詩(shī)詞鑒賞（精選17篇）

詩(shī)詞鑒賞 篇1

　　一 . 閱讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題：

　　越中覽古

　　李白

　　越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

　　宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

　　蘇臺(tái)覽古

　　李白

　　舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

　　只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

　　1. 請(qǐng)從兩個(gè)方面談?wù)勥@兩首詩(shī)共同的特點(diǎn)。

　　答： _____________________________________________

　　2. 這兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處在哪里？

　　答： _____________________________________________

　　3. 簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨？

　　答： _____________________________________________

　　二 . 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題：

　　渡湘江

　　杜審言

　　遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。

　　（杜審言：唐代大詩(shī)人杜甫的祖父，仕途失意，唐中宗時(shí)曾被貶到南方極偏遠(yuǎn)的峰州，《渡湘江》寫(xiě)于這次流放途中。）

　　1. “遲日?qǐng)@林悲昔游”，是由眼前的春光回憶起往昔的春游，詩(shī)人為什么要用一個(gè)“悲”字呢？

　　答： _____________________________________________

　　2. “今春花鳥(niǎo)作邊愁”，詩(shī)人用花鳥(niǎo)反襯“愁”之深重。杜甫《春望》中也有一聯(lián)用了反襯的手法，寫(xiě)出這聯(lián)，簡(jiǎn)要評(píng)析反襯藝術(shù)的效果。

　　答： _____________________________________________

　　3. 寫(xiě)一段話談?wù)劊骸叭四细Z”與“水北流”相對(duì)，蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的慨嘆？

　　答： _____________________________________________

　　三 . 閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題：

　　紫薇花

　　杜牧

　　曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。

　　桃李無(wú)言今何在？向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。

　　1. “桃李無(wú)言”句在詩(shī)中的作用是什么？

　　答： _____________________________________________

　　2. 詩(shī)人筆下紫薇花的特點(diǎn)是什么？

　　答： _____________________________________________

　　四 . 閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

　　商山早行

　　溫庭筠

　　晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

　　雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　槲葉落山路，枳花明驛墻。

　　因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　宋代詩(shī)人梅堯臣認(rèn)為三、四兩句詩(shī)“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。請(qǐng)你回答：

　　1. 這兩句詩(shī)是如何“狀難寫(xiě)之景”的？

　　答： _____________________________________________

　　2. 這兩句詩(shī)傳達(dá)的言外之意是什么？

　　答： _____________________________________________

　　附參考答案：

　　一 . 1. 兩者詩(shī)都是懷古之作，主題相同，題材相似，都運(yùn)用了對(duì)比的手法。

　　2. 前者著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)局聚集在今日荒涼的遺址，以強(qiáng)烈的反差抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的感受；后者著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常，抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的感受。

　　3. 對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨，對(duì)功名富貴的否定。

　　二 . 1. 今日的悲，使人不由得追溯起昔日的歡樂(lè)；回憶往日的歡樂(lè)，更反襯了今日處境之可悲。

　　2. “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。用花鳥(niǎo)這些平時(shí)使人歡娛的事物反襯“感時(shí)”、“恨別”之情，寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心激烈的情感活動(dòng)。

　　3. 抒寫(xiě)遠(yuǎn)離京師的悲涼心境及對(duì)自己仕途遭遇的不平與憤懣。

　　三 . 1. 以桃花、李花來(lái)反襯紫薇花的美及花期之長(zhǎng)。

　　2. 清新俏麗，獨(dú)占秋光。

　　四 . 1. 因?yàn)槭菍?xiě)早行，詩(shī)人選取了早晨最有代表性的、最具典型意義的事物，呈現(xiàn)在讀者眼前。

　　2. 對(duì)羈旅的愁思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)早行的悲苦。

詩(shī)詞鑒賞 篇2

　　贈(zèng)別類的詩(shī)詞在唐宋詩(shī)詞中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說(shuō)盡故人離別情”。在交通不發(fā)達(dá)的古代，親友們“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，而詩(shī)人們對(duì)親情和友情又看得很重，抒寫(xiě)了大量的這類詩(shī)詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫(xiě)得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫(huà)意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……

　　我們?cè)诮獯鹳?zèng)別詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)應(yīng)著重抓住以下幾個(gè)要點(diǎn)：

　　黃徹在《蛩溪詩(shī)話》中指出：“昔人論文字，以意為主。”正確理解一首贈(zèng)別詩(shī)詞，首先得從主題入手。開(kāi)篇的一組排比句，說(shuō)的正是贈(zèng)別詩(shī)詞的不同立意。立意問(wèn)題非常復(fù)雜，只能就比較常見(jiàn)的加以簡(jiǎn)要分析。表現(xiàn)離別的愁思，這是最為常見(jiàn)的，如許渾《謝亭送別》（勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。）、冷朝陽(yáng)的《送紅線》（采菱歌怨木蘭舟，送客魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去，碧天無(wú)際水空流。），還有風(fēng)格有之迥異的李白名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)硬碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。）等。李白的詩(shī)境界闊大，爽朗高遠(yuǎn)，全詩(shī)一氣流轉(zhuǎn)，把別情寫(xiě)得豁達(dá)大度，新穎別致，不落窠臼，工麗中別有一種英爽之氣；而許渾、冷朝陽(yáng)的詩(shī)凄惻纏綿，情韻悠長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。李頎《送魏萬(wàn)之京》（朝聞?dòng)巫映�離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。）既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魏萬(wàn)的一片深情厚意，更是對(duì)魏萬(wàn)的勉勵(lì)。王安石《示長(zhǎng)安君》（少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行。欲問(wèn)后期何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征。）則抒寫(xiě)了兄妹之情，言淺而情深，使人體味到親人間的純樸而真摯的感情，可謂情真意切，催人淚下。而王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。）既是對(duì)讒毀的蔑視，又是對(duì)自身潔白無(wú)瑕品質(zhì)的自譽(yù)，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的贈(zèng)別詩(shī)。我們可以用劉長(zhǎng)卿的《別嚴(yán)士元》（春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里晴？東道若逢相識(shí)問(wèn)，青袍今已誤儒生。）來(lái)出一道這樣的題目：“請(qǐng)將這首的尾聯(lián)和王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的‘洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺’作個(gè)簡(jiǎn)要的比較鑒賞，談?wù)勂湓诹⒁馍虾捅憩F(xiàn)手法上有何異同。”在比較鑒賞時(shí)首先應(yīng)注意到王昌齡和劉長(zhǎng)卿相同的被貶遭遇，從“詩(shī)言志”出發(fā)，可見(jiàn)他們的主旨基本相同；再?gòu)淖l詞造句上的差異，以區(qū)別其不同。然后就可以作出這樣的回答：“相同的是這兩聯(lián)詩(shī)都抒發(fā)自己壯志難酬的惆悵之情。不同的是這一聯(lián)詩(shī)的牢騷似乎更甚，說(shuō)得也更露骨些，憤激之情溢于言表；而王昌齡則說(shuō)得更為婉曲蘊(yùn)藉，更為優(yōu)柔舒緩。”

　　因?yàn)橘?zèng)別詩(shī)詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩(shī)詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住詩(shī)中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如李頎《送魏萬(wàn)之京》的中間兩聯(lián)，頷聯(lián)為魏萬(wàn)設(shè)想分別后的寂寞情懷和鄉(xiāng)思之愁。出句寫(xiě)聲，對(duì)句寫(xiě)色，用鴻雁的悲鳴和山中的云霧襯托出別情。頸聯(lián)聯(lián)想到魏萬(wàn)赴京沿徒所見(jiàn)的極易觸發(fā)羈旅鄉(xiāng)愁之感的景物。出句寫(xiě)色，對(duì)句寫(xiě)聲，用潼關(guān)樹(shù)林的秋色和宮苑中的搗衣聲來(lái)隱含別情。這兩聯(lián)詩(shī)雖然都沒(méi)有從正面來(lái)寫(xiě)離情別意，但卻使讀者強(qiáng)烈地感受到濃郁的情意，因?yàn)樵?shī)人完全將這些深厚的情意滲透在敘事和寫(xiě)景中，用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)抒情，不但含蓄，而且有味、有趣。又如李白《送友人》中的“浮云游子意，落日故人情”，采用比喻，“白云”、“落日”，形象鮮明生動(dòng)，并富有創(chuàng)造性，出人意外，入人意中。且抒情豁達(dá)大度，情深而不覺(jué)悱惻，意切而不露哀傷，有恰到好處之妙。詩(shī)人以景喻情，即景抒情，情景交融，扣人心弦。我們可以用劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》（春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里晴？）來(lái)出一道題來(lái)加以鞏固，題曰：“詩(shī)人在這首詩(shī)中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫(xiě)景，其次要懂得每聯(lián)各寫(xiě)何景。在此基礎(chǔ)上對(duì)每聯(lián)詩(shī)意作簡(jiǎn)要的概括即可。其答案是：“首聯(lián)總寫(xiě)江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景，主要抓住雨和花；頸聯(lián)則分寫(xiě)現(xiàn)實(shí)和想象中的景色。以之寄托別情，并抒發(fā)自己壯志難酬的惆悵之情。”

　　領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的典故的含義，懂得詩(shī)人怎樣化用前人詩(shī)文，也是理解贈(zèng)別詩(shī)詞的一個(gè)關(guān)鍵。

　　例如陳子昂的《送魏大從軍》（匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。）以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄予魏大以很大的希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人自己為國(guó)立功的宏愿。開(kāi)篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩(shī)趣，古人寫(xiě)詩(shī)填詞常用此法。接下以趙充國(guó)喻魏大，《漢書(shū)》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過(guò)送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功。這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故，詩(shī)人在使用時(shí)，或用其言，或用其事，或直接點(diǎn)出其名，或只說(shuō)出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)出作者純熟的技藝。又如李白《送友人》中的“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴”，化用《詩(shī)經(jīng)》中“蕭蕭?cǎi)R鳴”，點(diǎn)石成金，把馬猶如斯，人何以堪的繾綣之情很好地表現(xiàn)了出來(lái)。我們可以用鄭文寶《柳枝詞》（亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。）來(lái)出一道題來(lái)加以鞏固，題曰：“從‘載將離恨過(guò)江南’和李清照‘只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁’，王實(shí)甫‘遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起’中，你看到詩(shī)人們用了什么樣的思維來(lái)寫(xiě)離別的愁怨？請(qǐng)作較詳細(xì)的分析。”

　　答題前要懂得：把愁、怨、恨“物化”──化虛為實(shí)，用形象來(lái)加以表達(dá)的創(chuàng)作方法，這是一個(gè)關(guān)鍵，再則，解答這道題要用比較分析法，既要異中求同，也要同中求異。才能做出如下的正確答案：“詩(shī)人們都用了創(chuàng)造性思維，‘載’是一個(gè)創(chuàng)新，他把愁恨搬上了船，后來(lái)李清照反過(guò)來(lái)說(shuō)，這船‘載不動(dòng)許多愁’，王實(shí)甫又把它搬上了車，用疑問(wèn)句來(lái)表達(dá)，有繼承，也有發(fā)展。”

　　抓住贈(zèng)別詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。從詩(shī)歌創(chuàng)作的理論上來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”，可以算是一個(gè)較為典型的例子，但遺憾的是，往往被許多人忽略了。人們只注意“蕭蕭斑馬鳴”這一典故的使用，稱贊其達(dá)到“鬼斧神工”佳境，卻只字不提“揮手”這一淡到極點(diǎn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。其實(shí)，淡到極點(diǎn)，也就妙到極點(diǎn)，你看，無(wú)論是行人還是送別的人，大家都沉浸在深深的別情中，盡管心中的有“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”般的別情，但為如刀似的別愁所割斷，心知“千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)也則難留”，卻只能“欲說(shuō)還休”，欲哭無(wú)淚，把千言萬(wàn)語(yǔ)都融在這一“揮手”之中，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的最佳境界，要不然的話，這一細(xì)節(jié)動(dòng)作何以流傳至今，千年不衰？還有，課本里柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫(xiě)，刻畫(huà)出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無(wú)窮悲痛。你看，男女主人公緊緊握住對(duì)方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒(méi)說(shuō)，已經(jīng)到了哽咽不能語(yǔ)的地步。與李白的“揮手自茲去”比，有過(guò)之而無(wú)不及。我們可以用黃庭堅(jiān)《新喻道中寄元明》（中年畏病不舉酒，孤負(fù)東來(lái)數(shù)百觴？喚客煎茶山店遠(yuǎn)，看人獲稻午風(fēng)涼。但知家里俱無(wú)恙，不用書(shū)來(lái)細(xì)作行。一百八盤攜手上，至今猶夢(mèng)繞羊腸。）來(lái)出這樣一道題：“這首詩(shī)尾聯(lián)的‘一百八盤攜手上’中的‘?dāng)y手’這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的一種感情？妙在哪里？”回答前就應(yīng)該運(yùn)用“有包孕的片刻”這一理論進(jìn)行思考，然后作出如下的回答：“‘?dāng)y手’非常準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人兄弟之間的深厚親情。作者侃侃道來(lái)，充滿親情，不須雕琢，自見(jiàn)意切。”

　　諧音修辭手法的運(yùn)用在贈(zèng)別詩(shī)詞中能起到含蓄雋永的表達(dá)效果，這一點(diǎn)也很重要。先看一下韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。”詩(shī)的最后一句就運(yùn)用了諧音的修辭手法，詩(shī)中的“絲”是“思”的諧音。詩(shī)人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無(wú)垠”，且富有創(chuàng)新。李白以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫(xiě)別情，或取其長(zhǎng)，或取其深，言情深意長(zhǎng)者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細(xì)密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊(yùn)含諧音的手法可謂別開(kāi)生面，獨(dú)辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩(shī)句情景交融，意韻悠長(zhǎng)，堪稱一絕。贈(zèng)別詩(shī)詞中最為常見(jiàn)的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚(yáng)子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬(wàn)緒千條拂落暉”，如李益《喜見(jiàn)外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等，就不再一一詳細(xì)闡述了。我們可以用楊巨源的《和練秀才楊柳》（水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。）來(lái)出一道題來(lái)加深對(duì)諧音修辭法的認(rèn)識(shí)，題曰：“詩(shī)中的‘折柳’和‘春風(fēng)’各比喻什么？有何好處？詩(shī)中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？”解答之前只要理清諧音是諧何字，找到喻體和本體，即可迎刃而解，作出如下正確的回答：“詩(shī)中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動(dòng)而貼切，堪稱妙喻。詩(shī)中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是‘絲’，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之‘思’；二是‘柳’，耐人尋味地寫(xiě)出了無(wú)情折柳似有情，極其生動(dòng)地表達(dá)了依依惜別之情。”

　　領(lǐng)悟并背誦一些贈(zèng)別詩(shī)詞的名句可觸類旁通，有助于深入領(lǐng)會(huì)同類詩(shī)詞。杜甫有詩(shī)云：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。”佳句是一首詩(shī)的精華之所在，清朝的何紹基曾經(jīng)在《與汪菊士論詩(shī)》中說(shuō)過(guò)：“詩(shī)無(wú)佳句，則溫馨之致不出。”詩(shī)無(wú)佳句若枝頭無(wú)花，似空中無(wú)霞。許多詩(shī)人因佳句而名垂千古，如宋祁因“紅杏枝頭春意鬧”，張先因“云破月來(lái)花弄影”，秦觀因“山抹微云”，賀鑄因“梅子黃時(shí)雨”，李清照因“人比黃花瘦”而名滿當(dāng)世，甚至因此而得“賀梅子”之類的令名。且領(lǐng)悟佳句更有益于領(lǐng)悟全篇，這自是不待言了。

　　詩(shī)歌鑒賞2     送別詩(shī)鑒賞

　　例析：         送杜少府之任蜀州     王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　　【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。

　　“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長(zhǎng)安。

　　三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，稱三秦。

　　五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。

　　比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。”這里化用其意。

　　【簡(jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄、押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒(méi)有定型。

　　一、情感特點(diǎn)

　　情感1：茫然、悵然若失。

　　送杜十四之江南   孟浩然

　　荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

　　情感2：寬慰     別董大 （情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）

　　千里黃云白曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

　　情感3：勸慰中帶難分難舍

　　送元二使安西（情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）

　　渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　情感4：表詩(shī)人志節(jié)

　　芙蓉樓送辛漸 （坦陳心志的告白）

　　寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

　　情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

　　情感6：朋友間的友誼。    贈(zèng)汪倫    李白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

　　小結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨浚瑢?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。

　　二、常用表現(xiàn)手法

　　在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。

　　三、鑒賞方法：

　　1、掌握送別詩(shī)的作法（結(jié)構(gòu)）：第一聯(lián)敘題寫(xiě)意；第二聯(lián)寫(xiě)人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫(xiě)景，或帶思慕之情，或說(shuō)事；第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。

　　2、把握送別詩(shī)中常見(jiàn)意象

　　（1）、楊柳   從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開(kāi)始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。

　　（2）、長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭   古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫(xiě)離情別緒的意象。

　　（3）、南浦  也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。

　　（4）、寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。

　　四、實(shí)戰(zhàn)演練

　　（一） 送杜十四之江南     （孟浩然）

　　荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

　　1.這首詩(shī)中的“渺茫”一詞在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

　　2.詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

　　（二）送魏萬(wàn)之京    （李頎）

　　朝聞?dòng)巫映�離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。

　　關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

　　注：離歌：離別之歌   關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。

　　御苑：皇家的宮苑。     砧聲：搗制寒衣的聲音。

　　1.首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？

　　2.尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

　　（三）送友人     （李白）

　　青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。

　　1.首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？

　　2.頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

詩(shī)詞鑒賞 篇3

　　XX年語(yǔ)文復(fù)習(xí)攻略詩(shī)詞鑒賞對(duì)策（二）體悟意象  解析形象

　　作為文學(xué)作品，詩(shī)詞和其他文學(xué)作品既有相同之處，又有不同之處。從形象方面而言，詩(shī)詞中也有人物形象存在，這一點(diǎn)與其他文學(xué)作品是相同的；而詩(shī)詞，特別是借景抒情或托物言志的詩(shī)詞，更多的是通過(guò)“意象”來(lái)表情達(dá)意。所以，詩(shī)詞鑒賞，特別是在作高考詩(shī)詞鑒賞題時(shí)，應(yīng)注意以下內(nèi)容：

　　一、形象方面的內(nèi)容

　　古詩(shī)鑒賞中，“形象”包括以下內(nèi)容：

　　（一）、意象。指附著有思想感情、文化意義的自然物象。

　　1、樹(shù)木類：

　　樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利。 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝。 綠葉：生命力、希望、活力。 松柏：挺拔、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力。 竹：氣節(jié)、積極向上。 梧桐：凄苦、悲傷。 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好。

　　2、花草類：

　　花開(kāi)：希望、青春、人生燦爛。 花落：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷。 菊：隱逸、高潔、脫俗、堅(jiān)貞。 梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、勇敢面對(duì)逆境。 蘭：高潔。 牡丹：富貴、美好。 草：荒涼、偏僻、離根，生命力強(qiáng)、生生不息、希望，身份、地位的卑微。 禾黍：黍離之悲（國(guó)家的昔盛今衰）。

　　3、動(dòng)物類：

　　子規(guī)：悲慘、凄惻。 猿猴：哀傷、凄厲。 鴻鵠：理想、追求。 魚(yú)：自由、愜意。 雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。 狗、雞：生活氣息、田園生活。 馬：奔騰、追求、漂泊。 烏鴉：小人、俗客、庸夫。 沙鷗：飄零、傷感。

　　4、風(fēng)霜雨雪水云類：

　　海：遼闊、力量、深邃、氣勢(shì)。 海浪：人生的起伏。 江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)。 煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。 小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化。 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量。 春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望。 東風(fēng)：春天、美好。西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w。 狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量。 霜：人生易老，社會(huì)環(huán)境惡劣，惡勢(shì)力猖狂，人生路途坎坷、挫折。 雪：純潔、美好、環(huán)境惡劣、惡勢(shì)力猖狂。 露：人生短促、生命易逝。 云：游子、漂泊。 天陰：壓抑、愁苦、寂寞。 天晴：歡愉、光明。

　　5、器物類：

　　玉：高潔、脫俗。 珍珠：美麗、無(wú)瑕。 簪纓（冠）：官位、名望。

　　6、顏色類：

　　白：純潔、無(wú)瑕、喪事。 紅：熱情奔放、青春、喜事。 綠：希望、活力、和平。 藍(lán)：高雅、憂郁。 黃：溫暖、和平。 紫：高貴、神秘。 黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、命途多舛、對(duì)死者的懷念。

　　7、時(shí)間類：

　　破曉：初現(xiàn)希望時(shí)段。 正午：熱烈、熱情奔放，惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、人民的摧殘。 深夜：愁思懷舊。

　　8、場(chǎng)景類：

　　鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o。 草原：遼闊、人生境界、人的胸襟。 城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華。 仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗。

　　9、日月類：

　　月亮：人生夢(mèng)圓、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。 朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力。 夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的事物或人生。

　　10、其他類：

　　天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)。 酒：歡悅、得意、失意、愁苦。 英雄：追慕古人、自愧自嘆。 小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻。 古跡：懷舊明志、昔盛今衰、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切聯(lián)系）。

　　了解意象的目的，是為了更好地把握詩(shī)詞的思想感情。因?yàn)檫@些意象雖然出現(xiàn)在古代詩(shī)詞中，但它付托的思想感情，傳承至今，一以貫之，已經(jīng)具有了民族認(rèn)同感，所以，解讀它，可以更準(zhǔn)確地理解古代詩(shī)人的思想感情。如杜甫的《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起， 蒼鷹畫(huà)作殊。�e身思狡兔， 側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘， 軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)， 毛血灑平蕪。”這是作者早期在畫(huà)上的題詩(shī)，是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。畫(huà)上畫(huà)的是鷹，真是詩(shī)情畫(huà)意相得益彰。詩(shī)作起筆突兀，先勾勒出畫(huà)鷹的氣勢(shì)，從“畫(huà)作殊”興起中間兩聯(lián)對(duì)畫(huà)鷹神態(tài)的具體描繪，而又從“勢(shì)可呼”順勢(shì)轉(zhuǎn)入收結(jié)，寄托著作者的思想，揭示主題。浦起龍《讀杜心解》評(píng)曰：“起作驚疑問(wèn)答之勢(shì)。……‘�e身’、‘側(cè)目’此以真鷹擬畫(huà)，又是貼身寫(xiě)。‘堪摘’、‘可呼’，此從畫(huà)鷹見(jiàn)真，又是飾色寫(xiě)。結(jié)則竟以真鷹氣概期之。乘風(fēng)思奮之心，疾惡如仇之志，一齊揭出。”可見(jiàn)，此詩(shī)形象生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)畫(huà)鷹的描繪，抒發(fā)了他那嫉惡如仇的激情和凌云壯志，不愧為托物言志之杰作。

　　（二）、詩(shī)詞人物。詩(shī)詞中直接描寫(xiě)的人物，如劉蘭芝、采蓮女等。

　　（三）、詩(shī)詞作者。詩(shī)詞中抒情主人公形象，即作者的形象，如《將進(jìn)酒》一詩(shī)，完全可以通過(guò)一系列細(xì)節(jié)來(lái)分析、鑒賞李白的形象。

　　二、分析人物形象的方法：

　　詩(shī)詞中也要通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、行為、心理等描寫(xiě)來(lái)塑造形象，但它又不可能像小說(shuō)、戲劇那樣作具體細(xì)膩的長(zhǎng)篇描寫(xiě)，由于篇幅所限，它只能通過(guò)描寫(xiě)肖像、語(yǔ)言、行為、心理方面的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。主要表現(xiàn)為：

　　1、正面描寫(xiě)：直接描寫(xiě)人物。即通過(guò)“一言一行、一舉一動(dòng)，一服一飾、一思一念，一顰一笑、一歌一舞”來(lái)刻畫(huà)人物或抒情主人公的形象。

　　2、側(cè)面描寫(xiě)：間接描寫(xiě)人物。即通過(guò)“一景一色、一物一象”來(lái)表現(xiàn)人物或作者的思想感情。

　　3、把握背景：包括社會(huì)背景和作者生平、思想背景，了解人物言行的原因。

　　通過(guò)對(duì)以上三個(gè)方面的分析，應(yīng)該能夠比較準(zhǔn)確地把握人物形象。如于良史的《春山夜月》：“春山多勝事， 賞玩夜忘歸。掬水月在手， 弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近， 欲去惜芳菲。南望鳴鐘處， 樓臺(tái)深翠微。”詩(shī)歌具體地表現(xiàn)出留戀美好事物、只顧游春、樂(lè)而忘返的抒情主人公形象。開(kāi)頭兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。揭示“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。然后通過(guò)“掬水”“弄花”“興來(lái)”“惜芳菲”等細(xì)節(jié)，顯出詩(shī)人臨賞美景的悠長(zhǎng)逸興。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合，作者將明月與泉水合而為一，花香衣香渾為一體，既寫(xiě)景又寫(xiě)人。尾聯(lián)最有妙趣，正當(dāng)詩(shī)人欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。這兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方，以聲音引出畫(huà)面。遠(yuǎn)方這美妙的音畫(huà)更加吸引作者，可以想象，雖是夜晚，但為了欣賞美景，作者會(huì)去領(lǐng)略那美妙的音畫(huà)。這樣就更能表現(xiàn)抒情主人公賞“勝事”而忘返的性情。

　　三、“形象”題答案組織思路：

　　1、定性：即“是什么什么”形象。（“什么什么”是定性詞，要準(zhǔn)確概括形象的特征）

　　2、分析：即結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，抓住細(xì)節(jié)特征和景物描寫(xiě)的作用，具體分析詩(shī)詞是如何表現(xiàn)人物性格、塑造人物形象的。

　　如江開(kāi)的《菩薩蠻•商婦怨》：“春時(shí)江上廉纖雨，張帆打鼓開(kāi)船去。秋晚恰歸來(lái)，看看船又開(kāi)。     嫁郎如未嫁，長(zhǎng)是凄涼夜。情少利心多，郎如年少何！”這首詞塑造出一位多情、憂怨的商婦形象。首句寫(xiě)別離季節(jié)：“春時(shí)江上廉纖雨”，春天易動(dòng)感情，加上離別，更有“廉纖雨”（廉纖，是細(xì)微、纖微的意思）的淅淅瀝瀝，真是無(wú)限凄清、哀傷。“秋晚恰歸來(lái)”句中“秋晚”二字，渲染蕭颯的環(huán)境氣氛，但沒(méi)想到“看看船又開(kāi)”，這就表露出女主人公在商人又將離去時(shí)的愁苦。下闋直抒胸臆“嫁郎如未嫁，長(zhǎng)是凄涼夜”傾訴守空房的孤獨(dú)，“情少利心多”是對(duì)商人情薄的指責(zé)，“郎如年少何”感慨青春虛度。這樣就使一位悲嘆夜夜獨(dú)守空房、年年青春虛度的商婦形象具有了哀婉、多情地站立在世人面前。

　　四、鑒賞分析下列詩(shī)詞中的形象：

　　竹里館    （唐）王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

　　賞析詩(shī)中詩(shī)人的形象。

　　【參考答案】作者是一個(gè)獨(dú)處竹林、可以自由自在地彈琴唱歌，但又有些孤獨(dú)寂寞的隱士。

　　貧女    （唐）秦韜玉

　　蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)？共憐時(shí)世儉梳妝。

　　敢將十指夸針巧？懶把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

　　簡(jiǎn)要分析詩(shī)中“貧女”的形象和寓意。

　　【參考答案】形象：貧女是一位家境貧寒、風(fēng)流自賞、操守高尚、女紅精巧，待嫁之年、無(wú)人做媒、親事茫然，只得年復(fù)一年、為別人做嫁衣的、內(nèi)心痛苦的女子。寓意：流露出詩(shī)人自己懷才不遇、寄人籬下的抑郁惆悵之感。

　　鷓鴣天   （南宋）辛棄疾

　　有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。

　　壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜捉銀胡碌，漢箭朝飛金仆姑。   

　　追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。

　　注：錦襜（chān）突騎，精銳的錦衣騎兵。銀胡碌，銀色的箭袋。金仆姑，箭名。東家，東鄰農(nóng)家。

　　分析詩(shī)中作者的思想感情和形象。

　　【參考答案】思想感情：抒發(fā)了作者不為朝廷重用，無(wú)法施展抱負(fù)、收復(fù)中原的悲痛之情，并透露出對(duì)統(tǒng)治者的嘲諷和批判。形象：詩(shī)人是一個(gè)由穿著錦衣、騎著快馬、沖入敵營(yíng)活捉叛徒的豪邁勇士，受貶謫后，成為青春已逝、解甲歸田、策論不被采納、收復(fù)中原的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的失路英雄。

　　早雁    （唐）杜牧

　　金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來(lái)。

　　須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

　　注：唐武宗會(huì)昌二年（842）八月，回紇統(tǒng)治者南侵，大肆擄掠。

　　賞析詩(shī)中“早雁”的形象

　　【參考答案】早雁實(shí)際是戰(zhàn)亂之中、背井離鄉(xiāng)、無(wú)法回歸、只得在南方客居的北方人民的形象。作者用象征、托物寓意的方法，表示了對(duì)北方人民四散他鄉(xiāng)的苦難的同情。

　　春怨   （唐）金昌緒

　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

　　詩(shī)中塑造了一位什么樣的婦女形象？試作分析。

　　【參考答案】詩(shī)中的婦女是一位非常想見(jiàn)自己戍守遼西的丈夫、黃鸝啼叫打破她的好夢(mèng)，因此將一腔怨憤撒向黃鸝的閨中思婦。從她“打起黃鶯”這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)出他的心理。

　　唐多令    （南宋）吳文英

　　何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。

　　年事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長(zhǎng)是，系行舟。

　　簡(jiǎn)析詞中詩(shī)人形象。

　　【參考答案】詩(shī)人是一位年光過(guò)盡、青春暗逝、客居外鄉(xiāng)、無(wú)法回歸，因此思鄉(xiāng)懷親、孤獨(dú)痛苦的羈縻游子形象。作者借“離人心上秋”、雨打芭蕉、“有明月，怕登樓”“ 年事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留”等景物和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)出作者懷鄉(xiāng)思親之愁。

　　了解了詩(shī)詞人物形象與其他文學(xué)作品中人物形象的相同之處，和它塑造人物形象的特殊性，明白分析人物形象的方法和解題思路，就會(huì)懂得體察細(xì)節(jié)、依詩(shī)繪形之妙。

詩(shī)詞鑒賞 篇4

　　胡其林 2004-9-6 來(lái)源|中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)

　　考試中古詩(shī)詞鑒賞的開(kāi)放性，即命題角度的不確定性，學(xué)生思維的多面性，答案表述的自由性。但“古代詩(shī)歌鑒賞不可能是完全開(kāi)放式的，我們?cè)谄綍r(shí)訓(xùn)練時(shí)要做到言之有理，言之有據(jù)”(張偉明語(yǔ))，因此在教學(xué)備考中，要針對(duì)各種開(kāi)放性題型，探尋其大致的答題思路。筆者在詩(shī)詞教學(xué)中歸納總結(jié)出了以下幾種開(kāi)放性題型及答題思路，以供同仁教學(xué)備考之需。

　　一、簡(jiǎn)答題型

　　簡(jiǎn)答題一般是從詩(shī)詞的內(nèi)容或形式的角度來(lái)設(shè)問(wèn)，提問(wèn)指向明確，答案要點(diǎn)簡(jiǎn)明。解答時(shí)要注意題目中的問(wèn)號(hào)數(shù)量，提問(wèn)方式是并列還是遞加追問(wèn)，問(wèn)的是內(nèi)容還是形式等方面的問(wèn)題。

　　〖示例〗 比較閱讀下面兩首詞，回答后面的問(wèn)題

　　采桑子 歐陽(yáng)修

　　群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。

　　武陵春 李清照

　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。

　　⑴兩首詞分別抒發(fā)了什么感情？

　　⑵“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”與“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”均寫(xiě)愁情，試分析其表現(xiàn)手法。

　　⑶兩首詞內(nèi)容和技法上有什么共同點(diǎn)？

　　〖分析及答案〗

　　這道詩(shī)詞鑒賞題設(shè)置了三問(wèn)，要求從思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧上去回答，提問(wèn)角度明確，只有認(rèn)真比較閱讀兩詞，便可回答。答案參考：

　　(1)前者抒寫(xiě)了詞人暮春時(shí)節(jié)個(gè)人生活空虛寂寞的閑愁，后者抒寫(xiě)了詞人由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的凄楚、深沉、痛苦之情。

　　(2)前后兩句都采用了比喻、襯托的手法。前句把愁比作有重量的東西，搬到船上運(yùn)也運(yùn)不動(dòng)，說(shuō)明愁之重；后者把愁比作一江春水，永遠(yuǎn)也流不盡，言愁之多。都化抽象為具體可感，新穎別致。

　　(3)內(nèi)容上：由春逝之景引發(fā)個(gè)人感受及閑淡愁懷。技法上：采用了借景抒情的寫(xiě)法，以樂(lè)景寫(xiě)哀情。

　　〖失誤及矯正〗

　　學(xué)生在回答這類題目時(shí)最易犯的就是粗心大意，忽視問(wèn)號(hào)的個(gè)數(shù)，以致回答不全面或答非所問(wèn)，張冠李戴的。不注意提問(wèn)有先后順序，結(jié)果答案表述思路不清晰。

　　回答時(shí)應(yīng)注意：認(rèn)真審題，抓住題干中的顯信息和潛信息，明確要求回答的角度。回答關(guān)鍵看問(wèn)號(hào)，做到題目問(wèn)什么，就答什么，要什么，給什么，忌亂答一通。回答要依據(jù)提問(wèn)的順序來(lái)答，不要顛三倒四、語(yǔ)無(wú)倫次地回答，力求答案簡(jiǎn)明，條理清楚。

　　二、評(píng)價(jià)題型

　　評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞，再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ)，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。

　　〖示例〗 赤壁 杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　有人曾引“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”來(lái)概括這首詩(shī)的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　〖分析及答案〗

　　這是一首典型的詩(shī)詞評(píng)價(jià)題型。詩(shī)歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩(shī)來(lái)概括其藝術(shù)特色，回答時(shí)思維要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)彎。所謂“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，就是以小見(jiàn)大，管中窺豹的寫(xiě)法。本文借出土的文物---折戟和吳國(guó)二女----二喬來(lái)展現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)云變幻。答案參考：

　　這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但詩(shī)人卻通過(guò)“小物”“小事”來(lái)表現(xiàn)的。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可謂說(shuō)是“一粒沙里見(jiàn)世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)得具體可感，有情味，有風(fēng)韻，可謂’“半瓣花上說(shuō)人情”。

　　〖失誤及矯正〗

　　評(píng)價(jià)題型常見(jiàn)的失誤主要有：判斷失誤造成全題失分，闡明理由不得要領(lǐng)。但前者失誤是最主要的。一些學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真審題，也沒(méi)有深入閱讀理解詩(shī)詞，想當(dāng)然回答，一念之差判斷失誤，造成無(wú)為的丟分。在闡明理由時(shí)也只是蜻蜓點(diǎn)水，

　　不能緊扣詩(shī)文內(nèi)容點(diǎn)面結(jié)合地分析，或只判斷而沒(méi)深入分析。

　　回答時(shí)應(yīng)注意：題干中若問(wèn)“你同意這種說(shuō)法嗎”，不能想當(dāng)然回答“同意”或“不同意”。首先要弄清楚評(píng)價(jià)語(yǔ)的評(píng)價(jià)角度：內(nèi)容還是形式，全文還是局部，表現(xiàn)手法還是修辭手法等。再把它和原文結(jié)合起來(lái)分析。一般而言，對(duì)題干中的第一問(wèn)要順應(yīng)命題者的意圖，大多情況下要同意這種說(shuō)法，當(dāng)然這不是絕對(duì)的。總之，第一問(wèn)回答要把握準(zhǔn)確，否則，一著不慎，滿盤皆輸。在具體分析時(shí)，要有原文意識(shí)，要結(jié)合原文相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析評(píng)價(jià)，做到點(diǎn)面結(jié)合，不能高屋建瓴，空洞說(shuō)教。回答時(shí)要兩問(wèn)兼顧，不能省略第一問(wèn)直入分析，更不能只回答第一問(wèn)而不展開(kāi)闡述。每一問(wèn)都有賦分值，一般說(shuō)來(lái)，第一問(wèn)給1-2分，若只回答第一問(wèn)而沒(méi)展開(kāi)闡述，一般不給分；第二問(wèn)給4-5分。因此回答既要緊扣原文，又要照應(yīng)題干要求。

　　三、比較評(píng)價(jià)題型

　　這種題型命題者往往給出兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

　　〖示例〗 比較閱讀下列詩(shī)詞曲，回答問(wèn)題

　　【越調(diào)】 天凈沙·秋思

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　【雙調(diào)】 沉醉東風(fēng)·秋景

　　掛絕壁松倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無(wú)窮水。散西風(fēng)滿天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫(huà)里。

　　如果從作品的意境及作者表現(xiàn)的情感角度出發(fā)，你更喜歡這兩首中的哪一首？為什么？

　　〖分析及答案〗

　　這是一道半開(kāi)放性的題目，只要能自圓其說(shuō)，無(wú)論你認(rèn)為哪一首更好都可以。關(guān)鍵是要能比較準(zhǔn)確的說(shuō)出該首小令所寫(xiě)出的意境及作者要表達(dá)的情感。答案參考：(1)相同點(diǎn)：兩首小令都運(yùn)用白描手法，狀寫(xiě)秋景。(2)第一首作者把秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，創(chuàng)造出蕭瑟蒼涼的意境，突出表現(xiàn)了羈旅愁緒。第二首小令作者寫(xiě)在秋意里對(duì)洞庭瀟湘的觀感，氣象明朗開(kāi)闊，意境宏偉，表現(xiàn)了開(kāi)朗樂(lè)觀的情懷。

　　〖失誤及矯正〗

　　比較評(píng)價(jià)題型容易出錯(cuò)的現(xiàn)象有：在整體把握上顧此失彼，就其中一首詩(shī)大力評(píng)價(jià)；不注重題干中提示的比較角度；在表述上條理不清，層次不明，要點(diǎn)不全。

　　這種題型回答時(shí)要注意：首先要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法，包括作家作品的背景知識(shí)。其次要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。最后要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。另外，有時(shí)還要結(jié)合讀者的生活體驗(yàn)和愛(ài)好來(lái)評(píng)價(jià)之。

　　四 綜合表述型

　　綜合表述型就是命題者在問(wèn)題設(shè)置上比較籠統(tǒng)，要求學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知水平來(lái)分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌。這是一種全開(kāi)放性的鑒賞題型，學(xué)生可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。從作答結(jié)果看，答案相當(dāng)于一篇100～200字的小論文。

　　〖示例〗 觀書(shū)有感 (宋·示熹

　　半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

　　朱熹博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，寫(xiě)詩(shī)也頗有特點(diǎn)。試就這首詩(shī)的內(nèi)容和表現(xiàn)手法寫(xiě)一段120字左右的賞析性文字。

　　〖分析及答案〗

　　該題為全開(kāi)放性的題目。扣住內(nèi)容(作者闡明的道理)和獨(dú)特的構(gòu)思兩個(gè)角度來(lái)回答。

　　〖失誤及矯正〗

　　綜合表述題型常見(jiàn)的失誤有：一是對(duì)詩(shī)歌的分析評(píng)價(jià)失之膚淺，或分析字句，或分析修辭，或簡(jiǎn)要概括內(nèi)容等； 二是分析時(shí)邏輯不明，表述時(shí)思路不清。學(xué)生在作答時(shí)，往往把內(nèi)容和形式絞在一起，時(shí)而內(nèi)容，時(shí)而手法，時(shí)而形象，角度不一，邏輯不清，缺乏條理性。加上語(yǔ)言表達(dá)不簡(jiǎn)潔，答案給人一種模糊感覺(jué)。三是分析評(píng)價(jià)牽強(qiáng)附會(huì)。在理解詩(shī)詞內(nèi)容、情感、形象、藝術(shù)手法、語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)，或脫離詩(shī)詞背景作無(wú)端的想象或無(wú)據(jù)的推理歸納；或在評(píng)論某一點(diǎn)時(shí)，總喜歡聯(lián)系作者的時(shí)代背景、心情及遭遇來(lái)回答，答案牽強(qiáng)生硬。

　　回答時(shí)要注意：在作答時(shí)，要充分解讀詩(shī)詞題目、后面注釋文字及相關(guān)材料的提示，抓住詩(shī)詞中抒情議論的語(yǔ)句來(lái)重點(diǎn)展開(kāi)評(píng)價(jià)。同時(shí)要借助詩(shī)中景物特點(diǎn)、詩(shī)歌意境來(lái)進(jìn)行合理想象，防止答題片面，主觀臆斷。題干中若無(wú)分析角度，則按“寫(xiě)了什么（主要對(duì)象）→怎么寫(xiě)的（表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭等）→什么表達(dá)效果”思路來(lái)回答，若有分析角度，按題目要求答。這種題型答案開(kāi)放，表達(dá)自由。若要答案精簡(jiǎn)完美，必須注意表達(dá)的條理性、簡(jiǎn)明性。你最好依照題目提問(wèn)順序一問(wèn)一問(wèn)地答，最好采用數(shù)字序號(hào)或字母分點(diǎn)來(lái)答，最好按照先總說(shuō)(或具體分析)后分說(shuō)(總說(shuō))的思路來(lái)答。同時(shí)還要注意用語(yǔ)準(zhǔn)確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。

詩(shī)詞鑒賞 篇5

　　——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力，第一范文網(wǎng)小編給大家整理了，希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助。

　　詩(shī)歌鑒賞之思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度

　　一、考點(diǎn)解讀：

　　1、詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，所表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。

　　六、對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)判其社會(huì)價(jià)值。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　1、了解不同題材詩(shī)歌的思想感情

　　①山水田園詩(shī)

　　東晉陶淵明等人的詩(shī)形成田園派，南朝謝靈運(yùn)、謝脁等人的詩(shī)形成山水詩(shī)派，唐朝王維、孟浩然等人的詩(shī)形成山水田園詩(shī)派。山水田園詩(shī)多以自然山水或農(nóng)村景物、田園生活為主要描寫(xiě)對(duì)象，或以農(nóng)人、漁父的勞動(dòng)為題材。借靜謐的山林，悠閑的田野，淳樸勤勞的農(nóng)人創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活。其思想內(nèi)容往往是：熱愛(ài)自然，鐘情山水。如王維的《山居秋暝》;‚淡泊寧?kù)o，不與世俗同流合污的高潔情懷。ƒ厭惡官場(chǎng)，向往隱逸生活。如陶淵明的《歸園田居·少無(wú)適俗韻》。„書(shū)法一種寧?kù)o閑適、悠然自得的心境。

　　②邊塞征戰(zhàn)詩(shī)

　　邊塞詩(shī)，是一個(gè)較為寬泛的概念。內(nèi)容為描寫(xiě)邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。邊塞詩(shī)多抒發(fā)渴望建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家的豪情;狀寫(xiě)戍邊將士深重的鄉(xiāng)愁，家中思婦的離情別緒;諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者;驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民間民俗。

　　③詠物抒懷詩(shī)

　　這種詩(shī)往往是托物言志，或借物抒情，即詩(shī)人通過(guò)對(duì)物進(jìn)行細(xì)致、形象的描繪，使詩(shī)人筆下的物具有美感，并寄寓作者的情懷和志向。如于謙的《石灰吟》以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚�的意愿和�?jiān)守高潔情操的決心。又如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》接對(duì)夢(mèng)游仙境的描繪抒發(fā)了不是權(quán)貴的傲岸性格。

　　④詠史懷古詩(shī)

　　詠史懷古詩(shī)以歷史人物、事件、陳?ài)E為題材，來(lái)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今。一般來(lái)講，詠史懷古詩(shī)不是敘古詩(shī)，而且要融入自己的感受和評(píng)論，借古諷今，曲折的反應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，或者懷古傷今，描繪昔盛今衰之景，借古諷今，或者懷人傷己，懷才不遇，壯志難酬。如杜甫的《蜀相》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　⑤贈(zèng)友送別詩(shī)

　　在中國(guó)詩(shī)壇上，送別詩(shī)一直是詩(shī)人寫(xiě)作的重要題材。“黯然銷魂者。唯別而已”，作為至情至性的詩(shī)人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。贈(zèng)友送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、思念或?qū)τ讶说膭衩恪⒆８＃�表達(dá)別時(shí)的離情別緒、依依不舍，想象分別后的孤寂、惆悵、落寞。如柳永的《雨霖鈴》。

　　⑥羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)

　　在古代，有的詩(shī)人長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，過(guò)游歷名山大川，或探訪親友。所謂“羈旅”就是因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩(shī)，往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁、對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志的情感。

　　羈旅詩(shī)抒發(fā)的情感大致有四類：

　　七、敘寫(xiě)羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》。

　　八、感念親情至深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛(ài)與思念。如孟郊的《游子吟》。

　　九、抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲》。

　　十、抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。

　　⑦即事抒懷詩(shī)

　　即事抒懷，指的是詩(shī)人因某件事的發(fā)生而抒發(fā)自己的感慨。古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)、抒寫(xiě)心中的感慨，或憂國(guó)憂民，或反映戰(zhàn)亂，或渴望建功立業(yè)，或仕途失意或閨中懷人，或謳歌山河。

　　期末考古詩(shī)詞鑒賞專題復(fù)習(xí)

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】

　　1.課程標(biāo)準(zhǔn)要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦并能正確默寫(xiě)80篇(段)文言詩(shī)文，但推薦的只有50篇。2.其余30篇在不同的考區(qū)可能有所不同，考生必須及時(shí)了解相關(guān)信息以便及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。

　　【中考說(shuō)明】

　　《隨州市20xx年中考說(shuō)明語(yǔ)文》對(duì)古詩(shī)詞試題有以下要求：默寫(xiě)常見(jiàn)的古詩(shī)詞名句;鑒賞文學(xué)作品的形象和語(yǔ)言;評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度;考查內(nèi)容不受教材內(nèi)容的限制，著重考查學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。對(duì)閱讀能力的考查，以課外閱讀材料為主。

　　【課時(shí)】

　　5課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、題型歸納

　　古詩(shī)詞鑒賞題是中考語(yǔ)文中經(jīng)常出現(xiàn)的一種題型，縱觀歷年中考試題不難發(fā)現(xiàn)，這類題目一般文字淺易，學(xué)生對(duì)考點(diǎn)也比較熟悉，但答題結(jié)果卻年年失分嚴(yán)重。一個(gè)重要的原因就是學(xué)生答題不規(guī)范，容易漏掉一些要點(diǎn)，以致于只能“意會(huì)”而不能有效地“言傳”。答題自然要根據(jù)試題的要求給出相應(yīng)的答案。

　　(一)品味煉字類

　　[中考題型]

　　(1)詩(shī)歌中的“某”字或詞有什么表達(dá)效果? (2)“某”個(gè)字或詞用得好，好在哪里?

　　(3)“某”字能否改為“某”字? (4)你最欣賞哪個(gè)字或詞?請(qǐng)賞析。

　　[應(yīng)對(duì)策略]

　　這類題主要考查我們對(duì)精煉詞語(yǔ)的感悟能力。解答時(shí)要抓住詩(shī)歌中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng)，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。值得提醒的是分析時(shí)要結(jié)合全詩(shī)的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個(gè)詞的作用。

　　[題型示例]

　　閱讀下面這首古詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

　　渡漢江

　　宋之問(wèn)

　　嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

　　問(wèn)題：首句中的“斷”字有什么表達(dá)效果?

　　解析：“斷”字面上是“斷絕、隔絕”的意思，結(jié)合“音書(shū)”一詞，可以理解為詩(shī)人與親朋音訊隔絕的含義，再聯(lián)系詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，這首詩(shī)是作者從被貶之地嶺南逃回洛陽(yáng)途經(jīng)漢江所作，突出了自己久居蠻荒之地的孤寂、苦悶及對(duì)家里人的思念之情，故答案應(yīng)為：寫(xiě)出了

　　詩(shī)人與親朋音訊隔絕的境況，更突出了詩(shī)人的思家之情。

　　二、名句賞析類

　　[中考題型]

　　(1)某詩(shī)句歷來(lái)受到人們的贊賞，該如何理解? (2)詩(shī)歌的某聯(lián)流傳成了千古名句，請(qǐng)分析原因。(3)從某句詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?

　　[應(yīng)對(duì)策略]

　　這類題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中被后人傳誦的名句的理解和賞析能力。這類題多為開(kāi)放題，答案不要求統(tǒng)一，要掌握常見(jiàn)的鑒賞評(píng)價(jià)的角度：能指出寫(xiě)景特點(diǎn)(如景物的色彩、近景遠(yuǎn)景的結(jié)合等)或采用的修辭手法(如擬人、比喻等)或用詞的生動(dòng)形象等，并且還要說(shuō)出表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情或給人怎樣的啟示和思考。

　　[題型示例]

　　閱讀下面這首古詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

　　酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

　　劉禹錫

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

　　問(wèn)題：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解?

　　解析：這兩句詩(shī)之所以被后人傳誦，是因?yàn)樗�是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)向人們揭示了深刻的哲理。

　　首先應(yīng)明確景物的特點(diǎn)，可理解為：翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò);枯萎的樹(shù)木前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。然后說(shuō)出這句詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理，意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。

詩(shī)詞鑒賞 篇6

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　在近幾年的高考試題中，古詩(shī)詞鑒賞題從未“缺席”。所謂鑒賞是指讀者閱讀作品時(shí)的一種審美活動(dòng)。讀者通過(guò)語(yǔ)言的媒介，獲得對(duì)作品塑造的藝術(shù)形象或意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上強(qiáng)烈反應(yīng)，得到美的享受，從而領(lǐng)略作品所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。大多數(shù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞都有一點(diǎn)畏難情緒。針對(duì)這一現(xiàn)象，我想在教學(xué)中安排一個(gè)古詩(shī)詞鑒賞專題，分別從知人論世、把握意象、品味語(yǔ)言、賞析表現(xiàn)技巧等四個(gè)方面入手，來(lái)提高高三學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力。

　　這節(jié)課，從理解意象入手鑒賞詩(shī)詞。明代詩(shī)評(píng)家胡應(yīng)麟曾說(shuō)：“古詩(shī)之妙，專求意象。”（《詩(shī)藪》）可見(jiàn)，品味揣摩意象對(duì)鑒賞古詩(shī)詞的重要性。

　　[教學(xué)目標(biāo) ]

　　學(xué)會(huì)從詩(shī)詞的意象入手，解讀詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情。

　　[教學(xué)課時(shí)]

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，今天我想在這堂課上和大家一起探討古詩(shī)詞的鑒賞。一提到古詩(shī)詞，有些同學(xué)就有點(diǎn)兒望而生畏。其實(shí)，古詩(shī)詞鑒賞并不像有些同學(xué)想象的那么困難。詩(shī)歌的根本是情感，而人的情感是相通的。一旦找到了合適的切入點(diǎn)，我們就能夠與幾百年前的詩(shī)人在情感上產(chǎn)生共鳴。這正是鑒賞詩(shī)詞的基礎(chǔ)。那就讓我們一起來(lái)尋找這個(gè)切入點(diǎn)吧。

　　先讓我們來(lái)看一首唐詩(shī)。這首詩(shī)在中國(guó)可謂婦孺皆知。幾年前香港的一位女歌星還為它譜了曲，把它請(qǐng)進(jìn)了流行歌壇。它就是李白的《靜夜思》。請(qǐng)同學(xué)談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的感受。

　　1、 “月”是客觀的景物，沒(méi)有感情色彩。而在這首詩(shī)中的“月”，寄寓了客居他鄉(xiāng)的詩(shī)人內(nèi)心深深的思鄉(xiāng)情懷。這種能夠傳達(dá)詩(shī)人主觀情感的客觀物象，在詩(shī)歌中稱為意象。

　　2、意象是構(gòu)成詩(shī)歌意境的具體的細(xì)小的單位。明朝的詩(shī)評(píng)家胡應(yīng)麟曾說(shuō)過(guò)：“古詩(shī)之妙，專求意象。”可見(jiàn)，只要把握了詩(shī)詞中的意象，就不愁對(duì)整首詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)了。今天，我們就從意象這一角度入手，來(lái)解讀詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情。

　　二、積累慣用意象

　　1、曾經(jīng)照耀過(guò)李白的那一輪明月，不知打動(dòng)了多少人心。很多詩(shī)人詞人留下了傳誦千古的詩(shī)句。（請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)）

　　2、為何月亮?xí)�引人思鄉(xiāng)？（月圓便想起團(tuán)圓，月缺便想起分離。而人生總是離多聚少，且往往是月缺人也缺，月圓人不圓。看見(jiàn)月亮很容易觸景生情，想起故鄉(xiāng)、親人；同一輪圓月照耀著游子同時(shí)也照耀著故鄉(xiāng)和親人。不禁引人遐想：今夜，月下的故鄉(xiāng)該是一如既往地美麗而寧?kù)o吧。故鄉(xiāng)的親人又在干什么呢?）

　　3、可見(jiàn)，“月”因?yàn)橛羞@樣一些公認(rèn)的特點(diǎn)，才成為眾多詩(shī)人筆下思鄉(xiāng)懷人的意象。這種在古詩(shī)詞中反復(fù)出現(xiàn)的、表達(dá)某種特定情感的意象叫做慣用意象。

　　4、除了“月”之外，還有“柳”。如果我們?cè)谧x古詩(shī)詞的時(shí)候留意一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)：“柳”出現(xiàn)在送別詩(shī)中的頻率奇高。

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　——王維 《送元二使安西》

　　揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

　　——鄭谷 《淮上與友人別》

　　在古詩(shī)詞中詩(shī)人常常用“柳”來(lái)寄托依依惜別之情。因?yàn)椤傲�”與“留”諧音；北朝樂(lè)府有《折楊柳》的曲調(diào)，表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之情；古人有折柳送別的習(xí)慣；且楊柳隨風(fēng)搖擺之態(tài)令人生依依惜別之情。

　　5、在古詩(shī)詞中象“月”、“柳”這樣的慣用意象不少。（請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)。）

　　見(jiàn)到落花流水就感嘆時(shí)光流逝，看到大雁南飛便心思故鄉(xiāng)，這幾乎成了詩(shī)人共有的情懷。如果我們?cè)谄綍r(shí)能做個(gè)有心人，注意積累，那無(wú)疑可以幫助我們理解一些詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感。

　　三、把握意象特征

　　1、當(dāng)然，我們讀詩(shī)時(shí)也不能簡(jiǎn)單的生搬硬套。因?yàn)樵?shī)是情感的產(chǎn)物，而情感是最具個(gè)人性的。所以我們?cè)隗w會(huì)蘊(yùn)含在意象背后的情感時(shí)，還得“具體情況具體分析”。

　　2、就在眾多詩(shī)人把“柳”浸泡在離別的凄苦中時(shí)，唐朝詩(shī)人賀知章卻為“柳”寫(xiě)下了一曲頌歌。（請(qǐng)同學(xué)背誦。）

　　詠  柳

　　賀知章

　　碧玉妝成一樹(shù)高，

　　萬(wàn)條垂下綠絲絳。

　　不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，

　　二月春風(fēng)似剪刀。

　　1）賀知章贊美了柳的什么？ （贊美了初春嫩柳的顏色、柳枝、柳葉，正是春風(fēng)妝扮了柳。由此可見(jiàn)，詩(shī)人借“柳”來(lái)贊美春風(fēng)、贊美春天。）

　　2)為什么悲喜兩種截然不同的情感可借同一株“柳”來(lái)表達(dá)呢？

　　（同一個(gè)物象從不同的角度看，具有不同的特征。正所謂“橫看成林側(cè)成峰”。如“柳”，從字音，從傳統(tǒng)樂(lè)曲和習(xí)俗看，它可寓惜別之情；從它婀娜的姿態(tài)看，它可以傳達(dá)春的訊息。而不同的特征可以寄寓不同的情感。）

　　3、有時(shí)候，詩(shī)人為了抒發(fā)自己獨(dú)特的情感，還會(huì)去挖掘意象被忽略了的特征。“落花”的凋零、衰敗是極易引發(fā)多愁善感的詩(shī)人的愁情的，所以它成了許多詩(shī)人筆下嘆息時(shí)光流逝，青春不再的意象。而有一位詩(shī)人面對(duì)落花就彈出了別調(diào)。

　　己亥雜詩(shī)

　　龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，

　　吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無(wú)情物，

　　化作春泥更護(hù)花。

　　[注]本詩(shī)是詩(shī)人辭去官職，離京之前所寫(xiě)。

　　1）龔自珍筆下的“落花”有何特點(diǎn)？ （花落歸根化作春泥，孕育新的花朵；“落花”是有情物。）

　　2）“落花”有著什么樣的“情”？ （無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。）

　　3）詩(shī)人當(dāng)時(shí)因不滿官場(chǎng)黑暗，毅然辭官，回家鄉(xiāng)杭州講學(xué)，把自己的學(xué)業(yè)和思想傳授給學(xué)生，為國(guó)為民盡最后一點(diǎn)力。這首詩(shī)寫(xiě)于即將離京之時(shí)。結(jié)合這一寫(xiě)作背景，我們就不難理解詩(shī)人在詩(shī)中移情于落花，以落花自喻，表明自己要奉獻(xiàn)自我的愿望。

　　4、由此可見(jiàn)，詩(shī)人是根據(jù)自己的情感體驗(yàn)來(lái)選擇意象，這就使他們筆下的意象具有鮮明的個(gè)人色彩。那么，細(xì)心的品味揣摩意象的特征，捕捉一切所有能展現(xiàn)意象的信息，同時(shí)結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷、寫(xiě)作背景，就能夠準(zhǔn)確的體會(huì)詩(shī)人的情感了。

　　四、小結(jié)

　　1、積累慣用意象。

　　2、把握意象特征。

　　相信做到了以上兩點(diǎn)，對(duì)于我們平時(shí)解讀鑒賞詩(shī)詞是大有裨益的。

詩(shī)詞鑒賞 篇7

　　作者：談勝軼

　　情與景,是詩(shī)歌創(chuàng)作的兩個(gè)要素。“景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚”,“孤不自成,兩不相背”(謝榛)。情因景生,景以情合,二者相互生發(fā)與滲透,并從而達(dá)到融和無(wú)間的狀態(tài),于是美妙的詩(shī)歌意境便產(chǎn)生了。觸景生情——情景相生——情景交融,是詩(shī)歌意境創(chuàng)造的基本途徑之一。

　　命題人常常會(huì)選取情景交融的詩(shī)篇作為測(cè)試材料,讓考生賞析其“情”與“景”的關(guān)系,這實(shí)際上是要求考生懂得詩(shī)歌意境究竟是如何營(yíng)造出來(lái)的。

　　情景交融的詩(shī)篇,或全篇寫(xiě)景而情寓景中,或前景后情,或前情后景,或情與景交互出現(xiàn)而自成意境。

　　從“情”與“景”關(guān)系的角度賞析詩(shī)歌作品,同學(xué)們須注意賞析的思路:一般是先分析詩(shī)中寫(xiě)了什么樣的景(景的特點(diǎn)),然后分析這樣的景又生發(fā)出什么樣的情(情的特點(diǎn)),情景交融營(yíng)造了怎樣的意境(意境的特點(diǎn))。如XX年高考語(yǔ)文全國(guó)卷ⅰ第12題第(2)小題:

　　閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

　　春行即興

　　李 華

　　宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。

　　芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。

　　古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”請(qǐng)從“情”和“景”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。

　　_____________________________________________________________________________________

　　【參考答案】這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞:有草有水,有樹(shù)有山,有花有鳥(niǎo)。可謂一句一景,且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,情景交融。詩(shī)中“花自落”“鳥(niǎo)空啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o,從中更透露一絲傷春、凄涼之情。

　　從上面的參考答案可知,分析詩(shī)中寫(xiě)了什么樣的景,一般要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括或描述畫(huà)面;然后點(diǎn)出詩(shī)人寫(xiě)景的目的是為了抒情,會(huì)用到“景中含情”“寓情于景”“情景交融”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”等鑒賞術(shù)語(yǔ);最后抓住重要意象的特點(diǎn)及關(guān)鍵字眼揣摩詩(shī)人的情感。《春行即興》三四句中的“自”“空”二字即關(guān)鍵字眼,花自飄零無(wú)人管,此中即有詩(shī)人的傷心懷抱;好鳥(niǎo)空啼無(wú)人賞,則更是一派凄涼!

　　上面這個(gè)例子是從“情”與“景”關(guān)系的角度來(lái)賞析整首詩(shī)歌的,也有只摘取詩(shī)中極富藝術(shù)性的詩(shī)句加以賞析的情況,如XX年高考語(yǔ)文江西卷第14題的第(2)小題:

　　閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

　　喜外弟盧綸見(jiàn)宿

　　司空曙

　　靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。

　　雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。

　　以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。

　　平生自有分,況是蔡家親①。

　　【注】① 蔡家親:表親。

　　前人認(rèn)為全詩(shī)動(dòng)人之處在“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”兩句,請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析其獨(dú)到之處。

　　_____________________________________________________________________________________

　　【參考答案】以悲景寫(xiě)哀情;不著悲字而悲情自現(xiàn)。(或:寓情于景,不直接寫(xiě)情,而將情完全寄寓在景物之中)

　　這道試題只要求考生分析“獨(dú)到之處”,審題時(shí)一定要注意。從情景關(guān)系的角度來(lái)看,此二句有何獨(dú)到之處呢?“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”,全是寫(xiě)景,全是悲景(景的特點(diǎn)),不著一字言悲而悲情(情的特點(diǎn))已躍然紙上,此即“獨(dú)到之處”。這里,命題人只要求考生分別就“景”與“情”的特點(diǎn)加以概括,然后將答題重點(diǎn)放在二者關(guān)系的特別處。

　　摘句賞析的試題,又如XX年高考語(yǔ)文福建卷第5題第(2)小題:

　　閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。

　　江行

　　[宋]嚴(yán) 羽

　　暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。

　　殘雪和雁斷,新月帶潮生。

　　天到水中盡,舟隨樹(shù)杪行。

　　離家今幾宿,厭聽(tīng)棹歌①聲。

　　【注】① 棹歌:行船時(shí)船工所唱的歌。

　　請(qǐng)從“景”與“情”的角度,賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

　　_____________________________________________________________________________________

　　【參考答案】詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。

　　這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)皆極見(jiàn)藝術(shù)功力。頷聯(lián)以融情于景、景中見(jiàn)情取勝,殘雪映江,斷雁失群,新月與潮水共生,這些凄涼景象最能寫(xiě)出詩(shī)人的羈旅鄉(xiāng)愁;頸聯(lián)則以寫(xiě)景獨(dú)特見(jiàn)長(zhǎng),寫(xiě)天空和樹(shù)梢倒映寒江,倒影極妙,舟行江上,仿佛在樹(shù)杪中穿行。比較這兩聯(lián),頷聯(lián)更適宜考查考生鑒賞“景”與“情”關(guān)系的能力,故命題人以此為測(cè)試點(diǎn)。

　　以情景關(guān)系為命題點(diǎn)的試題,近幾年已成為比較穩(wěn)定的一種題型,不過(guò),其提問(wèn)方式有時(shí)會(huì)有變化。如XX年重慶卷第12題的第(2)小題:“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。又如XX年遼寧卷第9題:“這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的心情?是怎樣表現(xiàn)的?”我們不妨看看其評(píng)分說(shuō)明:“答出思鄉(xiāng)之情,給2分;答出以景寓情,給1分;具體答出景與情的關(guān)系,給2分。意思答對(duì)即可。”可見(jiàn),這類題目還是要求考生探討詩(shī)歌“情”與“景”的關(guān)系。至于如何組織答案,考生還得依據(jù)試題的具體要求作答。

詩(shī)詞鑒賞 篇8

　　唐山市開(kāi)灤一中 李志強(qiáng)            

　　2002年高考語(yǔ)文試題進(jìn)行了重大改革，其主要特點(diǎn)是加大了主觀題在整張?jiān)嚲碇械谋戎兀�其中�?shī)詞鑒賞題的改革尤為引人注目。有些同學(xué)反映由于平時(shí)針對(duì)詩(shī)歌鑒賞題所作的練習(xí)都是選擇題，一下子改為主觀題根本找不到思路。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)對(duì)大綱及樣題的研究，筆者發(fā)現(xiàn)做這類題也不是天馬行空，仍然有很多規(guī)律可循，另外還需要掌握一些鑒賞術(shù)語(yǔ)，這樣，我們不難做到"一矢中的"。

　　通過(guò)研究，我把詩(shī)歌鑒賞分為以下幾個(gè)層面（為了方便記憶，有些分項(xiàng)并非完全意義上的并列關(guān)系）：

　　一.語(yǔ)言層面

　　王安石稱詩(shī)歌之語(yǔ)言為"詩(shī)家語(yǔ)"，就是說(shuō)詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同，在高考的考查中，語(yǔ)言層面我們需要重點(diǎn)分析以下幾個(gè)方面。

　　①動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有"多重含義"的動(dòng)詞。

　　例1：

　　你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少。冷清清的落照，剩一樹(shù)柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）

　　在這里，一個(gè)"剩"字引人注目，作者并沒(méi)有用"留"、"見(jiàn)"，其妙處就在"剩"雖與"留"意思相近，但"剩"字一般是被動(dòng)的，而且有"殘存"，"殘余"的意思；另外"剩"字有時(shí)間性，給人一種"無(wú)可奈何"之感。"留"則無(wú)這么多含義。"見(jiàn)"只就眼前而言，不能給人以今昔對(duì)比的變遷感。

　　例2：

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　"怨"字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

　　例3:

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

　　“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

　　例4：

　　氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

　　"蒸"、"撼"具有夸張色彩。

　　例5：

　　雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）

　　看這句詩(shī)，"濕"言"光"，"疏"言"影"，本身就不尋常，王勃寫(xiě)春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)"花光濕"，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)"光"字顯得花有精神，所以說(shuō)"光"字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)"疏"字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫(xiě)出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。

　　②修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

　　例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　一個(gè)"孤"字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。

　　例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　曰細(xì)，脈脈綿綿，寫(xiě)的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。

　　例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）

　　前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)"忽"字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)"忽"字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。

　　③特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：

　　a.疊詞：疊詞作用不外兩種增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

　　楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）

　　千門萬(wàn)戶日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

　　b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。

　　簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）

　　無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)

　　c.表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。

　　過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）

　　紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）

　　④整體評(píng)估：對(duì)語(yǔ)言整體評(píng)估的重點(diǎn)是會(huì)用一些術(shù)語(yǔ)。在詩(shī)詞的風(fēng)格上，詞有豪放婉約之別，詩(shī)曲又何嘗不是。但專用鑒賞術(shù)語(yǔ)有：

　　激越高亢。

　　清婉秀麗。

　　用語(yǔ)華麗，極盡鋪陳之能事。

　　用語(yǔ)平易，含義雋永。

　　在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，倒裝一般表強(qiáng)調(diào)，例如：

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。（《西江月》辛棄疾）

　　香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（《秋興八首》杜甫）

　　意象羅列是使描寫(xiě)更具鏡頭感，是電影語(yǔ)言：

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）

　　一騎紅塵妃子笑（《過(guò)華清宮絕句》杜牧）。

　　楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢ā队炅剽彙妨�永）�?/p>

　　二.內(nèi)容層面

　　內(nèi)容層面主要指從內(nèi)容上把握鑒賞詩(shī)詞，高考大綱要求同學(xué)能把握詩(shī)文的大體意思和藝術(shù)手法，這說(shuō)明在這道題上并不會(huì)出一些艱澀難懂的作品。所以，在內(nèi)容上我們還是要"會(huì)抓點(diǎn)"，"會(huì)術(shù)語(yǔ)"。

　　①注意景和情、物與情；景和人，物與人之間的關(guān)系：

　　專用術(shù)語(yǔ)：a.借景抒情（《山居秋瞑》王維）b.托物言志（《詠風(fēng)》王勃）c.感物傷懷（《蟬》李商隱）d.情景交融e.以情馭景f.以景顯情

　　②注意詩(shī)詞體裁上古今關(guān)系：

　　專用術(shù)語(yǔ)：a.借古傷今b.借古諷今(《越中覽古》李白)c.今昔對(duì)比d.懷古傷己（《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》辛棄疾）

　　③特殊意象：

　　有些事物本身具有特定象征意義，詩(shī)詞中出現(xiàn)這些事物，我們要把這些特殊象征意義作優(yōu)先考慮的鑒賞方向。

　　例如：歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥(niǎo)象征自由等。

　　④巧用典故，化用前人詩(shī)句。這方面對(duì)學(xué)生課外閱讀量和歷史知識(shí)要求較高，但有時(shí)十分明顯。例如：《揚(yáng)州慢》（姜夔）中杜牧的詩(shī)句，《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》（辛棄疾）中拓跋燾的故事都是耳熟能詳。象《長(zhǎng)亭送別》（王實(shí)甫）中的"淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。"中明顯化用了白居易《琵琶行》中的"座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。"的詩(shī)句。

　　⑤蘊(yùn)含理趣：

　　詩(shī)歌分抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大種，其中還有一種說(shuō)理詩(shī)，雖數(shù)量不多，但影響頗大。這些詩(shī)里所蘊(yùn)含的道理只要求學(xué)生稍微點(diǎn)出而已。特別需要注意的是，這些詩(shī)都是通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理，這是它們的共同特點(diǎn)。幾大詩(shī)人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)常可以看到深含理趣的句子。

　　"江山如有待，花柳自無(wú)私。"（《后游》杜甫）

　　寫(xiě)江山花柳像在等待人們?nèi)バ蕾p，用來(lái)說(shuō)明大自然是無(wú)私心的道理。

　　"水流心不競(jìng)，云在意俱遲。"（《江亭》杜甫）

　　看到水的緩緩流動(dòng)，云的停著不動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)的心思，飛馳的意念都停滯了。

　　"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"（《題西林壁》蘇軾）

　　這詩(shī)說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái)，往往被各種現(xiàn)象所迷惑，看不到事件的真相。

　　另外較有名的說(shuō)理詩(shī)句如朱熹《觀書(shū)有感》里的"半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。"，陸游的《游山西村》"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。"王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓。”等等。

　　三.擴(kuò)展層面

　　擴(kuò)展層面主要指從整體對(duì)詩(shī)的把握，使自己的鑒賞提高一個(gè)層次的內(nèi)容。

　　①意境及思想感情：主要術(shù)語(yǔ)有壓抑、沉郁、歡快、雄闊、委婉、含蓄、空靈、直率、自然、風(fēng)趣、平淡等。此外思想感情有時(shí)還有層次，主要術(shù)語(yǔ)有："層層拓展、深入"，"感情漸起波瀾"。

　　②抒情方式：主要術(shù)語(yǔ)有“直接抒情（直抒胸臆）”，“間接抒情”。

　　③修辭：詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。比喻為更形象生動(dòng)（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。），擬人是把事物人格化（羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。），反問(wèn)為強(qiáng)調(diào)（兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？），夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出（白發(fā)三千丈，緣愁似?長(zhǎng)），對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美（無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)），呼告是為了表達(dá)感情更直接等等。學(xué)生所要做的就是發(fā)現(xiàn)修辭，直接說(shuō)明作用。修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意，即反襯。專用術(shù)語(yǔ)“以靜襯動(dòng)”，“以響襯靜”。（"鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門"，“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”）。

　　④多角度欣賞：有些詩(shī)詞從聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等多方面渲染氣氛，豐富了詩(shī)文的內(nèi)容。

　　四.補(bǔ)充層面

　　同學(xué)在回答主觀鑒賞題時(shí)要注意"三注意"：

　　一要注意題目，有些題目本身就具提示性：象楊炯的《從軍行》、李白的《越中覽古》《送孟浩然之廣陵》、駱賓王的《在獄詠蟬》、杜甫的《春夜喜雨》等等。

　　二要注意作者，一般考試出題選取詩(shī)文都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的詩(shī)作，例如辛棄疾、毛澤東的豪放詞，柳永秦觀的婉約詞，李白的浪漫主義詩(shī)作，王維的"畫(huà)中有詩(shī)"等等。注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體鑒賞很有好處。

　　三要注意注釋，注釋是鑒賞中最值得注意的內(nèi)容，雖短短幾字，卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫(xiě)作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境。有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。所以，一定要仔細(xì)研讀注釋！

　　“三要”作到了，詩(shī)歌鑒賞你就成功了一半，此言并不夸張。

詩(shī)詞鑒賞 篇9

　　——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力，第一范文網(wǎng)小編給大家整理了，希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助。

　　游山西村詩(shī)詞閱讀答案

　　游山西村

　　陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山水水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

　　(1)、請(qǐng)概括詩(shī)人游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞。(2分)

　　(2)、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用它，為什么?(2分)

　　參考答案：

　　1村民好客,景色優(yōu)美,淳樸的風(fēng)土人情

　　2.1面對(duì)困境時(shí)。 因?yàn)檫@兩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，即不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地。 2.2描繪或贊美山水美景時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫(xiě)了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色

　　1.詩(shī)人游山西村有哪些親切感受?(答案不超過(guò)15個(gè)字)

　　2展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面并揭示其中的哲理。

　　參考答案：

　　1景色幽美,風(fēng)俗古樸,主人熱情 2山環(huán)水繞,草木愈見(jiàn)濃密┅┅比喻困境中往往也蘊(yùn)涵著希望.

　　初中詩(shī)詞鑒賞的基本方法

　　詩(shī)歌鑒賞基本方法：

　　1、看明白

　　(1)看題目：題目中經(jīng)常會(huì)蘊(yùn)藏著與主旨相關(guān)的信息。

　　(2)看主體：

　　①古人所用意象基本帶有固定的、特定的含義和情感寄托;

　　②抓住表達(dá)情感的關(guān)鍵字，如“萬(wàn)里悲秋常作客”中的“悲”。

　　(3)看背景：詩(shī)歌鑒賞題中，有時(shí)會(huì)有詩(shī)人人生經(jīng)歷及寫(xiě)作背景的相關(guān)注釋，一定要仔細(xì)分析，知人論詩(shī)、知事論詩(shī)。

　　2、寫(xiě)清楚

　　常用的表述方式 ：

　　這首詩(shī)采用(某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法)，寫(xiě)出了(某個(gè)意象的某種)特點(diǎn)，表現(xiàn)了(突出了)某種思想、感情，起到了某種作用。

　　v 常見(jiàn)考察點(diǎn)歸納：

　　1、常說(shuō)的表達(dá)方式指的是：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等。

　　2、常說(shuō)的表現(xiàn)方法指的是：

　　比興、象征、襯托、渲染、對(duì)照、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志。

　　3、意境：指的是由許多寄托作者思想情志的意象，藝術(shù)地組合到一起，形成的詩(shī)歌的基本的整體情境。如孤獨(dú)凄涼、激情飛越、閑適淡泊、清新飄逸、沉郁頓挫……

　　4、常見(jiàn)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情：迷戀、憂愁、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民……

　　5、通常指的“作用”：意境優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、言近旨遠(yuǎn)、深化意境、升華主旨、意味深長(zhǎng)、耐人尋味……

　　6、常見(jiàn)的內(nèi)容：離情別緒、懷古傷今、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、個(gè)人情志與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣與入世的廟堂之志……

　　7、常見(jiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格：樸素自然、清新飄逸、沉郁頓挫、淡雅高遠(yuǎn)、華妙艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、清麗婉約……

　　v 基本的答題方法和步驟：

　　古詩(shī)詞鑒賞題，雖有一定的開(kāi)放性，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地答題，能自圓其說(shuō)，都可給分。但還是要根據(jù)試題的要求，問(wèn)什么，相應(yīng)答什么;要什么，相應(yīng)給什么，講究答題一定的規(guī)范性，才不易丟分。

　　1、“詩(shī)眼”型題的答題模式：①肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好;②解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;③展開(kāi)聯(lián)想和想像，把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象;④點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境。

　　2、意境型題的答題模式：①找出詩(shī)中的物象、意象;②展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面;③點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，能用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括出來(lái)，如：雄渾壯闊、恬靜優(yōu)美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等;④表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。

　　3、句意型題的答題要點(diǎn)：①闡明語(yǔ)表義，有時(shí)要發(fā)掘它的深層意思;②指出詩(shī)句的描寫(xiě)作用，或表達(dá)了什么感情和旨趣。

　　4、語(yǔ)言特色型題的答題模式：①用一兩點(diǎn)或一二句話，準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色(簡(jiǎn)練傳神、凝練沉郁、入木三分、煉字精巧、一字傳神、對(duì)仗工穩(wěn)、語(yǔ)近情遙、莊諧俱見(jiàn)……);②結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色;③闡述詩(shī)中用語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。

　　5.主旨型題的答題模式：①分析具體詩(shī)句寫(xiě)了什么;②抒發(fā)了什么情感，暗寓了什么。

　　6.技巧型題的答題模式：①準(zhǔn)確地指出用了什么表現(xiàn)手法(抒情手法：直抒胸臆和間接抒情。修辭手法：正反對(duì)比、巧用比喻、妙用比擬、夸張得體等。表現(xiàn)手法：襯托、對(duì)比、虛實(shí)、大小等);②結(jié)合詩(shī)句分析，何以見(jiàn)得是用了這種手法;③這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情或旨意。

　　如何鑒賞思鄉(xiāng)懷人類詩(shī)歌?

　　古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w)，或托物傳情(月、雁、笛、柳)，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

　　鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象，構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。

　　如何鑒賞“詩(shī)眼”?

　　“詩(shī)眼”之說(shuō)，實(shí)際是考查詩(shī)歌的“煉字”，即體會(huì)作者在詞語(yǔ)使用方面的精妙之處。古人寫(xiě)詩(shī)“煉字”，一般體現(xiàn)在對(duì)動(dòng)詞、形容詞的精心選擇上。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，歷來(lái)為人們所稱道。

　　如何鑒賞詠物詩(shī)?

　　詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

　　賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫(xiě)的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　如何鑒賞邊塞詩(shī)?

　　邊塞詩(shī)的內(nèi)容大體有：建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情;將士久戍的鄉(xiāng)愁和閨中妻子的離恨;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

　　鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感。

　　如何鑒賞山水田園詩(shī)?

　　南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。

　　山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。

詩(shī)詞鑒賞 篇10

　　名詩(shī)鑒賞

　　一 . 閱讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題：

　　李白

　　二 . 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題：

　　三 . 閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題：

　　四 . 閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

詩(shī)詞鑒賞 篇11

　　對(duì)比閱讀是詩(shī)詞鑒賞中比較特殊的一種閱讀方法，它主要是將兩首以上的詩(shī)詞加以比較分析，找出它們相同之處和不同之處。主要從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容等方面設(shè)題，有時(shí)也會(huì)涉及大意境和文學(xué)常識(shí)。具體閱讀方法和解題思路可以參考詩(shī)詞鑒賞對(duì)策（二）（三）（四）（五）中的闡述。下面再作些簡(jiǎn)單提示。

　　古典詩(shī)詞比較鑒賞題的考點(diǎn)測(cè)試形式大體有以下幾種類型：

　　一、比較意象的內(nèi)涵與人物形象的特點(diǎn)：詩(shī)詞中的人物形象包括意象、詩(shī)中人物和抒情主人公形象。詩(shī)人總是借助特定的意象來(lái)抒發(fā)情感、表達(dá)意趣。意象是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的物象。

　　意象與人物形象的設(shè)題形式主要表現(xiàn)為判斷其言行、心情、品質(zhì)、追求，判斷人物身份，塑造人物的方法技巧與語(yǔ)言特點(diǎn)的分析，對(duì)人物形象的評(píng)析，意象的特點(diǎn)、意象蘊(yùn)涵的品質(zhì)或寄托的思想感情，作者的評(píng)價(jià)等。

　　解答意象與人物形象比較賞析題，要把握刻畫(huà)人物的常用方法，特別是細(xì)節(jié)刻畫(huà)以及烘托、對(duì)比、襯托、比興等方法和抒情方式等。就意象而言，既要把握常見(jiàn)詩(shī)詞意象的內(nèi)涵，如月亮多寫(xiě)思鄉(xiāng)懷人，秋風(fēng)多寫(xiě)離愁，青松多寫(xiě)節(jié)操剛正，蟬多喻高潔之士等，又要善于分析意象在特定語(yǔ)境中的表層含義與深層含義，有時(shí)還要聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷等創(chuàng)作背景材料，并能扣住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)加以分析，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情傾向。

　　例一、閱讀下面兩首詩(shī)，簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中采蓮女形象的異同點(diǎn)；并分析詩(shī)人通過(guò)塑造的采蓮女形象，各表達(dá)出什么樣的感情。

　　采  蓮  曲    王昌齡

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

　　采  蓮  曲    白居易

　　菱葉縈波①荷飐風(fēng)②，荷花深處小船通。逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭③落水中。

　　注：①縈波：在水波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。②飐風(fēng)：在水中搖擺。③搔頭：古代婦女綰發(fā)的簪子。

　　【參考答案】①同：兩首詩(shī)中的采蓮女都熱愛(ài)勞動(dòng)，辛勤勞作。異：王詩(shī)中的少女美麗、歡樂(lè)、充滿青春活力；白詩(shī)中的少女羞澀、純真、情感真摯。②同：兩首詩(shī)都傳達(dá)出作者的歡悅、驚喜之情。異：王詩(shī)更突出地贊美少女的美麗，白詩(shī)更突出的是表現(xiàn)少女情感上的羞澀中包含著的喜悅。

　　例二、比較閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答兩詩(shī)中為什么都寫(xiě)到雁。

　　聞   雁    韋應(yīng)物

　　故園渺何處？歸思方悠悠。淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。

　　寒   塘    趙  嘏

　　曉發(fā)梳臨水，寒唐坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。

　　【參考答案】?jī)墒自?shī)借助“雁”表達(dá)了相同的情感。因?yàn)檠闶呛蝤B(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

　　例三、XX年浙江高考詩(shī)歌鑒賞題，要求指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。

　　齊安郡中偶題    杜  牧

　　兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。

　　暮熱游荷池上    楊萬(wàn)里

　　細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攬得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

　　【參考答案】這兩首詩(shī)均以荷與西風(fēng)為主要意象，運(yùn)用擬人手法刻畫(huà)“荷”的形象，但是抒發(fā)的感情不一樣。①杜詩(shī)的“落日、輕、恨、背”等屬于冷色調(diào)詞，詩(shī)中的“綠荷”由“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩(shī)人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。②楊詩(shī)中的“熱、藏、碧”等屬于暖色調(diào)詞，詩(shī)中的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。

　　二、比較思想感情：古典詩(shī)詞都是作者特定情感的產(chǎn)物。而作者的情感不可能憑空而發(fā)，總要借助一定的物象來(lái)傳達(dá)。賞析詩(shī)詞要善于從字里行間讀出作者特定的思想、特定的心境和特定的情感。

　　解答此類賞析題，應(yīng)找出能傳達(dá)作者思想感情的物象加以揣摩，感受作者的思想情感，達(dá)到與作者的情感共振。具體答題格式是“通過(guò)什么+用什么方法+抒發(fā)（寄寓）什么感情”。

　　例四、下面兩首唐詩(shī)都表達(dá)了送別友人的離情，試簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)感情的不同之處。

　　送 柴 侍 卿   王昌齡

　　流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵  李白

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

　　【參考答案】《送》詩(shī)中“不覺(jué)有離傷”“一道同風(fēng)雨”“何曾是兩鄉(xiāng)”等詞語(yǔ)，在勸慰友人中表達(dá)出詩(shī)人灑脫、樂(lè)觀、豪爽的感情。《黃》詩(shī)用“煙花”“孤帆”“盡”“唯見(jiàn)”等詞語(yǔ)，表達(dá)出友人去后詩(shī)人惆悵、難舍、牽掛的感情。

　　例五、XX年高考重慶詩(shī)歌鑒賞題的第二問(wèn)，要求分析兩首清代詩(shī)歌思想感情的不同之處。

　　新    雷    張維屏

　　造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。

　　己亥雜詩(shī)（其五）  龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

　　【參考答案】前者通過(guò)“春生”“千紅萬(wàn)紫”“新雷”，寄托了對(duì)新生活、新氣象的渴望與期盼，后者通過(guò)“落紅”“春泥”“花”，寄托了對(duì)新生事物的無(wú)限關(guān)愛(ài)。

　　三、比較遣詞造句的技巧：古典詩(shī)詞講究遣詞造句，甚至有人達(dá)到了“語(yǔ)不驚人死不休”的程度。遣詞煉句其實(shí)就是作者力求選擇最能準(zhǔn)確傳達(dá)自己情感的詞句。賞析古典詩(shī)詞，離不開(kāi)對(duì)遣詞煉句的揣摩，離不開(kāi)對(duì)詩(shī)眼的分析。

　　解答比較遣詞煉句的技巧題，可以按照分析詞語(yǔ)含義、表現(xiàn)方法與表達(dá)作用的步驟來(lái)進(jìn)行。

　　例六、閱讀下面兩首詩(shī)，簡(jiǎn)要分析李詩(shī)中“逐”字和曾詩(shī)中“倚”字的不同表達(dá)效果。

　　柳     李商隱

　　曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！

　　詠    柳    曾  鞏

　　亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

　　注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷魂。

　　【參考答案】李詩(shī)中的“逐”字運(yùn)用擬人手法，本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追逐東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現(xiàn)了柳枝的蓬勃生氣。曾詩(shī)中的“倚”字運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)地描繪出小人得志、倚勢(shì)猖狂的丑態(tài)。

　　例七、閱讀下面這首詩(shī)，找出第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”，結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　過(guò)香積寺（唐）王  維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

　　泉聲危咽石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　【參考答案】詩(shī)眼分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（意境）。

　　四、比較意境的營(yíng)造：優(yōu)秀詩(shī)詞作品總是情與景、意與境交融，感染力強(qiáng)，具有永久藝術(shù)魅力。對(duì)詩(shī)詞意境的揣摩，不僅要把握客觀形象，還要感悟作者主觀感受，從而把握作品所傳達(dá)的情感。

　　解答意境賞析題，可以按照“客觀形象+表現(xiàn)方法+主觀感受+抒發(fā)了什么樣的感情”的格式進(jìn)行。

　　例八、簡(jiǎn)要說(shuō)明下面兩首唐詩(shī)所寫(xiě)的“山中”景色，各有什么特點(diǎn)？各表現(xiàn)了怎樣的情感？

　　山    中   王  勃

　　長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

　　山    中   王  維

　　荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

　　【參考答案】第一首詩(shī)中的“高飛晚”“黃葉飛”是一派蕭瑟凄涼的秋景，烘托了“悲”與“念”的復(fù)雜心情，抒發(fā)了作者寓居他鄉(xiāng)的羈旅之愁和歸鄉(xiāng)之思。第二首詩(shī)中的“白石”“紅葉”“空翠”，色彩鮮亮斑斕而富有變化，是一副迷人的深秋圖，表達(dá)了作者在大自然中得到的喜悅之情。

　　例九、閱讀下面兩首宋詩(shī)，葉詩(shī)化用陸詩(shī)陳句，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。試簡(jiǎn)要分析。

　　馬 上 作    陸  游

　　平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻來(lái)。

　　游園不值   葉紹翁

　　應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

　　【參考答案】葉詩(shī)較陸詩(shī)取景小而含意深。加上了“關(guān)不住”三字，突出了春意的活躍，使與“關(guān)”字相應(yīng)的“出”字更有精神。借一枝伸出墻外的“紅杏”表現(xiàn)“滿園”的盎然春意，葉詩(shī)較陸詩(shī)更為鮮明。

　　五、比較表達(dá)技巧：表達(dá)技巧主要包括四個(gè)方面：抒情方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)、修辭方法。具體的有：對(duì)比、襯托、映襯、抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、借古諷今、托物言志、開(kāi)門見(jiàn)山、卒章顯志、白描、細(xì)描、鋪墊懸念、伏筆照應(yīng)、比喻、比擬、排比、對(duì)偶、夸張、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、用典等。

　　解答表達(dá)技巧賞析題，要結(jié)合具體作品加以分析，并按照“手法+材料構(gòu)件+表達(dá)作用”的格式進(jìn)行表述。

　　例十、閱讀下面兩首詩(shī)歌，看看它們運(yùn)用了哪些修辭手法？任選一種結(jié)合作品分析其表達(dá)效果。

　　南園（詩(shī)二首）李  賀

　　其一：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？

　　其二：尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？

　　【參考答案】這兩首詩(shī)都運(yùn)用了反問(wèn)、比喻、借代等修辭手法。①“若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？”“文章何處哭秋風(fēng)”運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)化了對(duì)讀書(shū)人不受重視、功業(yè)難成的憤慨之情，不僅增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，也使作者抒發(fā)的思想感情更加鮮明。②“曉月當(dāng)簾掛玉弓”運(yùn)用比喻的修辭方法，表現(xiàn)了讀書(shū)人通宵達(dá)旦苦讀的情景，將月亮比喻成彎弓，便寓有詩(shī)人參戰(zhàn)的遙想，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人在動(dòng)蕩的時(shí)局中欲顯身手、欲有所作為的心理。③“男兒何不帶吳鉤”運(yùn)用借代的修辭方法，用“吳鉤”代指武器，表現(xiàn)出作者想從軍參戰(zhàn)、建功立業(yè)的志向。

　　例十一、閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答后面兩個(gè)問(wèn)題。

　　田 園 樂(lè)    王  維

　　桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家僮未歸，鶯啼山客猶眠。

　　春    曉    孟浩然

　　春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？

　　⑴這兩首詩(shī)在內(nèi)容上的共同點(diǎn)是什么？⑵從藝術(shù)手法看，兩詩(shī)的差異主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)寫(xiě)出其中一個(gè)方面。

　　【參考答案】⑴都寫(xiě)了春天早晨的景色，如夜雨、啼鳥(niǎo)、落花等，還寫(xiě)了人們的遲起。⑵王詩(shī)繪彩豐富，重在視覺(jué)形象，主要寫(xiě)靜景；孟詩(shī)敘述過(guò)程，重在聽(tīng)覺(jué)感受，重在寫(xiě)動(dòng)景。

　　例十二、閱讀下面兩首唐詩(shī)，談?wù)勊鼈儗?xiě)法上的異同之處。

　　烏 衣 巷    劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前艷，飛入尋常百姓家。

　　越中覽古    李  白

　　越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

　　【參考答案】?jī)稍?shī)寫(xiě)法上的相同點(diǎn)：①均是面對(duì)古跡抒發(fā)感懷。②均是依靠禽鳥(niǎo)穿越時(shí)間，將古今聯(lián)系起來(lái)。③均有昔盛今衰的對(duì)比。寫(xiě)法上的不同點(diǎn)：①在表現(xiàn)角度上，劉詩(shī)以寫(xiě)今事為主，由“堂前燕”點(diǎn)出歷史；李詩(shī)以寫(xiě)古事為主，由“鷓鴣飛”指出現(xiàn)實(shí)。②在抒情手法上，劉詩(shī)借景抒情，用朱雀橋與烏衣巷今日的衰敗來(lái)發(fā)出慨嘆；李詩(shī)即事抒情，用當(dāng)年越王凱旋的盛況來(lái)反襯今日的凄涼。

　　六、考查文學(xué)常識(shí)：古典詩(shī)詞的比較鑒賞在考查上述幾類考點(diǎn)知識(shí)的同時(shí)，還兼顧考查文學(xué)常識(shí)，諸如詩(shī)詞文體知識(shí)（律詩(shī)、絕句、詞牌名、詞題等）詩(shī)人字號(hào)雅稱，詩(shī)詞的作者、篇名、名句等。解答文學(xué)常識(shí)題，要求平時(shí)多注重積累，加強(qiáng)記憶。

　　例十三、閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成填空題。

　　丹陽(yáng)送韋參軍 嚴(yán)  維

　　丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

　　夜泊牛渚懷古 李  白

　　牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。

　　余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

　　從詩(shī)歌體裁上看，兩首詩(shī)分別屬于近體詩(shī)中的       和       。而從題材上看，《丹》是    詩(shī)，《夜》是    詩(shī)。詩(shī)人李白，字     ，被世人譽(yù)為      。

　　【參考答案】七言絕句，五言律詩(shī)。送別，懷古。太白，“詩(shī)仙”。

　　七、詩(shī)詞對(duì)比閱讀舉例賞析：

　　（一）下面是韓愈的兩首詩(shī)，都寫(xiě)到早春景色，構(gòu)思上有接近之處，但表現(xiàn)方法卻有不同，請(qǐng)你就表現(xiàn)方法不同之處作簡(jiǎn)要分析。

　　早春呈水部張十八員外    韓  愈

　　天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　春    雪    韓  愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)做飛花。

　　【參考答案】前一首詩(shī)將遠(yuǎn)、近的草色作了對(duì)比，將草與柳作了對(duì)比，以表現(xiàn)早春景物的特征。后一首詩(shī)先用欲揚(yáng)先抑的筆法，寫(xiě)得富有波瀾；后用擬人方法，一個(gè)“嫌”字，一個(gè)“穿”字，把春雪寫(xiě)得有靈性有情趣，突出了早春特有的景象。

　　（二）下面兩首詩(shī)，同是寫(xiě)鄉(xiāng)情歸思，兩首詩(shī)在表達(dá)情感的方法上有什么不同？

　　題稚川山水  （唐）戴叔倫

　　松下茅亭五月涼，汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。

　　鄉(xiāng)    思    （唐）李  覯

　　人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

　　【參考答案】戴詩(shī)寫(xiě)行旅途中所見(jiàn)青山綠水渾似故鄉(xiāng)，因景生情，表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉。李詩(shī)借空間距離之遠(yuǎn)來(lái)突出鄉(xiāng)思之深，以景襯情，表達(dá)直接強(qiáng)烈。

　　（三）下面兩首詩(shī)，在思想內(nèi)容、選材角度、表達(dá)技巧方面都有不同之處，試就其中一點(diǎn)作具體分析。

　　華 清 宮    吳  融

　　四郊飛雪暗云端，惟此宮中落旋干。綠樹(shù)碧簾相掩映，無(wú)人知道外邊寒。

　　華 清 宮    崔  櫓

　　草遮回磴絕鳴鸞，云樹(shù)深深碧殿寒。明月自來(lái)還自去，更無(wú)人倚玉闌干。

　　【參考答案】①思想內(nèi)容：作品感情基調(diào)不同：吳詩(shī)以諷刺為其寫(xiě)作主旨，“綠樹(shù)碧簾相掩映，無(wú)人知道外邊寒”揭露了唐朝統(tǒng)治者奢侈生活的丑惡現(xiàn)象，表達(dá)了詩(shī)人憤怒的感情。崔詩(shī)“云樹(shù)深深碧殿寒”則流露的是一種感傷的情調(diào)。②選材角度不同：吳詩(shī)取材于華清宮興盛之時(shí)。那時(shí)，四郊飛雪，嚴(yán)寒逼人，但華清宮全無(wú)一絲寒意，而是一派春的氣息，宮外宮內(nèi)形成強(qiáng)烈反差。崔詩(shī)則取材于天寶之亂以后的華清宮。磴道冷清，雜草已將石道遮沒(méi)，曾經(jīng)熱鬧非凡、溫暖如春的華清宮，現(xiàn)在是一片狼藉，一派死氣。今昔對(duì)比，置讀者于悲涼氛圍之中。③表達(dá)技巧不同：作品的表達(dá)技巧各有側(cè)重，吳詩(shī)主要用了對(duì)比方法，詩(shī)人將宮外之況與宮內(nèi)之景對(duì)比，宮外，暗云壓城，雪花如卷，天寒地凍，草木枯瑟，而宮內(nèi)只見(jiàn)雪飄之形，不見(jiàn)雪堆之景，樹(shù)林郁郁蔥蔥，樓閣碧簾垂地。深刻揭露唐朝統(tǒng)治者腐朽的生活。崔詩(shī)則運(yùn)用夸張“云樹(shù)深深碧殿寒”、擬人“明月自來(lái)還自去”以及寓情于景的寫(xiě)法，形象地反映了歷史的變遷。

　　（四）閱讀下面兩首詩(shī)，看它們?cè)趦?nèi)容上有哪些相同之處，表達(dá)了怎樣不同的思想感情。

　　于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州，九月九日薇山亭賦韻  江  總

　　心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)？

　　行軍九日思長(zhǎng)安故園  岑  參

　　強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

　　注：①江總，南朝陳詩(shī)人。陳亡，入長(zhǎng)安。仕于隋，后辭官南歸，這首詩(shī)寫(xiě)于南歸途中。②岑參，盛唐邊塞詩(shī)人。安史之亂中，長(zhǎng)安淪陷，故有此詩(shī)。

　　【參考答案】①相同之處：這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了故鄉(xiāng)的菊花，都寫(xiě)到了重陽(yáng)佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情。②不同之處：第一首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故園的懷想和思?xì)w之情，流露出歸隱田園的情懷。第二首表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故園遭受戰(zhàn)亂的痛苦之情，表現(xiàn)了渴望收復(fù)失地的心情。

　　（五）閱讀下面兩首詩(shī)，簡(jiǎn)要分析抒情主人公的性格、形象有什么不同。

　　鷓 鴣 天   黃庭堅(jiān)

　　黃菊枝頭生曉寒，人生莫讓酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。   身健在，且加餐，舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。

　　菩 薩 蠻   張?jiān)��?/p>

　　春來(lái)春去催人老，老夫爭(zhēng)肯輸年少？醉后少年狂，白髭殊未妨。    插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。

　　【參考答案】《鷓》詞中的抒情主人公抑塞不平、憤世嫉俗、傲岸不羈。詞中通過(guò)“莫放酒杯干”“醉里簪花倒著冠”“黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)出作者不甘隨時(shí)媚俗、折節(jié)事人，而沉湎歌舞美酒、舉止狂放的性格。《菩》詞中的抒情主人公狂放不羈、不肯服老、瀟灑超脫。詞中通過(guò)“醉后少年狂，白髭殊未妨”“插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處”等細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)出詞人抓住春光、享受春光、年輕人面前不愿服輸、不讓人生虛度的性格。

　　（六）閱讀下面兩首元曲，然后回答問(wèn)題。

　　[中呂]山坡羊•驪山懷古   張養(yǎng)浩

　　驪山一炬，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！

　　[中呂]山坡羊•長(zhǎng)安懷古   趙善慶

　　驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋；秦宮漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。

　　1.《驪山懷古》《長(zhǎng)安懷古》都是懷古小令，卻表達(dá)了不同的主旨。《驪山懷古》批判了什么？《長(zhǎng)安懷古》表現(xiàn)了什么？

　　2.這兩首散曲的表現(xiàn)方法有相似之處，請(qǐng)作具體分析。

　　【參考答案】1.《驪》批判了封建統(tǒng)治者的奢侈行為和為爭(zhēng)奪政權(quán)而殘酷廝殺的行徑。《長(zhǎng)》表現(xiàn)了作者在抒發(fā)興亡之感的同時(shí)夾雜著人生無(wú)常、山河依舊、人事全非的消極遁世思想。2.二者都采用了借景抒情的方法。《驪》以荒涼的“草、樹(shù)”等烘托阿房宮的破敗，來(lái)批判封建統(tǒng)治者的奢侈生活。《長(zhǎng)》通過(guò)驪山渭河險(xiǎn)峻的形勢(shì)和壯麗景色的依然如故，與狐跑兔走、草木叢生、荒蕪頹敗的古都景象形成對(duì)照，來(lái)表達(dá)山河依舊、人事全非的悲愁。

　　（七）閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面的題目。

　　夢(mèng) 元 九    白居易

　　晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦劇２恢獞浳乙蚝问拢�昨夜三更�?mèng)見(jiàn)君。

　　酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之    元  稹

　　山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

　　1.這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

　　2.“夢(mèng)”是一往情深的精神境界。白詩(shī)與元詩(shī)都寫(xiě)了夢(mèng)，但在寫(xiě)法上卻截然不同，試簡(jiǎn)要分析二者的不同點(diǎn)。

　　【參考答案】1.對(duì)友人的真摯思念之情。2.白詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng)，卻反以元稹為念，問(wèn)他何事憶我，致使我昨夜夢(mèng)君。從對(duì)方著墨，構(gòu)思精巧。元詩(shī)說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)白居易。一反其意，用不能入夢(mèng)寫(xiě)自己的凄苦心境，翻出新意，內(nèi)容更為深廣。

詩(shī)詞鑒賞 篇12

　　詩(shī)詞中會(huì)運(yùn)用各種各樣的表達(dá)技巧，但表達(dá)技巧是形式，形式要為內(nèi)容服務(wù)。而內(nèi)容就是詩(shī)詞的思想感情。詩(shī)詞思想感情的鑒賞評(píng)價(jià)主要包括以下方面：

　　一、題材。即寫(xiě)的是什么。主要有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，憂國(guó)傷時(shí)，建功立業(yè)，懷才不遇，壯志難酬，孤標(biāo)傲世，傷春悲離，惜別懷友，羈旅思鄉(xiāng)，思親懷人，即事感懷，詠物言志，借古諷今，懷古傷己，思慕田園，隱逸山水，行役戍邊，參禪說(shuō)理，人民疾苦，勞動(dòng)生活。……如唐朝孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。”此詩(shī)是干謁詩(shī)，屬表達(dá)自己心懷壯志、想建功立業(yè)之作。首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景，把洞庭湖寫(xiě)得極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，澎湃動(dòng)蕩，充滿活力。頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。詩(shī)人面對(duì)浩浩湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。于是他向張丞相發(fā)出呼吁：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人用比喻，又巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子•說(shuō)林訓(xùn)》）的古語(yǔ)，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，不露痕跡，把那種在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要求援引，出來(lái)做一番事業(yè)的心情自然而然地表達(dá)出來(lái)。

　　二、詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。如李白的《望天門山》：“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”第一句中“中斷”一詞，寫(xiě)出浩蕩東流的楚江（長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門”，使它成為東西兩山。在作者筆下，楚江仿佛有了巨大生命力，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。又如郎士元的《柏林寺南望》：“溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。青山霽后云猶在，畫(huà)出西南四五峰。”唐代詩(shī)中有畫(huà)之作為數(shù)甚多，而這首小詩(shī)別具風(fēng)味。特別是第四句，在藍(lán)天白云的襯托下，崢嶸的山峰猶如“畫(huà)出”。不用“襯”字而用“畫(huà)”字，別有情趣。言“襯”，則表明峰之固有，平平無(wú)奇；說(shuō)“畫(huà)”，則似言峰之本無(wú)，卻由造物以云為毫、蘸霖作墨、以天為紙即興“畫(huà)出”，其色澤鮮潤(rùn)，猶有剛脫筆硯之感。這就不但寫(xiě)出峰的美妙，而且傳出“望”者的驚奇與愉悅。

　　三、詩(shī)句的含義及表達(dá)效果。如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說(shuō)是作者天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。但不論在什么情況下，李白總是關(guān)心現(xiàn)實(shí)，他從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)•慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門，心情十分沉痛。“不見(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。作者把歷史典故、眼前景物和詩(shī)人自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。

　　對(duì)詞語(yǔ)、詩(shī)句的含義理解，一定要注意分析它們是否使用了“雙關(guān)”，如果使用了雙關(guān)，一定要分析出它們的字面意義和深層含義。如白居易的《白云泉》：“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。”這首詩(shī)用雙關(guān)，表面寫(xiě)的是白云泉，實(shí)則寄托的是自己的一種愿望。白云悠悠，隨風(fēng)飄蕩，泉水潺潺，自由流淌。泉水何必急急忙忙地奔瀉下山，更加給紛擾多事的人世間增添波瀾呢？這無(wú)疑是作者想過(guò)悠閑自得的生活、不愿在人間招惹是非的心理寫(xiě)照。

　　四、思想感情。把握思想感情可以從以下方面入手：

　　(一) 把握題目，即從題目看題材，也就是看詩(shī)詞寫(xiě)的是什么。

　　（二）弄清詩(shī)句含義，特別是“詩(shī)眼”的含義。

　　（三）探究作者的寫(xiě)作意圖。

　　（四）明確與詩(shī)詞有關(guān)的時(shí)代背景及作者生平、思想背景。

　　（五）體味詩(shī)詞的感情色彩。

　　如北宋黃庭堅(jiān)的《訴衷情》：“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一釣絲。金鱗正在深處，千尺也須垂。    吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江靜，滿目青山，載月明歸。”這首詞沒(méi)有題目。但黃庭堅(jiān)的生平卻給人們透露出作者的寫(xiě)作意圖。和老師蘇軾一樣，他一生縷遭貶謫。詞寫(xiě)漁父生活。孤舟上一個(gè)蓑笠翁，垂釣于寒江之上，鉤入水動(dòng)。為了釣得深水中的“金鱗”，他不惜垂絲千尺。但仿佛感覺(jué)那魚(yú)兒吞餌又吐餌，遲遲不上鉤。這何嘗不是作者對(duì)官場(chǎng)政治的懷疑？下闕后三句辭色清朗，寫(xiě)滿目青山，一船明月，景象澄靜淡遠(yuǎn)。可見(jiàn)，漁父志不在魚(yú)，而在享受這種置身江天、脫離塵滓的逍遙生活。這是作者幾遭貶斥，有感于人生的坎坷，在心中幻想出的一個(gè)逍遙超脫的境界，所謂“漁父家風(fēng)”是也。

　　五、感情傾向。把握感情傾向從以下方面入手：

　　（一）詞語(yǔ)的感情色彩。具體為：1.從褒貶觸摸作者態(tài)度；2. 從冷暖感悟作者的悲喜。

　　（二）從題材分析一首詩(shī)具體表達(dá)的是什么樣的情感。

　　（三）從寫(xiě)作的時(shí)代背景及作者生平、思想背景把握作者的寫(xiě)作目的。

　　（四）從詩(shī)句內(nèi)容的轉(zhuǎn)換把握整首詩(shī)詞的思想感情脈絡(luò)。：

　　如唐朝岑參的《山房春事》：“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人盡去，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。”這首詩(shī)辭色偏冷，用以表現(xiàn)“梁園”的荒涼。用擬人，說(shuō)“庭樹(shù)不知”，將“人盡去”和“庭樹(shù)”“還發(fā)舊時(shí)花”對(duì)比，抒發(fā)了憎恨戰(zhàn)亂的思想感情。作者久在邊塞，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害感觸頗深，寫(xiě)來(lái)更加真切。又如袁正真的《長(zhǎng)相思》：“南高峰，北高峰，南北高峰云淡濃。湖山圖畫(huà)中。    采芙蓉，賞芙蓉，小小紅船西復(fù)東。相思無(wú)路通。”詞人袁正真，本為南宋宮女。1276年，元軍破臨安，謝太后乞降。不久帝后三宮三千多人北遷元都。當(dāng)時(shí)身為琴師的詞人汪元真三次上書(shū)，求為道士而返回江南。在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之餞行，并賦詩(shī)相送。袁正真這首詞即作于此時(shí)。這首詞從題材、風(fēng)格，乃至語(yǔ)言辭色，都很像一首描寫(xiě)男女相思的情詩(shī)。但從生平背景看，男女相思只不過(guò)是作者租用的一種形式而已，其深意在于表達(dá)作者的亡國(guó)之恨和思國(guó)之苦。從上闕對(duì)“湖山圖畫(huà)”的描寫(xiě)中，也能揣摩其意圖。作者起筆自然，結(jié)筆高明，寫(xiě)景寫(xiě)事，娓娓道來(lái)。雙關(guān)妙語(yǔ)，亮出心曲。多用比喻，委婉曲折地表達(dá)出家國(guó)之恨，故土之思。

　　六、思想內(nèi)容鑒賞題組織答案思路。思想內(nèi)容鑒賞題作題時(shí)，應(yīng)從三個(gè)方面去組織答案：

　　（一）定性。即用解釋性語(yǔ)言來(lái)闡釋某一詞語(yǔ)或某一詩(shī)句的含義，或者用概括性語(yǔ)言簡(jiǎn)述詩(shī)詞的思想感情。

　　（二）寫(xiě)作方法及修辭方法。因?yàn)樗枷敫星樯婕暗叫问剑�所以要答出使用了什么�?xiě)作方法及修辭方法。

　　（三）分析。對(duì)詩(shī)詞中某一詞語(yǔ)或某一詩(shī)句相關(guān)的內(nèi)容加以解說(shuō)，或者具體分析詩(shī)詞是如何表現(xiàn)思想感情的，并要分析寫(xiě)作方法及或修辭方法的表達(dá)效果。

　　如南宋呂本中《采桑子》：“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。     恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？如果題干這樣要求：同是對(duì)“江樓月”，詞中主人公既“恨君不似”，又“恨君卻似”，對(duì)此該怎樣理解？請(qǐng)作具體描述。“參考答案”可為：詞中主人公希望對(duì)方像月亮，不論在天空哪個(gè)方向，都能與自己相隨相伴；同時(shí)又不愿對(duì)方像月亮，因?yàn)樵铝量偸翘澣保�只有暫時(shí)的團(tuán)圓。這里用比喻，以“江樓月”作同一個(gè)喻體，從兩個(gè)不同的角度設(shè)喻，表達(dá)思念對(duì)方、渴望團(tuán)圓的同一種感情。

　　思想感情鑒賞主要就是以上六個(gè)方面內(nèi)容。它常常和語(yǔ)言、表達(dá)技巧等緊密結(jié)合在一起考查。當(dāng)然，作題的關(guān)鍵是對(duì)詩(shī)詞思想感情的理解和把握，如果能夠認(rèn)真閱讀，正確把握住詩(shī)詞的思想感情，并掌握了解題思路，那么，作題時(shí)一定會(huì)妙筆生花。

　　七、舉例閱讀賞析：

　　酬張少府  （唐）王維

　　晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

　　詩(shī)歌描寫(xiě)了哪些內(nèi)容？抒發(fā)了作者什么樣的思想情懷？

　　【參考答案】?jī)?nèi)容：首聯(lián)寫(xiě)自己晚年“萬(wàn)事不關(guān)心”的情況，中間兩聯(lián)寫(xiě)自己回歸自然、融入自然的情景，尾聯(lián)含蓄的指出，人生窮通的道理，還是漁父有心得呀。思想情懷：此詩(shī)借對(duì)官場(chǎng)的失望和山林生活的陶醉，充分表現(xiàn)出作者晚年恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。

　　孤雁    （唐）崔涂

　　幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。暮雨相呼失，寒塘欲下遲。渚云低暗渡，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳，孤飛自可疑。

　　簡(jiǎn)析詩(shī)歌的寓意。

　　【參考答案】這是一首詠孤雁的詩(shī)，作者借此以喻自己孤棲憂慮的羈旅之情。一聯(lián)寫(xiě)同伴歸盡，唯爾獨(dú)去，寫(xiě)“離群”切題。二聯(lián)寫(xiě)孤雁神態(tài)，先寫(xiě)失群原因，再寫(xiě)失群后的倉(cāng)皇。三聯(lián)寫(xiě)失群之苦楚。盡管振羽奮飛，仍然是只影無(wú)依，凄涼寂寞。四聯(lián)寫(xiě)疑慮受箭喪生，表達(dá)詩(shī)人的良好愿望和矛盾心情。

　　山中    （唐）王勃

　　長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

　　賞析詩(shī)歌中的情與景是如何交融的。

　　【參考答案】首句“長(zhǎng)江悲已滯”，是即景起興。詩(shī)人在蜀中山上望見(jiàn)長(zhǎng)江逶迤東去，觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的悲思。境界便很悲涼渾壯。末兩句“況屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛”。勾畫(huà)出一幅秋風(fēng)蕭瑟、千山萬(wàn)嶺黃葉紛飛的畫(huà)面，滲透了詩(shī)人飄零旅況、蕭瑟心境，對(duì)詩(shī)的意境起到了深化作用。

　　浪淘沙令    （北宋）王安石

　　伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭，若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。     湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中，直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！

　　怎樣理解這首詞的思想內(nèi)容。

　　【參考答案】王安石作此詩(shī)時(shí)正處在推行自己變法主張的時(shí)刻，他迫切希望得到君王的支持，以便“風(fēng)虎云龍”，完成變法大業(yè)。這首詠史之作，王安石通過(guò)回憶商湯、周武慧眼識(shí)賢人的故事，表達(dá)他希望趙宋君王知人善任，支持變法的心愿，對(duì)伊尹、呂尚晚年幸遇明主而建立功業(yè)，給予了高度地贊賞。

　　清平樂(lè)    （北宋）王安國(guó)

　　留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。      小憐初上琵琶，曉來(lái)思繞天涯，不肯畫(huà)堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景象？表現(xiàn)了作者什么樣的思想情懷？

　　【參考答案】景象：上片繪聲繪色地描寫(xiě)晚春雨后的凄涼圖景。下片詞人被琵琶聲勾起無(wú)限情思，表示自己不愿住在“畫(huà)堂朱戶”，而愿像“楊花”一樣隨“春風(fēng)”飛向“天涯”。思想情懷：作者以楊花自喻，表示他厭棄畫(huà)堂朱戶、高官厚祿，立志要像楊花那樣自由自在地生活。

　　鸚鵡     （唐）羅隱

　　莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。勸君不用分明語(yǔ)，語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難。

　　這首詩(shī)作者借鸚鵡揭露了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　【參考答案】作者托物言志，借勸鸚鵡沒(méi)必要把話說(shuō)得太過(guò)明白，明白的話反而難以出口的情景，揭露當(dāng)時(shí)連說(shuō)話的自由都沒(méi)有的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　菩薩蠻     （北宋）李清照

　　風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺(jué)微寒，梅花鬢上殘。     故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。    注：沉水，沉香。

　　詞中作者描寫(xiě)了哪些情景？抒發(fā)了什么樣的思想感情？

　　【參考答案】情景：上片回憶故鄉(xiāng)早春的景況。春天剛到，雖然陽(yáng)光還較柔弱，但風(fēng)已變得柔和；剛脫去笨重的冬裝，穿上輕便的夾衫，，心情很愉快。畢竟是早春，睡起還感到微寒，梅花插在鬢發(fā)上已經(jīng)凋落。下片寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。此地春光雖好畢竟不是故鄉(xiāng)，要忘卻對(duì)故鄉(xiāng)的思念，除非喝醉酒后進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。晚上點(diǎn)上沉香入睡，沉香燃盡了，醉還未醒。思想感情：醉深說(shuō)明愁重，愁重表明鄉(xiāng)思強(qiáng)烈，也就是不忘被金國(guó)侵占的中原失地。從而表達(dá)了對(duì)山河破碎有家難歸的深切恨意。

詩(shī)詞鑒賞 篇13

　　——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力，第一范文網(wǎng)小編給大家整理了，希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助。

　　詠史懷古詩(shī)詩(shī)詞鑒賞技巧

　　詠史懷古詩(shī)：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法委婉。

　　詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。

　　懷古詞

　　古，是指一種古跡，懷古詞是抒發(fā)跟特定的古跡相關(guān)的古人古事的憂思。因此，懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上，往往要寫(xiě)景，要寫(xiě)這個(gè)古跡的地理環(huán)境、景物景觀。

　　詠史詞

　　可能是針對(duì)一個(gè)歷史事件，可能是針對(duì)一個(gè)歷史人物，直接寫(xiě)作者的思考、態(tài)度，不一定要寫(xiě)景，不表現(xiàn)現(xiàn)在的時(shí)空?qǐng)鼍啊?/p>

　　典型詠史懷古地點(diǎn)

　　金陵：石頭城、臺(tái)城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山。

　　詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)

　　形式標(biāo)志

　　標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

　　寫(xiě)法

　　寫(xiě)法上，詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故，或?qū)懢埃�或�(qū)懭宋铮�或�(qū)Ρ龋�或襯托，或抑揚(yáng)，或諷刺，或含蓄等等。

　　內(nèi)容

　　詩(shī)歌的內(nèi)容一般為：描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描寫(xiě)歡快的事物來(lái)襯托內(nèi)心的悲傷，或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)感慨。

　　藝術(shù)特征

　　(1)“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一;

　　(2)“詠史”與“言志”的結(jié)合：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注;

　　(3)“古”與“今”的結(jié)合：多維的時(shí)空組合 。

　　詠史懷古詩(shī)的主題歸納

　　懷古詩(shī)常觸及詩(shī)人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來(lái)高考也常涉及此類詩(shī)歌。而懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。

　　臨古地——A.前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

　　B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河

　　C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

　　D.特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

　　詠史懷古詩(shī)的風(fēng)格和詩(shī)人心理

　　1、懷人傷己

　　作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。

　　(1).對(duì)比失落型

　　有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。 如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。強(qiáng)烈的對(duì)比生發(fā)出濃重的“人生如夢(mèng)”的感慨，今世之無(wú)奈卻只能在清風(fēng)明月間買醉。

　　(2).同病相憐型

　　自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。

　　2、懷古傷今

　　古代詩(shī)人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、社會(huì)生活上。詩(shī)人們常借寫(xiě)古跡、古事來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。現(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類：

　　(1).昔盛今衰型

　　既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩(shī)作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今;或憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

　　尤其是作為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩(shī)的一個(gè)專題。

　　過(guò)去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。

　　登金陵鳳凰臺(tái) 李白

　　鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

　　鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了，只留下這座空臺(tái)，伴著江水，仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城，而不禁感到非常憂愁。

　　(2).物是人非型

　　昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來(lái)幻夢(mèng)似的感覺(jué)，不由得讓人做冷靜的思考。如劉禹錫的《石頭城》：山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

　　全詩(shī)通篇寫(xiě)景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國(guó)”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。

　　金陵圖 韋莊

　　江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

　　這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)的首句寫(xiě)金陵雨景，渲染氛圍;二句寫(xiě)六朝往事如夢(mèng)，臺(tái)城早已破敗;三、四句寫(xiě)風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無(wú)限感傷。

　　3、借古諷今，別有寄托：

　　(1)、借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)/過(guò)度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍(借古諷今)。

　　如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

　　念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

　　上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

　　(2)、或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

　　如唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　這首詩(shī)作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開(kāi)頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。

　　詩(shī)詞鑒賞須知的術(shù)語(yǔ)及其運(yùn)用

　　一、表達(dá)方式：

　　1、記敘

　　記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。

　　“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書(shū)憤》)

　　用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

　　2、描寫(xiě)

　　用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)

　　“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)

　　詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起，生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。

　　3、議論

　　對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)

　　“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”(元稹《菊花》)

　　這是詩(shī)的后兩句，點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

　　4、抒情

　　表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。

　　“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。”(溫廷筠《商山早行》)

　　首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫(xiě)出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。

　　二、修辭手法：

　　1、比喻

　　用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

　　“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)

　　詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

　　2、借代

　　借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

　　“知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)

　　詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。

　　3、夸張

　　對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

　　“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)

　　愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。

　　4、對(duì)偶

　　用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

　　“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)

　　從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶逝，壯志難酬的苦痛。

　　5、比擬

　　把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

　　“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)

　　這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

　　5、排比

　　把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

　　“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)

　　純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境

　　6、設(shè)問(wèn)

　　先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。

　　“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公。”(元曲小令，阿魯威作)

　　以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

　　7、反問(wèn)

　　用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

　　“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)

　　使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

　　8、起興

　　興是先言他物以引起所詠之辭，

　　“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”( 李商隱的《錦瑟》)

　　首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興，由此而思及“華年”。

　　9、虛實(shí)結(jié)合

　　是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。

　　寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。……(柳永《雨霖鈴》)

　　上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。

　　三、表現(xiàn)手法：

　　1、用典

　　用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

　　引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

　　“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》)

　　這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

　　“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)

　　“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě);“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

　　2、聯(lián)想

　　由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。

　　“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)

　　詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

　　3、想象

　　人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。

　　“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)

　　這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

　　4、襯托 或烘托

　　指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

　　“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》)

　　這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

　　“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解億長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)

　　頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

　　5、渲染

　　對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，(杜甫《登高》)

　　首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

　　6、象征

　　通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。

　　“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”(李德裕《登崖州城作》)

　　這兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂傷。

　　7、對(duì)比對(duì)照

　　把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。

　　“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)

　　前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

　　8、抑揚(yáng)

　　把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。

　　“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)

　　這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

　　9、照應(yīng)

　　指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

　　楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)

　　首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。

　　10、動(dòng)靜

　　對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

　　沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)拔剌鳴。(杜甫《漫成一首》)

　　第四句魚(yú)跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。

　　11、正側(cè)

　　對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě);描寫(xiě)對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。

　　“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》

　　“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)

　　白詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。王詩(shī)第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢(shì)高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

　　12、直抒胸臆

　　即景抒懷，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

　　“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)

　　前兩句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

　　13、借景抒情 融情于景

　　詩(shī)人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。

　　“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　故人的身影越來(lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。

　　14、托物言志

　　在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。

　　“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》)

　　托物言志，寫(xiě)柳樹(shù)獨(dú)出荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感概。

　　四、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)風(fēng)格

　　1、雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達(dá)，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢(shì)浩瀚，氣魄雄偉。有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風(fēng)歌》，項(xiàng)羽《垓下歌》;《觀滄海》。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢(shì)浩瀚，雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富，境界遼闊;孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”(《臨洞庭》)王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)

　　2、豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng);想象奇特，夸張出格;志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá);氣呑宇宙，力拔山河;傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象，因而氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面壯闊，境界縹緲，極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”(《將進(jìn)酒》) “白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。”(《秋浦歌》)宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句， “須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。

　　3、沉郁：如果說(shuō)豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當(dāng)詩(shī)人飄逸飛動(dòng)、奔放不羈時(shí)，就形成豪放;當(dāng)詩(shī)人沉思默處、憂憤填膺時(shí)，就變得沉郁。何為沉郁?沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。“沉則不浮，郁則不薄。”杜甫之詩(shī)，為濃郁之極至。憂愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。

　　4、悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩(shī)人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運(yùn)坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見(jiàn)，悲慨是時(shí)代的心聲，詩(shī)人的呼喊，詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇。《登幽州臺(tái)歌》再如辛棄疾的詞。

　　5、俊爽：即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī)，縱橫古今，雄視萬(wàn)代，暢談歷史，痛砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)，憂國(guó)憂民，懷撐天之宏志，感報(bào)效之無(wú)門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快，《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)《江南春絕句》的俊逸秀美，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名”(《遣懷》秀而不冶，艷而不妖。

　　6、沖淡：沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。”(《鳥(niǎo)鳴澗》)“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”(《鹿砦》)這里，沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有人間的紛爭(zhēng)，沒(méi)有外界的紛擾，只有大自然的寧?kù)o，山水花鳥(niǎo)的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然，無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，回旋著詩(shī)人的聲音，震蕩著詩(shī)人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然，就是詩(shī)人自己，它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無(wú)我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過(guò)，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機(jī)的，它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐。

　　7、曠達(dá)：即疏狂不羈，通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅(jiān)持不茍合隨俗，又要隨緣自適;既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征。

　　意象

　　意象，就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物。

　　“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?飄渺孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，寂寞沙洲冷。”(蘇軾的《卜算子黃州定慧院寓居作》)

　　詞中“缺月” 、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。

　　意境

　　作者通過(guò)豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩(shī)人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一。

　　“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?飄渺孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，寂寞沙洲冷。”(蘇軾的《卜算子黃州定慧院寓居作》)

　　如上例的意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩(shī)句結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛，但詩(shī)人的心念卻非常堅(jiān)定，表達(dá)的是作者孤高自賞，不與愿與世俗同流的生活態(tài)度。

　　詩(shī)歌鑒賞表述程式

　　這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法，寫(xiě)出了(意象)的(某某)特點(diǎn)，表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。

　　表達(dá)方式有：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。(說(shuō)明)

　　修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。

　　表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

　　語(yǔ)言特色有：雄渾豪放悲慨、沉郁、俊爽、沖淡。

　　意象：作品中具體的人、物、景等。

　　思想感情有：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

　　作用：深化意境深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等

詩(shī)詞鑒賞 篇14

　　[作者簡(jiǎn)介]　

　　南宋大詩(shī)人葉紹翁 （1200年前后在世），南宋著名詩(shī)人，字嗣宗，號(hào)靖逸，龍泉人氏。原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中 進(jìn)士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累 ，家業(yè)中衰，少時(shí)即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與龍泉同鄉(xiāng)進(jìn)士、當(dāng)朝參知政事（副相）真德秀過(guò)從甚密。攻詩(shī)， 尤擅七言絕句，屬江湖派，然意境高遠(yuǎn)，用語(yǔ)新警，非一般江湖派詩(shī)人之作。有《鄂王墓》詩(shī)：“萬(wàn)古知心只老天，英雄堪恨復(fù)堪憐。如公少 緩須臾死，此虜安能八十年。漠漠疑塵空偃月，堂堂遺像在凌煙。早知埋骨西湖路，悔不鴟夷理釣船。”表現(xiàn)了南渡文士對(duì)國(guó)事的感慨，愛(ài)憎 分明。其《游園不值》詩(shī)：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”膾灸人口，成千古絕唱。其《西湖晚 秋》詩(shī)：“愛(ài)山不買城中地，畏客長(zhǎng)撐層后船。荷花無(wú)多秋事晚，又隨鷗鷺過(guò)殘年。”在歷代歌詠西湖詩(shī)中，可謂上乘，頗得野趣。著有《靖 逸小集》和《四朝聞見(jiàn)錄》。后者記述南渡以后朝野事，可補(bǔ)史傳之不足，收入《四庫(kù)全書(shū)》。

　　[注釋]

　　游園不值：想游園沒(méi)能進(jìn)門兒。值，遇到；不值，沒(méi)得到機(jī)會(huì)、沒(méi)有遇見(jiàn)。指沒(méi)有見(jiàn)到園子的主人，沒(méi)能進(jìn)入園中。

　　應(yīng)憐：大概是感到心疼吧。應(yīng)，表示猜測(cè)；憐，憐惜、愛(ài)惜。

　　屐齒印蒼苔：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。印蒼苔（tái）：在蒼苔上印下屐齒印。蒼苔，青苔。

　　小叩：輕輕敲門。

　　柴扉：用木柴、樹(shù)枝編成的門。

　　[譯詩(shī)、詩(shī)意]

　　應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜青苔不讓屐齒把它踩壞，

　　我輕輕地敲著那扇柴門可是許久也不開(kāi)。

　　然而滿園的春色柴門是關(guān)不住的，

　　一枝粉紅色的杏花已從墻頭探伸出來(lái)。

　　趁春日天氣晴好，外出會(huì)友。也許是園主人愛(ài)惜蒼臺(tái)怕我們踏上鞋印吧，我輕輕地敲打柴門久久不開(kāi)。但這也沒(méi)有關(guān)系，花園里的春色是關(guān)不住的。那露出墻外的一枝枝紅杏已經(jīng)泄露了盎然的春色。

　　[賞析]

　　（一）

　　門前長(zhǎng)有青苔，足見(jiàn)這座花園的幽僻，而主人又不在家，敲門很久，無(wú)人答應(yīng)，更是冷清，可是紅杏出墻，仍然把滿園春色透露了出來(lái)。從冷寂中寫(xiě)出繁華，這就使人感到一種意外的喜悅。

　　陸游《馬上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。”與此詩(shī)后半辭意頗同。陸游在南宋詩(shī)名極大，江湖后輩葉紹翁多半讀過(guò)《馬上作》而有所沿襲。在創(chuàng)作中，后人往往有類似和全同前人的語(yǔ)句。這有兩仲情況：一是無(wú)心偶合，一是有意借用。前者如蔡寬夫詩(shī)話云：“元之（王禹偁）本學(xué)白樂(lè)天詩(shī)，在商州嘗賦《春日雜興》云：‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。’其子嘉祐云：‘老杜嘗有“恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花”之句，語(yǔ)頗相近。’因請(qǐng)易之。元之忻然曰：‘吾詩(shī)精詣，遂能暗合子美邪。’更為詩(shī)曰：‘本與樂(lè)天為后進(jìn)，敢期杜甫是前身。’卒不復(fù)易。”后者如文天祥《集杜詩(shī)·自序》云：“凡吾意所欲言者，子美先為言之。日玩之不置，但覺(jué)為吾詩(shī)，忘其為子美詩(shī)也。乃知子美非能自為詩(shī)，詩(shī)句自是人情性中語(yǔ)，煩子美道耳。子美于吾隔數(shù)百年，而其言語(yǔ)為吾用，非情性同哉！”文天祥全集杜句以抒懷抱，這種文學(xué)現(xiàn)象當(dāng)然是個(gè)別的，但沿襲前人創(chuàng)造的某些境界、手法與語(yǔ)言，則是較普遍的。如果在沿襲中還能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也許還是應(yīng)該受贊賞的。正因?yàn)槿绱耍�讀者便從來(lái)有意忽略晏幾道《臨江仙》中 “落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”是這位詞人攘奪五代翁宏的詩(shī)句以為已有；也不追究和苛責(zé)葉紹翁這首詩(shī)和陸游那首詩(shī)的后半何以如此相近。廣大文學(xué)愛(ài)好者這種寬容，值得專業(yè)工作者深思。（摘自江蘇古籍出版社出版的《宋詩(shī)精選》）

　　（二）

　　正是江南二月，云淡風(fēng)輕，陽(yáng)光明媚。詩(shī)人乘興來(lái)到一座小小花園的門前，想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門，沒(méi)有反響；又敲了幾下，還是沒(méi)人應(yīng)聲。這樣敲呀，敲呀，半天也不見(jiàn)有人來(lái)開(kāi)門迎客。怎么回事兒？主人真的不在嗎？大概是怕園里的滿地表苔被人嗝踐踏，所以閉門謝客的。果真如此的話，那就未免太小氣了！

　　詩(shī)人在花園外面尋思著，徘徊著，很是掃興。在他無(wú)可奈何、正準(zhǔn)備離去的當(dāng)兒，抬頭之間，忽見(jiàn)墻上一枝盛開(kāi)的紅杏花探出頭來(lái)沖著人打招呼呢。詩(shī)人快意地想道：啊！滿園的春色已經(jīng)溢出墻外，任你主人把園門閉得再緊，也關(guān)它不住！“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。“詩(shī)人從一枝盛開(kāi)的紅杏花，領(lǐng)略到滿園熱鬧的春色，感受到滿天絢麗的春光，總算是不虛此行了。但是，后來(lái)讀者并不以這點(diǎn)兒為滿足，而是按照自己的意愿，賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理：新生事物一定會(huì)沖破重重陰難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩名詩(shī)　也便獲得了新的生命，流傳不絕。

　　至于這種發(fā)揮是否符合詩(shī)人的愿意，那并不重要。因?yàn)樵?shī)歌欣賞也是一種藝術(shù)創(chuàng)造，讀者不妨憑著自己的生活經(jīng)歷和藝術(shù)趣味，擴(kuò)展詩(shī)的意境，豐富詩(shī)的含意，或者給詩(shī)句涂上比喻象征的色彩。對(duì)于這種現(xiàn)象，詩(shī)論家說(shuō)是：“作者未必然，讀者何必不然？“讀者的理解，有時(shí)是比作者還要高明的。

　　（三）

　　唐宋的許多官僚地主和名人雅士都是園林，其中修建池臺(tái)，栽種花木。但和后世的公園不同，這是私園，只供私人享樂(lè)，不是主人的親朋好友是不能入內(nèi)的。園林有大有小。這首詩(shī)中所寫(xiě)的，看來(lái)是一個(gè)小小的花園。從“柴扉”兩字推測(cè)，它的主人大概不是什么顯貴。這時(shí)節(jié)，主人不在家，園門緊閉，詩(shī)人來(lái)游園，就不得入內(nèi)。結(jié)果，給人們留下了這首富有逸趣的小詩(shī)。

　　園林所在的地方，自然比較幽靜，樹(shù)木濃密，空氣濕潤(rùn)。門前的土地上，經(jīng)春雨一灑，就長(zhǎng)滿了青苔，像鋪了綠色的絨毯似的。詩(shī)人前來(lái)游園，但是“不值”，就是沒(méi)有遇上主人，敲門不開(kāi)，卻又舍不得離去，于是在門前徘徊，腳步來(lái)回地在蒼苔上踐踏。屐，是鞋的一種，底面有齒，古人常穿著它去登山玩水。游客既在門前徘徊，足跡印在蒼苔上面，使這平整的綠色絨毯有些破損了。作為這種尋幽探勝的游客，不僅對(duì)園里的花木，就是對(duì)門外的蒼苔也格外憐惜。詩(shī)人在第一句中說(shuō)：應(yīng)該愛(ài)惜蒼苔呀，不讓屐齒在上面留下踐踏的印痕！

　　既是小園，園門也自然簡(jiǎn)樸，是用樹(shù)枝兒編成的“柴扉”。扉，就是門扇。“小扣”是輕輕地敲門。尋幽探勝的人，行動(dòng)自然不會(huì)魯莽。而“久不開(kāi)”，正照應(yīng)到題目中的“不值”。這個(gè)游客的來(lái)，為了和主人暢談，欣賞園中春景。現(xiàn)在既然在門外悵然而返，那么，臨去的時(shí)候，那種戀戀不舍的感情必然產(chǎn)生，于是多次回顧。但是一堵圍墻擋住了，對(duì)園內(nèi)什么也看不到。

　　詩(shī)人真善于攝取鏡頭，最后，他在低低的墻垣上面，看到一枝鮮紅濃艷的杏花。于是得到了極大的安慰。啊，春色到底是關(guān)不住的，縱使園門緊閉，居然還有紅杏沖破樊籬，伸過(guò)墻來(lái)。園中的花木高過(guò)墻垣的很多，為什么只說(shuō)紅杏？因?yàn)榧t色的杏花，就是春天的標(biāo)志，引起人們的注目，給人們以鮮明的印象。從這一枝紅杏，可以推測(cè)園內(nèi)一定繁花似錦、蝶舞鶯啼，所以是“滿園春色”。“一枝”和“滿園”相對(duì)比，到底關(guān)住了的“春色”還有許多，所以不免還是露出惋惜的心情。

　　古典詩(shī)詞中有些名句，往往給人們以無(wú)窮的聯(lián)想，引出題外的暗示，譬如這首詩(shī)的三四兩句就是。也許是作者的寄托，也許是讀者的感觸，可以理解到：一切有生命的事物，是不能禁錮的。即使想關(guān)住滿園春色，門也關(guān)了，墻也圍了，不過(guò)徒費(fèi)心機(jī)：一枝紅杏還是沖破封鎖，給人們報(bào)告春天的消息，透出勃勃的生機(jī)。

詩(shī)詞鑒賞 篇15

　　高考《考試說(shuō)明》在“古代詩(shī)文閱讀•鑒賞評(píng)價(jià)”能力中提出了兩點(diǎn)要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。這兩點(diǎn)要求雖然也涉及到古代散文閱讀，但主要是針對(duì)詩(shī)詞鑒賞而言的。由此可見(jiàn)，古代詩(shī)詞鑒賞主要考查四個(gè)方面的內(nèi)容，即形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容，作者的觀點(diǎn)態(tài)度應(yīng)該包含在思想內(nèi)容中。這四個(gè)方面也是詩(shī)詞鑒賞的主要命題方向。雖然知道了這些，但還不夠。要想作好詩(shī)詞鑒賞題，首要的是閱讀理解。只有閱讀理解了一首詩(shī)或一首詞曲，才能有針對(duì)性地作出答案。因此，詩(shī)詞鑒賞的關(guān)鍵是閱讀理解。

　　那么，怎樣去閱讀理解、分析鑒賞詩(shī)詞呢？下面作一下簡(jiǎn)單闡述。

　　一、詩(shī)詞閱讀十口訣：

　　從題目抓住題材，從關(guān)系分析技巧，從褒貶辨別傾向，從辭色把握風(fēng)格，從冷暖體味悲喜，從細(xì)節(jié)解讀形象，從轉(zhuǎn)換弄清思路，從背景聯(lián)想意圖，從尾句了解主旨，從整體品評(píng)意境。

　　二、解說(shuō)：

　　1、從題目抓住題材：題材即寫(xiě)的是什么。主要有：

　　愛(ài)國(guó)愛(ài)民，憂國(guó)傷時(shí)，建功立業(yè)，懷才不遇，壯志難酬，孤標(biāo)傲世，傷春悲離，惜別懷友，羈旅思鄉(xiāng)，思親懷人，即事感懷，詠物言志，借古諷今，懷古傷己，思慕田園，隱逸山水，行役戍邊，參禪說(shuō)理，人民疾苦，勞動(dòng)生活。……

　　有不少詩(shī)詞——當(dāng)然，詞需有題目，不能僅看詞牌——題目反映出詩(shī)詞的題材。如：張敬忠的《邊詞》：“五原春色舊來(lái)遲， 二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開(kāi)日， 正是長(zhǎng)安花落時(shí)。”這首詩(shī)的題目是“邊詞”，應(yīng)屬邊塞詩(shī)，行役戍邊之作。詩(shī)歌首句是全篇總冒，以下三句即對(duì)春色之來(lái)遲進(jìn)行具體描繪。第二句用本該桃紅柳綠，春光爛漫的二月，而邊地的垂柳卻仍在凜烈的寒風(fēng)中搖曳著光禿禿的枝條這一典型景象，表現(xiàn)五原的荒寒景象。三四兩句仍緊扣“遲”字，通過(guò)五原與長(zhǎng)安不同景物的對(duì)照，進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)北邊的春遲。再?gòu)霓o色上看，全詩(shī)充滿了冷色調(diào)的詞語(yǔ)。這樣，進(jìn)一步揣摩作者的創(chuàng)作意圖，不難發(fā)現(xiàn)，全詩(shī)雖然沒(méi)有寫(xiě)到人，但在這樣荒涼寒冷的環(huán)境中，戍邊的將士會(huì)怎樣呢？所以，它寓含了戍守荒寒北邊的將士對(duì)帝京長(zhǎng)安的懷念。

　　特別要注意的是一些詠物之作，要聯(lián)想到有關(guān)背景，思索它是否是借物詠懷或托物言志的作品。

　　2、從關(guān)系分析技巧：關(guān)系即詩(shī)文中材料和材料之間的相互組合關(guān)系。因?yàn)樵?shī)詞講究簡(jiǎn)潔、凝練，又受詩(shī)句長(zhǎng)短限制，所以，在詩(shī)詞中，材料之間的關(guān)系更多地體現(xiàn)為詩(shī)句之間的組合關(guān)系。這種關(guān)系就是寫(xiě)作技巧，即表現(xiàn)方法。仍然以《邊詞》為例，詩(shī)歌三、四句“即今河畔冰開(kāi)日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)”，雖然時(shí)間沒(méi)變化，但是描寫(xiě)的地點(diǎn)、景物都有變化，三句寫(xiě)的是五原邊地的景象，四句寫(xiě)的是長(zhǎng)安京城的景象，一遲一早，兩個(gè)材料性質(zhì)不同，組合在一起就構(gòu)成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)北邊的春遲。

　　3、從褒貶辨別傾向：褒貶即作者思想感情傾向。這一點(diǎn)從詞語(yǔ)的褒貶中流露出來(lái)。如胡世將的《酹江月•秋夕興元使院作，用東坡赤壁韻》：“神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。三秦往事，只數(shù)漢家三杰。     試看百二山河，奈君門萬(wàn)里，六師不發(fā)。閫外何人，回首處、鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)欹，懷賢閣杳，空指沖冠發(fā)。闌干拍遍，獨(dú)對(duì)中天明月。”

　　胡世將是南宋排和議而主恢復(fù)的主將之一。這首詞開(kāi)始用“沉陸”一詞，表現(xiàn)中原淪陷的悲憤之情。接著用“問(wèn)誰(shuí)是，一范一韓人物”，與下面“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁”對(duì)比，“一范一韓”指的是北宋時(shí)駐守西北邊境的范仲淹與韓琦。這既表達(dá)他希欽和追慕先賢的感情，也在深慨當(dāng)代沒(méi)有這樣的人物。“三秦往事，只數(shù)漢家三杰。”漢家三杰，就是輔助劉邦?yuàn)Z取天下的張良、蕭何與韓信。用“往事”，用“只數(shù)”，含蓄地表現(xiàn)出“時(shí)無(wú)英雄”的感慨。下闕作者寫(xiě)到“奈君門萬(wàn)里，六師不發(fā)”，以鮮明的態(tài)度反對(duì)屈辱的和議。“拜將臺(tái)欹，懷賢閣杳。”是在懷念韓信和諸葛亮，但用一“欹”一“杳”，再次暗寓“時(shí)無(wú)英雄”之慨，所以，作者感嘆“空指沖冠發(fā)”。最后，作者寫(xiě)到：“闌干拍遍，獨(dú)對(duì)中天明月。”顯示他內(nèi)心憂憤既巨且深，再也無(wú)法平復(fù)了。這首詞就是用了這些褒貶分明的詞語(yǔ)，鮮明地表達(dá)出作者反對(duì)和議力主恢復(fù)中原的志向。

　　4、從辭色把握風(fēng)格：辭色即詞語(yǔ)傳達(dá)出來(lái)的各種色彩。包括：①感情色彩，像褒貶（贊美、批評(píng)）、冷暖（悲喜）等。②性格色彩，像顯隱（明快、含蓄）、直婉（直抒胸臆、委婉）、剛?cè)幔ê婪拧⑼窦s）、莊諧（嚴(yán)整、幽默）等；③語(yǔ)體色彩，像文白（文采絢麗、文樸實(shí)）、散整（句式錯(cuò)落有致與整齊有力）等。風(fēng)格即由選材、表達(dá)、語(yǔ)言等方面綜合形成的藝術(shù)特色，如雄渾、曠達(dá)、豪放、俊逸、樸實(shí)、沖淡、沉郁、悲涼、清新、婉約等。褒貶在第三點(diǎn)“從褒貶辨別傾向”中已經(jīng)做出闡述，冷暖將在下面第五點(diǎn)“從冷暖體味悲喜”中做出闡述。要把握風(fēng)格，特別要注意詞語(yǔ)的性格色彩和語(yǔ)體色彩。如王維的《山中》：“荊溪白石出， 天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨， 空翠濕人衣。”這首小詩(shī)描繪初冬時(shí)節(jié)山中景色。但作者主要用白描，全詩(shī)不見(jiàn)雕鑿之氣，又注重調(diào)配色彩，如用“紅、翠”等詞語(yǔ)，辭色既有“顯”的一面。又有“文”的一面。風(fēng)格清新而不失俊逸、絢麗。所以，雖然寫(xiě)的是初冬之景，卻不帶任何清冷虛無(wú)色彩，流露的感情與美學(xué)趣味都很健康。

　　5、從冷暖體味悲喜：“墨分五彩，詞含七情。”冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系，以體味詩(shī)詞文賦中作者所轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的或悲或喜的思想感情。冷色調(diào)詞語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的多是悲傷，暖色調(diào)詞語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的多為喜悅。當(dāng)然，詞語(yǔ)表達(dá)感情多因境而變，婉轉(zhuǎn)曲折，風(fēng)情萬(wàn)種，閱讀時(shí)應(yīng)深加體味。如薛逢的《宮詞》：“十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。”宮怨是唐詩(shī)中屢見(jiàn)的題材。這首詩(shī)，從望幸著筆，刻畫(huà)了宮妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉，有其獨(dú)特風(fēng)格。僅“鎖銜金獸連環(huán)冷”中的一個(gè)“冷”字，既寫(xiě)出銅質(zhì)門環(huán)之冰涼，又顯出深宮緊閉之冷寂，映襯出宮妃心情的凄冷。再與“長(zhǎng)”字相映，刻畫(huà)出她晝長(zhǎng)難耐的孤寂無(wú)聊的心境。

　　6、從細(xì)節(jié)解讀形象：詩(shī)詞中很難像記敘文、小說(shuō)那樣對(duì)人物形象展開(kāi)描寫(xiě)，多是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格，塑造人物形象。如李端的《拜新月》：“開(kāi)簾見(jiàn)新月， 即便下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞， 北風(fēng)吹羅帶。”詩(shī)人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。“即便”二字，于虛處傳神，為語(yǔ)氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，一以見(jiàn)人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。“細(xì)語(yǔ)”二字，維妙維肖地狀出少女?huà)赡酆�羞的神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無(wú)人處，以細(xì)聲細(xì)語(yǔ)出之，詩(shī)人亦不聞也。而“北風(fēng)吹羅帶”看似客觀描寫(xiě)，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。詩(shī)歌全用素描手法，以線條勾勒輪廓，隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫(xiě)細(xì)節(jié)。通過(guò)嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語(yǔ)和亭立的倩影，人物一片虔誠(chéng)純真的高尚情感躍然紙上，沁人心脾。

　　7、從轉(zhuǎn)換弄清思路：轉(zhuǎn)換即詩(shī)詞的脈絡(luò)。具體說(shuō)，就是一首詩(shī)詞是如何開(kāi)頭、展開(kāi)、變換、銜接、結(jié)尾的。如皮日休的《館娃宮懷古（其一）》：“綺閣飄香下太湖， 亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處， 只把西施賺得吳。”這是皮日休《館娃宮懷古五絕》的第一首。第一句“綺閣飄香下太湖”，從正面著筆寫(xiě)吳王如何迷戀聲色，不能自拔。第二句轉(zhuǎn)到對(duì)越軍出其不意進(jìn)襲，爬上姑蘇臺(tái)的情景的描寫(xiě)，說(shuō)是“亂兵侵曉上姑蘇”。前二句揭示了吳越的不同表現(xiàn)：一個(gè)通宵享樂(lè)，一個(gè)摸黑行軍；一邊輕歌曼舞，一邊短兵長(zhǎng)戟，在鮮明對(duì)比中，蘊(yùn)含著對(duì)吳王夫差荒淫誤國(guó)的不滿。然而從三、四句看，詩(shī)人不去指責(zé)吳王，卻把矛頭指向了越王。批評(píng)勾踐只送去一個(gè)美女，便賺來(lái)一個(gè)吳國(guó)，“大有堪羞”之處。這是很有意思的妙文。難道吳越的興亡真就是由西施一個(gè)女子來(lái)決定的么？顯然不是。但寫(xiě)詩(shī)忌直貴曲。所以詩(shī)人故意運(yùn)用指桑罵槐的曲筆。他的觀點(diǎn)，表面上看似批評(píng)越王打敗吳國(guó)太容易了，只靠一個(gè)西施。但仔細(xì)玩味全篇，是在說(shuō)，越國(guó)只靠一個(gè)西施，怎么能夠打敗吳國(guó)呢？可見(jiàn)，打敗吳國(guó)的，只能是吳王的荒淫腐敗而已。這種轉(zhuǎn)換，是作者在有意造成錯(cuò)覺(jué)，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩(shī)蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發(fā)人深思，耐人尋味。

　　8、從背景聯(lián)想意圖：背景包括作者生活的時(shí)代背景和作者創(chuàng)作時(shí)的思想背景，前者是“文為世”的反映，后者是“詩(shī)言志”的表現(xiàn)。所以，要很好地理解一首詩(shī)詞，一定要聯(lián)系有關(guān)背景。如張炎的《清平樂(lè)》：“采芳人杳，頓覺(jué)游情少。客里看春多草草，被詩(shī)愁分了。去年燕子天涯，今年燕子誰(shuí)家。三月休聽(tīng)夜雨，如今不是催花。”張炎（1248-1319）字叔夏，號(hào)玉田，又號(hào)樂(lè)笑翁。張俊六世孫。寓居臨安（今浙江杭州）。宋亡時(shí)，年二十九，家產(chǎn)籍沒(méi)，至以賣卜為生。至元二十七年（1290），曾北游大都，次年春后南歸。晚年落魄縱游于金陵、蘇杭一帶。卒于元延祐四年后，年七十馀。這樣的身世決定了他的詞以“悲情”見(jiàn)長(zhǎng)，萬(wàn)般情懷皆見(jiàn)愁緒。而這愁緒中充滿了亡國(guó)之情，破家之痛。本詞用對(duì)比、比興。今昔物是人非的強(qiáng)烈對(duì)比滲透詞中，借“燕子”比喻自己飄蕩無(wú)依，借“夜雨”比喻摧花折綠的殘暴的元兵。由景到人，由人到物，由物到情，層層深入，又層層翻新。表現(xiàn)出國(guó)破家亡的悲痛。

　　9、從尾句了解主旨：許多詩(shī)詞，往往在最后一兩句升華，較為鮮明地表達(dá)出主題來(lái)。所以，強(qiáng)調(diào)注意末句，從末句把握詩(shī)詞的主旨。如蔡松年的《相見(jiàn)歡》小序云：“九日種菊西巖，云根石縫，金葩玉蕊遍之。夜置酒前軒，花間列蜜炬，風(fēng)泉悲鳴，爐香蓊于巖穴。故人陳公輔坐石橫琴，蕭然有塵外趣，要余作數(shù)語(yǔ)，使清音者度之云閑晚溜瑯瑯。”詞云：“泛爐香。一段余川松菊瘦而芳。人如鵠，琴如玉，月如霜。一曲清商人物兩相忘。”這是蔡松年退隱山林之后作出的一首小令。即使不知道作者的生平背景，只從末句“一曲清商人物兩相忘”一句，可使人感到清新、淡雅，陶醉于純樸清澈的自然中，超脫出紛亂煩雜的世界，也能看出作者追求的正是那種陶淵明式的精神境界。

　　10、從整體品評(píng)意境：意境是指由情、景、意、言和諧統(tǒng)一而形成的藝術(shù)境界，如《念奴嬌•赤壁懷古》的情、景、意、言都是豪邁雄壯的，所以整體風(fēng)格顯得雄渾壯美。因?yàn)橐饩成婕暗角椤⒕啊⒁狻⒀缘榷喾矫妫�所以要從整體上加以把握。

　　三、舉例賞析

　　近試上張水部   （唐）朱慶馀

　　洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”

　　【賞析】可以從題目抓住題材。詩(shī)人用新娘梳妝完畢馬上要見(jiàn)公婆，來(lái)隱喻自己即將參加進(jìn)士考試。新娘顧影自憐的情態(tài)，和詩(shī)人自恃才學(xué)又怕不能考中的心情很相象，詩(shī)作顯得巧妙自然。

　　汴河懷古   （唐）皮日休

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。 若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　【賞析】可以從轉(zhuǎn)換弄清思路。詩(shī)歌先說(shuō)眾人評(píng)論隋亡的原因是“為此河”，轉(zhuǎn)而指出此河仍在發(fā)揮作用，“至今”“賴通波”，三句三轉(zhuǎn)，用假設(shè)，指出隋亡的真正原因，“水殿龍舟”腐化之事，四句又轉(zhuǎn)，說(shuō)不是奢侈腐化，修汴河的功勞可以和大禹治水的功勞相提并論。作者道出了隋滅亡的真正原因是奢侈腐化。告戒唐王朝的統(tǒng)治者要以史為鑒。

　　鐘山即事   （宋）王安石

　　澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

　　【賞析】可以從冷暖體味悲喜。此詩(shī)景物描寫(xiě)十分生動(dòng)，藝術(shù)雅麗精致，但從“茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽”的辭色看，是冷色調(diào)，透露出作者晚年隱居江寧鐘山時(shí)的孤獨(dú)、寂寞，和政治上的失意。

　　黃州   （宋）陸游

　　局促常悲類楚囚，遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)。江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋。

　　萬(wàn)里羈愁添白發(fā)，一帆寒日過(guò)黃州。君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀。

　　注：楚囚，春秋時(shí)楚人鐘儀在作戰(zhàn)中被晉人俘虜，稱為“楚囚”。齊優(yōu)，齊人送女樂(lè)給魯國(guó)，季桓子接受了，三天不問(wèn)政事，孔子便離官而去。

　　【賞析】可以從尾句了解主旨。全詩(shī)辭色以冷色調(diào)為主，仿佛在表現(xiàn)作者的恨和愁。但從尾聯(lián)看，又有歷史無(wú)情、時(shí)光短暫，何必孜孜以求，非要建功立業(yè)不可的感嘆。但聯(lián)系首聯(lián)“遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)”看，即使被流放了，仍然關(guān)心國(guó)事。可見(jiàn)，作者最后不是瀟灑，而是貶官流放后，不能為國(guó)出力、施展抱負(fù)、建功立業(yè)的激憤之辭。

　　柳梢青•春感   （南宋）劉辰翁

　　鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。     那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。

　　【賞析】可以從背景聯(lián)想意圖。公元1276年，元兵進(jìn)入南宋京城臨安。這首詞寫(xiě)的是臨安被占領(lǐng)后一個(gè)元宵節(jié)作者眼里的景象和他自己的心情。整個(gè)京城到處都是元兵蓋著毛氈的戰(zhàn)馬。雖然春天來(lái)臨，但城里一片凄慘景象，讓明亮的燈燭仿佛灑下淚水。到處聽(tīng)到的，都是蒙古人吹唱的歌曲，再也聽(tīng)不到唱戲的鼓聲。此情此景，作者哪里忍受得了青燈獨(dú)坐的孤寂生活。他雖然在鄉(xiāng)下過(guò)著無(wú)聊的生活，想念的卻是故國(guó)的風(fēng)光，關(guān)懷的是流亡的南海的朝廷抗元斗爭(zhēng)的事業(yè)。全詞音節(jié)蒼涼，情調(diào)沉痛，在悲歌之中表達(dá)了愛(ài)國(guó)的思想。

　　相見(jiàn)歡   （南宋）朱敦儒

　　金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地，大江流。     中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚，揚(yáng)州過(guò)。

　　【賞析】可以從整體品評(píng)意境。本首詞壯闊而沉郁悲痛。上闋用意象“西樓”“清秋”“夕陽(yáng)”“悲風(fēng)”等，繪景凄美；用“萬(wàn)里”，用“大江”，境界開(kāi)闊。用短句，節(jié)律急促，愈發(fā)沉痛。清秋時(shí)節(jié)，夕陽(yáng)西下，山河壯美。下闕則寫(xiě)中原淪陷，仕宦南逃，什么時(shí)候才能收復(fù)中原呢？還是請(qǐng)秋風(fēng)把自己的痛苦和關(guān)懷帶給中原的人民吧。整首詞壯闊之景與國(guó)破家亡的悲憤之情相互交融，具有極強(qiáng)的感染力。

　　古代詩(shī)詞是古人抒情言志之作，與今天的社會(huì)生活有一定的距離，加上語(yǔ)言表達(dá)不盡相同，讀來(lái)有一定的難處。上面的方法只是為閱讀詩(shī)詞、然后較為切近地理解乃至分析鑒賞詩(shī)詞作披葉采花之指。不當(dāng)之處，望方家指正。

詩(shī)詞鑒賞 篇16

　　《江城子·密州出獵》

　　內(nèi)容分析

　　上片描寫(xiě)了打獵時(shí)的壯闊場(chǎng)景，突出了一個(gè)“狂”字；下片則表現(xiàn)了詞人要為國(guó)殺敵的雄心壯志。

　　寫(xiě)作特色（手法﹑寫(xiě)法）

　　引用典故

　　“遣馮唐”的典故表達(dá)了作者希望重新受到皇帝任用的愿望。

　　“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御入侵者，為國(guó)立功的決心。

　　“看孫郎”引用孫權(quán)的典故，突出地表現(xiàn)了作者如少年人的豪情。

　　詞語(yǔ)品析

　　“卷”字極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。

　　語(yǔ)言特色

　　豪放派風(fēng)格

　　《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　內(nèi)容分析

　　1.上片描述了軍旅生活，說(shuō)明了詩(shī)人仍然十分羨慕軍中生活，渴望有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建功立業(yè)。

　　2.下片前兩句描寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和順利，接下兩句表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志，最后一句顯得悲壯，充滿了作者壯志難酬的抑郁和憤慨。

　　語(yǔ)言特色比較

　　《江城子·密州出獵》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》寫(xiě)的是打獵經(jīng)歷和軍中生活，或牽犬擎蒼，騎馬狂奔，或沙場(chǎng)點(diǎn)兵，力挽強(qiáng)弓，寫(xiě)的都是豪壯之舉。“射天狼”“了卻君王天下事”表達(dá)的是抗敵立功的雄心壯志，風(fēng)格雄渾，豪放。

　　《憶江南》

　　內(nèi)容分析

　　1.這首詞寫(xiě)一女子登樓遠(yuǎn)眺，盼夫歸來(lái)的情景，表現(xiàn)了她失望和悵惘的情懷。

　　2.“梳洗罷”，三個(gè)字勾畫(huà)了女子為迎夫歸來(lái)而精心打扮。

　　3.“過(guò)盡千帆皆不是”寫(xiě)思婦等待時(shí)間之長(zhǎng)和失望之深 。

　　詞語(yǔ)品析

　　第二句中的一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了女子的孤寂寥落之情。

　　名句賞析

　　斜暉脈脈水悠悠，腸斷百蘋洲。          

　　賞析：即景抒情，表面寫(xiě)水，實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神（意境）。這兩句詩(shī)以擬人手法寫(xiě)斜暉﹑流水含情脈脈的樣子，生動(dòng)，形象，“白蘋洲”更令人肝腸寸斷，這兩句抒發(fā)了思婦深深地相思之苦。

　　《漁家傲  秋思》

　　1.本詞描述了邊塞的荒涼和守邊戰(zhàn)士生活的艱苦，抒發(fā)了將士們決心守邊御敵的英雄氣概，也反映了將士們的思鄉(xiāng)之情。

　　2.詞的上片以白描的手法勾勒了一幅塞外邊關(guān)圖。首句點(diǎn)名季節(jié)，并用“異”字統(tǒng)領(lǐng)全文，又從三個(gè)方面分別敘述：一是大雁南飛，二是邊聲四起，三是孤城落日，渲染了邊塞的荒漠的悲涼，也暗示了將士們的思鄉(xiāng)之情。

　　3.詞的下片著重抒情，“濁酒一杯家萬(wàn)里”表現(xiàn)深深的思鄉(xiāng)之情。“羌管悠悠霜滿地”使思鄉(xiāng)之情綿綿深沉。意境分析：深夜，所見(jiàn)的是嚴(yán)霜在地，所聽(tīng)的是悠悠不斷的羌笛聲，越發(fā)的思念家鄉(xiāng)無(wú)法入睡。 “人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

　　4.千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。              

　　賞析：這兩句寫(xiě)出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城。表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。

　　《武陵春》

　　1.上片首句“風(fēng)住塵香花已盡”，交代的是季節(jié)特征； “日晚倦梳頭”是通過(guò)日色已晚而作者想梳頭卻無(wú)力梳洗打扮來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。

　　2.“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，敘述哀傷的原因和哀傷的程度。

　　3.作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁。又用“聞?wù)f”“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚地表露了出來(lái)。

　　4.“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，寫(xiě)自己的愁重得連船都承載不動(dòng)。這種藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法很新

　　鮮、奇特，被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”，“往往出人意表”。

　　《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　1.辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷戀的情結(jié)從詞中                           、

　　兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出。

　　2.試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。

　　《漁家傲  秋思》

　　1.該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋           ，下闋           ，筆力雄健，感情沉郁。

　　2. “人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們?cè)鯓拥那閼眩?/p>

　　《江城子·密州出獵》

　　1.本詞上闕寫(xiě)景，描寫(xiě)了               的宏大壯觀的場(chǎng)面；下闕言志，抒寫(xiě)了詞人               的豪情壯志。

　　2.“持節(jié)云中、何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？

詩(shī)詞鑒賞 篇17

　　一. 高考(論壇)詩(shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的思想感情：

　　● 憂國(guó)憂時(shí)

　　1. 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽

　　2. 反映別離和戰(zhàn)亂的痛苦

　　3. 同情人民地疾苦

　　4. 對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

　　● 建功報(bào)國(guó)

　　1. 建功立業(yè)的渴望

　　2. 保家衛(wèi)國(guó)的決心

　　3. 報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷

　　4. 山河淪喪的痛苦

　　5. 年華消逝，壯志難酬的悲嘆

　　6. 揭露統(tǒng)治者窮兵黷武

　　7. 理想不為人知的愁苦心情

　　● 思鄉(xiāng)懷人

　　1. 羈旅思鄉(xiāng)之情

　　2. 對(duì)親人友人的思念之情

　　3. 邊塞思鄉(xiāng)之情

　　4. 閨中懷人之情

　　● 長(zhǎng)亭送別

　　1. 依依不舍的留念

　　2. 情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)

　　3. 坦陳(吐露)心志的告白

　　● 生活雜感

　　1. 寄情山水，田園的悠閑

　　2. 昔盛今衰的感慨

　　3. 借古諷今的情懷

　　4. 青春易逝的感傷

　　5. 仕途失意的苦悶

　　6. 告慰平生的喜悅

　　二.五種種答題模式：

　　(一) 分析意境型：

　　1. 提問(wèn)方式：此詩(shī)有什么樣的意境?表現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?詩(shī)人通過(guò)什么景物表達(dá)自己的感情?

　　2. 答題步驟：

　　① 描寫(xiě)初始中展現(xiàn)的途徑和畫(huà)面(翻譯——忠于原文)。

　　② 用4個(gè)字概括景物營(yíng)造氛圍特點(diǎn)(以下4組)

　　孤寂冷清;蕭瑟凄涼;雄渾壯闊;恬靜優(yōu)美+明凈炫麗。

　　③ 回答表現(xiàn)詩(shī)人什么感情(先答原因，后答感情)。

　　3. 答題示例：

　　絕句二首(其一)

　　杜甫

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　注：此時(shí)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

　　問(wèn)：此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：

　　① 此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香。泥融土濕，燕子正繁忙的銜泥筑巢。日麗沙暖，鴛鴦在沙灘上靜睡不動(dòng)。

　　② 這是一幅明凈炫麗的圖景。

　　③ 表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。

　　(二) 分析技巧型：

　　1. 提問(wèn)方式：怎樣的表現(xiàn)手法?怎樣的藝術(shù)手法?怎樣的技巧(手法)?怎樣抒發(fā)感情的?

　　2. 答題步驟：

　　① 明確告訴其手法。

　　② 結(jié)合詩(shī)句證明為什么。

　　③ 運(yùn)用這種手法有效地表達(dá)出因---而產(chǎn)生的---情感。

　　3. 答題示例：

　　早行

　　陳與義

　　露侵駱褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

　　寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。

　　問(wèn)：此時(shí)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?

　　答：

　　① 主要用了反襯手法。

　　② 天位方亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。

　　③ 兩處反襯都突出詩(shī)人出行之早，心中由漂泊引起的孤獨(dú)寂寞。

　　(三) 分析語(yǔ)言型：

　　1. 提問(wèn)方式：此詩(shī)有什么語(yǔ)言風(fēng)格，語(yǔ)言特色，藝術(shù)?

　　2. 答題步驟：

　　① 從以下六個(gè)詞中選一個(gè)或幾個(gè)。

　　雄渾豪放;委婉含蓄;華美絢麗;樸實(shí)簡(jiǎn)練;運(yùn)用口語(yǔ);疊詞互用。

　　② 結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)明。

　　③ 運(yùn)用這種語(yǔ)言表現(xiàn)作者因---而產(chǎn)生的---感情。

　　3. 答題示例：

　　春怨

　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

　　啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

　　問(wèn)：請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

　　答：

　　① 此詩(shī)特點(diǎn)是清新自然，運(yùn)用口語(yǔ)。

　　(四) 煉字型：

　　1. 提問(wèn)方式：最生動(dòng)傳神的字是什么?給出一字，是否同意。

　　2. 答題步驟：

　　① 解釋此字在句中的含義。

　　② 翻譯此句(忠于原文，語(yǔ)言優(yōu)美)。

　　③ 回答表現(xiàn)詩(shī)人什么感情(先答原因，后答感情)。

　　3. 答題示例：

　　南浦別

　　白居易

　　南浦凄凄別， 西風(fēng)裊裊秋。

　　一看腸一斷， 好去莫回頭。

　　問(wèn)：前人認(rèn)為“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?

　　答：

　　① 同意。“看”在詩(shī)中是指回望。

　　② 離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望。每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字然我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。

　　③ 淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。

　　(五) 詩(shī)眼型：

　　1. 提問(wèn)方式：關(guān)鍵;不能刪掉的詞。

　　2. 答題步驟：

　　① 解釋詞義。

　　② 點(diǎn)名中心。

　　③ 是全詩(shī)的關(guān)鍵。(位于第一段或者第二段)起到了總領(lǐng)全文的作用;(不在第一段或者第二段)起到了承上啟下的作用。

　　3. 答題示例：

　　春夜洛城聞笛

　　李白

　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　問(wèn)：“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同一“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么?

　　答：

　　① “折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。

　　② 這種相思之情是從聽(tīng)到“折柳”引起的。承上啟下。

　　③ 是全詩(shī)的關(guān)鍵。

　　三、古詩(shī)鑒賞歌訣

　　古詩(shī)鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達(dá)技巧和形象，思想內(nèi)容加語(yǔ)言。

　　素質(zhì)修養(yǎng)固根本，神游于古想聯(lián)翩。誦讀詠嘆興會(huì)至，語(yǔ)言突破發(fā)先端。

　　平仄對(duì)仗適格律，押韻也使語(yǔ)序纏。語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)，術(shù)語(yǔ)種類要記全。

　　質(zhì)樸清新別綺麗， 簡(jiǎn)練雋永意味先。

　　詩(shī)中意象無(wú)限廣，主客相融滋味長(zhǎng)。離愁別緒托折柳，望月懷遠(yuǎn)盡思鄉(xiāng)。

　　竹菊梅蘭君子范，春草無(wú)涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。

　　蟬鳴高潔蟲(chóng)悲誤，魚(yú)傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。

　　分門別類條理化，意境初解識(shí)詩(shī)章。

　　抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛(ài)憎。更兼觸景生情意，融情入景風(fēng)雨驚。

　　托物言志詩(shī)魂寄，盡吐塊壘見(jiàn)真情。側(cè)陪正面靜襯動(dòng)，樂(lè)景哀情反相成。

　　烘云托月手法老，虛實(shí)結(jié)合更鮮明。雙關(guān)互文兼對(duì)仗，鋪陳排比并比興。

　　跨過(guò)表達(dá)技巧隘，評(píng)價(jià)順?biāo)�有乘風(fēng)。

　　思想內(nèi)容怎評(píng)價(jià)?胸存類型不駁雜。寫(xiě)景寄旨表不群，詠物抒懷寫(xiě)高雅。

　　羈旅行役尋常見(jiàn)，思親懷鄉(xiāng)擬不差。故道長(zhǎng)亭別情重，多言不忍少曠達(dá)。

　　懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫(xiě)人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。

　　邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意，或欲建功或撻伐。對(duì)號(hào)入座須謹(jǐn)慎，莫讓定式縛自家。

　　古詩(shī)浩淼如煙海，讀品思評(píng)四步法。如今識(shí)盡個(gè)中味， 居高臨下六分抓。