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《寡人之于國也》教案

發布時間:2019-12-24

《寡人之于國也》教案


 
 四、總結、擴展
 
  綜至全篇,段落分明,層次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“則無望民之多于鄰國也”“斯天下之民至焉”,做為每一部分的畫龍點睛之筆,既標明三個部分的聯系,又將每段議論的要點點明,成為不可分割的整體。
 
  附:
  1、古今異義詞
  寡人之于國也(寡人,古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。句意是:我對國家。)
  河內兇(河,黃河。今泛指河流。句意是:河內遇到饑荒。)
  請以戰喻(請,請允許我。今常用于對方“請坐”,讓對方坐下;“請指導”讓對方做指導。句意是,讓我用打仗來作比喻。) 
  七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認可。句意是:七十的人可以憑借它吃到肉。)
  棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑。)
  或百步而后上(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。句意是,有的人逃跑百步后停止下來。)
  斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當“這”“此’講,如“斯文”等。)
 
  2、詞類活用
  填然鼓之(鼓,名詞帶賓語“之”作動詞。敲起鼓。句意是:咚咚地敲著戰鼓。)
  樹之以桑(樹,名詞帶賓語“之”,作動詞。種植。句意是:<在住宅場地上>種上桑樹。)
  五十者可以衣帛矣(衣,名詞帶賓語“帛”作動詞,穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。)
  謹庠序之教(謹,形容詞作動詞,認真從事。句意是:認真地興辦學校教育。)
  然而不王者(王,名詞受副詞“不”的修飾作動詞,為王,使天下百姓歸順。)

  附:板書設計
  寡人之于國也
  《孟子》
  梁惠王提疑:民不加多
  1.分析“民不加多”的原因
  闡述
  孟子 答疑:
2.使“民加多”的措施
  結論——保民而王

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