核舟記教案(精選14篇)
核舟記教案 篇1
教學目的
一、學習按空間順序安排材料,突出重點的寫法。
二、認識我國古代工藝美術家的高超技藝。
教學設想
一、重點和難點
本文的顯著特點是:作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術構思的基礎上,合理安排材料,運用簡練生動的文字再現了“核舟”的形象。掌握這個特點,是成功地實施教學的關鍵。
重點是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅在船頭“共閱一手卷”的神情,又以佛印的“矯首昂視”為烘托,從一個側面反映了蘇武滴居黃州時期的閑適生活和曠達心情,也說明了他“泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術構思中的主要之點,也是這件藝術品的主題之所在。
難點是怎樣完整地理解雕刻家的藝術構思。這是因為文章涉及了藝術品的所有細節,如果只看字面,會給人以眼花繚亂的感覺;而要探究每一個細節跟主題的聯系,則非完整地理解雕刻家的藝術構思不可。這個難點解決了,不僅可以使學生進一步認識藝術品的主題,更好地掌握文章安排材料的方法,還可以幫助他們提高審美的能力。
二、教學方法
擬兼用誦讀和講解兩種教法。
誦讀教法主要用于第2至4段,要求達到當堂基本成誦。應當說明的是,課本并未提出背誦的要求,但這是文章中的精彩部分,熟讀成涌有利于對課文的理解和語感的培養,在不加重學生負擔的前提下,這樣做不僅必要,而且符合教學大綱精神。
講解的重點是文章的寫法和雕刻家的藝術構思,個別難句也要照顧到。
三、課時安排
這篇課文擬用兩課時教讀。
第一課時:介紹作者,熟悉課文大意,講解第一段,誦讀第2.3段。
第二課時:誦讀第4段,略講第5、6段,分析寫作方法,完成課后練習第一題中第1小題。
四、預習要求
1、對照注釋弄清文章大意。
2、解決個別生字詞的讀音。
教學過程
第一課時
一、導入新課
讓學生簡單介紹自己家里有的成曾經見過的工藝美術品,然后問:
①“核舟”的雕刻者是誰?
(目的是弄清課文中的稱名法。開頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法,末尾姓、名、字并稱,是正式的稱法,這是雕刻家自稱,但也可用于稱人,如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。)
②這件藝術品的名稱是什么?是雕刻家取的嗎?
(目的是引起學生對藝術品主題的注意。船背無“大蘇泛赤壁”字樣,從“蓋……云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷,姑且以此命名。)
二、作者及原作簡介
1.補充:其父魏大中曾任吏部都給事中(大致相當今中央部的辦公廳主任),因上疏彈劾當時掌握朝政的閹黨
頭子魏忠賢,被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉,悲憤而死。他一生沒有做過官。
2課文系節選,但只刪去一小段。被刪節的是:(上接“蓋簡桃核修狹者為之”)魏子詳矚既畢,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚鬼猶神者良多,然誰有游削于不寸之質,而須糜(通“眉”)了然者。假有人焉,舉我言以復于我,亦必疑其遵,乃今親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。(下接課文本句)
[說明]只述此段大意,但要強調作者的“詳矚”(細致觀察)精神,非此則不能成此奇文。
三、朗讀全文
三.正音(見“預習要求”)并標段號。
2.帶領學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序:
舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背
3.教師范讀全文(能背誦最好)。
4.學生齊讀全文。
強調要用一字一頓的方式,切實掌握字的讀音和意義,不要求讀出語氣、〔說明]這種讀法適用于生僻字多 而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后,再劃分節奏為好。
四、講解第一段
1.指名一位學生試讀全段,仍用一字一頓讀法;教師再領讀一遍,讀出節奏。
2.講詞語:
(1)“為”,為英語中的“make”,是一個用得相當廣泛的動詞,可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。
②“罔不”,是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換(“無”)。這是作者有意使用古語。
③“因勢”“象形”可以讀斷,即“因其勢而象物之形”。
“象”是動詞,摹擬的意思。
3.概括本段內容(用討論方式)
①贊揚雕刻家王叔遠的高超技藝(板書加圈字,下同);
結合課文:徑寸之木,極言原材料之小/宮室。…••木石,極言雕刻范圍之廣;“因勢象形,各具情態”極言技藝之精。)
②交代贈核舟事。
(可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫,并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大,使下文即第2至4段內容失去依托。)
由上述內容引申出本段有提示全文的作用。
五、簡介蘇武游赤壁一事
宋神宗元豐二年(1079年),蘇武被誣以詩誹謗朝廷,下獄。出獄后貶為黃州團練到使,實際是流放;但他以讀書和游覽自娛,表現了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩:一次是農歷7月16日,一次是農歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來,水波不興”’ “山高月小,水落石出”,正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象,是膾炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。
六、誦讀第二段
此段和以下兩段的基本教學程式是:①學生用一字一頓方式齊讀一遍,教師按節奏領讀一遍;②解釋詞語,概括段意。③練習背誦,并在試背過程中作誦讀指導z④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術構思。(以下只寫解釋、指導和提問的內容,不寫過程。).
1.解釋和指導:
①首句讀法:“舟首尾/長約八分有奇,高/可二黍許。”其余四字句均作二拍,二字一拍。
②按這樣的順序記誦:舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。窗啟——雕欄。窗閉——見字。
2.提問:
1) 山高月小”等四句為什么膾炙人口?
(這正是在船上所見到的景象,一寫水上,一寫江邊;一寫秋景,一寫冬景,語言精煉而形象生動。)
②雕刻者刻此16字,有什么意圖?
(借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。)
七、誦讀第三段。
1.解釋和指導:
①讀法:“中/峨冠/而多髯者/為東坡”;“珠/可歷歷數也”。
②佛印:與蘇軾極要好。在黃州時佛印曾函請蘇軾吃“皛(jiao)飯”(一碗米飯、一杯白水、一碟鹽),蘇軾則以請吃“毳(cui)飯(飯也“毛”,水也“毛”,鹽也“毛”——“毛”,黃州方言,沒有)回報。
③注意層次:首句寫三人的相對位置;第2至5句寫蘇、黃;第6至7句寫佛印(“總一分”式寫法)。
2.提問:
①雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的?
(“峨冠多髯”是蘇武的外形特征;佛印是和尚,一望而知;余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。)
②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節?
(聯泛舟的背景來看這個細節,是足以表現人物的閑適生活和曠達胸襟,這正是雕刻品的主題。〕
八、留作業
背誦第2、3兩段。
第二課時
一。檢查作業(略)
二、誦讀第四段
1.解釋和指導:
①“橫臥”:橫放。楫橫臥,以示不用。
②讀法:“其人//視端/容寂”。“端”,正。
③也是“總一分”式寫法:前兩句總寫,以輯定位,故先出拇。后兩句分寫,先出居有者,后出居左者——
2討論:舟子只能算陪襯人物,為什么把他們的表情動作刻得如此細致?
(雕刻品是靜止的,但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的自在神態可以看出,這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流,聽其所止而體焉”,這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”,還可以想像出此時江上有風,風助船行,“泛舟”的意味更濃。)——
三、連貫誦讀第2至4段(過程略)
四、學生自讀第五段
1.齊讀一遍后,先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例,有防假冒的作用;然后就內容提出一些小問題(如有哪些字,什么顏色,清晰度如何)讓學生作答,以加深印象。
2.讀《前赤壁賦》開頭:“王戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。”再讓學生對照“題名”,看看有何異同。
(雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋,這也許是一種巧合,但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭遇是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。)
五、小結雕刻家的藝術構思
學生討論后,歸納要點如下:
1.原材料桃核“修長”,宜刻成舟形。關鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上 。
2.蘇軾是主要游覽者,但必有同游者,由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛印;再將蘇軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來,使主題思想變得極其鮮明。
3.借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出游覽地點和舟四圍的景色,使“核舟”的藝術空間顯得極其寬闊。
4.通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流,靜中有動。
5.舟子“嘯呼”,使人感到江上有清風徐來;佛印“矯首昂視”,使人感到四周景色在不斷變化,也是靜中有動。
五、學生自讀第六段_
讓學生合上書本,想想:假定自己看過這樣一件藝術品,最后還想說些什么。
〔說明〕這是一道開放性的討論題,鼓勵學生自由發言,不拘一格,如能涉及被刪節的原文內容,應予表揚。
討論后可歸納如下:①統計數字承第2至5段,極言細節之多;②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”,又承第2段“八分有奇”,極言原材料之小;③自然導出贊語“技亦靈怪矣哉”,點明全文中心。
六、小結寫法——按空間順序安排材料
討論后歸納成三點:(1)正面是藝術品的主體,反面是附文,所以先寫正面后寫背面;(2)舟長是整體,前、后、中是部分,所以先寫整體后寫部分;(3)中間帶有背景性質,船頭是主題所在,船尾是陪襯,所以先寫背景,次寫主題,最后寫陪襯。
七、完成練習一第1題
1)略一。
(2)先找出譯文的毛病:①“從頭至尾即“長度”,此四字可刪。②“竹篛做成的篷”是解釋•不是翻譯。③前一個“可以看見”也是多余的話。④“八個字”可刪,其義自明。⑤“石青”本有“上色”作用,“上色”多余“
附參考答案為下:、
船身長大約8分多一點,高兩粒黃米上下。中間高起而寬敞的是船艙,上面蓋著篛篷;旁邊有小窗,左右各四扇,共八扇。打開窗看,兩邊有雕欄相對;關上窗,可以看見有窗刻著“山高月小,水落石出”,左窗刻著“清風徐來,水波不興”,每個字都涂了石青粉。 (比原譯約少 80字。)
八、布置預習下一課
核舟記教案 篇2
教學目標
一、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。
重點難點
學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。
教具
投影儀
教學法
設計
朗讀法、引導法
教學內容及教師活動和學生活動
教學過程
一、導入新課
我國古代勞動人民創造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中,源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術。今天我們要學習的魏學?的《核舟記》就是數百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙,初步理解課文
1、本文出處及作者簡介
2、范讀課文/[演示文稿:字、詞]請同學們為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
3、請同學們結合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿:結構]
三、研讀課文:思考下列問題:
1.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現,使人能領會神奇的刻工。
2.同學們朗讀文章第一段和第六段。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象核舟) 第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.開頭結尾的兩節文字可以看出,說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部內容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現奇巧、靈怪?對比:核舟之小容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。
5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比較“二黍許”即二市分多,約合0.9厘米光景;"八分"即八市分,約折合長度2.667厘米,"奇"即有零,"八分有奇"長度約合3厘米。具體
6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八:刻有對聯,可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。
7.整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。 繼續看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數)。三十四個字(勾畫了了,細若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細也只能叫技術而不是藝術。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當巧妙地安置這些人物的?請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態度。 分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的'境界。人物刻畫精細(相對于核舟來說,人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數)神情意態畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼備,各具特色,意趣盎然。這就不光給人以具體的形象,更更使人產生豐富的聯想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術。 觀賞核舟,恍惚間已經與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風徐來,水波不興。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
我們不能不贊嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!
四、對上述內容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序,層次清楚,構思巧妙。 從主到次,結構完整、層次分明。
介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
五、課文分說部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起,有什么好處?
先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數量、位置,特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來,水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應,突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內容,船上的人物、情景說得清清楚楚,使人如見其形,如聞其聲,卻只用了四百多字-——文字上有什么特點?敘述跟描寫結合,語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要介紹,完成在自寫本上。
2、做練習三。
備用資料:
魏學伊生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟為王叔遠1622年(天啟壬戌年)所刻,為王氏晚年所刻。 當第一個中國明代科學家徐光啟,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時,這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術帶來前所未有的發展。然而,這樣“貴值兼金價”的工具,是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此,微雕的真正意義上向“微小”的革命,當在放大鏡普及之后。 王叔遠雕刻核舟時,沒有使用放大工具,全仗目力。
板書設計:
核舟記 (魏學?)
核舟之小(長約八分有奇,高可二黍許)對比容量之大(物雜人多;刻畫精細;匠心布局、栩栩如生、形神兼備,各具特色,意趣盎然
奇巧、靈怪
核舟記教案 篇3
一、教學目的。
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。
二、教學設想。
1、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
2、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以使學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。)
三、教學時數:
三課時。
四、教學過程。
第一課時:
(一)導入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
(二)布置課內預習。
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:
①罔、貽、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形,各具情態等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4、思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的。寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
(三)巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
(四)朗讀課文。
1、請三位同學朗讀課文。
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2、老師指導有關朗讀的要領。
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
(五)研討課文。
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時:
(一)齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應是,(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別,簡述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個。寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:
(1)內容的知識性;
(2)材料的科學性;
(3)語言的通俗性;
(4)表達方式的解說性;
(5)結構的條理性;
(6)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據所教班級學生的實際情況來討論,問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
(二)繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2、分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3、討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
(三)分析討論第二至第五段。
1、這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時:
(一)檢查一、二、五各段的背誦情況。
(二)請學生譯解幾個句子。
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
3、而計其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
(三)分析討論第三段。
1、質疑并點講有關詞句:
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較) 詘數
2、口譯并評價。
核舟記教案 篇4
一、教學目的。
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。
二、教學設想。
1、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
2、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以使學生有直觀印象,加深理解并記憶。
三、教學時數:
三課時。
四、教學過程。
第一課時:
(一)導入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
(二)布置課內預習。
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:
①罔、貽、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形,各具情態等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4、思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的。寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
(三)巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
(四)朗讀課文。
1、請三位同學朗讀課文。
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2、老師指導有關朗讀的要領。
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
(五)研討課文。
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言
這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
第二課時:
(一)齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應是:
(1)從所“記”的對象和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景,顯然屬游記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。
(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關于記敘文和說明文的區別,簡述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個。寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發生、發展過程,從而把握事物的特征、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:
(1)內容的知識性;
(2)材料的科學性;
(3)語言的通俗性;
(4)表達方式的解說性;
(5)結構的條理性;
(6)功能的實用性。
結合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據所教班級學生的實際情況來討論,問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
(二)繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2、分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3、討論
(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內容的概要說明。
討論
(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
(三)分析討論第二至第五段。
1、這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
(1)這一段的內容是什么?
主要說明船艙的結構形態。
(2)強調有關字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
核舟記教案 篇5
教學目標:
1.學習本文“總—分—總”的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學設想
這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。
課時安排:
2課時。
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
第一課時
一、學生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,
教案《新人教版八年級語文上冊《核舟記》教案七》,來自網!
艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
四、布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船。
核舟記教案 篇6
文言文教學有兩個目標:第一個目標是“語言學習”,目的是培養學生閱讀淺易文言文的能力,具體內容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標是“傳承文化”,目的是讓學生了解中國古代文化常識,感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化,教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化,教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來說,語言教學遇到的困難是學生沒有“興趣”,文化教學遇到的困難是學生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發學生學習文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學生對古代文化的切近理解的教學方式,是搞好文言文教學的關鍵。
《核舟記》從語言教學來講,主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內容。這些內容,只能隨文教學,但很容易陷于串講的泥坑,使學生學得枯燥。從文化教學來講,主要內容是讓學生理解我國古代工藝品的精巧,以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內容涉及審美,學生缺乏具體可感的審美對象作參照,很容易流于一般化。
根據《核舟記》的寫作特點和學生學習這樣的課文時遇到的困難,我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學主線,將語言教學融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學習活動中。
上課伊始,我先把一個“長約八分有奇,高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上,展示給學生看。學生看到這么小的一個橄欖核,非常震撼。這樣,學生的印象就非常深,“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小,上面還刻那么多東西,而且還刻得那么好,由此可見中國古代工藝品的“精巧”。
然后,進入重點教學環節。我在課外讓學生每人用一張紙折了一只船。上課的時候,我說:“今天我們學習《核舟記》,主要讓同學們完成一件事,就是把課文中寫到的人和物,按照課文中寫的位置,畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比,看誰畫的最符合課文描寫的狀況。”學生一聽,頓時興趣大增,紛紛提筆準備畫。沒想到,他們立刻就遇到了問題:課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是,學生紛紛埋頭認真閱讀課文,遇到不懂的字句,就連忙看注釋,或相互之間討論起來。
平時我講文言字句,大家都不愿意聽,現在我變成最受歡迎的人了,都追著我問這一句是什么意思,那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘,實際的學習內容其實就是文言字詞句。這一教學內容對學生來說也許確實是枯燥的,但現在卻將它隱含在畫畫的過程中了:要畫好畫,就必須讀懂課文,因為畫的東西要“符合課文”。
等學生基本都畫好后,我先讓他們相互欣賞一下自己的作品,評價一下畫得怎么樣,以及跟課文里描述的有沒有不一樣,跟課文比誰更生動,然后再請同學展示自己的作品,對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動,教學意圖其實就是“借自己的作品,或者說以自己的作品為參照,體驗課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學過程中,我引導學生把重點放在課文中的一些具體描寫上,先理解課文中的描寫體現出來的神奇精妙,再比較自己畫得準確、生動與否。其實,“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”,目的是引著學生去體驗課文,體驗核舟的精巧。
從教學形態來看,這堂課的主體就是在“搞活動”,教學目標完全指向學生對文言知識和作品文化內涵的“體驗”。過去,我們講到文言教學,似乎體驗教學用得不多。大家似乎有一個看法,覺得文言文教學中,語言教學的內容必須講,講知識要領,講文言詞句的含義和規律。其實,在文言文教學中,語言教學的目的是培養學生閱讀文言文的能力,并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說,不是看學生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”,而是看學生能不能讀懂文言文的意思,體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”。“文言語感”的養成,是靠多讀,但現代學校教育中,我們可以提供學生學習文言文的時間極其有限,所以靠“多讀”(即閱讀量)已經不可能,只能靠“熟讀”,就是讀文言文要讀得細和深。
用體驗法來教文言文,就是要在“細讀”“深讀”上下功夫,達到深入學生內心,體會領悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學中,所謂“體驗”,就是要讓外在的語言進入學生的內心深處。要達到這樣的目的,在很多情況下,恐怕非用體驗法不可。
再說文言文教學中的文化教學。我們看到很多文言文教學,講到文化的內涵,很容易出現一種傾向,就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊,去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”,要么是先講課文,再講“文化”,反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學一是違背語文學科的“獨當之任”,即“從語言的角度學文化、文學、文章”的根本任務,二是教學結果大多是對中國古代文化的“認知”,學生的理解停留在一般性的條條框框上,或幾點干巴巴的結論上,沒有沉淀到內心。學生學習這些內容的時候重在“記憶”,而不是領悟、沉浸、熏陶、感化。顯然,記憶不是文化學習的主要方式,文化學習離開了領悟、沉浸、熏陶、感化,學到的不會是文化的精髓,只能是表皮。
我的體會是,在文言文教學中,不管是語言教學還是文化教學,體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法,是搞好文言文教學的重要途徑。
核舟記教案 篇7
教學目的
1.學習本文總-分-總的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時安排
兩個課時。
第一課時
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
一、學生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,或留待串講時解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:明有奇巧人,巧,技藝高明,奇巧,技藝高明超凡。能以徑寸之木,為宮室,以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。木石,木,樹。罔不因勢象形。各具情態,罔wǎng,沒有;因,根據;具,具有。嘗貽余核舟一,本句謂語貽(yí,贈)后的賓語是余核舟一,是個雙賓語。蓋大蘇泛赤壁云,蓋,承上文作解說,可譯為是;泛,泛舟,泛作飄浮講;云,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在徑寸之木上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不各具情態。
第2段
講解:舟首尾長約八分有奇,有,yòu,用于整數與零數之間;奇,jī,零數,余數。中軒敞者為艙,軒,高起;敞,開闊;為,是。啟窗而觀,雕欄相望焉,啟,打開;而,連接狀語與謂語;望,通方,比,這里的意思是正對著。閉之,則右刻,則,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3-6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3-6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業。
先叫學生朗讀3-6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3-6段。
第3段
講解:中峨冠而多髯者為東坡,峨,é,高聳;為,是。佛印居右,居,位于。東坡右手執卷端,左手撫魯直背,執,拿著;端,頭;撫,按,搭在上面。魯直左手執卷末,末,尾部。其兩膝相比者,比,緊靠;者,表定語后置,定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中,省略句式,隱后省略于。佛印絕類彌勒,絕,極度;類,相似。左臂掛念珠倚之,倚,yǐ,靠著;之,代左膝。珠可歷歷數也,歷歷,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯,飽經世事而所好執著,左手撫魯直背,與之共閱一手卷,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直右手指卷,如有所語,與友同讀,傾襟吐言;佛印袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,豎左膝,掛念珠,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。卷底衣褶之縐紋都可見到,念珠粒粒清楚分明,可歷歷數也。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是舟尾橫臥一楫,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個舟子之所為,其一是仰面朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結束全文。通計一舟,為人五,通,全部,整個;為,有。為篛篷,為楫為念珠各一,各,包括篛篷、楫念珠等,不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之,簡,選擇;為,制作。嘻,技亦靈怪矣哉,嘻,xī,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。
小結:
1.提問:這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優點?
講解:這篇文章有四大優點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見教學設想)
2.一詞多義
加入初二學習小組 更多超值免費資料不容錯過!
為:①制,做。為宮室、器皿,蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙,中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟,為人五。
木:①木頭,木材。能以徑寸之木。
②樹。以至鳥獸、木石。
曰:①叫做。明有奇巧人曰王叔遠。
②是。文曰初平山人。
奇:①奇異。明有奇巧人。②jī,零數,余數。舟首尾長約八分有奇
有:①動詞,表存在。明有奇巧人,爐上有壺。
②yòu,用于整數與零數之間。八分有奇,為字共三十有四。
端:①開頭一邊。東坡右手執卷端。
②直,正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中,隱后省略于。則題名其上,名后省略于。
定語后置 其兩膝相比者,定語相比在中心詞兩膝之后,者,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。
布置作業
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習。
核舟記教案 篇8
教學目的
一、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。
教學重點
圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以便學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。)
教學時數:三課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核 舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內預習請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。示
例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形,各具情態等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、巡視課堂
掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
四、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關朗讀的要領:讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關系密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語言這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。
核舟記教案 篇9
單元教學目的要求:
1、能正確并流利地朗讀課文,能背誦和默寫重點段落。
2、借助工具書與注釋,能比較準確的理解文章的基本內容,能比較準確的說出課文重點段落的意思。
3、 理解和掌握課文中部分重點字、詞、句的含義;了解大綱中規定的基本課文的出處、作者及時代背景。
教學要點:
1、學習本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述說明的寫作方法。
2、 理解課文的一些句子中數詞直接修飾名詞的詞序特點,了解文章語言的準確、簡明。
3、了解我國古代工藝美術的成就,認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
課時安排:
4課時
第一課時
新授課
教學目的:
1、檢查預習情況,簡介作者及相關知識。
2、學習生字,熟讀全文。
3、在掌握重點詞語的基礎上初步理解文章內容。
教學重點:
1、掌握字音,熟讀全文。
2、借助書下注釋獨立疏通文義。
教學過程:
一、導入
由學生熟悉的一些雕刻素材導入,激發興趣。
二、題解
1、作者:
魏學洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。
本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、 文體及內容:(p.250)
本文是一篇說明文,全面具體的介紹了“核舟”的形象,熱情贊揚了我國明代的民間工藝匠人的雕刻藝術和才能,顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術的卓著成就。
三、范讀全文
四、檢查重點字詞理解情況,引導學生自讀理解課文。
1、生字注音:
yīmǐnwǎngyíyujīxuānrusǎnrán
洢皿罔貽有奇軒箬糝髯
zhětǎnjiǎozhǔqūjìrénxūyúfǔ
褶袒矯屬詘髻壬戌虞甫
2、重點詞:
罔貽泛相望類不屬詘 衡 了了墨又盈簡 靈怪
五、在理解的基礎上,熟讀課文,注意句中停頓:
(1)罔不/因勢象形
(2)蓋/大蘇泛赤壁云
(3)楫左右/舟子各一人
(4)虞山/王毅/叔遠甫/刻
(5)蓋/簡桃核修狹者為之
六、作業:
1、生字
2、朗讀全文
第二課時
理解分析課
教學目的及要求:
1、疏通文意。
2、整體感知,理清文章結構。
教學重點:
疏通文意
教學過程:
一、檢查復習:
1、生字
2、作者、朝代、出處等知識
3、分段朗讀(重點斷句)
二、疏通文意:
1、重點詞:
為:做罔不:無不,都嘗:曾經
貽:贈泛:泛舟,坐著船在水上游覽
許:上下,光景啟窗:打開比:靠近
不屬(zhǔ):不相關連詘:通“屈”,彎曲衡:通“橫”
了了:清清楚楚為人五:刻成曾:尚,還
盈:滿簡:挑選修狹:長而窄靈怪:奇妙
2、 結合書下注釋理解文意。要求:
(1)認真讀書下注釋,自己理解
(2)分小組翻譯
(3)各組代表分段翻譯
(4)教師重點講解
三、整體感知,理清文章結構:
1、這是一篇說明文,是作者在全面而又精細的觀察基礎上寫成的,作者是抓住哪一特征來寫的?(找出文中的一個詞)
——“奇巧”一詞(材料微小,工藝精細,題材生動,構思巧妙)
2、 作者是以什么順序來說明“核舟”的?可分幾部分?
——“總—分—總”結構。分三部分。
3、結構
第一部分(1):總述王致遠的雕刻技藝,引出“核舟”,點明題目。
第二部分(2——6):詳細具體的介紹“核舟”的內外形狀、結構和物態特點(先總寫后分寫)。
分兩層:
第一層(2——5):介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態特點。
第二層(6):介紹舟的背面。
第三部分(7):對“核舟”總結、評價。
四、朗讀理解
五、布置作業
1、思考與練習一
2、熟讀課文
第三課時
理解分析課
教學目的:
1、分析、理解文章內容。
2、學習本文從總到分,從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述說明的寫作方法。
3、學習語言的準確、簡明。
4、認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學重點:
1、分析理解內容。
2、學習說明方法。
教學過程:
一、復習:
1、朗讀全文
2、重點詞語解釋
二、內容分析:
1.第一部分(1):總述王致遠的雕刻技藝,引出“核舟”,點明題目。
(1)作者是怎樣稱贊王叔遠的雕刻技藝的?
——奇巧
(2)王叔遠雕刻的方法是什么?
——因勢象形,各具情態。
(3)作者得到的核舟是什么內容?
——大蘇泛赤壁
2、第二部分(2——6):詳細具體的介紹“核舟”的內外形狀、結構和物態特點(先總寫后分寫)。
第一層(2——5):介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態特點。
(1)作者是采用什么方法來說明核舟的內容的?
——先總寫,再分寫。
總體介紹核舟的概貌——介紹船艙——介紹船頭——介紹船尾——介紹船背——分類統計核舟上的雕刻內容
(2)第幾段是總寫?都寫了哪些內容?
——第二段是總寫。指出了核舟的大小,船艙的位置、結構和裝飾。先總寫核舟的整體:多長多高。然后寫核舟的船艙:先外而內,后內而外。眉目清晰,層次井然。
(3)作者是從哪些方面緊扣“奇巧”二字的?
——從船艙內“相望”的雕欄,從可起可閉并刻有東坡名句的八扇小窗來緊扣“奇巧”二字。
(4)作者在介紹船頭時主要介紹了哪些內容?
——三個主要人物的雕像。
(5)作者是如何介紹的這三個人物的?
——從三人的姿態、神情各自的特點來介紹的。先交代三人所處的位置,然后逐一寫他們的.動作、衣著、體貌、神情。
(6)這三人的位置、神態各是什么?
蘇東坡:居中——宋代著名文學家。
位置佛印:居右——是個和尚,蘇軾的朋友。
魯直:居左——黃庭堅,字魯直,宋代文學家,也是蘇軾的朋友。
蘇東坡:峨冠而多髯。
右手執卷端,左手撫魯直背。現右足,微側。
神態魯直:左手執卷末,右手指卷,如有所語。現左足,微側。
佛印:絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視。詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。
小結:三人姿態、神情各有特色,可見“奇巧”。
三人同樣是閑暇安適,但動作神情各不相同。蘇黃二人主客分明,共同切磋,忘懷得失,陶醉與畫卷美好的意境之中,全然是學者風度。而佛印的動作、神態則超脫粗獷,儼然是個出家人。
寫蘇、黃二人,詳寫姿態,兼寫神情,筆調細膩;先寫上半身,后寫下半身,井然有序。寫佛印姿態、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印,主次分明。作者用比較的方法來介紹,既顯露出所雕人物的各自不同的身份性格,又表現出雕刻者在構思中融入了自己的藝術情趣。
(7)作者是如何描寫舟尾的?
——寫核舟上的次要人物舟子二人的形象。
居左者:仰面嘯呼(動)
居右者:視端容寂(靜)
舟子神態、動作、神情刻畫細致,動靜相兼,動靜對照,相應成趣,實在“奇巧”。作者只用寥寥數語就準確生動地展示出了王叔遠“因勢象形,各具情態”的絕妙的雕刻技藝,可見語言的準確、簡明。
第二層(6):介紹舟的背面
(1)作者是如何介紹船背面的?
——船背雖是略寫,也是先總寫它的形狀“稍夷”,再介紹上面的題字、篆章的內容、大小、顏色。
(2)哪些地方表現了高超的雕刻技藝?
——“細若蚊足,勾畫了了”用比喻的方法再次表現王叔遠高超的雕刻技藝。
3、第三部分(7):對“核舟”總結、評價。
(1)作者是如何對核舟進行總結的?
——從統計入手,進行總結。
(2)這樣寫有什么好處?
——羅列“核舟”上所刻的物品、文字的數目以顯示“核舟”容量之大,接著用“計其長曾不盈寸”再次強調“核舟”體積之大,對比中突出了工藝之精細、奇妙。最后用“嘻,技藝靈怪矣哉!”的贊嘆收束全文,點明中心。
三、總結全文:
全篇僅400余字,卻緊扣“核舟”奇巧的特點,把上面雕刻的復雜瑣細的物態述說得精細詳盡,活靈活現,使人一目了然。不僅完美地再現了“核舟”的形象,而且有力地表現出雕刻家王叔遠的聰明才智,絕妙技藝,表達了作者對他及其作品的贊美之情,足見文章結構的嚴謹、精巧和語言的準確、精練,不愧是古代說明文的精品。
四、熟讀課文
五、布置作業
1、完成思考與練習二、三
2、熟讀并背誦全文
第四課時
總結課
教學目的及重點:
1、 熟讀課文。
2、 進一步學習本文準確、簡明的語言。
3、 進一步認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
4、 背誦全文。
教學步驟:
一、朗讀全文
二、學習準確、簡明的語言
三、分析練習并學習制作詞語小卡片(附后)
四、指導背誦
要求:在熟讀理解的基礎上背誦
核舟記教案 篇10
教學目標:
一學習從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點,作具體細致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三領會和掌握一些實詞的意思,比較少數語句在詞序上與現代漢語的異同。
教學設想:
一安排3教時
二為了逐步培養學生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習,要求學生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時,抽查上、中、下三類學生的預習筆記,了解預習情況,確定難點。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點,古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子是教學的難點。
四布置預習,解答下列問題:
(一)“思考和練習”第一題。
(二)劃分段落,概括段意。
(三)重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導。
第一課時
教學要點:
解題:檢查預習筆記;指導學習課文第一、二節。
教學步驟:
一作者簡介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目,它概括了全文所寫的內容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學習,好寫文章,著有《茅檐集》。
通過對古代一件工藝美術品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠,名毅,明代虞山(現在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預習。
(一)正音和正形:
正音:軒、糝、詘、屬、罔、黍、袒、髯、為、髻、虞、篆、嘯、褶、壬、彌。
(二)教師巡回檢查學生預習筆記,了解預習情況,確定難點;對預習情況加以簡要講評,表揚好的,幫助差的,并且再次強調預習的作用。
三指導學習新課。
(一)教師范讀全文,要求學生注意字的讀音。
(二)提問:是按什么順序寫的?
明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結,中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確:重點在第二段的第二層(第3節),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
(四)提問:篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機械記憶的效果更好。就來說,應當先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節,也有背誦的規律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節時再來提示。
(五)指名學生翻釋第1節(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現代漢語。下同)
教師補充:明:明朝。“有”:后面可以加上數詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結構助詞,的。為:,動詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動詞,順著、按照。勢(木頭的);樣子。象:動詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動詞,備、有。
“罔不因勢象形,各具情態”譯成現代漢語是:沒有不順著木料原來的樣子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術品各有各的神情姿態,嘗:時間副詞,曾經。余;人稱代詞第一人稱單數,我。核舟一:一只核舟,數詞放在名詞之后,表數量。蓋:句首發語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節是總敘,先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點明核舟的主題,注意這一節小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學生翻譯第2節,教師補充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數。黍:古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感,并與上節“徑寸之木”相照應。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節)先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動,依次分寫船窗、船欄、對聯。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外,上面寫窗,只概括點明它的位置和數目,這里寫窗,卻細致地介紹了窗上的文字。
提問:上面兩個“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個“之”代小窗,后一個“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對聯為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
明確:這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對聯,刻在小窗上,不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應,非常切題,而且也可以啟發讀者聯想到核舟外的赤壁景色。同時,作者真切地將它們描述出來,足以見他對核舟觀察的精細。
歸納:第2節主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉,次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對聯,其中又以寫窗和對聯為主。同學們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點也可視具體情況,啟發提問,讓學生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇,高可二黍許。
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯。
(七)指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1.2節的層次(不看書),然后教師念一句譯文,學生朗讀一句原文(反復兩到三次),再要學生合上課本,教師譯一句譯文,學生背誦一句原文。
四課堂作業。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正,要求學生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五課外作業:繼續背誦第1、2節。
第二課時
教學要點:
指導學習課第3、4節。
教學步驟:
一復習舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評。
(二)指名學生背誦第1、2節,并加以講評。
二學習新課。
第2節寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節則是寫人。
(一)指名學生翻譯第3節。教師補充。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的姿態和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關系。者:相當于現代漢語“的”字結構的“的”,指人。這里先總記人數,后分記三人姓名。在分記中,對于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對黃、佛,卻只點明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現代漢語是:好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動態,后分寫時,則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態時,極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態,刻畫得活靈活現,使讀者如見其人,如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現右足”起,轉為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合。“現”與“隱”正好相對,“微側”補述“坐”的姿態。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,作者描繪之細。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態,后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對照,足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區別,又是由他們各自的教養與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細致,很深刻。“珠可歷歷數”,細致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學生翻譯第4節,教師補充。
第4節寫船尾兩個舟子的姿態和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發出長而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現了作者揣摩體會細膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個居右,一個居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書:船尾:舟子二個,居右者嘯呼,居左者烹茶。
三課堂作業
口頭解釋下列詞語的意思:髯絕類屬詘衡。
教師補充糾正后,要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。
四指導學生朗讀和背誦第3、4節(做法同前,在此從略)。
五課外作業:繼續背誦第3、4節。
核舟記教案 篇11
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文,以簡潔生動的語言,再現了雕刻者高超的技藝,顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術的卓著成就。
二、結構內容
本文可分為三個部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細介紹核舟的形狀、結構,敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類和數字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧,細致全面又重點突出。全文分三部分,首先概括介紹王叔遠的微雕技藝,交代核舟的來歷和它選取的歷史題材,給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體,共四個自然段,依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背,而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點,其中又以船頭的三位主人公為主,三人中又著重突出蘇東坡的形象,以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實結合的手法,借蘇軾《赤壁賦》中的名句,即核舟窗戶上的雕刻,虛寫環境,引起讀者的創造性想象,以補充小舟四周環境無法雕刻,難以直接再現的不足,使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明,先總后分,左右上下清晰分明,符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分,將核舟人物、物件等雕刻的數字總計一下,合盤托出,以具體詳實的數字,說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣,再以直接驚嘆與贊詠作結,就使具體說明與議論抒情結合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就,全面展示在讀者眼前。
四、細致的觀察與生動的描寫
對核舟的人、物雕刻的描述,一一注明方位、數目、尺寸、大小,給人具體清晰的印象。例如:啟閉自如的船窗,卷底衣褶中的足膝,歷歷可數的念 珠,細若蚊足的題字等等,都說明了作者觀察細微,毫發不爽。對五個人物形象的摹描,同雕刻一樣,做到形神倍現,各具情態,惟妙惟肖,栩栩如生,使讀者如見其形,如聞其聲,如置身于長江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫得成功,除了歸功于作者的細致觀察外,還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切,固然可以憑肉眼一一辨認,但有些地方,卻非充分發揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷,黃魯直“如有所語”,這是作者的想象所得,核舟本身并未直接說明。但是,就是這么傳神的一筆,把蘇、黃二人親切交談的神情表現出來了。對二舟子的描寫,一若“嘯呼”狀,一若“聽茶聲”然,也是作者的想象,不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態,而且,從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲;從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象,然而卻都是在觀察客觀現實生活的基礎上生發出來的,因而又都是符合客觀現實生活的邏輯的。應該說,作品之所以如此傳神,如此形象、生動,給人以如此親切、自然之感,這是與作者豐富的想象分不開的。否則,文章可能只是一篇呆板、平實的解說詞。
六、生動傳神的語言
作者在描繪人物的神態狀貌時采用了粗線條的勾勒與細致刻畫相結合的寫法,不只貌似,而且傳神。例如:寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態是:“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手扶魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。”這令人不只見其人,而且聞其聲。“東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中”一段,又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個出家人形象的特征,與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。
這些描述,顯示了作者語言的表現力量,使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙,使讀者深為贊嘆。
七、談話式教學方法建議
課文中難句不多,注解又比較詳細,可以用談話方式來進行教學。要點有三。
1.用比較的方式啟發學生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠,善雕刻。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云”,將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗,左右各四,右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風徐來,水波不興’,石青糝之。啟窗而觀,雕欄相望焉”,再跟原文作比較。
2.用提問方式揭示學生注意雕刻品上的重要細節。例如問學生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡(“峨冠多髯’),蘇、黃共閱手卷表現出怎樣的情調(閑適、曠達),從什么地方看出船是順流而下(楫橫臥,一舟子休息,一舟子燒茶),如此等等。
3.在熟讀課文后,讓學生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書,用自己的話說。
在敘述過程中要強調雕刻家構思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細致。
教學設計1
設計思路:
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學色彩。全文僅400余字,卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應采用多種形式,引導學生掌握重點詞句,領悟文章內容,培養文言語感。同時,要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧,增強民族自豪感。
本文教學安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學生活動為主,教師做好引導、點撥工作。
教學過程:
一、導入 新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術導入 。今天,我們要學習的,就是遠在幾百年前我國民間藝術中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內容
要求學生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內容。
1.本文出處及作者簡介。
2.,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢象形,各具情態等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。
四、朗讀課文,請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當,或稱贊其成功之處。
五、學習課文第一、二段
1.學習第一段。
2.疏通重點字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢象形,各具情態:罔 ,沒有;因,根據;具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語“貽”(yi,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語氣詞,無義。
3.思考以下問題:
①這段的主要內容是什么?
明確:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中,從幾個方面說明醫師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
4.學習第二段。
5.疏通重點詞句,注意以下詞語。
①舟首尾長約八分有奇:有,you,用于整數與零數之間;奇,零數,余數。
②中軒敞者為艙:軒,高起;敞,開闊;為,是。
③啟窗而觀,雕欄相望焉:啟,打開;而,連接狀語與謂語;比,這里的意思是正對著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
①這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”八個字,這16個字是用石青色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看 出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業
核舟記教案 篇12
一、實物導入:
高僅盈寸的工藝花瓶,介紹我國傳統的內畫藝術。引出微雕藝術。有人曾把整部《紅樓夢》雕刻到一把竹扇上,成了微雕藝術的精品,從而破了微雕行業的吉尼斯記錄。微雕 藝術其實在我國古代就有,核雕就是其中之一。今天,我們就來欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺賽
課前大家已對課文進行了充分的自學,現在我來宣布擂臺賽開始。A組準備好了嗎?B組呢?究竟花落誰家,讓我們拭目以待!
(一)自主:
答一答:
A、讀準字音:
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實詞:
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字:
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子:
1、罔不因勢象形,各具情態。
2、舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
3、臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數也。
4、其人視端容寂,若聽茶聲然。
統計得分。
(二)合作
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文:(1)每人一段輪流翻譯 (2)要求文從字順,可增刪調補
2、 比一比
A、通過自學,你解決了那些問題,說出來,看哪一組問題解決得好。
統計得分。
B、現在我有幾個問題,看應該如何作答?比比哪組回答得好。
背:脊背,泛指物體的背面,此處與馬背一樣。故此應指船頂。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
蘇東坡先游赤壁,然后才有前后《赤壁賦》的誕生,為何核舟上卻事、文同時出現?
人五,窗八:
文言中數詞可放在名詞后面,現代漢語一般沒有這樣的語序,多是數詞+量詞+名詞。
(三)做一做
(1)按照課文說明開上小窗,畫上題字
(2)用小紙片剪成3個人形,并為東坡畫上胡子,在船頭擺好位置(注意方位)
3)根據譯文將課文內容的主體部分改成“解說詞”,要求語言通俗、形象、易懂
(四)說一說
每組推薦一人進行解說
討論(1)作者介紹了核舟哪幾個方面的內容?
2)作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
與《口技》結尾比較異同:
忽然,撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。
核舟記教案 篇13
【資料先知】
魏學洢生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟為王叔遠1622年(天啟壬戌年)所刻,為王氏晚年所刻。
當第一個中國明代科學家徐光啟,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時,這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術帶來前所未有的發展。然而,這樣“貴值兼金價”的工具,是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此,微雕的真正意義上向“微小”的革命,當在放大鏡普及之后。王叔遠雕刻核舟時,沒有使用放大工具,全仗目力。
【教學目標】
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。
【自主學習】
一、基礎字詞句 A級
1、初讀課文掃清攔路虎:
(1)注意以下字的讀音:
罔( ) 膝( ) 褶( )髻( )倚( )戌( ) 篆( )八分有( )奇( ) 詘右臂支船( )
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節奏):
明有奇巧人曰王叔遠 中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠甫刻
2、再讀課文,結合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。 (疑問寫在下面)
3、翻譯下列句子
(1)罔不因勢象形,各具情態。(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙,箬篷覆之。(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。 (6)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂,若聽茶聲然。 (8)細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
(9)而計其長曾不盈寸。 (10)蓋簡桃核修狹者為之。
二、問題探究:B級
1.本文是按什么順序寫的?
2.本文重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?
3.本文篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
4.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
5.同學們朗讀文章第一段和第六段,概括段意。
6.開頭結尾的兩節文字可以看出,說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?
7.怎樣表現奇巧、靈怪?
8.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當巧妙地安置這些人物的?請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。抓住船頭三人的神情態度,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態?
【片段品味】C級
一、閱讀第(2)段,完成后面的練習。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內容。(不超過12個字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是( )
A.列數字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的.地點以及周圍景物、環境的句子是什么?(用原文回答)
二、閱讀第(3)段,回答問題
1、下列加點字注音錯誤的一項是( )
A、峨冠guān B、手卷juàn C、不屬shǔ D、矯jiāo首昂視
2、字詞解釋正確的一項是( )
A、絕類彌勒(絕):很 B、 歷歷數也(歷歷):清清楚楚
C、如有所語(如):比如 D、勾畫了了(了了):線條簡單
3、下列字詞的用法與其他三個不同的一項是( )
A、詘右臂支船(詘) B、左臂掛念珠倚之(倚)
4、與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是( )
A、啟窗而現,雕欄相望焉。 B、中軒敞者為艙
C、明有奇巧人曰王叔遠 D、其人視端容寂
5、下列句子翻譯正確的一項是( )
A、蘇、黃共閱一手卷 譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B、蓋簡桃核修狹者為之 譯文:(這是挑選了桃核中修長的刻成的。)
C、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D、同不因勢象形,各具情態 譯文:(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態。)
6、這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,本文段的結構方式是 ;從表達方式看,側重 ;以______________為說明順序。語言上生動,人物情態栩栩如生。
三、閱讀全文,回答問題
1、找出通假字,并分別寫出本字。
⑴詘右臂支船 ( )通( )
⑵左手倚一衡木 ( )通( )
⑶蓋簡桃核修狹者為之 ( )通( )
2翻譯下面句子
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。譯文:
⒊選文中最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的話是什么?(用文中的話回答)
4蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用?
5核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面,表現出了畫中人物怎樣的神情?
6從什么地方看出船是順流而下的?
【小結】
1.通假字:
詘右臂支船 ( )
左手椅一衡木 ( )
蓋簡桃核修狹者為之 ( )
約八分有奇 ( )
為字共三十有四 ( )
虞山王毅叔遠甫刻 ( )
2.一詞多義
奇:明有奇巧人曰王叔遠 —— 舟首尾長約八分有奇 ——
有:明有奇巧人曰王叔遠 ——
舟首尾長約八分有奇 —— ”。
為:為宮室、器皿、人物 —— 。
中軒敞者為艙 —— 。
可:高可二黍許—— 。 珠可歷歷數也——
端:東坡右手執卷端—— 其人視端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”,與“箬”讀音相同、意義相同,本文中用“篛”。
4.詞類活用:
臥右膝臥: 中峨冠而多髯者為東坡 峨冠:
居右者椎髻仰面 椎髻:
【作業】
1、背誦2、3、4段
2、課后題三
第二課時
一、檢查背誦A級
二、基礎知識鞏固A級
1、語音
洢(yī) 皿(mǐn)貽(yí) 罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán) 椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
2、通假字
詘右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾長約八分有奇
蓋簡桃核修狹者為之
3、詞類活用
臥右膝 臥:
中峨冠而多髯者為東坡 峨冠:
居右者椎髻仰面椎髻:
4、一詞多義
5、重點詞語解釋
明有奇巧人曰王叔遠奇巧: 能以徑寸之木徑寸:
為宮室、器皿、人物 為:
罔不因勢象形 罔:無,沒有因: 象:
嘗貽余核舟一貽:
蓋大蘇泛赤壁云泛: 舟首尾長約八分有奇
高可二黍許中軒敞者 可:
清風徐來,水波不興徐: 興:
中峨冠而多髯者為東坡 髯: 其兩膝相比者 比:
佛印絕類彌勒 絕: 類:
舟尾橫臥一楫楫: 其人視端容寂 端:
其船背稍夷背: 夷:
虞山王毅叔遠甫刻 甫:
鉤畫了了了了: 其色墨墨:
其色丹丹: 為人五;為窗八 為:
而計其長曾不盈寸曾: 盈:
蓋簡桃核修狹者為之修狹:
6、特殊句式
中峨冠而多髯者為東坡 判斷句
7、朗讀節奏 蓋/簡桃核修狹者為之 虞山/王毅/叔遠甫/刻
明確:本文是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結,中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
明確:重點在第二段的第二層(第3節),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
明確:理解記憶比機械記憶的效果更好。就本文來說,應當先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節,也有背誦的規律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節時再來提示。
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現,使人能領會神奇的刻工。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
對比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。
窗八:刻有對聯,可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。
楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數)。三十四個字(勾畫了了,細若蚊足)。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
參考答案:
一、1.舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 2.A、C 3.從中間到旁邊。 4.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”。
二、1、D 2、B 3、A 4、B 5、D 6、船頭(或舟首) 總分 描寫 空間順序
三、1、 2.(他)曾經送給我一個用果核雕成的小船。 3.罔不因勢象形,各具情態。4. 這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應,切題,而且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們,足以見構思的巧妙。 5、和諧、專注 6、大蘇泛赤壁,說明是在泛游赤壁 "
詘右臂支船 (詘——“屈”,彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”,橫著)
蓋簡桃核修狹者為之 (簡——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”,用在整數和零數之間)
為字共三十有四 (有——“又”,用在整數和零數之間)
虞山王毅叔遠甫刻 (通“父”,對男子的美稱,多附于字之后)
3一詞多義
奇:明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見、(手藝)奇妙。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數,馀數。 有:明有奇巧人曰王叔遠 —— 有。
舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。 為:為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。 可:高可二黍許——大約。 珠可歷歷數也——可以
端:東坡右手執卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞,“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”,與“箬”讀音相同、意義相同,本文中用“篛”。
核舟記教案 篇14
【學習目標】
1.借助注釋和詞典,疏通文句,品味說明語言簡潔、周密、生動的特點,讀懂全文。
2.學習本文按空間順序說明事物的方法,理解本文抓住事物特點進行說明的特色。
3.了解我國古代工藝美術的卓越成就,培養熱愛祖國古代文化藝術的思想感情。
【課文提示】
1.魏學洢,明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語】
1.圈劃課文注釋的要點(詳見課文)。
2.重點掌握實詞:為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
【朗讀課文】
【結構層次】
全文6段,可以分三部分。
第一部分(第1段),總述王叔遠技藝奇巧,引出核舟。簡要交代王叔遠在雕刻技術上的特點和成就,介紹核舟的來歷、形制和主題,寥寥數語把說明對象的基本情況呈現出來。
第二部分(第2-5段),以空間為序,圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段),介紹舟身的正面結構,顯示了雕刻家的巧妙構思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著介紹船頭,船尾部分的`設計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設計,主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段),總體評述核舟特點,贊美和評價核舟及其作者巧妙的藝術構思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠創作的一件雕刻作品,生動地反映了中國古代微雕藝術卓越的技巧和成就,贊揚了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭,著力表現蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現雕刻主題的重點內容。詳略安排上,介紹時突出蘇東坡的主人地位,緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態、神情作了生動細膩的描述。文章反復提到三人的手足、書卷的位置、形狀,具體說明雕刻藝人獨到的設計和精湛技藝,與開頭的“因勢象形,各具情態”相照應。
與船頭讀書人的靜態描寫不同,寫船尾兩個船夫則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注,人物都具有身份和職業特點。這一段既可看出雕刻藝人設計制作之精心,又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細微,語言描寫簡潔、生動。
這篇文章采用說明文中最常見的“總-分-總”的結構順序。前后兩個總寫既有聯系,又有側重。前面部分適當運用了議論,總評價,結尾主要通過數據具體強調,最后以“靈怪”的感嘆呼應前面的“奇巧”結束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭,船尾、船底)為說明順序,詳細介紹了微雕作品的空間結構、細部設計和人物狀態。
【課外作業】
1.完成“學習建議”。
2.按要求,逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網,了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文:明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
譯文:明朝有個特別手巧的人叫王叔遠,能用直長一寸的木頭,雕刻宮殿、器具、人物,以及飛禽走獸、樹木山石,都能順著木頭原來的樣子模擬人物的形狀,各有各的情態。
原文:嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
譯文:(他)曾經送我一個核舟,刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點:貽:贈。
原文:舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。
譯文:船從頭到尾長大約八分多一點,高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙,用箬葉篷覆蓋著。
要點:有奇:還有零頭。 可:大約。 許:上下、光景。
原文:旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。
譯文:旁邊開了小窗,左右各有四扇,共有八扇。打開窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。
原文:閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。
譯文:關閉窗子,就(可見)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。
原文:船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文:船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子、長著濃濃胡子的人是蘇軾,佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文:東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
譯文:蘇軾右手拿著畫卷的右端(開頭),左手撫著黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著畫卷的左端(末尾),右手指著畫卷,好像在說什么。
原文:東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
譯文:蘇軾露出右腳,黃庭堅露出左腳,各自微微側著(身體),他們互相靠著的兩膝,各自隱藏在畫卷下面的衣褶里。
原文:佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
譯文:佛印極像彌勒佛,袒露胸脯,抬頭仰望,神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文:臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
譯文:(他)放倒右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎著他的左膝,而左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚數出來。
原文:舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文:船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船夫。
原文:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
譯文:坐在右邊的船夫梳著椎髻仰著臉,左手靠著一根橫木上,右手扳著右腳趾,好像長聲呼叫的樣子。
原文:居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
譯文:坐在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上有水壺,那人眼睛正視(爐子)神色平靜,好像在聽茶水聲音的樣子。
原文:其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
譯文:那船的背面稍微平些,就在上面題名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細得像蚊子的腳,筆畫清清楚楚,它們的顏色是黑的。
原文:又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
譯文:又刻了一枚篆字圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
原文:通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四。
譯文:總計一只船,有五個人,八扇窗子,有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠,對聯、題名和篆文,共三十又四個字。
原文:而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
譯文:但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊,這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓練】(根據情況,選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字,并寫出它的本字。
⑴詘右臂支船。 通假字( ) 本字( )
⑵左手倚一衡木。 通假字( ) 本字( )
⑶為字共三十有四。 通假字( ) 本字( )
⑷蓋簡桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞:
⑴可: 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數也。( )
⑵奇: 明有奇巧人曰王叔遠。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數詞放在名詞之后而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話的意思。這一段的說明順序有什么特點?
7.寫出文中對聯的出處和作者。寫這副對聯有什么作用?
8.第5段,寫核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段,作者統計全核舟的人員、器物、文字的數目,有什么作用?
10.“而計其長曾不盈寸。”這句話與哪句話照應?
11.本文是按什么順序來介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
13.舉例說明本文運用的說明方法。