《愛蓮說》教學設計（精選15篇）

《愛蓮說》教學設計 篇1

　　教學設計(A)

　　蕃(fān)    淤(yū)泥    濯(zhuó)    清漣(lián)    不蔓(màn)不枝

　　褻(xiè)    噫(yì)    鮮(xiǎn)有聞   

　　七、布置課外作業 。 

　　1.找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。

　　2.以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。

　　教學設計(B)

　　通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。

　　短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。

　　教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。

　　第一課時

　　一、導人新課。

　　古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。   

　　吾德馨    談笑有鴻儒    無案牘之勞形    西蜀子云亭

　　蕃    出淤泥而不染    濯清蓮而不妖    不蔓不枝

　　褻玩焉    花之隱逸者    陶后鮮有聞    宜乎眾矣

　　8.默寫全文。

　　第二課時

　　明確：正面襯托蓮的形象。   

　　解釋下列句中加點詞的意思。

　　(1)可愛者甚蕃 ____________

　　(2)濯清漣而不妖 ____________

　　(3)中通外直 ____________

　　(4)不蔓不枝 ____________

　　(5)可遠觀而不可褻玩焉 ____________

　　(6)予謂菊 ____________

《愛蓮說》教學設計 篇2

　　這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案，課件還在光盤上，暫時不能發。

　　教學目標 ：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學手段：

　　運用多媒體輔助教學。

　　教學內容及步驟：

　　一、 導入  課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

　　二、 整體感知課文

　　請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、 解題，揭示學習目標

　　文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、 自讀課文，疏通文意

　　請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　1、 檢查自讀情況（看屏幕，提問）

　　看清字形，讀準字音,  理解字意：

　　周敦頤（         ）            可愛者甚蕃（         ）

　　出淤泥而不染（         ）  濯清漣而不妖（           ）

　　不蔓不枝（          ）  可遠觀而不可褻玩焉（      ）

　　花之隱逸者也（         ）  陶后鮮有聞（         ）

　　請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

　　3、 請兩位學生翻譯課文。

　　五、 研讀課文

　　（一） 理解蓮花的高潔品格

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

　　3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　　（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、 分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

　　（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

　　1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示？    “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

　　3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

　　b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

　　六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

　　七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。

　　同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

　　八、 總結課文

　　1、 學生總結

　　至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、 教師總結

　　同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、 布置作業 

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、 板書設計 

　　愛蓮說

　　陶淵明    獨愛    菊  （正襯）              隱逸者    惋惜

　　世 人     甚愛    牡丹（反襯）              富貴者    鄙視

　　予       獨愛    蓮                        君子者    贊美

　　托物                                言志

《愛蓮說》教學設計 篇3

　　一、教學設想：

　　《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

　　二、教學目標：

　　1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2.過程與方法：反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。

　　3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　三、教學重、難點：

　　1.教學重點： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。

　　2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　四：教學過程：

　　一、導入新課，激發興趣。

　　師：同學們，你們愛花嗎?

　　生：(略)

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：(略)

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)

　　師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　二、了解體裁，簡介作者。

　　①了解體裁

　　點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介

　　明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

　　三、整體把握，感知語言。

　　1、學生自由的讀課文。

　　2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。

　　3、學生齊讀課文，整體感知

　　四、分組自學，疏通文意。

　　1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　五、合作探究，品味賞析。

　　1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)

　　(多媒體展示問題)

　　①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　③.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

　　⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　2.學習“托物言志”的寫法

　　點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。

　　六、背誦積累，積淀語感。

　　讓學生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎上，背誦課文。

　　七、實踐語言，習得語感。

　　學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　附：板書設計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖——————————————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高

　　托物——————————————————言志

　　(蓮) (不慕名利 潔身自好)

《愛蓮說》教學設計 篇4

　　教學目的

　　一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。

　　二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。

　　三、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學設想

　　一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法，難點是正襯和反襯的理解。

　　二、課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優美，宜加強朗讀，做到當堂背誦。

　　三、課前準備好蓮花（包括蓮、藕）的彩色掛圖，讓學生在得到感性認識的基礎上導入  課文，有利于理解課文。（如有配合課文的錄像片更好，用法則須另外設計。）

　　教學時數：一課時。

　　教學過程 

　　一、導入  課文。

　　出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。

　　解釋：“說”是古文的一種文體。

　　二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀。

　　三、讀講課文。

　　1.讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。

　　教師講評，強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）

　　板書歸納“之”的不同用法：

　　提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點？

　　討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

　　齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

　　2.讀講第2段。

　　學生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？

　　明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。

　　提問：兩個層次的句式分別有什么特點？

　　明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。

　　第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理？

　　分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。

　　強調：“鮮”，這里讀作“xiǎn”，意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。

　　思考：這一段兩層意思之間有什么聯系？

　　明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。

　　齊讀第2段，試背誦。

　　四、總結課文。

　　1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價；再抒發感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。

　　2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？

　　明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。

　　3.評價：作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

　　五、布置作業 。

　　1.解釋下邊句中加黑詞的意思。

　　(1)出淤泥而不染(2)香遠益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞

　　2.根據下邊加點詞的不同用法，分別寫出例句。

　　3.熟讀背誦課文。

《愛蓮說》教學設計 篇5

　　一、學情分析：

　　八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

　　二、教學設計

　　教學目標：

　　(一)知識與能力目標：

　　1、熟讀課文，疏通文意。

　　2、了解“說”這種文體。

　　(二)過程與方法目標：

　　1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

　　2、 理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

　　(三)情感態度和價值觀目標 ：

　　3、理解作者在文中所表現的情操。

　　4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學重點：

　　學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

　　教學難點：

　　對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

　　教學設想：

　　以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

　　教學手段：

　　運用多媒體輔助教學。

　　教學時數：

　　一課時

　　教學步驟：

　　一、導入課文

　　播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

　　二、介紹“說”的文體知識

　　“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

　　三、簡介作者

　　周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

　　四、背景介紹

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

　　周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

　　五、組織活動

　　(一)聽蓮：

　　聽課文朗讀，教師范讀。

　　(二)讀蓮：

　　1、讓學生跟老師讀。

　　2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

　　3、自讀課文。

　　4、齊讀課文 。

　　5、結合注釋，小組合作自譯課文。

　　(三)品蓮：

　　a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)

　　過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

　　1、讀第一段：

　　師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

　　生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

　　2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

　　生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

　　3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

　　生：內心通達行為方正。

　　4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人么?

　　生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

　　5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?

　　生：美名遠揚。

　　6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

　　生：儀態端莊。

　　7、師：可遠觀而不可褻玩焉，根據上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點?

　　生：自尊自愛令人敬佩。

　　8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

　　生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

　　9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

　　生：不是!

　　老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。?

　　10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。

　　b 品文之美：

　　11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)

　　這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

　　12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

　　13、小結：

　　第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

　　14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

　　老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

　　生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

　　15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋　楊萬里

　　荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐　王昌齡

　　秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

　　旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾

　　唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

　　素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

　　移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

　　清水出芙蓉，天然去雕飾。　　　 ——唐　李 白

　　采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

　　師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

　　六、布置作業

　　以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……

　　七、《愛蓮說》教學反思

　　以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師走, 這節課，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學生帶入情景。接著，學習課文.先聽錄音，再聽錄音跟讀，然后學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來.學生提出有三個字音讀不準:“滌”“蔓”“鮮”.當堂有學生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學生的提問也較多.但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,我點撥一下即可。

　　從蓮花的形象分析君子的品格，學生通過小組合作學習基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學的難點，我引導學生先說出運用的是襯托手法，然后適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質。

　　關于托物言志的寫法，我用：“我特別喜歡……”句式說一段話來實現的，很多同學都能說出自己所喜歡的事物。

　　這堂課，學生預習扎實，能用自己的頭腦去思索，去發現問題。學生輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮，使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想的根本轉變。

《愛蓮說》教學設計 篇6

　　【學習目的】

　　1、背誦默寫，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯系生活，提高情趣。

　　【學習準備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學設計】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。

　　例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)

　　3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　　⑴ 教師示范誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　　⑵ 學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。

　　⑶ 學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩句品析

　　設置問題情景一：

　　請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長環境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態香氣：中通外直，不蔓不枝香遠益清──正直，通達事理，行為方正。

　　風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

　　設置問題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?

　　討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。表達了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　設置問題情景三：

　　本文以愛為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

　　誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

　　設置問題情景四：

　　作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個獨字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對花的愛好不同呢?

　　喜愛哪一種花，表明人們的'不同的思想感情和氣節。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。

　　菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

　　作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

　　3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸

　　1、總結存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?

　　學生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說：同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　　⑴ 背誦默寫課文。

　　⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之志。

　　【板書設計】

　　愛蓮說

　　陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨愛 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛蓮說》教學設計 篇7

　　【教學目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對中心意思的理解。

　　【教學重點】 對中心意思的理解和體會。

　　【教學難點 】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時安排】 一課時

　　【教學程序與內容】

　　一、情景導入  （cai 課件）

　　1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？

　　【答案要點】

　　①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件）

　　下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。

　　三、課文復述，感知文意 （學生發言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件）

　　為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面）

　　悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

　　寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

　　寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

　　作者郵箱：

《愛蓮說》教學設計 篇8

　　教學目標：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學內容及步驟：

　　一、導入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

　　二、解題，揭示學習目標

　　文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么?

　　明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請聽錄音，注意聽準字音，以及句子的語氣語調。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調一下“鮮”應讀為xi?n)

　　聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發感情并說明道理的，這就是托物言志的寫法。學習這類文章，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志。這兩點正是我們學習這篇課文的目標。下面請同學們齊讀一遍課文，要求讀準字音，讀通課文。

　　(評價：這一遍讀得整齊，也很流暢，但是沒讀出韻味來)

　　三、指導朗讀

　　1、文言文的讀法與現代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”體會一下。

　　2、還要讀出抑揚頓挫來。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。

　　3、文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來。請一位同學來讀一下第二段的排比句。

　　我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　這一遍讀得有點味兒了，但要更好地讀，還有待于我們在充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘。

　　(時間到，大家讀懂了沒有?如有疑問請提出來。)

　　好我們理解了課文內容，大家應試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

　　五、研讀課文

　　(一) 理解蓮花的高潔品格

　　1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

　　描寫角度 語 句 賦予的品格

　　明確： 生長環境 (出……不妖) ----高潔、質樸

　　體態、香氣(中……益清) ----正直、芳香

　　風度 (亭……褻玩焉) ----清高

　　2、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)

　　(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、 分析“菊”的襯托作用。

　　誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人。

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的'封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情。(獨)

　　師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

　　1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢?

　　議論，文中哪一個字能集中體現出來?“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)

　　3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意

　　a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

　　b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　預備讀

　　4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

　　六、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

　　現在，大家把書關上，能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》

　　七、總結課文

　　1、 學生總結

　　至此我們學完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫法上、學法上，大家有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。學法上：應注意多讀及朗讀的方法。

　　2、教師總結

　　同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、布置作業

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。

　　2、熟練背誦并默寫課文

　　九、板書設計

　　愛蓮說

　　陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜

　　世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨愛 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛蓮說》教學設計 篇9

　　設計說明：

　　最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學生在下面書寫。

　　然后學生自讀，了解文意，在不懂處質疑，師生交流，老師講解。

　　下面的設計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。

　　比如在八班就先分析了蓮所代表的品質，然后我問：

　　如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？

　　這當然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發現君子的特質。

　　而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。

　　導入：

　　清雅的環境可以成就一個人，污濁的環境呢？

　　正課：

　　甚蕃、

　　獨愛、

　　盛愛、

　　獨愛、

　　1、什么叫甚蕃？什么叫獨愛？什么叫盛愛？

　　重點解釋盛愛：

　　種它、養它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……

　　無窮無盡，沒完沒了。

　　2、在獨愛與盛愛之中，看出作者的態度。

　　在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，

　　在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，

　　兩相對比，你能看出作者的態度嗎？

　　3、在獨愛與獨愛之間，看出作者的另類。

　　但是，即使在陶淵明的獨愛面前，作者還要再言獨愛，可見？

　　（有差別的獨。更獨）

　　留下一問：

　　作者之獨，獨在何處？

　　4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。

　　A、結合末段，了解花和愛花之人的關系，了解花的隱喻。

　　（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）

　　菊隱逸者不問世事

　　牡丹富貴者趨炎附勢

　　蓮君子者（不與世俗同流合污）

　　B、以此而論，讀出最后三句的真意：

　　陶后鮮有聞真的隱士尚存？

　　同予者何人真的君子何在！

　　宜乎眾矣世風日下的沉重哀嘆……

　　（讀出語氣）

　　C、結合首段，讀出隱士與君子之別。

　　說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現象而抒發自己的感想看法。

　　表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實上，世風日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現實而生的。（所以本文的內容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）

　　那么，作者想借菊之愛表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學生談談自己的理解。比較略）

　　我之解讀：

　　無論環境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚，而是內在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內在的氣質，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以，作者說香遠益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的`，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應相合的。

　　不與他人纏繞，不與自己糾結，原來就是出淤泥而不染的重要保證。

　　結論：

　　比較中，我們才能發現君子的真意和要訣：

　　出淤泥而不染。

　　對君子，我們可有各自不同的理解，

　　但做不到這點的，就不堪稱為君子。

　　5、在兩篇短文內容主旨的比較中，我們無路可退。

　　和《陋室銘》比較，這篇就不再是單純的人格追求，因為人格追求離不開現實的人生目標；做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨立的君子，這是作者給出的選項，卻也是我們人類永遠無法回避的選擇。而且詭異的是，選擇的結果永遠相同：世人最多（占據了絕大部分），隱士（包括那些憤世嫉俗者）次之，最后只有極少一部分人選擇了君子，你知道為什么嗎？

　　結論：

　　其實，這根本就不是一個選擇的問題。

　　或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。

　　要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：

　　行動，行動，行動……智慧。

　　有的時候，你要抗爭，

　　有的時候，你要低調，

　　有的時候，你要迂回，

　　有的時候，你要放棄，

　　有的時候，你要委曲求全，忍辱負重。

　　這統統都是智慧。

《愛蓮說》教學設計 篇10

　　教學目標

　　知識與技能目標：

　　能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　過程與方法目標：

　　通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。

　　情感態度與價值觀目標：

　　學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　教學重難點

　　重點：學習本文托物言志的手法。

　　難點：理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力。

　　教學方法朗讀法、自主合作與探究法、

　　教學過程

　　（一）生活導入，激發興趣

　　導入語：同學們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

　　結合學生回答，引出蓮花

　　過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。

　　（二）通讀課文，整體感知

　　1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　2、朗讀課文

　　（1）讀準字音

　　惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）

　　（2）根據注解疏通文意

　　古今異義詞：

　　1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書信

　　2）形古：形體，身體今：形狀，例子

　　3）馨：古：美好。今：芳香。

　　4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂器。今：絲綢、竹子。

　　詞類活用

　　1）名詞作動詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動詞，譯為“出名”，“著名”。

　　2）形容詞作動詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗。這里作動詞，譯為“顯靈”，“有靈驗”。

　　3）形容詞作使動動詞：無案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動動詞，譯為“使……勞累”。

　　無絲竹之亂耳：（使動用法）使……擾亂。

　　文中重點字詞。

　　1）陋室：簡陋的屋子。

　　2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動詞，出名。

　　4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗，神奇。

　　5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠的香氣，這里指品德高尚。

　　6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

　　7）鴻儒：大儒，博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。

　　8）白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。

　　9）調：調弄，這里指彈琴。

　　10）素琴：不加裝飾的琴。

　　11）金經：指佛經。

　　12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）

　　13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的'意動用法，使……擾亂。

　　14）案牘：官府的公文。

　　15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動用法，使……勞累。

　　16）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國是蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。子云，指揚雄，西漢文學家。

　　17）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語前置的標志。

　　（3）教師范讀；

　　（4）學生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；

　　（三）研讀課文，深入體會

　　（1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

　　師總結：從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態莊重）等品格。

　　（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？

　　師總結：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

　　（3）文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。

　　（4）本文運用了哪幾種修辭方法？

　　師總結：對偶，排比，比喻，擬人。

　　（四）遷移拓展

　　（1）請欣賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。

　　（2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。

　　（五）作業小結

　　1、有感情的朗讀課文

　　2、作業：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

《愛蓮說》教學設計 篇11

　　愛    蓮    說

　　（周  敦  頤）

　　[教學目標 ]

　　1、            托物言志的寫法。

　　2、            作者潔身自好的生活態度。

　　[教學安排]

　　一課時

　　[教學過程 ] ：

　　一、         導入  課文：

　　1、              同學們，本學期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛蓮說）

　　板書課題。

　　2、解    題：

　　本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。

　　課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學們告訴我什么是“說”？

　　（“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。

　　3、教學目標 展示：

　　《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？

　　二、自讀課文：                                    

　　請同學們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。

　　三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：

　　晉            蓮、漣區別          褻玩

　　予            鮮      鮮為人知    屢見不鮮

　　停頓          予獨愛╱蓮之出（后面均是愛的內容）

　　四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。

　　五、講析課文：

　　（一）分析第一節：

　　1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？

　　（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）

　　2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢？

　　（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）

　　3、根據注解，理解句面意思：

　　益：更加，越發。       精益求精

　　植：樹立。             現多為種植

　　可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。

　　4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？

　　（生活在淤泥中不臟，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）

　　以《生物》書封面為教具，引導學生分析蓮花的品質：

　　蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。

　　5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。

　　6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。

　　根據板書背出來，請一組齊背。

　　（二）          分析第二節：

　　1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）

　　把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？

　　因為菊花在百花之后開放，不與百花爭艷。

　　牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它。

　　2   作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？

　　這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。

　　3  作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？

　　對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；

　　對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。

　　4   作者在結尾發表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。

　　5   請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。

　　六 ，總結全文

　　1，  說話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）

　　2，  各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。

　　3，  本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。

　　七，讀背課文。

　　八，布置作業 ：

　　1，熟讀，背誦，默寫全文。

　　2，寫一篇200字左右的短文，題目為《 愛       說 》  ，填上你所喜愛的花的名字。   

　　板書設計 

　　愛        蓮        說

　　（周        敦      頤）

　　陶潛愛菊            隱逸者    陶后鮮有聞           襯托  排比

　　眾愛牡丹            富貴者    宜乎眾矣              比喻  擬

　　不染不妖

　　予獨愛蓮     通 、 直                   君  子   同予者何人

　　不可褻玩

　　托    物            言     志

《愛蓮說》教學設計 篇12

　　一、自學目標：

　　1、領悟文章托物言志的寫法。

　　2、把握詞、語、句，疏通文意。

　　3、理解正反襯托的運用。

　　二、自學指導

　　走進名人故里，感受名人風采。

　　周敦頤，湖南永州道縣樓田人。

　　道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。

　　(通過以上提示激發學生的學習熱情)

　　三、整體感知

　　1、走進作者

　　周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的'唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉的歷史名人，請學生談談自己對他的認識）

　　2、解讀背景

　　《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。

　　3、朗讀品味

　　四、再讀課文，小組交流，研讀賞析

　　1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

　　2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？

　　3、本文的題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內涵？

　　五、拓展延伸

　　1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。

　　例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　仿句：

　　2、周敦頤故里行。

　　六、鞏固反饋

　　1、給下列加點字注音

　　甚蕃淤泥洗濯清漣

　　隱逸褻玩鮮有聞

　　2、用現代漢語翻譯下列句子（10分）

　　（1）.予獨愛蓮之出淤泥而不染。

　　譯：

　　（2）.中通外直，不蔓不枝。

　　譯：

　　（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。

　　譯：

《愛蓮說》教學設計 篇13

　　教學目標

　　1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。

　　2、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。

　　3、理解作品對追名利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。

　　教學重難點

　　1、疏通文意，理解內容，了解寫法。

　　2、反復朗讀，背誦默寫。

　　教學準備

　　課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。

　　教具準備：

　　課件

　　教學過程：

　　一、導入

　　1、自然界的花種類繁多，千姿百態，把我們的生活裝點得分外美麗，下面就請大欣賞幾種花。

　　（展示幾種花的圖片，配以音樂）（先以不同方式逐幅展示，然后總到一幅畫面）

　　2、剛才我們看到的只是花海中的一束，你能說出這些花的.名稱嗎？你最喜歡哪一種，談談你喜歡的理由。

　　3、對花的好惡，可以反映一個人的情趣、志向，今天我們就選取蓮花來深入探討一下（展示下段文字）

　　蓮是一種深受人們喜愛的水蓮生植物：它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果實（蓮子）和根（藕）都是食物中的佳品。從遙遠的古代，蓮在我國各地就被廣泛種植，給祖國大地增添了清麗柔和的色調。從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上，也出現在許多雕刻和繪畫作品中，許多詩人、學者教寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。

　　北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。（出示課題：愛蓮說）以蓮花作背景

　　二、導學

　　1、學生自讀課文：弄清字、詞、節奏

　　2、聽錄音，劃出朗讀節奏（逐段展示課文，速度與錄音配套，以蓮花為背景）

　　3、學生自讀（屏幕顯示已劃分節奏的課文）把握語氣和節奏。

　　4、學生齊讀課文，整體感知

　　5、分組疏通文意，學生對照注釋及提示理解文意

　　（展示疑難詞句）

　　獨：唯獨、只自：從盛：很、非常

　　予：我香遠益清：香氣遠播，顯得更加清芬

　　謂：認為鮮：xian，很少

　　6、置疑，學生互相解答

　　7、學生齊讀

　　三、問題探究

　　（展示探究的問題）

　　1、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好？

　　2、蓮花有什么特點？作者為什么喜歡蓮花？

　　3、作者為什么發出“蓮之愛，同予者何人？”的感嘆？

　　四、朗讀背誦指導

　　1、指導朗讀第一段（出示朗讀提示）

　　2、學生體會第二段的朗讀方法

　　3、學生自己背一背

　　4、全班試背（屏幕逐句展示課文，并配放音樂）

　　5、點學生背誦，比一比，看誰背得熟。

　　五、拓展延伸

　　1、與蓮花有關的詩歌

　　2、寫幾句關于蓮花的話（播放古箏曲《出水蓮》）

　　可以是對蓮花的描寫，學習本文的感受，對生活態度的思考等

　　六、結束語：

　　通過今天的學習，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人，做一個君子。其實，關于蓮花的知識還有很多，如蓮花的歷史、品種；蓮葉的防水技能，與蓮有關的詩詞、歌曲、謎語，著名的賞荷勝地，蓮與佛教的關系等，共同構成了豐富的蓮文化，課后我們要多收集這方面的資料，我們再找個時間進行交流。

　　教學后記：

　　本文是一篇文質兼美的小品文，在教學過程中注重了學生的朗讀訓練，讓學生通過多次朗讀，理解文章大意，體會作者的思想感情，收到較好的效果，同時引導學生回顧與蓮有關的詩詞，可以調動學生的知識儲備，進一步拓寬學生的課外閱讀量。

《愛蓮說》教學設計 篇14

　　【教學目的】

　　1、學習本文托物言志和襯托的手法。

　　2、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】

　　理解文章的主旨。

　　【教學設想】

　　1、安排一課時。

　　2、方法：自主、合作、探究 。

　　【教學步驟】

　　一、導入

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁

　　1、周敦頤（1017～1073） ，宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　2、了解本文的體裁。

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？

　　──就是說說愛好蓮花的問題。

　　作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練

　　請同學們朗讀課文，注意正音。

　　蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）

　　蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　四、理解文意

　　1、請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。

　　2、請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。

　　五、理解本文的托物言志和襯托的手法

　　1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？

　　──比作君子。

　　描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達事理，行為方正，美名遠揚

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮。

　　2、課文中作者列出了哪幾種花？

　　──蓮花、菊花、牡丹。

　　3、這三種花分別有哪些人喜歡？

　　──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。

　　4、這三種花的象征意義？

　　──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　5、陶淵明為什么獨愛菊花？

　　──因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　6、文中為什么要寫牡丹？

　　──因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　7、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

　　蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺

　　映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮（突出）

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。

　　例如：蓮花君子。

　　六、能力訓練

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛，因為它。

　　（如：我愛梅花，因為它不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。）

　　七、作業

　　1、背誦課文。

　　2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

《愛蓮說》教學設計 篇15

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》位于河大版八年級上冊第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產生的社會背景。

　　二、學情分析

　　八年級的學生對古文的學習以有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時間內理解大意。但深入分析文章內容和寫作手法，學生還有難度，需要小組討論和教師的點撥。

　　三、教學目標

　　1、知識與能力目標

　　能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語，提高閱讀文言文的能力。

　　2、過程與方法目標

　　反復朗讀以至成誦，合作探究課文內容，理解作者的思想，領會文章的寓意。

　　3、情感態度與價值觀目標

　　感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。

　　四、教學重難點

　　本節課的教學重點是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領會文章的寓意。

　　教學難點是了解托物言志的寫法和學習蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。

　　五、教學方法、學習方法

　　1、教學方法

　　根據本文的特點，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發學生興趣，又能活躍課堂氣氛。

　　總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習。自主探索、自主拓展能力的培養，從而推動學生進步。

　　2、學習方法

　　我主要采用自主、合作、探究的學習方式，學生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對疑難問題可與同學探討，或與教師交流請教。教師再采用指導，點撥的方式，對文章內容教師提出問題，學生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點撥引導出來，促進學生思考，從中悟出課文思想內容。

　　六、教學過程

　　一、新課導入

　　教師展示有關蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？

　　（設計意圖：讓學生欣賞美麗的照片，創設情境，激發了學生的學習興趣。導入做到了簡單、明確，及時。）

　　二、走近作者

　　多媒體出示作者簡介：周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創始人，著《周元公集》。

　　（設計意圖：對作者作簡單的介紹，有利于學生對課文的理解和知識的積累。）

　　三、預習檢測

　　多媒體出示：

　　1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。

　　2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。

　　3、生字注音：

　　甚蕃不蔓不枝

　　褻玩鮮有聞

　　（設計思路：多媒體出示作者簡介、文體知識、生字注音題，讓學生自己完成，考察學生的課前預習情況，從而完成生字，有關作者及文體知識的自主學習。）四＞初讀課文，整體感知

　　多媒體出示《愛蓮說》課文內容，學生齊讀，然后思考：

　　1、請找出課文中直接描寫蓮花的句子。（在課文中用“——”劃出來）

　　2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？

　　學生自主學習。從書上劃出來。代表回答，師點評。

　　（設計意圖：通過讓學生齊讀課文，可以更好保持學生主動參與的角色意識，問題的設置可以讓學生初步感知文章的內容。）

　　五、自主學習。疏通文意

　　學生自讀課文，根據課下注釋及工具書，自主學習疏通文章的大意。班內交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導。最后多媒體出示課文翻譯，加深學生的印象。

　　（設計意圖：這個環節通過讓學生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學生的自主學習能力，可幫助學生積累一些翻譯文言文的技巧。）

　　六、合作探究，理解課文

　　學生分組朗讀課文，然后思考：

　　1、用波浪線劃出描寫蓮花生長環境的句子。

　　2、哪些句子是從體態、香氣方面來寫的？

　　3、文中哪些語句表現了蓮花的風度？

　　學生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。

　　（設計意圖：通過問題的引導，使學生掌握了文章的脈絡，體會蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質。）

　　七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法

　　多媒體播放課文的朗讀錄音，學生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關主旨的填空題。

　　（設計意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導學生理解蓮花的品質以及作者的思想情懷，并簡單介紹托物言志的寫法。）

　　八、課堂隨筆，能力提升

　　多媒體先出示有關竹子的圖片讓學生欣賞，然后布置寫作任務：請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質，寫一段（50到80字左右）話。

　　可讓學生當堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點評。

　　（設計意圖：這個環節可以鍛煉學生的寫作能力并提升學生的語言表達能力。）

　　七、板書設計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　托物言志

　　菊————隱逸者

　　蓮————君子者

　　牡丹————富貴者

　　（設計意圖：此板書根據直觀性原則，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）

　　八、課后反思

　　《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學，讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學以致用。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性？哪里還有什么發現？有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。所以我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習。通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。