去理解杜甫詩歌、領(lǐng)會詩圣情懷的道理。

　　古人講：杜甫高、大、深皆不可及。具體到《登高》這首詩：

　　高——時空相對、胸懷宇宙

　　大——取象宏偉、境界空闊

　　深——感受豐富、情感深沉

　　寫出《登高》這樣登峰造極的詩歌的詩人，我當(dāng)然要尊稱他為“詩圣”、“情圣”。

杜甫《登高》教案 篇3

　　【學(xué)情分析】

　　這首詩是高一學(xué)生即將學(xué)習(xí)的一篇課文，他們剛從初中升入高中，過去的學(xué)習(xí)更偏于感性片段，未形成系統(tǒng)的知識和學(xué)習(xí)方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩(wěn)定性，記憶以有意記憶為主，能做到在理解的基礎(chǔ)上記憶；能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡；思維具有一定的獨立性，但往往會以偏概全。情緒體驗較初中階段強(qiáng)烈，情緒內(nèi)容廣泛，充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點，讓學(xué)生理解詩歌，體驗詩情，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解寫作背景，學(xué)會知人論世的賞析方法。

　　2、分析文中的意象，學(xué)會意象分析的賞析方法。

　　3、朗讀品味詩歌，著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨。

　　4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。

　　二、教學(xué)重點

　　1、詩歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導(dǎo)學(xué)生以分析詩句為突破口，進(jìn)入詩人的情感世界，感受詩意之豐、詩情之深。

　　2、讀懂這首詩，把握律詩的特點。

　　三、教學(xué)難點

　　全面把握這首律詩的豐富意象、深遠(yuǎn)意境、深沉情感。

　　四、教學(xué)工具

　　課件。

　　五、教學(xué)方式

　　講授式、誦讀式、提問式。

　　六、教學(xué)課時

　　1課時。

　　七、文本分析

　　詩歌背景：759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時間。夔州位于河之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的杰作，寫于767年的秋天。“安史之亂”已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。詩人只得繼續(xù)漂泊西南天地間。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬千，獨自登高排遣郁悶，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動蕩、家道艱辛、個人多病、壯志未酬、好友離世（李白、高適、嚴(yán)武）的痛苦一時全涌上心頭，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。

　　《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖，抒發(fā)了詩人對時世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩中寫到天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的河洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；人到晚年，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。時世艱難，生活困苦，詩人常恨，鬢如霜白；濁酒消憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨，慷慨激越，動人心弦。

　　八、教學(xué)過程

　　（一）材料準(zhǔn)備

　　1、鑒賞詩歌的一般方法

　　（1）抓住詩中的意象，體會詩中情景交融的意境。

　　（2）領(lǐng)會詩人通過寫景所表達(dá)的感情。

　　（3）賞析詩歌的寫作技巧、表現(xiàn)手法和語言特色。

　　2、作者簡介

　　杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。他懷有遠(yuǎn)大的政治理想，24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居，長達(dá)十年，卻進(jìn)取無門。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘，脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。759年，他棄官西行，曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職，定居成都浣花溪畔。768年，攜家出峽，漂泊湘、鄂一帶，后死于赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活，使杜甫深入接觸到了人民的生活，體會到人民的情緒。所以，他的詩歌廣闊地反映了當(dāng)時的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。

　　（二）導(dǎo)入

　　這節(jié)課，我們要學(xué)習(xí)杜甫的一首律詩《登高》。學(xué)習(xí)之前，先把這首詩朗讀一遍，讀的過程中注意幾個字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢（長在臉兩側(cè)耳朵前面的頭發(fā)）、潦倒、濁酒。大家看到第一個注釋，這首詩選自《杜詩詳注》，作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節(jié)。

　　（三）走進(jìn)課文

　　1、解題

　　（1）問：大家知不知道重陽節(jié)是哪一天？

　　明確：重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九那一天，二九相重，稱為“重九”。古代認(rèn)為九是陽數(shù)，重九也叫“重陽”。因為這一天有登高的習(xí)俗，重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。

　　（2）杜甫在重陽節(jié)約他的一個遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來，杜甫只好獨自登高。登高，看見眼前的景象，有感而發(fā)，就寫下了這首詩。

　　2、知人論世

　　（1）問：大家了解作者杜甫嗎？我們一起來回想一下。

　　明確：杜甫（712—770），字子美，祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌廣闊地映了當(dāng)時的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”（即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》）。著有《杜工部集》。（這些文學(xué)常識在選擇題中容易出現(xiàn)）

　　杜甫前半生懷才不遇，后半生漂泊流浪。這首詩就作于他流落夔州期間，夔州就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣。（談?wù)勝缰荩?/p>

　　3、朗讀

　　杜甫一生坎坷，他漂泊期間作下的詩，必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍，盡量讀出感覺來。

　　4、鑒賞品味

　　（1）《登高》這首詩，各聯(lián)分別寫什么？

　　明確：首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。

　　（2）寫了哪些景物，詩人分別用了什么詞描寫？

　　明確：這首詩首聯(lián)寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥；頷聯(lián)寫了兩種景物：落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。

　　（3）詩歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象，那么這些意象有什么特點？（強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果）

　　①風(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。

　　我們學(xué)過的詩詞有很多寫到風(fēng)的，比如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”（杜甫《春夜喜雨》）“潛入夜”得悄悄的，細(xì)無聲。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”（王安石《泊船瓜洲》）春風(fēng)和煦溫暖，讓萬物復(fù)蘇。

　　問：而秋風(fēng)給你什么樣的感覺呢？

　　明確：蕭瑟、凄冷、凜冽。

　　“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強(qiáng)勁而有力，富有動態(tài)，更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下，如果換成“風(fēng)大”，似乎就沒有這種效果。

　　②天高──形容天高闊遠(yuǎn)。

　　如果是我們的同學(xué)站在那里，在茫茫天地間，會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風(fēng)是動景，天就是靜景了。

　　③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的`。

　　同學(xué)們?nèi)ミ^三峽嗎？聽過猿猴的叫聲嗎？那是一種類似嬰兒哭泣的聲音，非常哀傷。咱們初中學(xué)過酈道元的《三峽》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼，也覺得悲哀。這個哀字，奠定了感情基調(diào)。猿啼，這是從聲音方面來寫的。

　　④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。

　　問：從色調(diào)上來看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)？

　　明確：冷色調(diào)。

　　問：該色調(diào)給人的感覺是興奮歡快的，還是冷清寂寥的？

　　明確：冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時候，特別是北方，要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢？（紅色）想象一下，如果換成黑色和白色，喜慶的感覺會頓失。

　　⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。

　　問：這只鳥為何要盤旋呢？

　　明確：可能找不到食物，可能是找不到家，可能是與鳥群失散了。總之，它是一只彷徨、孤獨失意的鳥。這是動態(tài)的景象。

　　⑥落木──綿延萬里，廣闊無邊，蕭蕭而落。

　　⑦河──沒有盡頭，洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感，是動景。

　　落木和河形成了一組對比。葉枯而落，生命易逝，形容人的生命短暫；河不盡，宇宙無窮，更反襯出生命的短暫。

　　（4）大家有沒有從這些景物中，體會到詩人的情感。這里用了什么手法，抒發(fā)了什么樣的感情？

　　明確：

　　用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現(xiàn)手法之一，也是高考考查的重要內(nèi)容。詩歌的抒情手法，包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭，“噫吁嚱，危乎高哉！”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動靜結(jié)合地刻畫景物，構(gòu)成一整幅生動的畫面。

　　風(fēng)急天高，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清小渚，白白沙岸，鳥兒在低空回翔；落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的河，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象，感嘆長年漂泊的生涯何時才是盡頭？生命苦短，自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時候55歲，也就是他去世的前三年，何其悲哀呀。

　　補(bǔ)充材料：

　　詩人24歲考科舉沒考上，漫游各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安，長達(dá)十年，但是進(jìn)取無門。在唐朝想做官，除了考科舉，還可以寫文章打響自己的名聲，受達(dá)官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往，吟詩喝酒，提高了知名度，被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運氣，當(dāng)時的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家，因為這些人會任意批評朝政，對他們不利。幾次使壞，阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個受害者。玄宗晚年昏庸，受李林甫的蒙蔽，很多事都不知道。

　　安史亂起，詩人被叛軍所俘，獲救后做過官，之后又被貶。杜甫很生氣，后果很嚴(yán)重。“我不干了”，棄官不做，流亡顛沛，進(jìn)入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。后來嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時間。58歲的時候結(jié)束了孤苦、漂泊的生活，病死于赴郴（chēn）州途中。

　　5、朗讀

　　（1）大家把前兩聯(lián)再讀一遍。

　　（2）范讀與朗讀。

　　開頭我們說了，這是一首律詩。《登高》全詩運用對仗（對偶），比如，“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”，“猿嘯哀”對“鳥飛回”，“無邊”對“不盡”……讀起來富有節(jié)奏感。而且首聯(lián)第一句強(qiáng)勁有力，要讀得高亢激昂，第二句回環(huán)婉轉(zhuǎn)。頷聯(lián)的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出，體現(xiàn)無邊無際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。

　　6、把握感情

　　（1）請學(xué)生用自己的話描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。（結(jié)合注釋）

　　明確：詩人萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；到了晚年，百病纏身，今日獨自登臨高臺。國家動蕩、生活困苦，厚重的鬢發(fā)霜白；濁酒消憂，卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。

　　（2）我們已經(jīng)知道，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞？

　　明確：“悲、常、多、獨、艱難、苦恨、潦倒”。（合理即可）

　　（3）從這些關(guān)鍵詞，你能體會到怎樣的情感？結(jié)合前兩聯(lián)的分析和詩歌背景來思考。

　　明確：這兩聯(lián)或者說整首詩的感情全集中在這個“悲”字上。為了更好的理解，我們看到“研討與練習(xí)”第三大題：宋代羅大經(jīng)指出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”這聯(lián)詩含有八層意思，你能讀出幾層來？

　　明確：羅大經(jīng)指出詩中“八意”，即八大可悲。我們知道它可悲，但不知道竟有八大可悲之處，我們一起來數(shù)數(shù)。離家萬里，一可悲；時逢蕭瑟的秋天，二可悲；他鄉(xiāng)作客，三可悲；常年他鄉(xiāng)作客，四可悲；年已遲暮，一事無成，五可悲；百病纏身，六可悲；親朋亡散，無人作伴，七可悲；登高遠(yuǎn)望，徒惹憂愁，八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時間上把“悲”無限地延伸開來。

　　國家動蕩，家破人亡，極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思，“恨”不是仇恨，是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩人衰退失意，百病纏身，才不得不戒了酒。

　　問：為何是“新停”，而不早早戒酒？（病多并非一日爆發(fā)，何不為了健康早點戒酒？）

　　明確：借酒消愁，有太多的悲哀需要消解，怎戒得了酒。

　　“濁酒”是未經(jīng)過濾的酒，口感不如清酒，檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”，這幾個詞連用，仿佛是詩人的惆悵無法一次說清，連連感嘆才能表達(dá)出無限的凄苦，真是悲到了極點。

　　7、反復(fù)朗讀

　　（1）有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。

　　（2）師范讀。

　　“悲”“常”“病”“獨”這些帶有強(qiáng)烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀，讀出自憐的悲哀。

　　8、小結(jié)

　　本來為了過重陽節(jié)，興意盎然地登高望遠(yuǎn)，卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。一首詩里，有時候會有一句非常關(guān)鍵的話或關(guān)鍵字，聯(lián)系全篇脈絡(luò)或揭示主旨，這就是詩眼。這首詩處處都在體現(xiàn)著“悲”。

　　這首詩首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無遺，國運衰微、壯志難酬、漂泊無依，含無限深沉、凄涼意于言外。

　　9、誦讀

　　這首詩很短。學(xué)到現(xiàn)在，我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書合上，試著背一遍。

　　九、課后作業(yè)

　　1、背誦《登高》。

　　2、完成練習(xí)冊上《杜甫詩三首》一課的習(xí)題。

杜甫《登高》教案 篇4

　　一、課前故事引入

　　（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　二、課文分析引導(dǎo)

　　1、   放音樂《二泉映月》

　　2、   老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。

　　3、   師再朗誦，學(xué)生跟讀

　　4、   講解：要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。 

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個前提。 

　　可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？      

　　3、啟發(fā)式教學(xué)：（1）今天我們學(xué)的這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？ 

　　（2）各分別用什么詞描寫的？ 

　　（3）十四字寫六種景，什么特點？ 

　　（4）急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。身體的，還是心靈的？ 

　　巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？ 

　　同學(xué)們敢于展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 

　　我們?yōu)槭裁床话阉�想像成一只歡樂的呢？而且大家為什么都認(rèn)為是一只，而不是多只？ 

　　詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？ 

　　（5）教師提示：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。 

　　要求學(xué)生對老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀） 

　　（6）頜聯(lián)，寫了幾種景物？ 

　　由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 

　　生命怎么樣？長久還是短暫？

　　倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺詞是什么？第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？ 

　　同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。               

　　5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》

　　6、討論杜甫的人生   

　　三、根據(jù)本課的學(xué)習(xí)，自學(xué)其余幾首近體詩

　　1、  學(xué)生自學(xué)

　　2、  每首詩歌指一名學(xué)生分析講解，其余學(xué)生討論是非

　　四、課后小結(jié)和作業(yè) 

　　1、  小結(jié)課文內(nèi)容

　　2、  背誦全詩

杜甫《登高》教案 篇5

　　《 登高》課堂實錄

　　師：同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　（放音樂《二泉映月》）

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　（課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。）

　　師：這個老人是誰 呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）

　　（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　　（師再朗誦。）

　　師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”

　　生：文如其人。

　　師：“言為－－”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應(yīng)是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學(xué)生都陷入思考。）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關(guān)鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。            

　　師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝煉。

　　師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。

　　一生：急風(fēng)使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”(該是"時鳴春澗中"吧?——嘯鳴注)。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因為毛澤東當(dāng)時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認(rèn)為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應(yīng)該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者說反過來說－－

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一

　　種必然規(guī)律。  

　　師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。

　　（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？  

　　生：悲涼的秋天。

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀(jì)？

　　生：百年，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　　生：（齊讀、單讀。）

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　生：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生；憂憤。心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

杜甫《登高》教案 篇6

　　師：同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？ 

　　生：愿意！ 

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。 

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？ 

　　生：能！ 

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。 

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。 

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭…… 

　　（放音樂《二泉映月》） 

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦） 

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 

　　（課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。） 

　　師：這個老人是誰 呀？ 

　　生：是杜甫。 

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。） 

　　（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。） 

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。 

　　生：好，還想再聽！ 

　　（師再朗誦。） 

　　師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？ 

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。 

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。 

　　師：那么，老師為什么很動情？ 

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。 

　　師：了解還是理解？ 

　　生：理解。 

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－” 

　　生：文如其人。 

　　師：“言為－－” 

　　生：言為心聲。 

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。 

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應(yīng)是誦讀好的一個前提。 

　　可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？ 

　　（課堂中一時沉寂。學(xué)生都陷入思考。） 

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。 

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。 

　　一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。 

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述） 

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？ 

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。 

　　一生：再加上動作。 

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？ 

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。 

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。 

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關(guān)鍵的。 

　　一生：還有，音樂的烘托。 

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－ 

　　生：意境。 

　　師：什么“意境”呢？ 

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……  

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺） 

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？ 

　　生：感性的。 

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)） 

　　這是一篇飽蘊情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。 

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？ 

　　生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。 

　　師：各分別用什么詞描寫的？ 

　　生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。              

　　師：十四字寫六種景，什么特點？ 

　　生：凝煉。 

　　師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。 

　　一生：急風(fēng)使人感到非常冷。 

　　師：身體的，還是心靈的？ 

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。 

　　生：心寒。 

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。 

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？ 

　　一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。 

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。 

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。 

　　師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。 

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？ 

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。 

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？ 

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。 

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。 

　　師：為什么？ 

　　一生：因為毛澤東當(dāng)時正處在立志改造中國的青年時期。 

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。 

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？ 

　　一生：我認(rèn)為是這樣。 

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。 

　　對老師的示范，既要聽，又要看。 

　　（師生共讀） 

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？ 

　　生：只有兩種，落木、長江。 

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。 

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。 

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？ 

　　生：生命短暫。 

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。 

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？ 

　　生：應(yīng)該是時間的無窮。 

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。 

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？ 

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。 

　　師：是對比，有沒有襯托呢？ 

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。 

　　師：或者說反過來說－－ 

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。 

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？ 

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。 

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺詞是什么？ 

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌） 

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？ 

　　一生：有些無可奈何。 

　　師：有一些。還有呢？ 

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。 

　　師：什么氣勢？ 

　　一生：一種很宏大的氣勢。 

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？ 

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一 

　　種必然規(guī)律。    

　　師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。 

　　（全體讀） 

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？ 

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。 

　　師：用電影鏡頭來比方一下。 

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。 

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。 

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？ 

　　生：抒情。 

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？ 

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。 

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？ 

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。 

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。 

　　師：是短時間的嗎？ 

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。 

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。 

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？ 

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略） 

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。  

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？ 

　　生：是獨自一人。 

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？ 

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。 

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？   

　　生：悲涼的秋天。 

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 

　　生：六層。 

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀(jì)？ 

　　生：百年，就是老年。 

　　師：拖著什么樣的身體？ 

　　生：多病的身體。 

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。 

　　生：八層愁苦。 

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。 

　　生：（齊讀、單讀。） 

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？ 

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。 

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。 

　　師：這句詩怎么解釋？ 

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。 

　　師：苦，是什么意思？ 

　　生：痛苦。 

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？ 

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。 

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。 

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？ 

　　生；憂憤。心急如焚。 

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－ 

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。 

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌） 

　　師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？ 

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。 

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。 

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？ 

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。 

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－ 

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。 

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。 

　　師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。 

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。 

　　師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。 

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

杜甫《登高》教案 篇7

　　一、說教材

　　《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴(kuò)大，詩體完備，詩家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。

　　《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的`選擇。

　　1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標(biāo)。

　　2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。

　　3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。

　　綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。

　　三、說教法、學(xué)法

　　1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”。“以聲達(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進(jìn)文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。

　　2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學(xué)重點。

　　3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當(dāng)運用提問點撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點。

　　4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。

　　四、說教學(xué)程序

　　（一）用對聯(lián)導(dǎo)入。

　　民間疾苦筆底波瀾；

　　世上瘡痍詩中圣哲。

　　學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。

　　（這一設(shè)計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩歌的第一步）

　　（二）研讀課文

　　1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。

　　要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。

　　2、再讀，披詞入情，感受感情美。

　　讓學(xué)生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計。）

　　其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）

　　3、三讀，展開想象，感悟意境美。

　　詩的意境由多個意象構(gòu)成。意象是詩人情感的載體，是詩歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象，是詩歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說：“一切景語皆情語”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長江）分別用什么詞描寫？是如何達(dá)到情景交融的效果？

　　（這一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點。）

　　4、四讀，品評詞句，領(lǐng)悟悲情美。

　　詩中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點。

　　5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。

　　在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后，播放名家范讀。

杜甫《登高》教案 篇8

　　目標(biāo)定位

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響

　　2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。

　　4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。

　　學(xué)習(xí)設(shè)想

　　1.朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。

　　2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點。

　　3.加強(qiáng)背誦指導(dǎo)。

　　學(xué)習(xí)時數(shù)

　　一課時

　　課前閱讀準(zhǔn)備

　　1.杜甫

　　杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于鞏縣（今河南），唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有>。代表作>、組詩“三吏”“三別”。

　　2.寫作背景

　　>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應(yīng)麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發(fā)了“青春作伴好還鄉(xiāng)”的念頭，但未能實現(xiàn)。公元765年5月，他的老友嚴(yán)武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當(dāng)?shù)囟级桨孛�琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。

　　[美文欣賞]

　　浣花溪畔落沙鷗

　　有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，

　　他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志，在友人庇護(hù)下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。

　　這就是你嗎？一代詩圣，壯志凌云的杜甫。

　　你少年好學(xué)，漫游吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進(jìn)京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻(xiàn)賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，只身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿愿，也是你的執(zhí)著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當(dāng)房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，于是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。

　　遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經(jīng)秦入蜀，在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。

　　成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴(yán)武之死，將這恬淡寧靜生活終結(jié)。

　　告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長江之上。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠(yuǎn)方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴(yán)武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負(fù)，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現(xiàn)實社會的冷酷，悲嘆自己命運的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。

　　是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠(yuǎn)不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。因此，你只能沉郁，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護(hù)，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。

　　當(dāng)你拖著病體獨自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當(dāng)你再逢李龜年時，江南風(fēng)景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，無盡滄桑無盡凄苦全在其中，

　　一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結(jié)。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對于你，是一種釋然嗎？

　　學(xué)習(xí)步驟

　　一、聽示范朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。

　　1.理性的把握

　　要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應(yīng)是誦讀好的一個前提。 

　　2.感性的表現(xiàn)

　　好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。讀者應(yīng)力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　其它還有語調(diào)、表情、動作、音樂等。

　　如本詩，語調(diào)低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。

　　諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…”的。

　　實際上，誦讀者的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象，因而也就進(jìn)入了誦讀者所設(shè)定的（實際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。

　　我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。

　　二、賞析文本

　　1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

　　這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

　　急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。

　　我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。

　　我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

　　頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（試讀，很沉郁）

　　第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。

　　（全體讀）

　　小結(jié)：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。

　　3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”

　　“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢（根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。 

　　再往深處想，杜甫登臺是百年了。

　　“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

　　所以我們讀的時候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。

　　（生齊讀、單讀）

　　4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。

　　心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　句法結(jié)構(gòu)對應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。 

　　“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。

　　（師生共讀）

　　5.結(jié)束賞析

　　同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）

　　三、作業(yè) 布置

　　1.背誦全詩

　　2.譯成白話詩

　　翻譯時要發(fā)揮想象，補(bǔ)充形象，再創(chuàng)意境，充分創(chuàng)造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨”的基調(diào)氛圍。

　　板書設(shè)計 

　　誦讀要領(lǐng)：

　　理性的把握：了解詩的作者

　　理解詩的內(nèi)涵            文如其人，言為心聲。

　　走進(jìn)詩人內(nèi)心

　　感性的表現(xiàn)：語言、語調(diào)、表情、動作、音樂

　　情感蘊藏：

　　首聯(lián)        哀婉

　　孤獨

　　頷聯(lián)        沉郁

　　高昂

　　頸聯(lián)        愁苦

　　沉痛

　　尾聯(lián)        憂憤

　　無奈

　　2003/10/

杜甫《登高》教案 篇9

　　今天我說課的內(nèi)容是高中語文教材第三冊《近體詩六首》一課中杜甫的兩首詩《登高》《蜀相》。下面我從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點與難點、教學(xué)方法、課堂設(shè)計等五個方面進(jìn)行說課。

　　一、教材分析

　　近體詩定型于唐代，是與古體詩相對而言的，包括律詩、絕句和排律幾種。這種新詩體的出現(xiàn)，給詩人們馳騁才力、抒發(fā)性靈開辟了新的途徑，也大大地拓寬了詩的題材。本課所選的六首詩是唐宋著名詩人的名篇。

　　杜甫的《登高》被人贊為“杜集七言律詩第一”“古今七言律詩之冠”。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂流、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動人心弦。《蜀相》是杜甫的又一名作。詩中借歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，抒發(fā)了詩人自己壯志未酬的感慨。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　從提高學(xué)生語文素質(zhì)出發(fā)，體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性相結(jié)合的特點，確定本課教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)

　　1.了解杜甫及詩歌的寫作背景。

　　2.掌握詩歌誦讀的基本方法。

　　3.了解詩歌的常見表現(xiàn)手法。

　　4.掌握詩人的精湛構(gòu)思和獨特風(fēng)格。

　　能力目標(biāo)

　　1.多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。

　　2.了解常見的藝術(shù)手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。

　　3.把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。

　　德育目標(biāo)

　　1.感受詩人憂國憂民的、強(qiáng)烈的愛國主義感情。

　　2.感受詩人的高尚情懷。

　　三、教學(xué)重點與難點

　　1.了解創(chuàng)作背景，理解作者的思想感情。

　　2.鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。

　　3.把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

　　4.了解詩歌情景交融的特點及杜甫“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。

　　5.學(xué)習(xí)借古人抒發(fā)自己情懷的寫法。

　　四、教學(xué)與教法

　　古代詩歌特別是近體詩的誦讀與鑒賞常常是合二為一的。教學(xué)時應(yīng)特別注意讓學(xué)生作好課前預(yù)習(xí)，在反復(fù)誦讀中自行揣摩詩句含義及藝術(shù)特色，為課堂教學(xué)作好準(zhǔn)備。另外，在鑒賞詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上，給學(xué)生講一些詩的句法和章法，格律常識等，但不講的過多、過深。

　　1.反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

　　2.充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

　　3.運用多媒體課件等輔助教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，突破教科書、黑板、粉筆的局限，加大課堂的信息容量，渲染課堂氣氛，提高課堂效率，讓學(xué)生在聲像創(chuàng)設(shè)的情景中得到感染，加深對課文的理解。

　　五、課堂設(shè)計

　　（一）導(dǎo)語設(shè)計

　　中國是個詩的國度。源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌，到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來了她的第一個高峰。詩人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈。今天，我們就來欣賞一首具有代表性的經(jīng)典作品，走進(jìn)詩人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術(shù)才情。

　　（二）學(xué)習(xí)《登高》

　　1) 解題（多媒體顯示有關(guān)知識）

　　1.杜甫介紹、創(chuàng)作風(fēng)格及其代表作品

　　2.寫作背景介紹

　　2）誦讀指導(dǎo)

　　多媒體顯示詩歌內(nèi)容

　　1.播放誦讀錄音，學(xué)生初步感知。

　　2.正音指導(dǎo)。

　　3.介紹誦讀技巧，介紹七言句的朗讀節(jié)拍。

　　4.學(xué)生誦讀。

　　3）品讀鑒賞

　　1.疏通詩意。

　　2.體會詩歌意境。

　　3.體會詩人感情。

　　4.分析詩歌的表現(xiàn)手法。

　　5.理解詩人的高尚情懷和思想境界。

　　一共設(shè)計五個問題，學(xué)生逐個討論，教師分別歸納明確。（課件演示歸納結(jié)論）

　　4）小結(jié)、課件演示小結(jié)內(nèi)容

　　（三）學(xué)習(xí)《蜀相》

　　1）介紹寫作背景（課件演示）

　　2）誦讀指導(dǎo)

　　1、課件演示詩歌內(nèi)容，然后欣賞朗讀錄音。

　　2、學(xué)生誦讀。

　　3）品讀鑒賞，要求學(xué)生自學(xué)為主。步驟大致如下：

　　1、分析首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)和尾聯(lián)的大意，了解詩歌內(nèi)容。

　　2、名句欣賞

　　品讀頷聯(lián)和尾聯(lián)，理解詩歌的語言特色，體會詩人感傷嘆婉的情調(diào)，進(jìn)一步理解詩人借古抒懷的寫法。

　　（四）學(xué)生再讀這兩首詩，爭取當(dāng)堂背誦，加深對詩歌的理解。

　　（五）課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

杜甫《登高》教案 篇10

　　◆教學(xué)目的

　　1、了解近體詩的有關(guān)知識。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。

　　3、學(xué)習(xí)詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨特風(fēng)格。

　　◆教學(xué)重點、難點

　　1、重點：理解詩人創(chuàng)作的獨特風(fēng)格。

　　2、難點：培養(yǎng)鑒賞能力。

　　◆教學(xué)方法

　　1、賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊、風(fēng)格及寫作技巧。

　　2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。

　　◆媒體設(shè)計

　　擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。

　　◆教學(xué)時數(shù)

　　2課時。

　　◆教學(xué)步驟 

　　第一課時

　　一、導(dǎo)語 設(shè)計

　　中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。

　　二、解題

　　我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

　　三、研習(xí)課文

　　1、理清文意，整體把握

　　①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。

　　②背誦全詩，理清文意，整體感知。

　　2、具體研習(xí)

　　①學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

　　A、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

　　明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　B、最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。

　　②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

　　A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句，有何不同？誦讀時應(yīng)注意些什么？

　　明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢�三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結(jié)束表示。

　　B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。

　　明確：李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。

　　鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

　　鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

　　③學(xué)習(xí)《登高》

　　A、請同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。

　　明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。

　　B、課堂小結(jié)。

　　本節(jié)課我們重點整體感知了三首詩的內(nèi)容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。

　　2、思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。

　　3、找李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè) 及背誦情況

　　二、欣賞品味

　　1、《山居秋暝》

　　王維詩中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩句為例，說說他畫了怎樣的意境。

　　明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

　　2、《越中覽古》

　　試析對比手法在詩中的作用。

　　詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強(qiáng)烈的對比是很能發(fā)人深思的。

　　詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

　　為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

　　3、《登高》

　　重點討論情景交融的特點。（略）

　　三、課堂訓(xùn)練

　　簡析李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》，分析兩者，比較手法運用的異同。

　　此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主題。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同，從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。

　　四、課堂總結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)的這幾首詩，千百年來，傳誦不絕。對這些文學(xué)珍品，課后只要反復(fù)細(xì)讀，還會吸收更多的藝術(shù)營養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中，還會有新的感受。

　　五、布置作業(yè) 

　　試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來要有一點詩意。

　　《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

　　◆自讀導(dǎo)言

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。

　　2、品味詩歌意境，從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　◆自讀程序

　　1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

　　2、理解內(nèi)容，賞析意境。

　　詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

　　3、背誦。

　　◆自讀點撥

　　1、背景說明

　　《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。

　　《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。

　　《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時。

　　2、總體內(nèi)容把握

　　《蜀相》——以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？時間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來是說劉備，其實是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

　　《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。

　　《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復(fù)成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝惘然了。

　　《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報國之志至死不移。

　　《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個獨具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢？流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來到京城，詩人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光，閑居無聊，志不得伸，于是詩人自我解嘲：“我”不會受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。

　　3、重、難點分析

　　《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點所在。這是因為詩人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。

　　《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

　　陸游是一個杰出的愛國詩人，詩中洋溢著崇高的愛國精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實是以輕松的形式來表達(dá)內(nèi)心的憂憤。

　　◆自讀思考

　　1、寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個字。

　　2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

　　3、體會陸游兩詩的不同風(fēng)格。

　　參考答案：1、這一關(guān)是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此 ，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關(guān)系最為密切的兩個字是“自”“空”。

　　2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

　　3、見“重、難點分析”。

杜甫《登高》教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.整體把握詩歌，體會詩人沉郁苦痛的思想感情。

　　2.誦讀并改寫詩歌，學(xué)習(xí)杜詩語言凝練內(nèi)涵豐富的特點。

　　3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點 教學(xué)重點、難點

　　1.賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調(diào) 。

　　2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點

　　教學(xué)課時：1課時

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.創(chuàng)作背景（代導(dǎo)語）

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。當(dāng)時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁涌上心頭，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的著名詩篇《登高》，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的無限悲苦。

　　2.作品特點：

　　這是一首七言律詩，屬于近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯(lián)對偶的寫法，而是四聯(lián)皆對偶，被譽為“古今律詩第一”。

　　二、自讀全詩

　　1.誦讀課文

　　先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然后誦讀課文。

　　2.注音

　　渚（ zhǔ   ）清    作（ zuò   ）客    霜鬢（ bìn  ）   濁（ zhuó）酒

　　3.詞語注解     ①渚：水中的小洲。     ②落木：落葉。

　　③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺凄涼景象。

　　④作客：客居他鄉(xiāng)。

　　⑤百年：猶言一生。

　　⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。

　　⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。

　　⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭發(fā)斑白。

　　⑨新停：剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。

　　⑩濁酒：未過濾的水酒。

　　4.詩歌翻譯

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，——風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分凄清，

　　渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。

　　無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，

　　不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。

　　萬里悲秋常作客，——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉(xiāng)，

　　百年多病獨登臺。——一生多病今天在寒秋中獨自登臨高臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白發(fā)長滿了雙鬢，

　　潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。

　　三、自主賞析

　　1.整體感知

　　提問： 這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內(nèi)容層次？

　　明確：全詩分兩層：

　　前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。

　　后四句抒情，抒發(fā)了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。

　　2.自主鑒賞。（給每聯(lián)寫一段不少于100字的賞析短文）

　　首聯(lián)兩句，描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語言極為凝練。

　　頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。

　　頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨登臺”。一橫一縱，承上啟下，點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨；表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨自登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內(nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。

　　尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白發(fā)叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠(yuǎn)。

　　四、教師總結(jié)

　　1.主旨格凋

　　這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊遠(yuǎn)、氣勢博大深沉的七言律詩。前四句寫登高聞見之景，后四句抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)雖沉郁頓挫，卻也慷慨激越，譽為“曠代之作”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。

　　2.藝術(shù)特點:

　　① 聯(lián)聯(lián)對偶，句句押韻。

　　四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。

　　② 寫景抒情，筆法錯綜。

　　寫景，有工筆細(xì)描也有大筆寫意，有動也有靜，有聲也有色。首聯(lián)工筆細(xì)描，寫出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精練傳神。頷聯(lián)大筆寫意，傳達(dá)出秋的神韻。鳥飛葉落是動，水渚岸沙是靜。風(fēng)急猿啼是聲音，渚清沙白是顏色。

　　抒情，既有縱的時間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最后將時世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯綜復(fù)雜手法的運用，把詩人憂國傷時，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。

　　五、巧學(xué)精練  

　　閱讀杜甫的《登高》，完成1、2題。           

　　登  高

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　1.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ù餬   無擬人手法）

　　a.詩人開篇用十分凝煉的語言，描寫了富有特征的六種景物，使形態(tài)、聲音、色彩一一得到了表現(xiàn)。

　　b.頷聯(lián)采用了擬人襯托的手法，借“落木”、“長江”喟嘆生命短暫，而時間無窮。

　　c.頸聯(lián)的“萬里”“百年”與頷聯(lián)的“無邊”“不盡”有相互呼應(yīng)的作用。

　　d.結(jié)尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩人一生顛沛流離，坎坎坷坷。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，含蘊豐厚。

　　2.“寬心應(yīng)是酒，遣興莫過詩”老杜以詩酒為生涯，寫過許多與酒有關(guān)的詞句，請指出下列與例句不同類的一項（答c  表達(dá)的是暢快之情。    a、b和例句一樣，表達(dá)的是愁思悲苦之情）

　　a.重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。

　　b.酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

　　c.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

杜甫《登高》教案 篇12

　　近體詩八首》

　　《山居秋螟》

　　《越中覽古》《登高》

　　教學(xué)目的

　　1.了解近體詩的有關(guān)知識。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊含蓄的物點。

　　3.學(xué)習(xí)詩人的精妙構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨特風(fēng)格。

　　教學(xué)重難點

　　1. 重點：理解詩人創(chuàng)作的獨特風(fēng)格。

　　2. 難點：培養(yǎng)鑒賞能力。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法

　　1.賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊、風(fēng)格及寫作技巧。

　　2.誦讀一討論一質(zhì)疑一答難一領(lǐng)悟。

　　媒體設(shè)計

　　擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。

　　教學(xué)時數(shù)：2課時。

　　教學(xué)步驟 

　　第一課時

　　一、導(dǎo)語 設(shè)計

　　中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。

　　二、解題

　　我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學(xué)習(xí)《山居秋螟》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中懷古》是絕句。

　　三、研習(xí)課文

　　1.理清文意，整體把握

　　①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。

　　②背誦全詩，理清文意，整體感知。

　　（解說：詩歌是高度凝練的語言藝術(shù)，要想深入挖掘其內(nèi)在的神韻，首先要從最淺層的字面上把握每句詩的意思。朗讀是有聲的語言藝術(shù)，它能展現(xiàn)詩歌中的畫面。）

　　2.具體研習(xí)

　　①學(xué)習(xí)《山居秋螟》。

　　A.“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

　　明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　（解說：此是關(guān)鍵句，如不講清楚，會影響學(xué)生對全詩內(nèi)容的理解，此句明了了，全詩的內(nèi)容也便明了了。）

　　B.最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人們無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。

　　（解說：詩言志。每首詩都寄寓了作者的理想和志趣，而把握了這一點，也就把握了全詩的主旨，也就明確了詩人摹物狀形的目的。）

　　②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

　　A.試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句有何不同？誦讀時應(yīng)注意些什么？

　　明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢�三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結(jié)束表示。

　　（解說：學(xué)生在誦讀這首詩的時候，可能已隱約覺察出此絕句與以往絕句的不同，只是還未明確，教師一點撥，他們馬上就會恍然大悟，使學(xué)生寶貴的模糊意識得到印證。）

　　B.詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。

　　明確：李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。

　　鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

　　鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

　　（解說：學(xué)生明確了這兩個鏡頭，為更好地理解本詩所運用的對比手法作了鋪墊。）

　　③學(xué)習(xí)〈登高〉。

　　A.請同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。

　　明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀，下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。

　　（解說：欣賞詩歌，主要通過反復(fù)誦讀，才能讀出詩歌的音韻之美，也有助于進(jìn)一步欣賞詩歌的意境美。）

　　B.課堂小結(jié)。

　　本節(jié)課我們重點整體感知了三首詩的內(nèi)容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。

　　（解說：認(rèn)識事物要遵循認(rèn)識事物的一般規(guī)律，由表及里，由簡單到復(fù)雜。學(xué)生接觸一首陌生的詩歌，頭腦里總能有些感性的認(rèn)識，先把學(xué)生自然產(chǎn)生的這些認(rèn)識明晰起來，就為深入鑒賞詩歌打下了基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了學(xué)生理解詩歌的能力。）

　　四、布置作業(yè) 

　　1.借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。

　　2.思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。

　　3.找李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。