《詩詞曲三首》教學(xué)設(shè)計(精選2篇)
《詩詞曲三首》教學(xué)設(shè)計 篇1
誦讀欣賞古代詩詞曲三首
一、教學(xué)目標(biāo)
1.初步理解詩的煉字和初步體味詩的句法。
2.背誦這三首詩詞曲。
3.進(jìn)一步學(xué)一點(diǎn)詩的韻律。
二、教學(xué)過程設(shè)計
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
李 白
一、導(dǎo)入:
復(fù)習(xí)送別的詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“無為在歧路,兒女共沾巾”“又送王孫去,萋萋滿別情”“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”等,今天我們再來學(xué)習(xí)一首詩仙李白的送別詩《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
李白:字太白,自號青蓮居士。他是盛唐詩壇的代表作家之一,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,性格豪放浪漫。傳說“鐵杵磨成針”就是他小時候的故事。他的詩語言樸素,感情激蕩,韻味深長,形成獨(dú)特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱贊他的詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,有《李太白集》。
解題:所以這首詩一作《陪侍御叔華登樓歌》,謝朓樓:在今安徽宣州,又名北樓、謝公樓,是南朝齊謝朓任宣城太守時所建,也是謝朓高齋地。他曾在此送友,后成為宣城著名的送別之地,謝朓,是李白很佩服的南朝齊代杰出詩人。從題目上看,這是一首餞別詩,但詩中并無惜別之語。詩人李白才高志遠(yuǎn),但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年,他由道士吳筠推薦,應(yīng)詔入京,供奉翰林院。但由于權(quán)貴排擠,不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,使他長期陷于苦悶之中。詩人在餞別族叔李云時,感懷萬端,既滿懷豪情逸興,又有壯志難酬的憂憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩抒寫的就是詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂。
體裁:因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀一遍全詩。同學(xué)整體感知詩文。
明確:棄我而去的是不可留的昨天;亂我心緒的是諸多煩憂的今日。秋日的天空是那么遼闊,萬里長風(fēng)也趕來助興,坐在他所飲佩的謝朓樓上,面對與自己志趣相投的李云,真可以開懷暢飲了。李云的文章風(fēng)格剛健,我的文章也象謝朓一樣清新秀發(fā)。兩人(詩人們)都懷有超邁的意興和雄心壯志,想要摘下天上的明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世難以如意,倒不如第二天早晨,散發(fā)駕小舟泛游于江湖之上,隱遁江湖。
(二)四邊互動(師生互動)
第一、二句:連用十一字長句,噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說“棄我去”,又說“不可留”;既言“亂我心”,又稱“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài),有著一瀉千里之勢,可謂奇矣。
第三、四句:借景抒情。上兩句的壯志難酬而時不我待的苦悶之氣吐出后,李白的心情為之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折,接以即席所見之景,第四句連類而下,始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景,“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié),精神為之一振,煩憂為之一掃,感到心與境合的舒暢,于是“酣飲高樓”的豪情油然而生,點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此:指上句所寫的長風(fēng)秋雁的景色。酣高樓:在高樓上開懷暢飲。酣,暢飲;高樓,謝朓樓。
第五、六句:接下來贊美李云的文章可上追兩漢,有建安風(fēng)骨;自己的文章,可與謝朓媲美。蓬萊文章:指漢代文學(xué)作品。蓬萊,傳說中的海中仙山,藏有仙家典籍。東漢中央校書處東觀,藏書很多,被稱為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書省,都是國家的藏書機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山,蓬萊閣指秘書省,李云任秘書省校書郎,故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨:東漢末年,以曹操父子為首的作家,文章剛健清新,辭情慷慨,后世的文學(xué)評論家把這一時期的文學(xué)風(fēng)格稱為“建安風(fēng)骨”。建安,漢獻(xiàn)帝的年號。骨,比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩文風(fēng)格。故詩中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間:指從建安(東漢末年,漢魏)到唐代之間的南朝。小謝:世稱南朝宋代詩人謝靈運(yùn)為“大謝”,南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā):清新秀發(fā),指謝朓的詩風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩人謝朓,這次又是以謝朓樓上飲酒,所以,他自喻小謝,顯得非常自然,也流露出對自己才能的自負(fù)。
第七、八句:主客雙方談古論今,喝酒談詩,豪放的李白情緒不禁高漲,雄心勃發(fā),連天上的明月也想摘下來。俱懷:兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興:豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思:雄心壯志。覽:同“攬”,摘取。
小結(jié):可見,五到八句寫了對才能的自負(fù)和對理想的追求。詩人神馳宇宙的豪情,對理想境界的向往和追求,在第八句中十分形象地表現(xiàn)出來,豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過是詩人酒酣興發(fā)時的豪語而已,當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí),低頭卻見樓下宛溪水長流不斷,就會更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無以排遣。這種無以排遣的苦悶詩人又是如何表達(dá)的呢?以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。
第九、十句:是本詩的又一大轉(zhuǎn)折,也是本詩的名句。詩人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,溪水如帶繞城而過,不盡的流水與無窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽想,因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。這一比喻源于眼前景,合乎心中情,因此讀來感到自然天成。李白一生借酒澆愁,原想解脫,結(jié)果是愁上加愁。第十句三個“愁”字,足見愁思之多,與開頭“多煩憂”呼應(yīng),道出了不得志的苦悶之深。詩人長期陷于一種“不稱意”的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫方式,即“散發(fā)弄扁舟”。
第十一、十二句:不稱意:不如意;散發(fā):古人束發(fā)戴冠,而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠,有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝:第二天早晨。弄扁舟:駕小舟泛游于江湖之上。扁舟,小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。
小結(jié):全詩如歌如訴,情感跌宕起伏,韻味深長,一波三折,章法跳躍,語言明朗樸素,似脫口而出,音調(diào)激越高昂,豪放與悲憤共存,天真與苦悶統(tǒng)一,形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格,抒發(fā)了詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂,也體現(xiàn)了詩人豪放坦率的性格。另外,結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。
《漁家傲》
范仲淹
一、導(dǎo)入:
上學(xué)期我們曾學(xué)過反映邊塞軍旅征戰(zhàn)生活的詩李賀的《雁門太守行》(齊背“黑云壓城城欲摧”)今天我們再來學(xué)習(xí)一首反映北宋西北邊境軍旅生活的詞。這首詞通過對充滿肅殺之氣的塞下秋景的描寫,表現(xiàn)詞人慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。下面我們一起來欣賞這首詞(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
提到詞,大家已不陌生了。詞是古代詩歌的一個分支,原來也稱曲、曲子詞,又因句子參差不齊而稱長短句。每一個曲調(diào)都有一個名稱,叫“詞牌”。例如這首詞的詞牌就叫“漁家傲”。
背景:宋仁宗寶元三年(1040),西夏攻延州(今陜西延安),范仲淹與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使,并兼知延州,守衛(wèi)西北邊疆,遏止了西夏的侵?jǐn)_。當(dāng)時邊境民謠說“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,慶歷元年(1041)四月調(diào)知耀州(今陜西耀縣),這首詞即作于此時。
范仲淹:北宋政治家、文學(xué)家。字希文,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,少年時家貧但好學(xué),當(dāng)秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。死后謚號“文正”,他的文章詩詞風(fēng)格豪放,語言簡練,有《范文正公集》,其中詩歌268首,詞傳世僅五首,這首《漁家傲》寫得慷慨悲壯,最為膾炙人口,散文代表作《岳陽樓記》提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,影響深遠(yuǎn)。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀一遍全詞,同學(xué)整體感知。
明確:秋天的西北邊疆風(fēng)景非常奇特。大雁向衡陽南飛,對西北的荒涼之地毫不留戀。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。在重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。 一杯濁酒讓人想起萬里之外的家鄉(xiāng)。但敵兵未潰,功業(yè)未成,邊境未安,尚不能歸還。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。將士們深夜不寐,將軍愁白了頭發(fā),征夫落淚。
(二)四邊互動(師生互動)
上闋:著重寫景。寫了什么樣的景呢?塞下:邊境險要之地,這里指西北邊疆;一句話交待了所寫景象的地域、季節(jié)及環(huán)境,一個“異”字概括總的感受。因?yàn)樵~人是南方人,所以這北方的秋景讓他感到非常奇特。那他是否喜歡這里的風(fēng)光呢?詞中沒有明說,但我們可以感覺出來,哪一句?
連南飛的大雁都毫無留戀之意,何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士呢?衡陽雁去:是“雁去衡陽”的倒文,指大雁離開這里飛往衡陽。古代傳說,秋季雁南飛避寒,到衡陽即止。衡陽:今湖南省地名,舊城南有回雁峰,即因此而得名。這一句烘托出荒涼,極寫感受:雁去而人不得去。
接下來從聽覺續(xù)寫延州傍晚時分的景象:邊聲:指各種帶有邊地特色的聲響,如邊塞的風(fēng)聲、草聲、馬嘶聲、駝羊悲鳴聲、牧 人的吟嘯聲、胡茄羌笛聲等。角:古代軍中的一種樂器。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。形成了濃厚的悲涼氣氛,進(jìn)一步為下闋的抒情蓄勢。
千嶂:像屏障一樣的群山。在重巒疊嶂的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。這一句從聽覺轉(zhuǎn)入視覺,盡括了悲涼蒼茫的氣象,展現(xiàn)了悲涼壯闊的北國風(fēng)光。“孤城閉”三個字透露出宋朝不利的軍事形勢,為下闋做鋪墊。
小結(jié):可見詞人筆下西北邊境的秋景,是多么得悲涼奇異!也顯示出邊地生活的艱辛和軍事形勢的嚴(yán)重。
下闋:下片由寫景轉(zhuǎn)入抒情。又抒發(fā)什么樣的情呢?濁酒:古人以米釀酒,乳白色,故稱“濁酒”。“一杯”與“萬里”造語懸殊,暗襯鄉(xiāng)愁。這一句緊承“孤城閉”而來。詞人身在荒僻的邊境孤城,夜晚難免會起鄉(xiāng)關(guān)之思,于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思!何時才能返回家鄉(xiāng)呢?可是尚未破敵立功,回鄉(xiāng)之計從何談起?燕然未勒:是指沒有建立破敵的大功。據(jù)《后漢書》記載,漢和帝永元元年(89),東漢的將軍竇憲大破北匈奴,窮追北單于,曾登燕然山,刻石記功而還。燕然,即今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。勒,在碑上刻字記功。這個典故道出了詞人守邊御敵,不勝不歸的決心。這兩句是本詞的名句。
羌:古代西部少數(shù)民族,“五胡”之一。笛本出于羌中,故稱“羌管”。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。這一句是寫景句,從時間上看是“長煙落日”的延續(xù),可見將士們寒夜戍守的艱辛,以及因“歸無計”而“人不寐”的哀傷,表現(xiàn)出邊地之苦。這里的“人”指誰?既指詞人自己,也包括戍邊士卒。而結(jié)句“將軍白發(fā)征夫淚”最能引發(fā)讀者的同情和思考:將軍為什么深夜不寐,愁白了頭發(fā)?征夫?yàn)槭裁绰錅I?顯然都是因“燕然未勒歸無計”造成的。可見,愛國的情懷,思鄉(xiāng)的苦悶,構(gòu)成了守邊將士復(fù)雜的心態(tài)。
小結(jié):全詞寫景抒情完美結(jié)合,將愛國情懷、思鄉(xiāng)之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起,構(gòu)成了蒼涼悲壯的情調(diào)。并將視野擴(kuò)展到塞下孤城、千嶂萬壑,著墨于軍旅生活,與盛唐邊塞詩相近,以悲景蒼莽的意境體現(xiàn)出崇高的壯美感,風(fēng)格蒼涼悲壯,開宋代蘇辛豪放詞派的先聲,在詞史上占有重要的地位。
《天凈沙 秋思》
馬致遠(yuǎn)
一、導(dǎo)入:
大家都知道在我國古代文學(xué)史上,文學(xué)成就最高的當(dāng)推唐詩宋詞元曲,唐詩宋詞大家都已知相當(dāng)熟悉,那么今天我們再來認(rèn)識一下元代的曲這種文學(xué)樣式。今天我們欣賞馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙 秋思》(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
元代出現(xiàn)了一種嶄新的文學(xué)樣式,那就是曲。元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù)。元代出現(xiàn)了最杰出的大戲劇家關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》,還有王實(shí)甫的《西廂記》,鄭光祖的《倩女離魂》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。散曲在元代是韻文的主體,包括小令和散套兩類。小令一般指一支曲子(也就是一個曲牌);散套由兩支以上以至數(shù)十支同一宮調(diào)的不同曲子組成,首尾一韻到底。馬致遠(yuǎn)的散曲成就居全元之首,他的散套《夜行船•秋思》是其名世代表作,另一首寫景小令《天凈沙•秋思》以28個字刻劃出一幅動人的天涯行象照象圖,堪稱“千古絕唱”,是其小令中最膾炙人口的一首,被稱為“秋思之祖”,選自《全元散曲》,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。
馬致遠(yuǎn):號東籬,大都(今北京)人,元代著名戲曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作。散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀,同學(xué)整體感知。
明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。傍晚的太陽向西墜落,悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。
(二)四邊互動(師生互動)
1:齊讀曲子。根據(jù)語言形式上的特點(diǎn),很明顯,這首曲子分為前后兩部分。前三句純粹寫景,大家看看這三句的語言形式有什么特點(diǎn)?
明確:每句都是三個名詞性的短語排在一起,短語之間、句子之間,沒有任何關(guān)聯(lián)詞語,讓讀者根據(jù)前后連貫的幾個畫面意會“秋思”的主題。
2:能說出都有哪些并列的短語嗎?
明確:枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬。
3:根據(jù)這些寫景的短語,你知道這是什么時候所特有的景色呢?
明確:深秋傍晚。昏:黃昏;西風(fēng):即秋風(fēng)(東風(fēng),春風(fēng))。
4:這些景色給人以什么樣的感覺?何以見得?
明確:蕭瑟、蒼涼、沮喪…樹是老的,藤是枯的,顯得毫無生氣;而傍晚時棲息樹上的烏鴉卻能引起旅人思?xì)w之念。“小橋流水人家”本來是恬靜明麗的景物,在境界上似乎與上下句所描寫的景象截然異趣,其實(shí)不然。因?yàn)槁萌嗽诨慕家巴庖姶税策m的人家,只會引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的愁緒。第三句更給人以蒼涼之感。一個“古”字喚起人們對古往今來多少過客的不盡聯(lián)想。古道:年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)即秋風(fēng),既點(diǎn)明季節(jié),又增添悲涼氣氛;而旅途勞頓的“瘦馬”,更使整個畫面帶有令人沮喪的感情色彩。
5:哪們同學(xué)能把這并列的九種景物,用你自己的語言把它聯(lián)綴起來,向大家描繪一幅秋郊夕照圖呢?
明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。
6:在這幅圖畫中,有人嗎?是誰?
明確:有,“斷腸人”(斷腸:形容悲痛到了極點(diǎn)),末兩句不僅寫景(夕陽西下:傍晚的太陽向西墜落),而且寫人。
7:哪位同學(xué)能根據(jù)曲中的意境,用自己的話描繪出是個什么樣的斷腸人?
明確:于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來。悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。天涯:天邊,極遠(yuǎn)的地方。由此可見,前面一系列景物的渲染,為末句“斷腸人”作了鋪墊。末兩句是本曲的名句,也是本曲的主旨句,面對此景,不由得讓人肝腸寸斷,凄然淚下。
8:大家想一想,這首曲子表達(dá)了作者什么樣的情懷?
明確:天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。
小結(jié):這支曲子只有28個字,卻能以巧妙的構(gòu)思,選取秋天幾個富有特征性的景物,給我們摹畫出一幅秋郊夕照圖,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,用以襯托天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。不僅寫景,動靜相襯,而且寫人,借景言情;不僅用景物點(diǎn)染“秋”,而且用景物來表現(xiàn)“思”,化景為情,情從景出,把“秋思”寫得非常凄惻,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
揚(yáng)州市第三中學(xué) 易衛(wèi)東
寫作 寫簡單的議論文
訓(xùn)練目的
1、 學(xué)會寫簡單的議論文來闡明自己的觀點(diǎn)。
2、 學(xué)會寫議論文的常用的兩種方法;擺事實(shí)和講道理。
訓(xùn)練題目
[見課文]
訓(xùn)練指導(dǎo)
第一題
1、 題目說:中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
討論具體表現(xiàn)在哪里?⑴父慈子孝,兄友弟悌;⑵為人謙和,禮貌待人;
⑶誠實(shí)可信,知恩圖報;⑷愛國愛民,心憂天下;
⑸克己奉公,廉潔公正;⑹修身養(yǎng)性,君子慎獨(dú);
⑺見利思義,以義制利;⑻勤勞儉樸,艱苦奮斗;
⑼質(zhì)樸求實(shí),寬容大度;⑽勇敢剛毅,身體力行。
2、 題目問:你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么?
學(xué)生討論,歸納:
聯(lián)系實(shí)際談,如青少年學(xué)生對孝敬父母的意義——不僅繼承了傳統(tǒng)美德,而且只是報答父母養(yǎng)育之恩于萬一,更是熱愛祖國、忠于人民的思想情感的基礎(chǔ)。
3、 題目上提出四點(diǎn)要求:⑴觀點(diǎn)正確;⑵有自己的見解;⑶例證有說服力;
⑷適當(dāng)引用格言警句。
例如闡述傳統(tǒng)美德中講究“誠信”的道理,觀點(diǎn)可以是:誠信是品德之
瑰寶,是才智之源泉,是成功之前提,是無形之資產(chǎn)。
第二題
閱讀一則材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,議論爺爺剪枝條給我們的啟示。
學(xué)生討論,歸納:1、削枝以強(qiáng)干。爺爺剪掉一些枝干,會使果樹長得更好。舍棄次要的,是為了保留主要的,有所不為方能有所為。
2、看眼前,果樹枝條茂盛,長勢很好,看發(fā)展,剪掉枝條會使果實(shí)豐碩,所以爺爺毫不吝惜。行動服于目的,措施受制于宗旨。這是有遠(yuǎn)見、有膽識之舉。
3、小孩拿起一根枝條,也許長得很好,但從整棵果樹權(quán)衡,它成了分散營養(yǎng),影響結(jié)果數(shù)量與質(zhì)量的冗枝,必須剪掉。正確處理部分與整體的關(guān)系,讓部分服務(wù)于整體,局部服務(wù)于大局。
4、“傻孩子”,傻在何處?傻在只看到一根一根的枝條,忘了它們與整體的聯(lián)系;只看到它們眼前的長勢,忘了它們最終影響的結(jié)果。我們切不可一葉障目,而不見全樹。
第三題
入選“集錦”的材料,要注意“典型”“精辟”“可靠”;分類制作卡片可以從內(nèi)容、形式或作者等多角度分類,原則上便于查找。
[例文]
《削枝為了強(qiáng)干》(見參考書)
簡評:
這篇簡單的議論文,闡明的觀點(diǎn)就是題目:削枝為了強(qiáng)干。聯(lián)系實(shí)際,必須減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),以保證同學(xué)們學(xué)得更輕松,更有效。
文章闡明觀點(diǎn)的事實(shí),一是所提供的材料爺爺給果樹剪枝的故事,一是生活中加重作業(yè)負(fù)擔(dān)的事實(shí)。所舉事例有代表性,能充分證明論點(diǎn)。作者對所舉的事實(shí)作分析,一是分析爺爺給果樹剪枝條的原因,二是分析沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)所造成的危害。議論文中的分析,就是講道理。
文章引用了前人智慧的論述,使文章中心論點(diǎn)“削枝為了強(qiáng)干”,得到了更充分、更深刻的闡述。
《詩詞曲三首》教學(xué)設(shè)計 篇2
八下第二單元“誦讀欣賞” 《詩詞曲三首》
宣州謝朓樓餞別校書叔云 李 白
一、字音字形:
(一)字音:
謝朓(tiǎo)
酣(hān)
扁(piān)舟
餞(jiàn)別
校(jiào)書
蓬萊(péng lái)
二 詞語解釋:
高樓:即題“謝朓樓”,南齊詩人謝朓官宣城(即宣州,今屬安徽)太守時所建。
蓬萊:指秘書省。李白族叔李云官秘書校書郎。
清發(fā):清新秀麗。
逸興:超逸的意興。
散發(fā):不戴冠簪子。指散漫無拘束。
扁舟:小船。弄扁舟,指歸隱江湖。
三、文學(xué)常識:
1、作者簡介:
李白:字太白,自號青蓮居士。他是盛唐詩壇的代表作家之一,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。人稱“詩仙”“謫仙人(指神仙受了處罰,降到人間)”。性格豪放浪漫。傳說“鐵杵磨成針”就是他小時候的故事。他的詩語言樸素,感情激蕩,韻味深長,形成獨(dú)特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱贊他的詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,有《李太白集》。
2、寫作背景:背景:此詩作于天寶十二年(公元753年)秋。李白于上年在幽州目睹安祿山陰謀叛亂之囂張氣焰,憂心忡忡,游歷河北河南后,于本年秋從汴州梁園(今河南省開封市)來到宣州(今安徽省宣城縣),恰遇李華以監(jiān)察御使來宣城辦事,共登謝朓樓,乃作此詩。
四、課文內(nèi)容分析:
(一)題目解說:
這首詩一作《陪侍御叔華登樓歌》,謝朓樓:在今安徽宣州,又名北樓、謝公樓,是南朝齊謝朓任宣城太守時所建,也是謝朓高齋地。他曾在此送友,后成為宣城著名的送別之地,謝朓,是李白很佩服的南朝齊代杰出詩人。唐懿宗咸通年間,改名為疊嶂樓。餞別:以酒食送行。校書:秘書省校書郎(專掌圖書收藏、校勘及抄寫事務(wù))省稱。叔云:李白族叔李云(華)。
從題目上看,這是一首餞別詩,但詩中并無惜別之語。詩人李白才高志遠(yuǎn),但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年,他由道士吳筠(y’n)推薦,應(yīng)詔入京,供奉翰林院。但由于權(quán)貴排擠,不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,使他長期陷于苦悶之中。詩人在餞別族叔李云時,感懷萬端,既滿懷豪情逸興,又有壯志難酬的憂憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩抒寫的就是詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂。
體裁:因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩。
(二)結(jié)構(gòu)分析:
開頭說:以往的歲月已經(jīng)棄我而去,無法挽留;如今的歲月卻只能使人心煩意亂,憂心忡忡。
接下來卻陡然一轉(zhuǎn),寫秋高氣爽、寥廓明凈的天空,如此壯闊明朗的景色,使詩人不覺煩憂頓釋,精神為之一振,“酣高樓”的豪情油然而生。
五、六兩句又從胸中情轉(zhuǎn)到眼前景。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健。下句以謝朓自喻,說自己的詩像謝朓一樣,具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。
七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染,說彼此都懷有豪情逸興,可以登上青天攬取明月。
“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”,這一落千丈的情感轉(zhuǎn)折,正是理想與現(xiàn)實(shí)巨大反差所造成的必然。
最后兩句,表達(dá)了詩人為堅持自己理想,保持人格清白,誓不與昏亂現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的決心。
(三)整體感知:
1、整體分析:
第一、二句:連用十一字長句,噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說“棄我去”,又說“不可留”;既言“亂我心”,又稱“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài),有著一瀉千里之勢,可謂奇矣。
第三、四句:借景抒情。上兩句的壯志難酬而時不我待的苦悶之氣吐出后,李白的心情為之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折,接以即席所見之景,第四句連類而下,始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景,“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié),精神為之一振,煩憂為之一掃,感到心與境合的舒暢,于是“酣飲高樓”的豪情油然而生,點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此:指上句所寫的長風(fēng)秋雁的景色。酣高樓:在高樓上開懷暢飲。酣,暢飲;高樓,謝朓樓。
第五、六句:接下來贊美李云的文章可上追兩漢,有建安風(fēng)骨;自己的文章,可與謝朓媲美。蓬萊文章:指漢代文學(xué)作品。蓬萊,傳說中的海中仙山,藏有仙家典籍。藏書很多,被稱為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書省,都是國家的藏書機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山,蓬萊閣指秘書省,李云任秘書省校書郎,故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨:東漢末年,以曹操父子為首的作家,文章剛健清新,辭情慷慨,后世的文學(xué)評論家把這一時期的文學(xué)風(fēng)格稱為“建安風(fēng)骨”。建安,漢獻(xiàn)帝的年號。骨,比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩文風(fēng)格。故詩中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間:指從建安(東漢末年,漢魏)到唐代之間的南朝。小謝:世稱南朝宋代詩人謝靈運(yùn)為“大謝”,南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā):清新秀發(fā),指謝朓的詩風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩人謝朓,這次又是以謝朓樓上飲酒,所以,他自喻小謝,顯得非常自然,也流露出對自己才能的自負(fù)。
第七、八句:主客雙方談古論今,喝酒談詩,豪放的李白情緒不禁高漲,雄心勃發(fā),連天上的明月也想摘下來。俱懷:兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興:豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思:雄心壯志。覽:同“攬”,摘取。
小結(jié):可見,五到八句寫了對才能的自負(fù)和對理想的追求。詩人神馳宇宙的豪情,對理想境界的向往和追求,在第八句中十分形象地表現(xiàn)出來,豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過是詩人酒酣興發(fā)時的豪語而已,當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí),低頭卻見樓下宛溪水長流不斷,就會更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無以排遣。這種無以排遣的苦悶詩人又是如何表達(dá)的呢?以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。
第九、十句:是本詩的又一大轉(zhuǎn)折,也是本詩的名句。詩人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,溪水如帶繞城而過,不盡的流水與無窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽想,因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。這一比喻源于眼前景,合乎心中情,因此讀來感到自然天成。李白一生借酒澆愁,原想解脫,結(jié)果是愁上加愁。第十句三個“愁”字,足見愁思之多,與開頭“多煩憂”呼應(yīng),道出了不得志的苦悶之深。詩人長期陷于一種“不稱意”的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫方式,即“散發(fā)弄扁舟”。
第十一、十二句:不稱意:不如意;散發(fā):古人束發(fā)戴冠,而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠,有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝:第二天早晨。弄扁舟:駕小舟泛游于江湖之上。扁舟,小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。春秋末年,范蠡辭別越王勾踐,“乘扁舟浮于江湖”《史記•貨殖傳》:“范蠡lŠ既雪會稽之恥,乃乘扁舟浮于江湖,變名易姓,適齊為鴟夷子皮。”這里暗用其意。
逃避現(xiàn)實(shí)雖然不是他的本愿,但當(dāng)時的歷史條件和他不愿同流合污的清高放縱的性格,都使他不可能找到更好的出路,最后兩句是詩人對現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞,不免流露出詩人消極遁世的情緒。
2、主題:
這首詩抒發(fā)了詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂,體現(xiàn)了詩人豪放坦率的性格。
3、寫作特點(diǎn):
全詩如歌如訴,情感跌宕起伏,韻味深長,一波三折,章法跳躍,語言明朗樸素,似脫口而出,音調(diào)激越高昂,豪放與悲憤共存,天真與苦悶統(tǒng)一,形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格。另外,結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。
4.參考譯文:
棄我逝去的昨日,已不可挽留。
亂我心緒的今日,多叫人煩憂。
長風(fēng)萬里吹送秋雁南來時候,對此情景正可開懷酣飲高樓。
你校書蓬萊宮,文有建安風(fēng)骨,我好比謝脁,詩歌亦清發(fā)雋秀。 我倆都懷逸興豪情,壯志凌云,想攀登九天,把明月摘攬在手。 抽刀吹斷江水,江水更猛奔流,想要舉杯消愁,卻是愁上加愁。
人生在世,不能活得稱心如意,不如明朝散發(fā),駕舟江湖漂流
5.體驗(yàn)拓展
補(bǔ)充秋登宣城謝朓北樓
李白
江城如畫里,
山晚望晴空。
兩水夾明鏡,
雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,
秋色老梧桐。
誰念北樓上,
臨風(fēng)懷謝公。
【詩文解釋】
水邊的宣城明凈秀麗,如在畫中。秋天的傍晚,獨(dú)自登上謝北樓。憑高遠(yuǎn)眺,晴空山色,一覽無余。句溪和宛溪兩條河流相互輝映,宛如明鏡。鳳凰橋和濟(jì)川橋有如彩虹橫跨溪水。遠(yuǎn)處升起一縷縷炊煙,橘柚便掩映在這寒煙里。秋氣苦寒,深碧的梧桐染上濃重的秋色。有誰知道,在這深秋的北樓上,有人正臨風(fēng)惆悵,懷念北樓昔日的主人謝朓。
【詩文賞析】
李白在長安為權(quán)貴所排擠,棄官而去后,一直處于失意之中,過著四處飄搖的生活。秋日重登謝樓,秋色傷懷,難免要發(fā)思古之幽情。想到謝朓和自己相似的經(jīng)歷,雖然事隔古今,卻感到他們的精神遙相接應(yīng)。反映了李白在政治上找不到出路,只能寄情山水,懷念古人,向大自然傾訴他的心聲。
詩人筆下的秋景蒼茫壯闊,意境深遠(yuǎn)。詩中豐富的想像與奔騰的氣勢令人嘆為觀止。李白的詩歌《秋登宣城謝朓北樓》。
漁家傲 范仲淹
一、字音字形:
(一)字音:
塞sài下
燕yān然
羌qiāng管
(二)詞語解釋
塞下:邊界要塞之地,這里指西北邊疆。
邊聲:邊塞所特有的聲音,如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
千嶂:重山峻嶺。
二、文學(xué)常識:
1、作者簡介:
范仲淹:北宋政治家、文學(xué)家。字希文,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,少年時家貧但好學(xué),當(dāng)秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。死后謚號“文正”,他的詩詞風(fēng)格豪放,語言簡練,有《范文正公集》,其中詩歌268首,詞傳世僅五首,這首《漁家傲》寫得慷慨悲壯,最為膾炙人口,散文代表作《岳陽樓記》提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,影響深遠(yuǎn)。
2、寫作背景:
宋仁宗寶元三年(1040),西夏攻延州(今陜西延安),范仲淹與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使,并兼知延州,守衛(wèi)西北邊疆,遏止了西夏的侵?jǐn)_。當(dāng)時邊境民謠說“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,慶歷元年(1041)四月調(diào)知耀州(今陜西耀縣),這首詞即作于此時。3、知識點(diǎn)撥:提到詞,大家已不陌生了。詞是古代詩歌的一個分支,原來也稱曲、曲子詞,又因句子參差不齊而稱長短句。每一個曲調(diào)都有一個名稱,叫“詞牌”。例如這首詞的詞牌就叫“漁家傲”。詞有兩大詞派,“婉約派”(代表詞人李清照,柳永)和“豪放派”(代表詞人蘇軾)
三、課文內(nèi)容分析:
(一)題目解說:
據(jù)宋人魏泰《東軒筆錄》載,范仲淹守邊時,作《漁家傲》歌數(shù)闋,皆以“塞下秋來”為首句,頗述邊鎮(zhèn)之勞苦,歐陽修嘗譏之為“窮塞主”之詞,現(xiàn)僅傳此一首。
(二)結(jié)構(gòu)分析:
上闋:著重寫景。
下闋:由寫景轉(zhuǎn)入抒情。
(三)整體感知:
1、重點(diǎn)段落分析:
上闋:著重寫景。寫了什么樣的景呢?
塞下:邊境險要之地,這里指西北邊疆;一句話交待了所寫景象的地域、季節(jié)及環(huán)境,一個“異”字概括總的感受。因?yàn)樵~人是南方人,所以這北方的秋景讓他感到非常奇特。
那他是否喜歡這里的風(fēng)光呢?詞中沒有明說,但我們可以感覺出來,哪一句?
連南飛的大雁都毫無留戀之意,何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士呢?衡陽雁去:是“雁去衡陽”的倒文,指大雁離開這里飛往衡陽。古代傳說,秋季雁南飛避寒,到衡陽即止。衡陽:今湖南省地名,舊城南有回雁峰,即因此而得名。這一句烘托出荒涼,極寫感受:雁去而人不得去。
接下來從聽覺續(xù)寫延州傍晚時分的景象:邊聲:指各種帶有邊地特色的聲響,如邊塞的風(fēng)聲、草聲、馬嘶聲、駝羊悲鳴聲、牧 人的吟嘯聲、胡茄羌笛聲等。角:古代軍中的一種樂器。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。形成了濃厚的悲涼氣氛,進(jìn)一步為下闋的抒情蓄勢。
千嶂:像屏障一樣的群山。在重巒疊嶂的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。這一句從聽覺轉(zhuǎn)入視覺,盡括了悲涼蒼茫的氣象,展現(xiàn)了悲涼壯闊的北國風(fēng)光。“孤城閉”三個字透露出宋朝不利的軍事形勢,為下闋做鋪墊。
小結(jié):可見詞人筆下西北邊境的秋景,是多么得悲涼奇異!也顯示出邊地生活的艱辛和軍事形勢的嚴(yán)重。
下闋:下片由寫景轉(zhuǎn)入抒情。又抒發(fā)什么樣的情呢?
濁酒:古人以米釀酒,乳白色,故稱“濁酒”。“一杯”與“萬里”造語懸殊,暗襯鄉(xiāng)愁。這一句緊承“孤城閉”而來。詞人身在荒僻的邊境孤城,夜晚難免會起鄉(xiāng)關(guān)之思,于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思!何時才能返回家鄉(xiāng)呢?可是尚未破敵立功,回鄉(xiāng)之計從何談起?燕然未勒:是指沒有建立破敵的大功。據(jù)《后漢書》記載,漢和帝永元元年(89),東漢的將軍竇憲大破北匈奴,窮追北單于,曾登燕然山,刻石記功而還。燕然,即今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。勒,在碑上刻字記功。這個典故道出了詞人守邊御敵,不勝不歸的決心。這兩句是本詞的名句。
羌:古代西部少數(shù)民族,“五胡”之一。笛本出于羌中,故稱“羌管”。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。這一句是寫景句,從時間上看是“長煙落日”的延續(xù),可見將士們寒夜戍守的艱辛,以及因“歸無計”而“人不寐”的哀傷,表現(xiàn)出邊地之苦。這里的“人”指誰?既指詞人自己,也包括戍邊士卒。而結(jié)句“將軍白發(fā)征夫淚”最能引發(fā)讀者的同情和思考:將軍為什么深夜不寐,愁白了頭發(fā)?征夫?yàn)槭裁绰錅I?顯然都是因“燕然未勒歸無計”造成的。可見,愛國的情懷,思鄉(xiāng)的苦悶,構(gòu)成了守邊將士復(fù)雜的心態(tài)。
2、譯文參考:
秋天的西北邊疆風(fēng)景非常奇特。大雁向衡陽南飛,對西北的荒涼之地毫不留戀。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。在重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。 一杯濁酒讓人想起萬里之外的家鄉(xiāng)。但敵兵未潰,功業(yè)未成,邊境未安,尚不能歸還。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。將士們深夜不寐,將軍愁白了頭發(fā),征夫落淚。
3、主題:
這首詞通過對充滿肅殺之氣的塞下秋景的描寫,表現(xiàn)詞人慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
4、寫作特點(diǎn):
全詞寫景抒情完美結(jié)合,將愛國情懷、思鄉(xiāng)之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起,構(gòu)成了蒼涼悲壯的情調(diào)。并將視野擴(kuò)展到塞下孤城、千嶂萬壑,著墨于軍旅生活,與盛唐邊塞詩相近,以悲景蒼莽的意境體現(xiàn)出崇高的壯美感,風(fēng)格蒼涼悲壯,開宋代蘇辛豪放詞派的先聲,在詞史上占有重要的地位。
5.體驗(yàn)拓展
欣賞白樸的一首《天凈沙 秋》
孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。
(1)朗讀。
(2)說說這首小令借助哪些意象表達(dá)了怎樣一種意境?
(3)請選擇一句或幾句,發(fā)揮想象,用散文化的語言描寫出文中意象所表達(dá)的意境。
(4)搜集古詩詞中有關(guān)描寫“愁”的詩句,理解用具體的意象表現(xiàn)抽象的思想感情的方法。
天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)
一、字音字形:
(一)字音:
昏鴉yā
天涯yá
(二)注釋:
昏:傍晚。
斷腸:形容悲痛到極點(diǎn)。
天涯;天邊,極遠(yuǎn)的地方。
二、文學(xué)常識:
1、作者簡介:
馬致遠(yuǎn):號東籬,大都(今北京)人,元代著名戲曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作。散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
2、關(guān)于元曲:
元代出現(xiàn)了一種嶄新的文學(xué)樣式,那就是曲。元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù)。元代出現(xiàn)了最杰出的大戲劇家關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》,還有王實(shí)甫的《西廂記》,鄭光祖的《倩女離魂》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。散曲在元代是韻文的主體,包括小令和散套兩類。小令一般指一支曲子(也就是一個曲牌);散套由兩支以上以至數(shù)十支同一宮調(diào)的不同曲子組成,首尾一韻到底。馬致遠(yuǎn)的散曲成就居全元之首,他的散套《夜行船•秋思》是其名世代表作。
三、課文內(nèi)容分析:
(一)題目解說:這首寫景小令《天凈沙•秋思》以28個字刻劃出一幅動人的天涯行象照象圖,堪稱“千古絕唱”,是其小令中最膾炙人口的一首,被稱為“秋思之祖”,選自《全元散曲》,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。
(二)結(jié)構(gòu)分析:
這首曲子分為前后兩部分。前三句純粹寫景,末兩句不僅寫景(夕陽西下:傍晚的太陽向西墜落),而且寫人。
(三)整體感知:
1、重點(diǎn)段落分析:
①這首曲子分為前后兩部分。前三句純粹寫景,大家看看這三句的語言形式有什么特點(diǎn)?
明確:每句都是三個名詞性的短語排在一起,短語之間、句子之間,沒有任何關(guān)聯(lián)詞語,讓讀者根據(jù)前后連貫的幾個畫面意會“秋思”的主題。
②能說出都有哪些并列的短語嗎?
明確:枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬。
③根據(jù)這些寫景的短語,你知道這是什么時候所特有的景色呢?
明確:深秋傍晚。昏:黃昏;西風(fēng):即秋風(fēng)(東風(fēng),春風(fēng))。
④這些景色給人以什么樣的感覺?何以見得?
明確:蕭瑟、蒼涼、沮喪…樹是老的,藤是枯的,顯得毫無生氣;而傍晚時棲息樹上的烏鴉卻能引起旅人思?xì)w之念。“小橋流水人家”本來是恬靜明麗的景物,在境界上似乎與上下句所描寫的景象截然異趣,其實(shí)不然。因?yàn)槁萌嗽诨慕家巴庖姶税策m的人家,只會引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的愁緒。第三句更給人以蒼涼之感。一個“古”字喚起人們對古往今來多少過客的不盡聯(lián)想。古道:年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)即秋風(fēng),既點(diǎn)明季節(jié),又增添悲涼氣氛;而旅途勞頓的“瘦馬”,更使整個畫面帶有令人沮喪的感情色彩。
⑤哪們同學(xué)能把這并列的九種景物,用你自己的語言把它聯(lián)綴起來,向大家描繪一幅秋郊夕照圖呢?
明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。
⑥在這幅圖畫中,有人嗎?是誰?
明確:有,“斷腸人”(斷腸:形容悲痛到了極點(diǎn)),末兩句不僅寫景(夕陽西下:傍晚的太陽向西墜落),而且寫人。
⑦這首曲子表達(dá)了作者什么樣的情懷?
明確:天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。
2、譯文參考:
譯文:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。傍晚的太陽向西墜落,悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。
3、主題:
這支曲子選取了秋天幾個富有特征性的景物,摹畫出一幅秋郊夕照圖,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,表達(dá)了天涯游子思鄉(xiāng)的孤寂凄楚的心情。
4、寫作特點(diǎn):
這支曲子只有28個字,卻能以巧妙的構(gòu)思,選取秋天幾個富有特征性的景物,給我們摹畫出一幅秋郊夕照圖,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,用以襯托天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。不僅寫景,動靜相襯,而且寫人,借景言情;不僅用景物點(diǎn)染“秋”,而且用景物來表現(xiàn)“思”,化景為情,情從景出,把“秋思”寫得非常凄惻,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。可見它被無代周德清《中原音韻》稱譽(yù)為“秋思之祖”是當(dāng)之無愧的。語言凝煉,刻畫準(zhǔn)確,格調(diào)清逸,音節(jié)和諧,最后一句點(diǎn)明本旨,情景交融,妙合無垠。
5.體驗(yàn)拓展
同學(xué)們能根據(jù)曲中的意境,用自己的話描繪出是個什么樣的斷腸人?
明確:于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來。悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。天涯:天邊,極遠(yuǎn)的地方。由此可見,前面一系列景物的渲染,為末句“斷腸人”作了鋪墊。末兩句是本曲的名句,也是本曲的主旨句,面對此景,不由得讓人肝腸寸斷,凄然淚下。
《詩詞曲三首》同步訓(xùn)練:
1.默寫:___________,中間小謝又清發(fā)。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)
2、抽刀斷水水更流,____________________。人生在世不稱意,__________________。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)
3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是________________________、_______________________。
4、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》表明李白在行路上最能表現(xiàn)他面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是:__________________,_________________
5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》運(yùn)用想象寫作者壯志豪情的詩句是:
6.賞析范仲淹的《漁家傲•秋思》并答題。
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
①詞的上片重在寫景,作者巧著一個“ ”字,統(tǒng)領(lǐng)全詞,表現(xiàn)出塞下苦寒、戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。
②詞的下片重在抒情,作者妙用一個“ ”字,表現(xiàn)出將士們因思家心切、有家難歸、功業(yè)難成的哀傷。
③詞中點(diǎn)明秋天邊塞風(fēng)景大變的一個詞是 。
④千嶂里,長煙落日孤城閉”描繪出了一幅什么樣的景象?由此可以聯(lián)想到王維《使至塞上》的什么詩句?
7.閱讀下面兩首詩詞,回答問題。
從軍行 王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
漁家傲 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,街陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!
(1)《從軍行》和《漁家傲》在所寫內(nèi)容上有什么共同點(diǎn)?
答:________________________________________________。
(2)《從軍行》和《漁家傲》在寫法上有何異同?
答:_______________________________。
(3)兩首詩詞在思想風(fēng)格上有何不同之處?
答:___________________________________。
8、賞析:
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.
①曲中"小橋流水人家" 與"斷腸人在天涯"表現(xiàn)出的感情基調(diào)是否一致?你怎么理解作者的這種寫法?
②判斷下列說法的正誤,對的打"√",錯的打"×".
(1)此曲前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋晚景圖.( )
(2)從整個構(gòu)圖來看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。( )
(3)作者為了表達(dá)自己的憂傷,特意選用了幾個讓人感傷的事物:枯藤、老樹、古道、瘦馬, 觸景生情情更濃。( )
(4)昏鴉、西風(fēng)、夕陽三種事物雖不直接讓人憂傷,但置于特定環(huán)境中, 目睹黃昏烏鴉歸巢,西風(fēng)起一年將盡,太陽下山,確能徒增傷感。( )
同步訓(xùn)練參考答案:
1、略2、略3、略4、略5、略6.①異 ②淚
③異;④描繪出了邊塞荒涼而又壯闊的景象;大漠孤煙直,長河落日圓。
7.(1)①兩者都以戍邊為題材。②兩者都表現(xiàn)了邊塞生活的艱苦。
(2)①相同處:寫戍邊生活,但卻不從戰(zhàn)爭或戰(zhàn)事的角度寫。②不同處:前一首偏重于寫邊塞生活環(huán)境的惡劣,如用“暗”“孤”“穿”這樣的字眼;后一首側(cè)重渲染戰(zhàn)士思?xì)w的情緒,下闋尤其明顯。
(3)王昌齡的詩表現(xiàn)出勇于殺敵,不獲全勝不言歸的激越之情,風(fēng)格豪壯。范仲淹的詞較多地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭、盡快回歸家鄉(xiāng)的情緒,在風(fēng)格上顯得悲壯。
8、①小橋流水人家表現(xiàn)的是一種溫馨的場面,作者游蕩在外,十分渴望能夠回到家鄉(xiāng),但始終不能如愿,現(xiàn)在看到這種溫馨的場面,不由想起自己的家鄉(xiāng),更是肝腸寸斷,是以樂景寫悲情,我向來覺得,這一句寫得最好
② (1)√
(2)√
(3)√
(4)√
八下第2單元(寫作、口語交際)