《核舟記》教案設計(通用16篇)
《核舟記》教案設計 篇1
教學目的
1.學習本文“總—分—總”的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學設想
1.這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。
3.用兩個課時。
第一課時
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
一、學生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業 。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”,“則”,就;“題”,書寫,這里解為刻上;“名”,字。“文曰‘天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天啟壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;“甫”,指男子的字。“鉤畫了了”,“鉤畫”,字的一鉤一畫。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。“通計一舟,為人五”,“通”,全部,整個;“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”,“簡”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見。
小結:
1.提問:這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優點?
講解:這篇文章有四大優點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見“教學設想”)
2.一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟,為人五”。
木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。
②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。
②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇異。“明有奇巧人”。②jī,零數,余數。“舟首尾長約八分有奇”
有:①動詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。
②yòu,用于整數與零數之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。
端:①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。
②直,正。“其人視端容寂”。
3.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
布置作業
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習。
《核舟記》教案設計 篇2
教學設想:
這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文,具有濃厚的文學色彩。全文僅400余字,卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應采用多種形式,引導學生掌握重點詞句,領悟文章內容,培養文言語感。同時,要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧,增強民族自豪感。
本文教學安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學生活動為主,教師做好引導、點撥工作。
第一課時
一、導入新課
同學們,如果有人告訴你,在一根頭發上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句,你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術。今天,我們要學習的《核舟記》,就是遠在幾百年前我國民間藝術中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內容
要求學生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內容:
1.本文出處及作者簡介。
2.查字典,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
②罔不因勢象形,各具情態等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
四、朗讀課文,請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當,或稱贊其成功之處。
五、學習課文第一、二段
1.學習第一段。
2.疏通重點字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢象形,各具情態:罔,沒有;因,根據;具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語“貽”(贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語氣詞,無義。
3.思考以下問題:
①這段的主要內容是什么?
明確:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
4.學習第二段。
5.疏通重點詞句,注意以下詞語。
①舟首尾長約八分有奇:有, 用于整數與零數之間;奇, 零數,余數。
②中軒敞者為艙:軒,高起;敞,開闊;為,是。
③啟窗而觀,雕欄相望焉:啟,打開;而,連接狀語與謂語;比,這里的意思是正對著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
①這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”八個字,這16個字是用石青色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業
第二課時
一、檢查作業,導入新課時
二、學習第三段
1.質疑并點講有關詞句:
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2.口譯并評價翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態度。
4,分別由學生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:這當然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確:表現這——點的地方較多,如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。
三、學習第四段
1.考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數詞可以直接修飾名詞,這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一楫 比喻:居右者椎髻仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺。
3.這寧段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學習第五、六段
1.學生自讀課文。
2.疏通重點詞句。注意以下字詞。
①則題名其上:則,就;題,書寫,這里解為刻上;名,字。
②文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”:文,文字;曰,是;天啟壬戌秋日,即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;甫,指男子的字。
③鉤畫于了:鉤畫,字的一鉤——畫。
④通計一舟,為人五:通,全部,整個;為,有;
⑤蓋簡桃核修狹者為之:簡,選擇;為,制作。
⑥嘻,技亦靈怪矣哉:嘻,xī,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。
3.請思考:這兩段各寫了什么內容?
明確:第五段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。
五、學生齊讀課文,綜合思考以下問題
(1)本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(3)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
《核舟記》教案設計 篇3
第三課、 核 舟 記
教學目標 :
1.學習本文“總—分—總”的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學設想
這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。
課時安排:2課時。
第一課時
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
一、學生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
四、 布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業 。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”,“則”,就;“題”,書寫,這里解為刻上;“名”,字。“文曰‘天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天啟壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;“甫”,指男子的字。“鉤畫了了”,“鉤畫”,字的一鉤一畫。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。“通計一舟,為人五”,“通”,全部,整個;“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”,“簡”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見。
小結:
1.提問:這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優點?
講解:這篇文章有四大優點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見“教學設想”)
2.一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟,為人五”。
木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。
②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。
②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇異。“明有奇巧人”。②jī,零數,余數。“舟首尾長約八分有奇”
有:①動詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。
②yòu,用于整數與零數之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。
端:①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。 ②直,正。“其人視端容寂”。
3.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
三、 布置作業
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習。
《核舟記》教案設計 篇4
教學目標 :
一 學習本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述的方法。
二 了解我國古代工藝美術的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三 領會和掌握本文一些實詞的意思,比較少數語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學設想:
一 安排3教時
二 為了逐步培養學生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習,要求學生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時,抽查上、中、下三類學生的預習筆記,了解預習情況,確定難點。
三 描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點,古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子是教學的難點。
四 布置預習,解答下列問題:
(一)“思考和練習”第一題。
(二)劃分本文段落,概括段意。
(三)本文重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五 作背誦指導。
第一課時
教學要點:
解題:檢查預習筆記;指導學習課文第一、二節。
教學步驟 :
一 作者簡介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目,它概括了全文所寫的內容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學習,好寫文章,著有《茅檐集》。
本文通過對古代一件工藝美術品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠,名毅,明代虞山(現在是江蘇省省熟縣)人。
二 檢查預習。
(一)正音和正形:
正音:軒、糝、詘、屬、罔、黍、袒、髯、為、髻、虞、篆、嘯、褶、壬、彌。
(二)教師巡回檢查學生預習筆記,了解預習情況,確定難點;對預習情況加以簡要講評,表揚好的,幫助差的,并且再次強調預習的作用。
三 指導學習新課。
(一)教師范讀全文,要求學生注意字的讀音。
(二)提問:本文是按什么順序寫的?
明確:本文是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結,中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:本文重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確:重點在第二段的第二層(第3節),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
(四)提問:本文篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機械記憶的效果更好。就本文來說,應當先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節,也有背誦的規律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節時再來提示。
(五)指名學生翻釋第1節(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現代漢語。下同)
教師補充:明:明朝。“有”:后面可以加上數詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結構助詞,的。為:,動詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動詞,順著、按照。勢(木頭的);樣子。象:動詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動詞,備、有。“罔不因勢象形,各具情態”譯成現代漢語是:沒有不順著木料原來的樣子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術品各有各的神情姿態,嘗:時間副詞,曾經。余;人稱代詞第一人稱單數,我。核舟一:一只核舟,數詞放在名詞之后,表數量。蓋:句首發語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節是總敘,先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點明核舟的主題,注意這一節小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學生翻譯第2節,教師補充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數。黍:古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感,并與上節“徑寸之木”相照應。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節)先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動,依次分寫船窗、船欄、對聯。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外,上面寫窗,只概括點明它的位置和數目,這里寫窗,卻細致地介紹了窗上的文字。
提問:上面兩個“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個“之”代小窗,后一個“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對聯為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
明確:這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對聯,刻在小窗上,不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應,非常切題,而且也可以啟發讀者聯想到核舟外的赤壁景色。同時,作者真切地將它們描述出來,足以見他對核舟觀察的精細。
歸納:第2節主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉,次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對聯,其中又以寫窗和對聯為主。同學們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點也可視具體情況,啟發提問,讓學生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇,高可二黍許。
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯。
(七)指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1.2節的層次(不看書),然后教師念一句譯文,學生朗讀一句原文(反復兩到三次),再要學生合上課本,教師譯一句譯文,學生背誦一句原文。
四 課堂作業 。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正,要求學生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五 課外作業 :繼續背誦第1、2節。
第二課時
教學要點:
指導學習課第3、4節。
教學步驟 :
一 復習舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評。
(二)指名學生背誦第1、2節,并加以講評。
二 學習新課。
第2節寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節則是寫人。
(一)指名學生翻譯第3節。教師補充。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的姿態和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關系。者:相當于現代漢語“的”字結構的“的”,指人。這里先總記人數,后分記三人姓名。在分記中,對于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對黃、佛,卻只點明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現代漢語是:好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動態,后分寫時,則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態時,極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態,刻畫得活靈活現,使讀者如見其人,如聞其聲。雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現右足”起,轉為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合。“現”與“隱”正好相對,“微側”補述“坐”的姿態。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,作者描繪之細。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態,后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對照,足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區別,又是由他們各自的教養與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細致,很深刻。“珠可歷歷數”,細致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學生翻譯第4節,教師補充。
第4節寫船尾兩個舟子的姿態和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發出長而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現了作者揣摩體會細膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個居右,一個居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書:船尾:舟子二個,居右者嘯呼,居左者烹茶。
三 課堂作業
口頭解釋下列詞語的意思:髯 絕 類 屬 詘 衡。
教師補充糾正后,要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。
四 指導學生朗讀和背誦第3、4節(做法同前,在此從略)。
五 課外作業 :繼續背誦第3、4節。
第三課時
教學目標 :
講讀課文第5、6節,歸納文章中心思想和寫作特點;歸納本文古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學步驟 :
一 復習舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽正情況。
(2)指名學生背誦第3、4節并加以講評。
二 講讀新課。
(一)指名學生翻譯第5節,教師補充。
第5節寫船背上所刻的題名。“船背”二字,點明觀察和描述的部位。其:指示代詞,那個。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應“罔不因勢象形”。則:順承連詞,就。題:書寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。船底本來沒有東面可以雕刻。現在刻上題名和篆章,可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間,構思精巧,又一次與首節相應,接著記題名內容。文曰:文字是。甫:也寫作“父”,古代對男子的美稱,常附在表字之后。“虞山王毅叔遠甫”譯成現代漢語是:虞山人姓王名毅字叔遠。
這里交代核舟制作的時間、雕刻者的籍貫和姓名,以補足首節“明有奇巧人曰王叔遠”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若:像。其:代詞,指代“文”。筆畫像蚊足一樣細,其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚,又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內容和顏色,篆:,漢字的一種書體,有小篆和大篆之分。初平山人:雕刻者的別號,古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號,題名的筆畫細若蚊足,篆章勢必也是這樣,所以作者略去不寫,而圖章習慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。
第5節寫船底,主要寫題名和篆章。先寫題名,交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名,后寫篆章,補述雕刻者的別號。
以上四節是本文的第二段,是分敘,由船倉、船頭、船尾到船底,層層寫來,井然有序,而在一般的描述中,又細寫船頭三個人的形象,重點很突出;同時,文章處處照應第一節,緊扣“奇巧”二字行文。
板書:船者:題名和篆章,文字內容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學生翻譯第6節。教師補充。
這一節是全文的總結。先總結人。通:共、總。一:滿、全、整個。為:動詞,雕刻。接著總結窗戶。再總結物件。最后總結雕刻的字數。從“為”之后,數詞全放在名詞后面,省去量詞,做補語,表示數字的強調。與現代漢語詞序不同,譯成現代漢語要補出量詞。以上統計,足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而:轉折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的語氣。核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數目之多對比體積之小,更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發語詞,原來是。者:直當于現代漢語“的”字結構的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核舟,可以不譯出。這里點明核舟之“核”,與第2節開頭相呼應。作者作了上面的總結,末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節的“奇巧”相呼應。以上是第三段,總計核舟上的人、物、字等,以贊嘆作結,再次突出藝人技藝的高超。
板書:總計:人五,窗八,篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題名、篆文三十四字。
三 指名學生歸納文章的中心思想:本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態,生動地反映并贊揚我國古代工藝美術品的水平,以及雕刻藝人卓越的技巧,表現了我國勞動人民的聰明才智。
四 指名學生歸納本文的寫作特點。
(一)層次清楚,重點突出。
(二)觀察細致,描寫生動。
五 課堂作業
1.做課文后面“思考和練習”三。
[參考答案]
現代漢語是在古代漢語的基礎上發展起來的。有一部分詞,古今詞義完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現代的意思與古代的意思已經不相同了,如“1”句中的“曰”,現在說“叫做”。“2”句中的“貽”,現在說“贈、送”。“3”句中的“髯”,現在說“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”,現在說“平”。
2.做課文后面“思考練習”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”,詞序是相同的(不過,在數詞“一”后面要加上相應的量詞“幅”);“2”,詞序也相同(數詞“一”后面也應當加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的。“4”中,“通計一舟”的詞序相同(在數詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數詞的位置要倒過來,并在數詞后面加上相應的量詞。
六 指導學生朗讀和背誦第5、6節(做法同前,在此從略)
七 課外作業 :
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品,認真細致地進行觀察,然后學習本文的寫法,寫一篇短文。
概貌:首尾長八分有奇,高可二黍許
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯
核 舟 船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,
大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,
船背:題名和篆章,文字內容,字跡筆畫、顏色,
總計:人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
《核舟記》教案設計 篇5
教學目的
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書
教學設想
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以便學生有直觀印象,加深理解并記憶。
教學時數:三課時。
教學過程
第一課時
1、導入 新課:
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內預習
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢象形,各具情態等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關朗讀的要領:
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導入 第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應當是,(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:(一)內容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結構的條理性;(六)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
二、繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2.分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。、
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質疑并點講有關詞句:
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態度。
分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
這當然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。、
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數詞可以直接修飾名詞,這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫 比喻:居右者椎鬢仰面。 頂真:左手撫爐,爐上有壺。 同時,分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作,這個動作又是被描摹對象可能發生的動作,并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應,充分體現了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結構安排的常用技法。總說是概要,可使談者先入為主;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應,實現對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結構順序的安排,你認為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統,從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環境或背景,船艙的描述是交待環境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結構藝術,小小一舟自不可移來江上風月,而文字則可打破時空,成功地展示了小舟外的藝術空間,也更成功地沖破了數百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場,就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心?
如“細若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認識課文,而正因為作者寫作技法的高超,化靜為動,化抽象的說明為生動的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個是舟以文顯,文以舟名。
八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構思巧妙。
2.敘述跟描寫結合,語言簡潔、周密、生動。
九、布置習題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習三,翻譯一至四例。
《核舟記》教案設計 篇6
教學目標 :
一 學習本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述的方法。
二 了解我國古代工藝美術的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三 領會和掌握本文一些實詞的意思,比較少數語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學設想:
一 安排3教時
二 為了逐步培養學生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習,要求學生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時,抽查上、中、下三類學生的預習筆記,了解預習情況,確定難點。
三 描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點,古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子是教學的難點。
四 布置預習,解答下列問題:
(一)“思考和練習”第一題。
(二)劃分本文段落,概括段意。
(三)本文重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五 作背誦指導。
第一課時
教學要點:
解題:檢查預習筆記;指導學習課文第一、二節。
教學步驟 :
一 作者簡介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目,它概括了全文所寫的內容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學習,好寫文章,著有《茅檐集》。
本文通過對古代一件工藝美術品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠,名毅,明代虞山(現在是江蘇省省熟縣)人。
二 檢查預習。
(一)正音和正形:
正音:軒、糝、詘、屬、罔、黍、袒、髯、為、髻、虞、篆、嘯、褶、壬、彌。
(二)教師巡回檢查學生預習筆記,了解預習情況,確定難點;對預習情況加以簡要講評,表揚好的,幫助差的,并且再次強調預習的作用。
三 指導學習新課。
(一)教師范讀全文,要求學生注意字的讀音。
(二)提問:本文是按什么順序寫的?
明確:本文是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結,中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:本文重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確:重點在第二段的第二層(第3節),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
(四)提問:本文篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機械記憶的效果更好。就本文來說,應當先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節,也有背誦的規律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節時再來提示。
(五)指名學生翻釋第1節(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現代漢語。下同)
教師補充:明:明朝。“有”:后面可以加上數詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結構助詞,的。為:,動詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動詞,順著、按照。勢(木頭的);樣子。象:動詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動詞,備、有。“罔不因勢象形,各具情態”譯成現代漢語是:沒有不順著木料原來的樣子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術品各有各的神情姿態,嘗:時間副詞,曾經。余;人稱代詞第一人稱單數,我。核舟一:一只核舟,數詞放在名詞之后,表數量。蓋:句首發語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節是總敘,先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點明核舟的主題,注意這一節小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學生翻譯第2節,教師補充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數。黍:古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感,并與上節“徑寸之木”相照應。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節)先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動,依次分寫船窗、船欄、對聯。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外,上面寫窗,只概括點明它的位置和數目,這里寫窗,卻細致地介紹了窗上的文字。
提問:上面兩個“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個“之”代小窗,后一個“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對聯為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
明確:這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對聯,刻在小窗上,不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應,非常切題,而且也可以啟發讀者聯想到核舟外的赤壁景色。同時,作者真切地將它們描述出來,足以見他對核舟觀察的精細。
歸納:第2節主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉,次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對聯,其中又以寫窗和對聯為主。同學們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點也可視具體情況,啟發提問,讓學生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇,高可二黍許。
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯。
(七)指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1.2節的層次(不看書),然后教師念一句譯文,學生朗讀一句原文(反復兩到三次),再要學生合上課本,教師譯一句譯文,學生背誦一句原文。
四 課堂作業 。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正,要求學生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五 課外作業 :繼續背誦第1、2節。
第二課時
教學要點:
指導學習課第3、4節。
教學步驟 :
一 復習舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評。
(二)指名學生背誦第1、2節,并加以講評。
二 學習新課。
第2節寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節則是寫人。
(一)指名學生翻譯第3節。教師補充。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的姿態和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關系。者:相當于現代漢語“的”字結構的“的”,指人。這里先總記人數,后分記三人姓名。在分記中,對于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對黃、佛,卻只點明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現代漢語是:好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動態,后分寫時,則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態時,極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態,刻畫得活靈活現,使讀者如見其人,如聞其聲。雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現右足”起,轉為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合。“現”與“隱”正好相對,“微側”補述“坐”的姿態。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,作者描繪之細。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態,后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對照,足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區別,又是由他們各自的教養與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細致,很深刻。“珠可歷歷數”,細致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學生翻譯第4節,教師補充。
第4節寫船尾兩個舟子的姿態和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發出長而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現了作者揣摩體會細膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個居右,一個居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書:船尾:舟子二個,居右者嘯呼,居左者烹茶。
三 課堂作業
口頭解釋下列詞語的意思:髯 絕 類 屬 詘 衡。
教師補充糾正后,要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。
四 指導學生朗讀和背誦第3、4節(做法同前,在此從略)。
五 課外作業 :繼續背誦第3、4節。
第三課時
教學目標 :
講讀課文第5、6節,歸納文章中心思想和寫作特點;歸納本文古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學步驟 :
一 復習舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽正情況。
(2)指名學生背誦第3、4節并加以講評。
二 講讀新課。
(一)指名學生翻譯第5節,教師補充。
第5節寫船背上所刻的題名。“船背”二字,點明觀察和描述的部位。其:指示代詞,那個。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應“罔不因勢象形”。則:順承連詞,就。題:書寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。船底本來沒有東面可以雕刻。現在刻上題名和篆章,可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間,構思精巧,又一次與首節相應,接著記題名內容。文曰:文字是。甫:也寫作“父”,古代對男子的美稱,常附在表字之后。“虞山王毅叔遠甫”譯成現代漢語是:虞山人姓王名毅字叔遠。
這里交代核舟制作的時間、雕刻者的籍貫和姓名,以補足首節“明有奇巧人曰王叔遠”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若:像。其:代詞,指代“文”。筆畫像蚊足一樣細,其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚,又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內容和顏色,篆:,漢字的一種書體,有小篆和大篆之分。初平山人:雕刻者的別號,古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號,題名的筆畫細若蚊足,篆章勢必也是這樣,所以作者略去不寫,而圖章習慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。
第5節寫船底,主要寫題名和篆章。先寫題名,交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名,后寫篆章,補述雕刻者的別號。
以上四節是本文的第二段,是分敘,由船倉、船頭、船尾到船底,層層寫來,井然有序,而在一般的描述中,又細寫船頭三個人的形象,重點很突出;同時,文章處處照應第一節,緊扣“奇巧”二字行文。
板書:船者:題名和篆章,文字內容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學生翻譯第6節。教師補充。
這一節是全文的總結。先總結人。通:共、總。一:滿、全、整個。為:動詞,雕刻。接著總結窗戶。再總結物件。最后總結雕刻的字數。從“為”之后,數詞全放在名詞后面,省去量詞,做補語,表示數字的強調。與現代漢語詞序不同,譯成現代漢語要補出量詞。以上統計,足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而:轉折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的語氣。核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數目之多對比體積之小,更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發語詞,原來是。者:直當于現代漢語“的”字結構的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核舟,可以不譯出。這里點明核舟之“核”,與第2節開頭相呼應。作者作了上面的總結,末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節的“奇巧”相呼應。以上是第三段,總計核舟上的人、物、字等,以贊嘆作結,再次突出藝人技藝的高超。
板書:總計:人五,窗八,篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題名、篆文三十四字。
三 指名學生歸納文章的中心思想:本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態,生動地反映并贊揚我國古代工藝美術品的水平,以及雕刻藝人卓越的技巧,表現了我國勞動人民的聰明才智。
四 指名學生歸納本文的寫作特點。
(一)層次清楚,重點突出。
(二)觀察細致,描寫生動。
五 課堂作業
1.做課文后面“思考和練習”三。
[參考答案]
現代漢語是在古代漢語的基礎上發展起來的。有一部分詞,古今詞義完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現代的意思與古代的意思已經不相同了,如“1”句中的“曰”,現在說“叫做”。“2”句中的“貽”,現在說“贈、送”。“3”句中的“髯”,現在說“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”,現在說“平”。
2.做課文后面“思考練習”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”,詞序是相同的(不過,在數詞“一”后面要加上相應的量詞“幅”);“2”,詞序也相同(數詞“一”后面也應當加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的。“4”中,“通計一舟”的詞序相同(在數詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數詞的位置要倒過來,并在數詞后面加上相應的量詞。
六 指導學生朗讀和背誦第5、6節(做法同前,在此從略)
七 課外作業 :
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品,認真細致地進行觀察,然后學習本文的寫法,寫一篇短文。
概貌:首尾長八分有奇,高可二黍許
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯
核 舟 船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,
大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,
船背:題名和篆章,文字內容,字跡筆畫、顏色,
總計:人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
《核舟記》教案設計 篇7
教學目的
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書
教學設想
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以便學生有直觀印象,加深理解并記憶。
教學時數:三課時。
教學過程
第一課時
1、導入 新課:
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內預習
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢象形,各具情態等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關朗讀的要領:
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導入 第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應當是,(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:(一)內容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結構的條理性;(六)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
二、繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2.分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。、
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質疑并點講有關詞句:
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態度。
分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
這當然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。、
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數詞可以直接修飾名詞,這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫 比喻:居右者椎鬢仰面。 頂真:左手撫爐,爐上有壺。 同時,分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作,這個動作又是被描摹對象可能發生的動作,并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應,充分體現了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結構安排的常用技法。總說是概要,可使談者先入為主;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應,實現對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結構順序的安排,你認為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統,從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環境或背景,船艙的描述是交待環境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結構藝術,小小一舟自不可移來江上風月,而文字則可打破時空,成功地展示了小舟外的藝術空間,也更成功地沖破了數百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場,就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心?
如“細若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認識課文,而正因為作者寫作技法的高超,化靜為動,化抽象的說明為生動的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個是舟以文顯,文以舟名。
八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構思巧妙。
2.敘述跟描寫結合,語言簡潔、周密、生動。
九、布置習題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習三,翻譯一至四例。
《核舟記》教案設計 篇8
在教授《核舟記》一文時,就采用了自讀、朗讀和表演相結合的方法。表演能使文本內容形象直觀地展現在學生的面前,能夠保證學生的積極參與,也便于學生理解、接受文本內容。因為,學生都有表演的欲望,他們會為了演好角色,而主動鉆研文本內容,特別是對于一些疑難字詞,如果他們不理解,他們一定會自己去解決問題。對于理解能力差的學生,通過自己表演或者觀看別人的表演,一定會大大降低理解文本的難度。如:“其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中”一句,如果用講授的方法,基礎差的學生未必能理解,但讓學生表演,效果則大不同了,一看便明白。在表演中,絕大部分學生的學習積極性被調動了起來,這樣的學習,便于理解,學習后也不易忘記。
在表演時,臺下的學生齊讀,臺上的學生根據讀的句子表演,每當表演到會意處,不用老師提示,學生會非常主動地參與進來。比如到“中峨冠而多髯者為東坡,……蘇黃共閱一手卷。”一段時,需要一些道具。學生會心領神會地拿出準備好的東西,有的把用報紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等,遞給表演的同學。參與度較高,效果比較理想。
當然,這一堂課還有許多值得探討的地方,比如讓學生自譯是否需要教師訂正,表演完成之后是否需要讓學生再翻譯一遍等等,需要在以后的`教學中多加嘗試。
《核舟記》教案設計 篇9
一、教學目的。
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。
二、教學設想。
1、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
2、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以使學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。)
三、教學時數:
三課時。
四、教學過程。
第一課時:
(一)導入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
(二)布置課內預習。
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:
①罔、貽、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形,各具情態等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4、思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的。寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
(三)巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
(四)朗讀課文。
1、請三位同學朗讀課文。
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2、老師指導有關朗讀的要領。
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
(五)研討課文。
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時:
(一)齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應是,(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別,簡述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個。寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:
(1)內容的知識性;
(2)材料的科學性;
(3)語言的通俗性;
(4)表達方式的解說性;
(5)結構的條理性;
(6)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據所教班級學生的實際情況來討論,問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
(二)繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2、分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3、討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
(三)分析討論第二至第五段。
1、這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時:
(一)檢查一、二、五各段的背誦情況。
(二)請學生譯解幾個句子。
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
3、而計其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
(三)分析討論第三段。
1、質疑并點講有關詞句:
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較) 詘數
2、口譯并評價。
《核舟記》教案設計 篇10
一、實物導入:
高僅盈寸的工藝花瓶,介紹我國傳統的內畫藝術。引出微雕藝術。有人曾把整部《紅樓夢》雕刻到一把竹扇上,成了微雕藝術的精品,從而破了微雕行業的吉尼斯記錄。微雕 藝術其實在我國古代就有,核雕就是其中之一。今天,我們就來欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺賽
課前大家已對課文進行了充分的自學,現在我來宣布擂臺賽開始。A組準備好了嗎?B組呢?究竟花落誰家,讓我們拭目以待!
(一)自主:
答一答:
A、讀準字音:
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實詞:
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字:
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子:
1、罔不因勢象形,各具情態。
2、舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
3、臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數也。
4、其人視端容寂,若聽茶聲然。
統計得分。
(二)合作
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文:(1)每人一段輪流翻譯 (2)要求文從字順,可增刪調補
2、 比一比
A、通過自學,你解決了那些問題,說出來,看哪一組問題解決得好。
統計得分。
B、現在我有幾個問題,看應該如何作答?比比哪組回答得好。
背:脊背,泛指物體的背面,此處與馬背一樣。故此應指船頂。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
蘇東坡先游赤壁,然后才有前后《赤壁賦》的誕生,為何核舟上卻事、文同時出現?
人五,窗八:
文言中數詞可放在名詞后面,現代漢語一般沒有這樣的語序,多是數詞+量詞+名詞。
(三)做一做
(1)按照課文說明開上小窗,畫上題字
(2)用小紙片剪成3個人形,并為東坡畫上胡子,在船頭擺好位置(注意方位)
3)根據譯文將課文內容的主體部分改成“解說詞”,要求語言通俗、形象、易懂
(四)說一說
每組推薦一人進行解說
討論(1)作者介紹了核舟哪幾個方面的內容?
2)作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
與《口技》結尾比較異同:
忽然,撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。
《核舟記》教案設計 篇11
[課標點擊]1.知識與能力:積累一定量的常用文言詞語。2.過程與方法:學習總分總的結構形式和空間說明順序。3.情感態度與價值觀:了解我國古代工藝美術的卓越成就。[難點剖析]按空間順序說明物體說明物體的形狀、結構一般都是先說整體,而后逐一地說它的各個局部,稱為空間順序。至于整體怎么說,各個局部的順序怎么安排,則要因物制宜,沒有一定之規。本文寫核舟整體的只有兩句話,一說長度,一說高度,突出了這件雕刻品的體積之小。以下寫局部:正面反映雕刻家的藝術構思,是雕刻品的主體部分,自應在前;上面是題款,系雕刻品的附屬部分,自應在后。這是合乎常理的,不足為奇。令人感到奇特的是,寫舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序寫,而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫?大概有兩個原因:一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又竟然可以關閉,由此說起能夠引發讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。這后一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分,而船艙就是背景部分了;先出背景,不僅可以引人入勝,還可以使讀者初步領略這個環境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙,就不會產生這樣的藝術效果。至于最后寫船尾,這用不著細說,那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。[發散訓練]1.給下列字注音。罔( ) 袒( ) 矯( ) 髻( )戌( ) 糝( ) 髯( ) 詘( )2.解釋下列通假字的含義。詘:衡:簡:有:3.根據課文內容回答。(1)寫出總寫舟尾所刻內容布局的語句。 (2)寫出兩句其他詩詞中與船有關的語句。 [中考巡禮](2005武漢)1.下列每組詞語中各有一個錯別字,請將改正后的字填寫在括號里。 ①煦暖 相形見拙 拮據 闊綽( ) ②惻隱 無遐顧及 逶迤 脊梁( ) ③潮汛 不屑置辯 魁梧 祈愿( )2.與下面的句子銜接最恰當的一句是( )梅花和雪花都是文學作品中經常描寫的對象,它們各有所長: a.梅花沒有雪花那么素雅,雪花沒有梅花那么芬芳。 b.雪花沒有梅花那么芬芳,但它比梅花素雅。 c.梅花比雪花芬芳,雪花比梅花素雅。 d.雪花比梅花素雅,但它沒有梅花那么芬芳。[綜合收斂]船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。1.解釋下面的詞語。 (1)峨冠: (2)髯: (3) 袒: (4) 歷歷:2.翻譯下面的句子。佛印絕類彌勒。 3.寫出文中描寫蘇東坡外形特征的句子。 4.寫出文中描寫佛印外形特征的句子。 5.用橫線在文中畫出這段文字的中心句。 [遷移整合](2005浙江)東坡畫扇 (宋)何蓮先生職臨錢塘江日①,有陳訴②負③綾絹錢二萬不償者。公呼至詢之,云:“某④家以制扇為業,適父死,而又自今春以來,連雨天寒,所制不售,非故負之也。”公熟視久之,曰:“姑⑤取汝所制扇來,吾當為汝發市⑥也。”須臾扇至。公取白團夾絹二十扇,就判筆⑦作行書草圣及枯木竹石,頃刻而盡。即以付之曰:“出外速償所負也。”其人抱扇泣謝而出,始踰⑧府門,而好事者爭以千錢取一扇,所持立盡,后而不得者,至懊恨不勝而去,遂盡償所逋⑨ 。【注釋】①先生職臨錢塘江日:蘇東坡到杭州任職時。②陳訴:狀告。③負:這里是拖欠的意思。④某:我。⑤姑:暫且。⑥發市:開張。⑦就判筆:順手拿起判筆。判筆,判案用的筆。⑧踰:走出。⑨逋(bū):拖欠。1.解釋下列句中加點的詞。(1)某家以制扇為業 (2)適父死(3)至懊恨不勝而去2.對下列句中加點的詞理解有錯誤的一項是( )a、公呼至詢之(指代制扇者) b、非故負之也(故意) c、其人抱扇泣謝而出(其中) d、即以付之曰(把)3.借助文后注釋,用現代漢語翻譯下面的句子。姑取汝所制扇來,吾當為汝發市也。 4.從文中看,制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的? 核舟記[發散訓練]1.略2.略3.(1)舟尾橫臥一楫,楫左右舟子各一人。(2)略。[中考巡禮]1.a.絀b,暇c.汛2. c[綜合收斂]1、(1)戴著高高的帽子 (2)胡須 (3)露 (4)清清楚楚 2、略 3、峨冠而多髯 4、絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視 5、船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左[遷移整合]1.(1)職業 (2)適逢(恰逢、正趕上) (3)離開 2.c 3.暫且拿些你所制作的扇子來,我會替你開張起來的。4.父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”;在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”。
《核舟記》教案設計 篇12
教學目標:
1.學習本文“總—分—總”的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學設想
這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。
課時安排:
2課時。
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
第一課時
一、學生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,
教案《新人教版八年級語文上冊《核舟記》教案七》,來自網!
艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
四、布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船。
《核舟記》教案設計 篇13
教學目的
一、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。
教學設想
一、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
二、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以使學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。)
三、教學時數:三課時。
教學過程
第一課時
一、導入 新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
二、布置課內預習
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形,各具情態等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
四、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關朗讀的要領:
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導入 第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應是,(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別,簡述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:(一)內容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結構的條理性;(六)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據所教班級學生的實際情況來討論,問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
二、繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2.分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1.這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質疑并點講有關詞句:
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較) 詘數
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分,主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態度。
分別由學生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
這當然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。
橫臥一楫 椎髻仰面 視端容寂
2.考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一楫。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數詞可以直接修飾名詞,這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎髻仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時,分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作,這個動作又是被描摹對象可能發生的動作,并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“楫左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應,充分體現了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結構安排的常用技法。總說是概要,使讀者先入為主;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情有異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應,實現對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”。
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結構順序的安排,你認為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統,從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環境或背景,船艙的描述是交待環境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結構藝術,小小一舟自不可移來江上風月,而文字則可打破時空,成功地展示了小舟外的藝術空間,也更成功地沖破了數百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場,就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心?
如“細若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認識課文,而正因為作者寫作技法的高超,化靜為動,化抽象的說明為生動的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個是舟以文顯,文以舟名。
八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構思巧妙。
2.敘述跟描寫結合,語言簡潔、周密、生動。
九、布置習題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習三,翻譯一至四例。
附:《核舟記》教學簡案
《核舟記》是一篇說明性質的文言文,它以簡練的文筆,運用總分結合,依次說明的方法(總—分—總)介紹了明代雕刻藝人王叔遠的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠的雕刻技藝,核舟的內外結構、人物、文字、圖章等,條理清楚,層次井然,使人如睹其物。
按一般講授文言文的方法,應該是朗讀、翻譯、總結段意中心思想,分析寫作特點。可是這種老的教學程序,會使學生產生厭倦情緒,影響學習效果。應根據課文本身的特點,改變傳統的教學方法,從畫圖入手,以作文收尾,把閱讀和寫作熔為一爐,真正體現學生的主體地位和教師的主導作用。
這篇課文,學生通過預習,基本上能掌握文中的字詞,能夠讀懂原文,這樣在第一課時,首先糾正不正確的字音和句讀,幫助學生把較難翻譯的句子翻過來,掌握數詞直接修飾名詞的語法特點,然后讓學生仔細閱讀課文,根據文中第二、三、四、五段的說明,以第三段為重點,畫出核舟的外表形狀。在學生畫圖時,要巡堂指導。第三、四兩段,既是重點也是難點,舟中五人的坐姿和情態很難掌握,指導學生要反復閱讀課文,揣摸其中的細微之處。
讀文作圖,對學生來說還是很陌生的,學生的繪圖能力也不一樣,所以畫出來的圖形不一定很規范,可謂參差不齊,但畫的最不成樣子的,也能把舟的形狀和人物的位置畫出來,教者選幾幅比較規范的,給學生傳閱,要求指出其中畫錯的地方,觀點不統一的地方,允許學生展開討論,經過討論,得出正確的結論,進一步理解原文。之后,指出課文是用了“總分結合,依次說明”(總—分—總)的方法進行說明的。讓學生看著自己畫的圖,根據這個說明方法回憶課文,這樣,在很短的時間內學生就能把課文背誦下來。學生積極活動,發揮了主體作用,教師畫龍點睛,起到了主導作用。
為了把閱讀和寫作有機地結合起來,在學生掌握了文章特點之后,要選幾幅生活氣息濃厚的圖畫,掛在黑板前,讓學生仔細觀察,找出畫面本身的特點,選其中一幅,仿《核舟記》總分結合,依次說明的方法寫一篇說明文。注意,學生打完草稿后,有一點需要說明,即《核舟記》中寫核桃很小,卻刻了許多東西,學生往往寫畫面如何小,卻畫了許多東西。這樣,學生進入了機械模仿的歧途,應立即糾正,把注意力放到畫面本身的特點上,這樣,就能寫出很成功的作文。例如,可選德國著名現實主義畫家路施達波爾的代表作《麥田》,經過觀察討論,讓學生明確這幅畫的特點是:色彩鮮明,明暗對照,人物、動物各具情態。根據這些特點,再用總分結合依次說明的方法,就能寫出一篇很好的《油畫〈麥田〉的說明》。
用“從畫圖入手,以作文收尾”的方法教《核舟記》一文,改變了傳統的教學方法,有利于培養學生學習的自覺性,提高閱讀能力和寫作能力,效果很好。這個問題說明,教學方法不是固定不變的,按照不同課文的各自特點,恰當地選擇不同的教學方法,力求靈活多樣,避免僵化呆板,這樣就能發揮學生學習的主觀能動性,在教師的引導下提高閱讀能力和寫作能力。
《核舟記》教案設計 篇14
一、導語設計
設計(一)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發現的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據專家鑒定,這是迄今發現的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現在1995年10月27日《文匯報》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進魏學洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀課文,力求讀準字音,讀順句子。
教師提示并領讀以下內容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yòu) 奇(jī)
詘右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠甫/刻
2.學生讀課文,結合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3.以學習小組為單位,完成正確讀、準確譯的學習任務,學生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組,隨時答疑釋疑。
三、整體感知文意,弄清作者的寫作順序
1.疏通文意后,讓學生談談自己的發現,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發現了什么?”以此為話題進行全班交流。
2.要求學生仔細研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關于核舟的空間概念。
按照課文內容,一步步繪制核舟的簡單示意圖,看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復述課文內容。
3.理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。
(1)教師引導學生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結構模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。最后(6段)總結全文,通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數,又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結。
(2)辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。 第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。“通計一舟,為人五”,“通”,全部,整個;“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”,“簡”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見。
1.一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟,為人五”。
木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。 ②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇異。“明有奇巧人”②jī,零數,余數。“舟首尾長約八分有奇”
有:①動詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。
②yòu,用于整數與零數之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。
端:①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。 ②直,正。“其人視端容寂”。
2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
附譯文:
明朝有個手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠,(他)能夠在一寸長的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一個用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它,就見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人:中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側著身子,他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個壺,那個人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(在)一條船(上),刻了五個人,八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和篆文,刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊,技藝真是奇妙極了!
《核舟記》教案設計 篇15
教學目標:
一學習從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三領會和掌握一些實詞的意思,比較少數語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學設想:
一安排3教時
二為了逐步培養學生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習,要求學生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時,抽查上、中、下三類學生的預習筆記,了解預習情況,確定難點。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點,古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子是教學的難點。
四布置預習,解答下列問題:
(一)“思考和練習”第一題。
(二)劃分段落,概括段意。
(三)重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導。
第一課時
教學要點:
解題:檢查預習筆記;指導學習課文第一、二節。
教學步驟:
一作者簡介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目,它概括了全文所寫的內容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學習,好寫文章,著有《茅檐集》。
通過對古代一件工藝美術品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠,名毅,明代虞山(現在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預習。
(一)正音和正形:
正音:軒、糝、詘、屬、罔、黍、袒、髯、為、髻、虞、篆、嘯、褶、壬、彌。
(二)教師巡回檢查學生預習筆記,了解預習情況,確定難點;對預習情況加以簡要講評,表揚好的,幫助差的,并且再次強調預習的作用。
三指導學習新課。
(一)教師范讀全文,要求學生注意字的讀音。
(二)提問:是按什么順序寫的?
明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結,中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確:重點在第二段的第二層(第3節),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
(四)提問:篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機械記憶的效果更好。就來說,應當先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節,也有背誦的規律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節時再來提示。
(五)指名學生翻釋第1節(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現代漢語。下同)
教師補充:明:明朝。“有”:后面可以加上數詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結構助詞,的。為:,動詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動詞,順著、按照。勢(木頭的);樣子。象:動詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動詞,備、有。
“罔不因勢象形,各具情態”譯成現代漢語是:沒有不順著木料原來的樣子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術品各有各的神情姿態,嘗:時間副詞,曾經。余;人稱代詞第一人稱單數,我。核舟一:一只核舟,數詞放在名詞之后,表數量。蓋:句首發語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節是總敘,先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點明核舟的主題,注意這一節小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學生翻譯第2節,教師補充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數。黍:古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感,并與上節“徑寸之木”相照應。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節)先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動,依次分寫船窗、船欄、對聯。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外,上面寫窗,只概括點明它的位置和數目,這里寫窗,卻細致地介紹了窗上的文字。
提問:上面兩個“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個“之”代小窗,后一個“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對聯為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
明確:這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對聯,刻在小窗上,不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應,非常切題,而且也可以啟發讀者聯想到核舟外的赤壁景色。同時,作者真切地將它們描述出來,足以見他對核舟觀察的精細。
歸納:第2節主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉,次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對聯,其中又以寫窗和對聯為主。同學們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點也可視具體情況,啟發提問,讓學生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇,高可二黍許。
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯。
(七)指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1.2節的層次(不看書),然后教師念一句譯文,學生朗讀一句原文(反復兩到三次),再要學生合上課本,教師譯一句譯文,學生背誦一句原文。
四課堂作業。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正,要求學生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五課外作業:繼續背誦第1、2節。
第二課時
教學要點:
指導學習課第3、4節。
教學步驟:
一復習舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評。
(二)指名學生背誦第1、2節,并加以講評。
二學習新課。
第2節寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節則是寫人。
(一)指名學生翻譯第3節。教師補充。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的姿態和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關系。者:相當于現代漢語“的”字結構的“的”,指人。這里先總記人數,后分記三人姓名。在分記中,對于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對黃、佛,卻只點明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現代漢語是:好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動態,后分寫時,則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態時,極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態,刻畫得活靈活現,使讀者如見其人,如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現右足”起,轉為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合。“現”與“隱”正好相對,“微側”補述“坐”的姿態。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,作者描繪之細。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態,后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對照,足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區別,又是由他們各自的教養與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細致,很深刻。“珠可歷歷數”,細致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學生翻譯第4節,教師補充。
第4節寫船尾兩個舟子的姿態和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發出長而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現了作者揣摩體會細膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個居右,一個居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書:船尾:舟子二個,居右者嘯呼,居左者烹茶。
三課堂作業
口頭解釋下列詞語的意思:髯絕類屬詘衡。
教師補充糾正后,要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。
四指導學生朗讀和背誦第3、4節(做法同前,在此從略)。
五課外作業:繼續背誦第3、4節。
《核舟記》教案設計 篇16
教學目標
1、 學習掌握本文運用說明和描繪相結合的方法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
3、激發學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情。
教學重點
1、幫助學生樹立起關于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
2、品味語言,真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。
教學難點
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學過程:
一、溫故知新
檢查上節課的“拓展延伸”題。
二、學習•研討
(一)、理解文意,弄清作者的寫作順序
1、根據上節課疏通的文意,讓學生談談自己的發現,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發現了什么?”以此為話題進行全班交流。
2、要求學生仔細研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關于核舟的空間概念。
按照課文內容,一步步繪制核舟的簡單示意圖,看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得的同學出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復述課文內容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。
⑴ 教師引導學生理清文章整體思路。
⑵ 辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
4、學生齊讀2~5段。
探究思考:
舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序寫,而將船頭和船艙的順序顛倒,請探究這樣寫的原因。
學生各抒己見,教師在此基礎上稍作點撥。
5、學生齊讀課文,根據寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
6、品析語言,真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點
1)、問題討論,引導學生注意作者的細致觀察:
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?
2)哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
學生根據問題提示,讀課文,思考。
三 教師小結
我們學習《核舟記》,能如此具體而細致地感受一件主題鮮明的藝術珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術構思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細致的觀察。看來,寫好說明文的前提和關鍵是細致觀察、精心構思。
四 鞏固練習
(一)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂交船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數也。
1.下列加點字注音錯誤的一項是( )
A.峨冠guān B.手卷juàn C.不屬shǔ D.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項是( )
A.絕類彌勒(絕):很 B. 歷歷數也(歷歷):清清楚楚
C.如有所語(如):比如 D.勾畫了了(了了):線條簡單
3.下列字詞的用法與其他三個不同的一項是( )
A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執卷端(執)D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是( )
A.啟窗而現,雕欄相望焉。 B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠。 D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項是( )
A.蘇、黃共閱一手卷
譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B.蓋簡桃核修狹者為之
譯文:(這是挑選了桃核中修長的刻成的。)
C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中
譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢象形,各具情態
譯文:(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,以______________為說明順序。語言上生動,人物情態栩栩如生。
(二)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內容。(不超過12個字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是( )
A.列數字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點以及周圍景物、環境的句子是什么?(用原文回答)