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《馬》的教案范文

發(fā)布時(shí)間:2023-08-26

《馬》的教案范文(精選13篇)

《馬》的教案范文 篇1

  【教學(xué)設(shè)想】

  鑒于《馬》的特點(diǎn),可選擇以下角度開(kāi)展教學(xué):

  1、語(yǔ)言教學(xué):

  學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語(yǔ)言,以關(guān)鍵性語(yǔ)句為綱重點(diǎn)解讀,以關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)把握文章的總體結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。設(shè)計(jì)A便立足于此。

  2、對(duì)馬的人文關(guān)懷:

  作者在文中浸潤(rùn)了濃厚的人文關(guān)懷,對(duì)馬傾注了深厚的感情,特別是對(duì)馬的命運(yùn)給予了極大的關(guān)注,有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)與人類(lèi)關(guān)系密切動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之情。設(shè)計(jì)B便體現(xiàn)了對(duì)馬們的深切關(guān)懷。

  3、人──馬關(guān)系解讀:

  引導(dǎo)學(xué)生重新思考隨時(shí)代的變化而不斷變化著的人與馬之間的關(guān)系,反思人類(lèi)的獵獸、馴獸行為。

  4、領(lǐng)略馬的精神:

  家馬的勇毅、馴良和野馬的豪邁、高貴,都是馬不可或缺的精神內(nèi)容,都是馬性的優(yōu)秀傳承。領(lǐng)略馬的精神,對(duì)我們自身是否會(huì)有一些啟發(fā)?

  教學(xué)設(shè)計(jì)A】

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、加強(qiáng)誦讀,體會(huì)富含感情的語(yǔ)言。

  2、整體感知語(yǔ)言,思考課文突出的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  3、研讀重點(diǎn)文句,領(lǐng)會(huì)所包含的思想內(nèi)涵,感悟馬的命運(yùn)和不斷變化著的人──馬關(guān)系。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽自古至今,馬已非常密切地進(jìn)入并影響了人的生活。從大量的詩(shī)歌中,我們可以充分領(lǐng)略到對(duì)馬的精彩描述。在布封的這篇科學(xué)小品中,他以極其人性化的語(yǔ)言和人格化的描寫(xiě),對(duì)馬作了同樣精彩的描寫(xiě),我們一起來(lái)細(xì)細(xì)欣賞。

  二、整體朗讀,感知語(yǔ)言

  帶著感情,整體朗讀全文,自由感知文章語(yǔ)言,并選擇自己喜歡的段落和個(gè)別語(yǔ)句反復(fù)朗讀體會(huì),并試著限時(shí)背誦。

  1、對(duì)喜歡的段落和個(gè)別語(yǔ)句,作出旁批,寫(xiě)出喜歡的理由。

  教師提示:旁批可從對(duì)內(nèi)容的表達(dá)上或語(yǔ)言表達(dá)的方式上進(jìn)行評(píng)述,言之成理即可。

  2、寫(xiě)出本文語(yǔ)言上的突出特點(diǎn),試著進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  教師提示:訓(xùn)練學(xué)生在整體朗讀中感知語(yǔ)言的能力,特別是辨析語(yǔ)句表述的合理性的能力。本文語(yǔ)言特點(diǎn):

  ⑴ 整體風(fēng)格優(yōu)美,采用擬人化的敘述風(fēng)格,飽含對(duì)馬的深厚感情,多使用排比句式,反復(fù)鋪陳,濃墨重彩,感染力強(qiáng)。

  ⑵ 每段段首有本段中心句,領(lǐng)起全文內(nèi)容,層次分明。

  ⑶ 個(gè)別語(yǔ)句充滿(mǎn)哲理,如它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

  ⑷ 個(gè)別語(yǔ)句有失偏頗,如在所有的動(dòng)物中間,馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱(chēng)、最優(yōu)美的。

  3、從這些優(yōu)美的語(yǔ)言中,你讀出了馬的哪些馬性?你是從哪些句子中讀出來(lái)的?

  教師提示:段首的中心句是理解全文的關(guān)鍵語(yǔ)句,從這些句子中可以看出如下馬性:

  ⑴ 家馬勇毅、馴良,無(wú)比忠實(shí),無(wú)私無(wú)畏。

  ⑵ 寵物馬媚俗,奴性深重。

  ⑶ 野馬精力充沛,精神高貴,自在豪邁,心態(tài)平和,團(tuán)結(jié)和睦,體形優(yōu)美。能從語(yǔ)句中直接讀出馬性,也算是本文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。

  4、第1~2節(jié)和第3~5節(jié)的語(yǔ)言中,包含的作者的感情傾向是一樣的嗎?你從中理解到了什么?

  教師提示:1~2節(jié)寫(xiě)家馬,為馬的忠誠(chéng)勇猛而贊頌,也為馬的`奴性而哀憐;3~5節(jié)寫(xiě)野馬,對(duì)野馬的美質(zhì)、美德、美貌進(jìn)行熱烈贊美。作者實(shí)際是一先一后呈現(xiàn)馬的兩種不同生存狀態(tài),表達(dá)對(duì)馬的命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)隨時(shí)代的變化而不斷變化著的人與馬的關(guān)系進(jìn)行深刻反思,檢討人類(lèi)奴役馬的行為。

  思考、寫(xiě)作、朗讀相結(jié)合,個(gè)人獨(dú)立思考與小組討論相結(jié)合進(jìn)行。

  二、研讀重點(diǎn)語(yǔ)句

  對(duì)馬的論述,本文有很多富含哲理的精彩論述。請(qǐng)你找一找,劃出來(lái),研讀其中所包含的深刻含義。

  1、找出語(yǔ)句。學(xué)生自己先找一找,教師再適當(dāng)明確。

  重點(diǎn)語(yǔ)句明確:

  ⑴ 人類(lèi)所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物──馬。

  ⑵ 它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

  ⑶ 天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

  ⑷ 它們從來(lái)不發(fā)生追捕一只小獸或向同類(lèi)劫奪一點(diǎn)東西的事件,而這類(lèi)事件正是其他食肉動(dòng)物通常互爭(zhēng)互斗的根源:所以馬總是和平生活著的,其原因就是它們的欲望既平凡又簡(jiǎn)單,而且有足夠的生活資源使它們無(wú)需互相妒忌。

  2、研讀含義。學(xué)生先思考,寫(xiě)一寫(xiě),再交流明確。

  (教師提示:言之成理即可。)

  3、對(duì)這些語(yǔ)句,讀一讀,背一背。

  三、誦讀,再體會(huì)精彩文句

  四、作業(yè)布置

  選做:

  1、將課堂上所作的旁批進(jìn)行集中整理成文。

  2、選擇一種你熟悉的動(dòng)物,學(xué)習(xí)模仿布封《馬》的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文。

《馬》的教案范文 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀課文,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

  2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě),了解對(duì)比描寫(xiě)的作用,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  3、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,體會(huì)作者的思想感情,學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:

  1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書(shū),掃除字詞障礙。

  2、閱讀注釋?zhuān)殚嗁Y料,了解作者布封。

  3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。

  教學(xué)內(nèi)容:整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入:

  展示書(shū)法作品:學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。

  要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。

  學(xué)生回答后,教師語(yǔ):時(shí)代不同,“馬”的寫(xiě)法也不同,這是漢字形體演變的結(jié)果;同樣,隨著社會(huì)的發(fā)展,馬的`生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友——馬。

  二、整體感知

  學(xué)生快速閱讀課文,思考下列問(wèn)題:

  1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬,請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):

  馬 馬

  2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn),并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。

  3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

  三、交流研討

  圍繞上述問(wèn)題,請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法,學(xué)生回答后,教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。

  寫(xiě)了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。

  能表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……

  表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……

  作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

  四、重點(diǎn)研讀,體會(huì)作者的思想感情

  (一)讀二、三段

  1、自讀讀二、三段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流,重點(diǎn)研討以下幾句:

  1)它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

  2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

  3)在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

  4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。

  (二)深層探究

  1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點(diǎn)到為止)

  2、小組內(nèi)討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度?

  3、班上交流:由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。

  4、教師小結(jié):本文既是一篇科普說(shuō)明文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且讓我們看到了作者的人文情懷,實(shí)為文質(zhì)俱美之文。

  五、延伸拓展

  用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學(xué)生齊讀。 是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。

  六、作業(yè)

  找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句(段),作點(diǎn)評(píng)(完成在資料卡上)。

《馬》的教案范文 篇3

  一、興趣式導(dǎo)入

  課前先做一個(gè)知識(shí)積累訓(xùn)練,請(qǐng)同學(xué)講一講有“馬”字的成語(yǔ):如馬到成功、一馬當(dāng)先、馬不停蹄等。

  二、觀察圖片,說(shuō)說(shuō)它們的不同點(diǎn)。

  前者是被人類(lèi)馴服、被束縛的馬;后者是自由的、野生的`。

  三、整體感知課文

  1、自由朗讀課文,生字詞疏通

  2、整體把握課文內(nèi)容

  問(wèn)題設(shè)計(jì):讀完課文,你腦中出現(xiàn)了哪幾種不同生存狀態(tài)的馬?

  四、合作研討

  問(wèn)題設(shè)計(jì):

  1、這兩種不同生存狀態(tài)下的馬各有哪些特點(diǎn)?找出文中的語(yǔ)句讀一讀。

  2、你比較喜歡哪一種馬,說(shuō)說(shuō)理由。(鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性體驗(yàn))

  3、課文在描寫(xiě)野馬的美貌時(shí),為什么要與其他七種動(dòng)物作比較?文中還有哪些對(duì)比?

  小組合作討論,全班交流。

  五、拓展延伸(學(xué)一學(xué),寫(xiě)一寫(xiě))

  文章在描述馬的外在特征時(shí),與許多其他的動(dòng)物作了對(duì)比。試用同樣的方法描述一下貓或其他小動(dòng)物。100字左右。

  六、小結(jié)語(yǔ)

  馬是人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友,讓我們也成為馬的朋友,放他們縱橫馳騁!

  七、布置作業(yè)

  課后收集我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬。

《馬》的教案范文 篇4

  第一課時(shí)

  一、馬圖書(shū)法,激趣引讀

  1、馬圖書(shū)法:

  教師展示有關(guān)馬的各種書(shū)法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生欣賞。

  ①看了這些書(shū)法畫(huà)面后你有什么感受呢?

  ②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳述理由。

  2、激趣引讀:

  下面誰(shuí)能介紹一下作者呢?

  布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。《自然史》是一部博物志,包括《地球形成史》、《人類(lèi)史》、《鳥(niǎo)類(lèi)史》、《爬蟲(chóng)類(lèi)史》、《自然的分期》等幾大部分,對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。

  布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。

  教師:馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě),給這些“朋友”畫(huà)像,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品,去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。

  二、檢查預(yù)習(xí)(掌握生難字詞)

  1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字。

  窺伺kuīsì項(xiàng)鬣l(xiāng)iè闊綽chuò觀瞻zhān遒勁qiú庇蔭bìyìn

  相覷qù呵斥chì轡頭pèi獷野guǎng剽悍piāohàn

  2、辨析下列詞語(yǔ)的讀音和寫(xiě)法。

  斑斕遒勁羞愧呵斥鞍韉凝結(jié)蒼蒼莽莽

  捆綁觀瞻獷野顎骨瘡痍妒忌耀眼刺目

  3、理解下列詞語(yǔ)的意思。

  慷慨以赴:毫無(wú)私心、毫不吝惜的前往。 剽悍:勇猛、強(qiáng)健。

  窺伺:暗中觀察情況。

  瘡痍:創(chuàng)傷。

  闊綽:豪華奢侈,排場(chǎng)大。

  觀瞻:具體的形象給人的印象。

  遒勁:雄健有力。

  相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物相互配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益,更加。彰,明顯。

  石破天驚:形容聲音大得驚人。

  三、有情朗讀,整體感知

  1、有情朗讀:

  ①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。

  ②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽,其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。

  2、整體感知:

  ①你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬? (家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬)

  第一部分:1-2寫(xiě)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬。

  第二部分:3-5寫(xiě)天然野生的馬。

  ②你能用簡(jiǎn)潔的一句話(huà)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎?

  概括——

  (家馬:“馴良”、野馬:“自由奔放”)

  ③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落? (作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。)

  四、合作探究,品讀賞析,

  1、合作探究:

  ①被征服之后的馬具有怎樣的品格? 家馬:馴良的性格,克制,屈從,舍己從人,迎合,無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己,舍棄生命。

  勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。

  馴良。它們不但屈從人類(lèi)的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類(lèi)做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。

  ——這些馬的遭遇如何?馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友,但是人是不是馬的朋友呢?為什么?

  (馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)

  ②如何理解“它的'教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”?

  討論明確:不是,首先,“教育”是擬人化用法,指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;

  (2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。

  這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)

  ③“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?

  討論明確:是“侮辱”,因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類(lèi)的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

  ④“馬”原本是什么樣的動(dòng)物呢?(天然野生)

  野馬:無(wú)畏的精神,勇毅,慷慨以赴,興奮鼓舞,精神抖擻,耀武揚(yáng)威。

  美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。“既不受約束,又沒(méi)有節(jié)制”,“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”,在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。

  美德:天性絕不兇猛,“只是豪邁和獷野”;“互相眷戀,依依不舍”;和平生活;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。

  美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱(chēng)、最優(yōu)美”,“它的頭部比例整齊,卻給它一種輕捷的神情,而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”

  有高貴姿態(tài)“;“它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也長(zhǎng)得好,并且不大不小”“它的鬣毛正好襯著它的頭,裝飾著它的頸部,給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、而且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。”

  2、賞讀品味:

  請(qǐng)同學(xué)用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味,特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫(xiě)的語(yǔ)句。

  表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……

  表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……

  (可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。)

  五、揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě)

  1、找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

  (就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。)

  2、文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí),與其他動(dòng)物作了對(duì)比,你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。

  (運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě),更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí),態(tài)度是不很客觀的,因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果,無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。) 3、請(qǐng)用對(duì)比描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段話(huà),描繪自己喜歡的動(dòng)物,并在班級(jí)交流。

  六、體驗(yàn)拓展,互動(dòng)釋疑

  1、體驗(yàn)拓展:

  ①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關(guān)馬的探討。)

  ②在你看來(lái),家馬的馴良是天性的嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。

  ③在你看來(lái),我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢?

  ④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?

  ⑤假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?

  “是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。”

  ——(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)

  (可各抒己見(jiàn),可從不同的角度評(píng)說(shuō),只要言之成理即可。) 2、互動(dòng)釋疑:在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中,你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。

  七、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ):課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且,字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。

  2、拓展延伸:

  ①找出自己最喜歡的語(yǔ)句(段),并寫(xiě)好自己的感受。

  ②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。

  ③用對(duì)比描寫(xiě)的方法,描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物,不少于300字。

  附:板書(shū)

  家馬:馴良——同情作比較,

  野馬:自由——欣賞突出事物的特點(diǎn)

《馬》的教案范文 篇5

  一、教學(xué)要求:

  1 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)理解體會(huì)課題“別餓壞了那匹馬”分別出自?xún)扇酥诘牟煌x。

  2 掌握自學(xué)方法,能做到有效率地進(jìn)行閱讀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  理解“別餓壞了那匹馬”的不同含義。

  三、教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  四、教學(xué)用具:小黑板

  五、教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)過(guò)程

  自我加減

  一、自學(xué),完成以下要求:

  1 初讀,利用工具書(shū),或聯(lián)系上下文,掃除字詞障礙。

  2 再讀,思考。

  (1)找出有關(guān)提示時(shí)間的詞句,并根據(jù)這些給課文分段。

  (我上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候;有一次;從此;有一次;這天傍晚;很久之后的一天。)

  (分段:11;2-3;4-7;8-14)

  (2)課文為何以“別餓壞了那匹馬”為題?這句話(huà)在文中出現(xiàn)了幾次?分別是在什么情況下出現(xiàn)的?意思一樣嗎?

  (這句話(huà)在文中出現(xiàn)了兩次)

  (第一次是殘疾青年叮囑“我”以后把馬草賣(mài)給他時(shí)說(shuō)的;第二次是“我”擔(dān)心馬餓壞了,急著推門(mén)進(jìn)去時(shí)說(shuō)的。)

  (這兩次的意思不一樣,第二次是“我”真的擔(dān)心誤了喂馬時(shí)間而餓著馬。而第一次,表面上是殘疾青年讓“我”以后把馬草賣(mài)給他,不要耽誤時(shí)間,餓壞了馬。實(shí)際上,根本沒(méi)有這樣一匹馬,殘疾青年怕“我”因賣(mài)馬草耽誤時(shí)間,耽誤學(xué)習(xí)而善意地欺騙了我。)

  (課文以這個(gè)善意的謊言為題,寓意深刻,串起全文,展現(xiàn)了兩個(gè)人物的性格。)

  二、再讀課文,體會(huì)人物性格。

  1 你覺(jué)得文中的殘疾青年和“我”各是什么樣的性格?找出文中的有 關(guān)語(yǔ)句讀一讀。

  2 自由討論,答案不強(qiáng)求統(tǒng)一。

  三、總結(jié)全文

  四、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1 朗讀課文。

  2 把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

  忘返   身無(wú)  片甲  大吉

  來(lái)之  流不息    理直氣   同心力

  武揚(yáng)威    廢忘食   千一發(fā)   調(diào)兵將

  五、板書(shū)設(shè)計(jì):

  7 別餓壞了那匹馬

  殘疾青年               我

  熱心、善良       愛(ài)讀書(shū)、誠(chéng)實(shí)、有志氣

《馬》的教案范文 篇6

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、 培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力、感悟能力。

  2、 激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,重視精彩句段積累、仿寫(xiě)。

  3、 體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 反復(fù)朗讀,積累優(yōu)美詞句,體會(huì)文章精彩之處。

  2、 賞析精彩句段,培養(yǎng)多角度思維的習(xí)慣。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:準(zhǔn)備預(yù)習(xí)本,采用“預(yù)習(xí)——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的學(xué)習(xí)方法,將預(yù)習(xí)時(shí)的整體感受、精彩積累和提出的問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)回答寫(xiě)在本子上,供老師備課參考。

  教師:在看過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)本,了解學(xué)生的困惑和認(rèn)識(shí)狀況的前提下備課。準(zhǔn)備投影、電腦及相關(guān)資料。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入  

  法語(yǔ)中有“文如其人”或“文即其人”的說(shuō)法,它是從布封的名言“風(fēng)格是屬于個(gè)人的”引申而來(lái)的,今天我們要學(xué)習(xí)的法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》,就體現(xiàn)了“文如其人”的風(fēng)格,讓我們大聲地朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品,去感受人性化描寫(xiě)的藝術(shù)魅力。

  朗讀

  1、 自讀

  兩人或四人一組,互相讀、聽(tīng)找感覺(jué)。教師巡視,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。

  小結(jié)

  學(xué)生談讀的感受。

  教師總結(jié)朗讀全過(guò)程。

  積累、仿寫(xiě)、感悟

  背誦你最喜歡的三句話(huà),仿寫(xiě)其中的一句。

  記住你最喜歡的一段,說(shuō)說(shuō)理由。

  整體感知

  1、 全班分成六到八個(gè)組,交流預(yù)習(xí)時(shí)各自的整體感知,選擇一名記錄人,收集記錄大家的發(fā)言情況,推薦一名代言人,總結(jié)本組研討情況。

  2、 教師結(jié)合學(xué)生回答,在評(píng)價(jià)中小結(jié),重點(diǎn)以學(xué)生的概括為結(jié)論,肯定學(xué)生的合作研究精神,重在形成結(jié)論的過(guò)程,不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果。

  3、 出示投影或小黑板,展示教參及專(zhuān)家們的整體把握分析,供學(xué)生參考,重點(diǎn)挖掘?qū)W生與眾不同的思考和專(zhuān)家們不約而同的想法,使學(xué)生體驗(yàn)到“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”的道理,鼓勵(lì)學(xué)生“長(zhǎng)江后浪推前浪”,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的追求精神。

  4、 學(xué)生根據(jù)上述三方面,用自己的話(huà)整理筆記。教師巡視指導(dǎo),小組交流筆記。

  投影或小黑板上供參考的內(nèi)容:

  一. 文體:既是科學(xué)小品,又是優(yōu)美散文

  二. 內(nèi)容:用文學(xué)筆調(diào),描繪兩種生存狀態(tài)下的不同形象。贊美自由之馬,同情被奴役的馬。

  三. 藝術(shù)風(fēng)格:人性化描寫(xiě)。

  小結(jié)提示:結(jié)構(gòu)劃分時(shí),學(xué)生傾向于分三部分,第一部分(1-2)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬的品質(zhì),第二部分(3-4)天然野生的馬的品德,第三部分(5)通過(guò)對(duì)比介紹馬的外貌特征。這種劃分言之成理,不要否定。

  局部探究:重情感、態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力

  1、 展示學(xué)生提出的所有問(wèn)題,肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)勞動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神。表?yè)P(yáng)優(yōu)秀,鞭策落后。通過(guò)學(xué)習(xí)小組解決一般問(wèn)題。

  2、 出示最集中的能體現(xiàn)《馬》文重點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題,問(wèn)題和學(xué)生的名字一起展示在黑板上,供師生交流。

  A 學(xué)生甲:“給馬戴項(xiàng)鏈”是不是“侮辱”?(疑難詞句)

  B 學(xué)生乙:為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美?它們真的丑嗎?(寫(xiě)作方法)

  C 學(xué)生丙:人工與天然哪個(gè)更美?(現(xiàn)實(shí)困惑)

  D 養(yǎng)馬人給馬戴項(xiàng)鏈時(shí),心里是什么感情?(不同見(jiàn)解)

  E 你也不喜歡七種動(dòng)物嗎?

  F 怎樣解釋現(xiàn)實(shí)化妝現(xiàn)象?(求異思維)

  3、師生圍繞上述問(wèn)題自主、合作、探究。

  5、 小結(jié)學(xué)習(xí)情況,啟發(fā)學(xué)生

  “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”;參與過(guò)程比結(jié)論更重要;智力是多元的,體驗(yàn)是獨(dú)特的;探究是多彩的。

  布置作業(yè) 

  圍繞學(xué)生乙的問(wèn)題:“為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美?它們真的丑嗎?”廣泛收集資料,寫(xiě)篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小論文(要求使用比較法,題目自擬)

《馬》的教案范文 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  ★反復(fù)誦讀,積累語(yǔ)句,整體感知課文內(nèi)容,理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

  ★揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě),了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。

  ★抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。

  ★了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  ★反復(fù)誦讀,語(yǔ)句賞析,培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。

  ★揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě),了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、馬圖書(shū)法,激趣引讀

  1、馬圖書(shū)法

  教師展示有關(guān)馬的各種書(shū)法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生欣賞。

  ①看了這些書(shū)法畫(huà)面后你有什么感受呢?

  ②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳述理由。

  2、激趣引讀

  下面誰(shuí)能介紹一下作者呢?

  布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。《自然史》是一部博物志,包括《地球形成史》、《人類(lèi)史》、《鳥(niǎo)類(lèi)史》、《爬蟲(chóng)類(lèi)史》、《自然的分期》等幾大部分,對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。

  布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。

  教師:馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě),給這些“朋友”畫(huà)像,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品,去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。

  二、檢查預(yù)習(xí)(掌握生難字詞)

  1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字。

  窺伺kuīsì 項(xiàng)鬣l(xiāng)iè 闊綽chuò 觀瞻zhān 遒勁qiú 庇蔭bìyìn

  相覷qù 呵斥chì 轡頭pèi 獷野guǎng 剽悍piāohàn

  2、辨析下列詞語(yǔ)的讀音和寫(xiě)法。

  斑斕 遒勁 羞愧 呵斥 鞍韉 凝結(jié) 蒼蒼莽莽

  捆綁 觀瞻 獷野 顎骨 瘡痍 妒忌 耀眼刺目

  3、理解下列詞語(yǔ)的意思。

  慷慨以赴:毫無(wú)私心、毫不吝惜的前往。

  剽悍:勇猛、強(qiáng)健。

  窺伺:暗中觀察情況。

  瘡痍:創(chuàng)傷。

  闊綽:豪華奢侈,排場(chǎng)大。

  觀瞻:具體的形象給人的印象。

  遒勁:雄健有力。

  相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物相互配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益,更加。彰,明顯。

  石破天驚:形容聲音大得驚人。

  二、有情朗讀,整體感知

  1、有情朗讀:

  ①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。

  ②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽,其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。

  2、整體感知:

  ①你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?

  (家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬)

  第一部分:1-2寫(xiě)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬。

  第二部分:3-5寫(xiě)天然野生的馬。

  ②你能用簡(jiǎn)潔的一句話(huà)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎?

  概括——(家馬:“馴良”、 野馬:“自由奔放”)

  ③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

  (作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。)

  三、合作探究,品讀賞析,

  1、合作探究:

  ①被征服之后的馬具有怎樣的品格?

  家馬:馴良的性格,克制,屈從,舍己從人,迎合,無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己,舍棄生命。

  勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。

  馴良。它們不但屈從人類(lèi)的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類(lèi)做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。

  ——這些馬的遭遇如何?馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友,但是人是不是馬的朋友呢?為什么?

  (馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)

  ②如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”?

  討論明確:不是,首先,“教育”是擬人化用法,指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:

  (1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;

  (2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。

  這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)

  ③“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?

  討論明確:是“侮辱”,因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類(lèi)的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是的悲哀。

  ④“馬”原本是什么樣的動(dòng)物呢?(天然野生)

  野馬:無(wú)畏的精神,勇毅,慷慨以赴,興奮鼓舞,精神抖擻,耀武揚(yáng)威。

  美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。“既不受約束,又沒(méi)有節(jié)制”,“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”,在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。

  美德:天性絕不兇猛,“只是豪邁和獷野”;“互相眷戀,依依不舍”;和平生活;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。

  美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱(chēng)、美”, “它的頭部比例整齊,卻給它一種輕捷的神情,而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰” 有高貴姿態(tài)“;“它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也長(zhǎng)得好,并且不大不小”“它的鬣毛正好襯著它的頭,裝飾著它的頸部,給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、而且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。”

  2、賞讀品味:

  請(qǐng)同學(xué)用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味,特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫(xiě)的語(yǔ)句。

  表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……

  表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……

  (可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。)

  四、揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě)

  1、找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

  (就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。)

  2、文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí),與其他動(dòng)物作了對(duì)比,你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。

  (運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě),更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí),態(tài)度是不很客觀的,因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果,無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)

  3、請(qǐng)用對(duì)比描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段話(huà),描繪自己喜歡的動(dòng)物,并在班級(jí)交流。

  五、體驗(yàn)拓展,互動(dòng)釋疑

  1、體驗(yàn)拓展:

  ①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關(guān)馬的探討。)

  ②在你看來(lái),家馬的馴良是天性的嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀闶侨绾慰创?ldquo;馴良”的。

  ③ 在你看來(lái),我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢?

  ④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?

  ⑤假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?

  “是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。”

  ——(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)

  (可各抒己見(jiàn),可從不同的角度評(píng)說(shuō),只要言之成理即可。)

  2、互動(dòng)釋疑:在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中,你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。

  六、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ):課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且,字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。

  2、拓展延伸:

  ①找出自己最喜歡的語(yǔ)句(段),并寫(xiě)好自己的感受。

  ②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。

  ③用對(duì)比描寫(xiě)的方法,描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物,不少于300字。

  附:板書(shū)

  家馬:馴良——同情作比較,

  野馬:自由——欣賞突出事物的特點(diǎn)

《馬》的教案范文 篇8

  《馬》的教學(xué)設(shè)計(jì)  

  教學(xué)目標(biāo):  

  一、通過(guò)細(xì)讀,了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。  

  二、通過(guò)演讀,理解課文中一些含義深刻、情感豐富的句子。  

  三、通過(guò)辨讀,理解作者對(duì)馬人性化的描寫(xiě),把握作者的人文思想。  

  教學(xué)重難點(diǎn):  

  了解兩種馬的特點(diǎn)和對(duì)比的寫(xiě)法是重點(diǎn),理解含義深刻、情感豐富的句子與把握作者的人文思想是難點(diǎn)。  

  教學(xué)過(guò)程:  

  一、導(dǎo)入:請(qǐng)大家看大屏幕:“馬”字的演變——時(shí)代不同,“馬”的寫(xiě)法也不同(象形→符號(hào));同樣,隨著社會(huì)的發(fā)展,馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友——馬。( 點(diǎn)示學(xué)法:“三讀”—板書(shū) )  

  二、通過(guò)細(xì)讀,了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。  

  1、尋找提示性詞句:本文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)中的馬?家馬 野馬  

  “天然要比人工更美麗些”。(過(guò)渡句)理清思路——先寫(xiě)家馬,后寫(xiě)野馬。  

  2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn),并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。(分兩大組合作完成)  

  *它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。  

  *能表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……  

  *表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……  

  *從這兩類(lèi)詞句的表達(dá)上,你能發(fā)現(xiàn)它們描寫(xiě)視角的特點(diǎn)與差異嗎?  

  (人性化——?jiǎng)游锘喝纭度A南虎》與《綠色蟈蟈》)  

  3、其他特點(diǎn)。(4、5段:天性絕不兇猛、美貌:對(duì)比、褒貶詞)  

  三、通過(guò)演讀,理解課文中一些含義深刻的句子。  

  1、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?(同情家馬,欣賞野馬)這種態(tài)度突出表現(xiàn)在哪些句子上?自由品讀,讀出情味。(先談自己的理解,再朗讀)點(diǎn)讀下面句子:  

  1)它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。  

  2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。  

  3)天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。  

  2、分男女生演讀2、3段。  

  四、通過(guò)辨讀,理解作者對(duì)馬人格化的描寫(xiě),把握作者的人文思想。  

  剛才我們是以一種認(rèn)同的賞識(shí)性的眼光來(lái)學(xué)習(xí)課文的。但孟子曾說(shuō)過(guò):  

  (一)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。(學(xué)問(wèn)要經(jīng)過(guò)懷疑、思索和辨別之后方能為己所有)    請(qǐng)你用懷疑批判的眼光再讀課文,提出你的看法并說(shuō)明理由。如:  

  1、你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?  

  2、在你看來(lái),我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢?  

  3、你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?  

  (二)存異要求同。作者之所以這樣表達(dá),完全是出于個(gè)人的思想情感。作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?換句話(huà)說(shuō),作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度?  

  (每一部作品都打下了作者個(gè)人與時(shí)代精神的烙印。)  

  生活在十八世紀(jì)的布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,他反對(duì)專(zhuān)制,崇尚自由。他之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生,正是把自己的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下,馬已被賦予人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。所以,與其說(shuō)作者贊美野馬,不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。  

  五、橫看成嶺側(cè)成峰——閱讀梳理  

  ¡      兩個(gè)對(duì)象:馴良的家馬、自由的野馬。  

  ¡      兩種情感:深刻同情、由衷贊美。  

  ¡      兩個(gè)視角:人看“人”、人看物。  

  ¡      兩種手法:對(duì)比、擬人。  

  ¡      兩類(lèi)文體:科學(xué)小品、優(yōu)美散文。  

  ¡      兩種解讀:賞識(shí)性閱讀、批判性閱讀。  

  六、你知道嗎?擅長(zhǎng)相馬的人——伯樂(lè);擅長(zhǎng)畫(huà)馬的人——徐悲鴻。而當(dāng)代著名作家梁曉聲認(rèn)為,“這篇散文精美得空前絕后。因?yàn)閷?duì)于馬,不可能有第二個(gè)人比布封寫(xiě)得更好。”下面是一段讀后感,學(xué)生齊讀。如果讓你選擇,你會(huì)做一匹怎樣的馬?  

《馬》的教案范文 篇9

  《馬》

  【教學(xué)目標(biāo) 】

  1.了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

  2.整體感知全文內(nèi)容,理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的特性。

  3.揣摩體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)及作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。

  4.理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。

  5.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.反復(fù)誦讀,積累語(yǔ)句,整體感知,體會(huì)文章的精妙之處。

  2、揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě),了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1.這是一篇自瀆課文,在教法上關(guān)鍵是引起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,故本課先讓學(xué)生通過(guò)看圖片后閱讀全文,再通過(guò)辯論的方式,發(fā)表自己的看法,然后才質(zhì)疑,讓學(xué)生討論,從而達(dá)到理解全文的目的。

  2.教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、新課導(dǎo)入

  1.臧克家的《老馬》:總是叫大車(chē)裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話(huà)/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。

  老馬形象塑造:舍其形而傳其神。詩(shī)人沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)老馬衰弱病殘的外形,而是著重寫(xiě)它的命運(yùn)、感受和心境,增強(qiáng)了老馬悲劇的感染力。老馬在這里可以理解為舊中國(guó)受苦受難的農(nóng)民的象征。詩(shī)人越是寫(xiě)出老馬的忍辱負(fù)重、善良忠厚,就越能激發(fā)讀者對(duì)被壓迫而不深情農(nóng)民的同情,激起對(duì)舊制度和剝削階級(jí)的憤怒和詛咒。

  2.含有馬的成語(yǔ),如:龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂(lè)相馬……

  3、馬在人類(lèi)的歷程中永遠(yuǎn)是人類(lèi)的朋友;引出布封的《馬》

  布封(1707-1788),法國(guó)博物學(xué)家、作家。從小愛(ài)好自然科學(xué)。1933年他26歲時(shí)進(jìn)入法國(guó)科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)總管。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他1748年開(kāi)始寫(xiě)作36卷巨冊(cè)的《自然史》。

  《自然史》是一部博物志,它包括《地球形成史》《動(dòng)物史》《人類(lèi)史》《鳥(niǎo)類(lèi)史》《爬蟲(chóng)類(lèi)史》《自然的分期》等幾大部分,對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。在整個(gè)《自然史》中,上帝是不存在的,把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去,是《自然史》的一大貢獻(xiàn)。布封的《自然史》中具有較高文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性的,是他對(duì)動(dòng)物的描繪,在他筆下,小松鼠善良可愛(ài),大象溫和憨厚,鴿子夫婦相親相愛(ài),。布封還往往把動(dòng)物擬人化,賦予它們以某種人格,馬像英勇忠烈的戰(zhàn)士,狗是忠心耿耿的義仆,……語(yǔ)言?xún)?yōu)美,又不乏藝術(shù)的形象的描繪

  二、有情朗讀,整體感知(課后練習(xí)一)

  1.你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?

  家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬。

  2.被征服之后的馬具有怎樣的品格?

  ①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。

  ②馴良。它們不但屈從人類(lèi)的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類(lèi)做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。

  (馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)

  3.馬原本(天然野生的馬)是什么樣的動(dòng)物呢?

  美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。

  美德:天性絕不兇猛,熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒(méi)有“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。

  美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱(chēng)、最優(yōu)美”,有高貴姿態(tài)。

  4.作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

  作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

  課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。

  5.全文可分兩部分,第1、2節(jié)寫(xiě)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬,第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。

  三、問(wèn)題探究

  1.如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”?

  首先,“教育”是擬人化用法,指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。

  這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)  

  2.“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?

  討論明確:是“侮辱”,因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類(lèi)的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

  3.找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

  就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。

  4.文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí),與其他動(dòng)物作了對(duì)比,你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。

  運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě),更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí),態(tài)度是不很客觀的,因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果,無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。

  5.寫(xiě)作方法

  ①本文運(yùn)用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)馬,贊美馬,在作者的筆下,馬被賦予人格的魅力,如本來(lái)馬在戰(zhàn)場(chǎng)上是被迫沖騰躥躍的,可作者寫(xiě)道它“喜愛(ài)”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布和約束的,可作者卻說(shuō)它“知道克制”自己;馬被馴服,這種馴服作者稱(chēng)之為“教育”。馬在作者的筆下,具有了人一般的意志品質(zhì)。它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。

  ②本文多處運(yùn)用了對(duì)比的手法。如將人工馴養(yǎng)的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對(duì)比,抒發(fā)了對(duì)馴馬的同情與對(duì)野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動(dòng)物對(duì)比,從而更加突出了馬的姿態(tài)高貴。

  四、拓展小結(jié)

  1.同學(xué)們,布封的筆下,馬已被賦予人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。所以,與其說(shuō)作者贊美野馬,不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生,這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。我們要一個(gè)做像馬一樣的人。

  自古文人相惜,作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章,文中有這樣一段話(huà)“是的,我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么,我懇求造物主賜我為一匹野馬,如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。”

  2.漢字中有許多以“馬”為偏旁的字,找出其意義為駿馬的字,越多越好

  3.收集古代與馬有關(guān)的歷史故事、成語(yǔ)或詩(shī)歌。

  【課后反思】

《馬》的教案范文 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感悟徐悲鴻專(zhuān)心致志,刻苦努力的。

  2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

  3、認(rèn)識(shí)雙線(xiàn)格內(nèi)的11個(gè)生字;學(xué)習(xí)偏旁部首“石”,學(xué)寫(xiě)田字格中的10個(gè)生字。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、感受和學(xué)習(xí)徐悲鴻專(zhuān)心致志,刻苦努力的。

  2、會(huì)寫(xiě)10個(gè)生字。

  教具:教學(xué)掛圖、生字卡

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境

  你們喜歡欣賞繪畫(huà)作品嗎?你喜歡那位畫(huà)家的畫(huà)呢?

  今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一位畫(huà)家,他就是舉世聞名的徐悲鴻。

  二、初讀課文整體感知

  1、學(xué)生自主讀書(shū)。

  (1)借助拼音讀準(zhǔn)字音,生字和長(zhǎng)句子多讀幾遍,讀通課文。

  (2)分段輪流讀課文:糾正字音,指導(dǎo)朗讀。

  (3)讀后交流:通過(guò)讀文,你讀懂了什么,有哪些不懂的地方。

  2、再讀課文,讀中感悟。

  (1)自由讀課文看看那些地方讓你感動(dòng),畫(huà)上標(biāo)記并在空白處寫(xiě)寫(xiě)自己的感悟。

  (2)小組合作交流,分享讀書(shū)的快樂(lè)。

  (3)指好課文2、3、4自然段。采取自由讀、范讀、指名讀等方式,引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)徐悲鴻刻苦努力的品質(zhì)。

  3、看圖想象,發(fā)展積累語(yǔ)言。

  引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)上的奔馬圖,用自己的語(yǔ)言描述這匹馬的樣子,想象它們?cè)谑裁吹胤奖寂堋?/p>

  4、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦第4自然段。

  第二課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、回顧課文

  1、指名讀課文。

  2、指名背誦課文第四自然段。

  二、積累內(nèi)化

  1、自選詞語(yǔ),給學(xué)生自由選擇的空間。

  2、照樣子積累詞語(yǔ):

  反反復(fù)復(fù):

  “一”字開(kāi)頭的成語(yǔ):

  3、完成課后“練”活動(dòng)。

  4、遷移練習(xí):

  (1)通過(guò)互讀、互考、小組比賽的方式認(rèn)識(shí)要求認(rèn)的11個(gè)生字。

  (2)學(xué)習(xí)新的偏旁。

  (3)引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法記住生字。

  (4)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)

  重點(diǎn)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)的字:肉破態(tài)珍

  三、實(shí)踐活動(dòng)

  1、欣賞徐悲鴻的畫(huà)作。

  2、仿照課文第2自然段寫(xiě)一個(gè)人認(rèn)真做事的情景。

《馬》的教案范文 篇11

  一 、【教材的地位和作用】

  《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  二、【教學(xué)設(shè)想】

  通過(guò)本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因,從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁,積累一定的文言知識(shí),并通過(guò)合作探究,加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解,認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。

  三、【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

  3、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。

  四、【重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解文中所闡明的深刻道理。

  3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

  難點(diǎn):1、領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因,

  五、【教學(xué)方法】

  1、誦讀法:在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。

  2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過(guò)合作探究突破疑難,加深對(duì)課文的理解。

  六、【學(xué)法指導(dǎo)】

  新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

  七、【課前準(zhǔn)備】請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。

  八、【教學(xué)過(guò)程】

  (一)導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂(lè)的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(意圖:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。)

  (二)了解體裁

  師:請(qǐng)學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)(如:一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱(chēng)為什么呢?(千里馬)聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯樂(lè)

  相馬的故事么?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說(shuō)》。有誰(shuí)愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn); “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。

  (三)、朗讀課文,疏通文意

  1、聽(tīng)錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過(guò)多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結(jié)合注釋?zhuān)砬逦囊獠⑼瓿上铝芯毩?xí)。

  ⑴ 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。

  ① 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。

  ② 一食或盡粟一石。

  ③ 才美不外見(jiàn)。

  ④ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  ⑵ 區(qū)分下列虛詞的用法。

  之:策之不以其道

  祗辱于奴隸之手

  馬之千里者

  其:安求其能千里也

  策之不以其道

  其真不知馬也

  3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

  倒裝句:

  ⑴ 定語(yǔ)后置:馬之千里者。

  分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)

  ⑵ 狀語(yǔ)后置:祗辱于奴隸人之手。

  分析:“于”相當(dāng)于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。 4、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補(bǔ)充。

  5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內(nèi)容。

  6、全班齊讀,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。 (意圖:本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。)

  (四)、整體感悟

  1、提出問(wèn)題,學(xué)生搶答。(用原文回答)

  (多媒體顯示)

  ⑴ 文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè)”的關(guān)系的?

  ⑵ 沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?

  ⑶ 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?

  ⑷ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  2、教師點(diǎn)評(píng)、歸納

  3、提問(wèn):文中哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?

  (五)、 品味詩(shī)文,推究文理

  1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)

  ⑴ “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個(gè)“之”字的用法是否一樣? ⑵ 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

  ⑷ 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

  (結(jié)合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析)

  2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法,引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫(xiě)作中去。 3、全班齊讀課文,并背誦。

  (意圖:四、五兩個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角)

  (六)、延伸拓展

  暢所欲言:1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定性作用么?

  2、如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?

《馬》的教案范文 篇12

  《馬》

  布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。

  課文《馬》是一篇怎樣的文章?

  課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。

  全文可分兩部分,第1、2節(jié)寫(xiě)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬,第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。

  被征服之后的馬具有怎樣的品格?

  ①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。

  ②馴良。它們不但屈從人類(lèi)的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類(lèi)做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。

  馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友。

  人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。

  馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?

  美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。

  美德:天性絕不兇猛,熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒(méi)有“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。

  美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱(chēng)、最優(yōu)美”,有高貴姿態(tài)。

  如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”?

  首先,“教育”是擬人化用法,指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。

  教學(xué)目標(biāo) :1、反復(fù)誦讀課文,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

  2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě),了解對(duì)比描寫(xiě)的作用,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  3、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,體會(huì)作者的思想感情,學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書(shū),掃除字詞障礙。2、閱讀注釋?zhuān)殚嗁Y料,了解作者布封。

  3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入  :

  展示書(shū)法作品:學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。

  要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。

  學(xué)生回答后,教師語(yǔ):時(shí)代不同,“馬”的寫(xiě)法也不同,這是漢字形體演變的結(jié)果;同樣,隨著社會(huì)的發(fā)展,馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友——馬。

  二、整體感知

  學(xué)生快速閱讀課文,思考下列問(wèn)題:

  1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬,請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ): 馬 馬

  2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn),并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。

  3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

  三、交流研討

  圍繞上述問(wèn)題,請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法,學(xué)生回答后,教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。

  文章寫(xiě)了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。

  能表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……

  表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……

  作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

  四、重點(diǎn)研讀,體會(huì)作者的思想感情

  (一)讀二、三段

  1、自讀讀二、三段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流,重點(diǎn)研討以下幾句:

  1)它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

  2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

  3)在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

  4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。

  (二)深層探究

  1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點(diǎn)到為止)

  2、小組內(nèi)討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度?

  3、班上交流:由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。

  4、教師小結(jié):本文既是一篇科普說(shuō)明文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且讓我們看到了作者的人文情懷,實(shí)為文質(zhì)俱美之文。

  五、延伸拓展

  用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學(xué)生齊讀。  是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。  如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。

  六、作業(yè) 

  找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句(段),作點(diǎn)評(píng)(完成在資料卡上)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論,品味語(yǔ)言,學(xué)以致用

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入  

  布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬,它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。

  二、延伸、拓展

  1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生欣賞。

  2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法,不要受作者的影響)。

  3、討論

  教師用多媒體展示下例問(wèn)題:

  1)家馬的馴良的天性嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勛约旱挠^后感,并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。

  2)人類(lèi)對(duì)馬的馴化,如果給馬帶來(lái)了痛苦,那么請(qǐng)聯(lián)系人類(lèi)發(fā)展的歷史談?wù)勅祟?lèi)該不該馴化動(dòng)物?

  3)我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境,人類(lèi)究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物?

  討論結(jié)果略。

  三、品味語(yǔ)言,學(xué)以致用

  導(dǎo)入  語(yǔ):本文既是一篇科普說(shuō)明書(shū),也是一篇優(yōu)美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發(fā),而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

  1、在四人小組內(nèi),交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句,并陳述自己的理由。

  教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫(xiě)。

  2、再讀課文,了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。

  1)找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

  2)學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。

  3)教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述:就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。

  3、用對(duì)比方法寫(xiě)一段話(huà),描繪自己喜歡的動(dòng)物,要求重點(diǎn)刻畫(huà)其外貌,字?jǐn)?shù)在150字左右。

  4、班上交流寫(xiě)作片段。

  四、作業(yè) 

  1、抄寫(xiě)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ),并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。

  2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章,作讀書(shū)札記(一周內(nèi)完成)。

  []板書(shū):

  家馬:馴良——同情 作比較,

  野馬:自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)

《馬》的教案范文 篇13

  [目標(biāo)]

  1、整體感知課文內(nèi)容,理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性

  2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法(重點(diǎn))

  3、理解課文一些含義深刻的句子。(難點(diǎn))

  [課時(shí)]

  一課時(shí)

  [設(shè)想]

  自學(xué)為主,師輔導(dǎo)點(diǎn)撥

  一、生自學(xué)

  1、著重于生字詞的注音及解釋

  先疏通課文,然后查詞典

  2、結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練,拓展

  3、試著做“研討與練習(xí)”

  二、師輔導(dǎo)

  1、作家作品

  2、兩種不同生存狀態(tài)下的馬

  第一部分(第1——2段)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬

  第二部分(第3——5段)天然野生的馬

  3、特性(從課文中找)

  4、對(duì)比  另外七種動(dòng)物

  通過(guò)比較突出地描寫(xiě)馬的身體是大自然的杰作,盛贊馬的高貴姿態(tài)

  5、討論 你更欣賞哪種馬

  6、討論  人與馬  

  馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友

  人呢?

  7、質(zhì)疑“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。”

  三、總結(jié)  科學(xué)小品 優(yōu)美散文

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