香菱學(xué)詩（精選16篇）
香菱學(xué)詩 篇1
20 香菱學(xué)詩
設(shè)計意圖:
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》，小說詳細敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑，香菱談讀詩體會并苦心寫詩的經(jīng)過。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù)，同時也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實際，思考香菱學(xué)詩會對中學(xué)生學(xué)習語文有何幫助。體味作者對香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語句，引導(dǎo)學(xué)生體會細節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達效果。
教學(xué)本文，宜采用小說五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動探究；延讀，拓展延伸，開闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標：
1.細品黛玉指點香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)
2.體會文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫的傳神之處
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻
教學(xué)重點：
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細節(jié)描寫。
教學(xué)時間：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數(shù)初讀者都會被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。
二、簡介作者作品
1.曹雪芹（約1715——1763）名 ，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號，屬滿洲正白旗。曹雪芹四歲時，家族開始衰敗，二十出頭的時候，家族一敗涂地，勢敗家亡。過著“舉家食粥酒常賒”的日子。
2.《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回。標題是編者加的。《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品，是我國古代小說的頂峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級集團腐朽品質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹，有“中國封建社會的百科全書”之稱。
3.賈府人物關(guān)系一覽表（多媒體顯示）
4.多媒體圖片顯示“金陵十二釵”。
三、整體感知：
1、結(jié)合注釋，讀準字音、理解詞義：
膩煩 怔怔 穿鑿 兩眼鰥鰥 地靈人杰
誨人不倦 起承轉(zhuǎn)合 不以詞害意
2、這篇小說的主要人物是誰？寫了什么事？
明確：了解香菱有著怎樣的身世和處境。香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
3、本文寫香菱學(xué)詩分幾個階段來寫？
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
四、布置作業(yè)：完成課后練習一、二
第二課時
一、賞讀細節(jié)，品味人物
1.本文是怎樣寫香菱學(xué)詩的？找出關(guān)鍵詞句加以評析。
明確：結(jié)合作品內(nèi)容討論香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫，加以分析。
參考答案：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。
2.香菱學(xué)詩成功的原因是什么？
內(nèi)因：一個詩性女子對詩性情懷和詩性理想的追求。
外因：林黛玉的正確指點和大觀園優(yōu)雅環(huán)境的熏陶。
二、合作探究
走進詩作：品味香菱所作的三首詩 。
（具體分析見多媒體課件資料）
三、香菱學(xué)詩對我們學(xué)習語文，特別是寫作上的啟示。
樂學(xué)：做有心人，提高興趣。
善學(xué)：注重積累，注重感悟。
苦學(xué)：勤于實踐，不怕失敗。
四、課堂總結(jié)
香菱學(xué)詩的過程，可用王國維的《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界概括：
第一境（懸想階段）昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二境（苦索階段）為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。
第三境（頓悟階段）驀然回首，那人在燈火闌珊處。
相關(guān)鏈接：
紅樓驛站：
紅樓夢：
紅樓藝苑：/index.php
紅樓大觀：
紅樓雪晴：/xueqing（紅樓訪勝，介紹與紅樓夢有關(guān)的名勝）
香菱學(xué)詩 篇2
20、香菱學(xué)詩
教學(xué)目標 ：
1.通過學(xué)習本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。
教學(xué)重點難點：
這個單元集中學(xué)習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
三、研讀賞析
1、學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
3、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
4、體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼懀瑵獾嘁耍〉胶锰帲o人一種強烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
四、拓寬延伸
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
3、通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對我們學(xué)習語文有何作用？
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以；七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用
香菱學(xué)詩 篇3
教學(xué)目標
4、 分析香菱學(xué)詩的過程，從中尋得啟示。
5、 體會文章有關(guān)香菱學(xué)詩的細節(jié)描寫，理解這一人物形象。
6、 品讀文章中相關(guān)詩句，掌握詩歌鑒賞的部分方法。
說明：對于《紅樓夢》，大多數(shù)學(xué)生會因為它的博大精深、紛繁復(fù)雜，望而生畏。因此，本文的教學(xué)必須確定幾個主要環(huán)節(jié)，長文短教。從課文來看，香菱的專注癡迷，黛玉的循循善誘，眾人對香菱學(xué)詩的態(tài)度和評價，不僅會引發(fā)我們多方面的啟示；而且通過香菱學(xué)詩這件事，還可以表現(xiàn)眾多人物的性格。而從整部小說來看，在情榜當中，香菱位居副冊之首，是相當重要的人物，作者寫她學(xué)詩，也是增強讀者對她的好感，這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈。 課文中，香菱所作的三首詩，也很好地體現(xiàn)了學(xué)詩者的詩味由膚淺、游離到意味深長的過程，是很好的指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌鑒賞的素材。
教學(xué)重點：香菱學(xué)詩的啟示，香菱的人物形象。
教學(xué)難點：鑒賞相關(guān)詩句 。
說明：小說的一個很重要特征就是為讀者留下生動感人的人物形象。香菱學(xué)詩的過程，正可用王國維《人間詞話》中古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括，可以引發(fā)我們在閱讀、寫作以及其他方面的許多啟示。對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實起來，也悟出了作詩的道理。伴隨著香菱學(xué)詩的進步，讀者眼前那動人的形象也愈見清晰。所以，香菱學(xué)詩的啟示和人物形象的感受是教學(xué)的重點。對高一的學(xué)生來說，詩歌的鑒賞有一定難度，教師可以根據(jù)學(xué)生情況進行把握，適當介紹詩歌鑒賞的相關(guān)角度。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動預(yù)設(shè) 學(xué)生活動預(yù)設(shè) 設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課 根據(jù)“金陵十二釵”副冊中的讖語：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對香菱了解的交流。 學(xué)生課前網(wǎng)上查找資料，瀏覽原著中有關(guān)香菱的片段。了解香菱一生命運多舛的故事。
通過香菱這一人物再一次引領(lǐng)學(xué)生走進紅樓大觀園。了解香菱的命運，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地思考她的形象，感受她學(xué)詩的意義。
初讀課文 本文分為哪幾部分？ 學(xué)生瀏覽課文，畫出文章結(jié)構(gòu)圖。 整體感知課文（三部分）。
研讀課文 1、 研讀文中描寫香菱專心學(xué)詩的語句，體會“香菱學(xué)詩”給了我們哪些方面的啟示？
2、 作者寫香菱學(xué)詩的目的是什么？作者對香菱這一形象寄予了怎樣的思想感情？ 1、品讀課文，圈點批注，思考。同學(xué)間質(zhì)疑、討論，班級交流。
2、聯(lián)系預(yù)習中收集的相關(guān)資料，從小說的整體構(gòu)思來思考作者寫香菱學(xué)詩的目的和寄予的思想感情。 1、從香菱的角度體現(xiàn)了：樂學(xué)，善學(xué)，苦學(xué)。從黛玉的角度體現(xiàn)了：循循善誘，誨人不倦；教學(xué)者的自身修養(yǎng)；注重學(xué)習方法指導(dǎo)。
其他方面的體會（學(xué)習興趣，借鑒與創(chuàng)新……）。
2、作者寫她學(xué)詩，是為了增強讀者對她的好感，這樣，就使人物在整篇小說中的悲劇性更為強烈。作者以飽蘸深情的筆墨表現(xiàn)了對香菱的憐愛。
拓展研究 比較分析香菱寫的三首詩，賞析其成功之處。 學(xué)生朗讀體味、鑒賞。 朗讀指導(dǎo)；學(xué)習詩歌鑒賞的角度。
結(jié)束新課
布置作業(yè) 小結(jié)綜述。
以“香菱學(xué)詩的啟示”為副標題，寫一篇隨筆。課后可試著分析林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。 隨筆寫作。 對文章進一步思考，整合課堂學(xué)習的內(nèi)容。
思路點撥
本文是長篇小說的節(jié)選，蘊涵著豐富的內(nèi)容，教學(xué)的切入點也比較多。比如，林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征也很值得研究。在《紅樓夢》中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉的主要性格，但這是由于她特殊的身世，特別是賈府特定的環(huán)境所造成的，這不是她性格的全部。林黛玉在指導(dǎo)香菱學(xué)詩時表現(xiàn)了另一方面的性格特點，在《香菱學(xué)詩》中我們看到的是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具有詩人氣質(zhì)的好老師。 教師可據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生比較林黛玉多側(cè)面的性格，分析在《香菱學(xué)詩》中林黛玉性格表現(xiàn)的原由。
練習舉隅
有人說：《紅樓夢》寫香菱學(xué)詩，進步相當快，這是小說，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到
現(xiàn)實，至少就常人來說，就不能這樣快。原因之一是，詩學(xué)的提高是以讀和思的逐漸積累為資本，時間越長越好。原因之二是，寫也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫才能夠有進步，多就不能時間短。
以上對《香菱學(xué)詩》的評價是否合理，說說你的看法。
香菱學(xué)詩 篇4
一、曹雪芹簡介
曹雪芹（1724？—1764），名霑，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個“百年望族”。康熙二年（1663）清王朝設(shè)江寧織造，這是一個財賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年。康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時候，其父曹頫\因與宮廷斗爭有牽連，被免去江寧織造；過了一年，又被抄家。待到乾隆繼位，曹頫\得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時候，曹家再次遭到重大打擊，從此這個“百年望族”就一敗涂地了。
勢敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊，住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來維持終年吃粥的生活。乾隆二十八年（1763）秋冬之間，雪芹的唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝。《紅樓夢》就是這期間寫的——他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
二、《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹，不僅鏡子般地反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代的文化常識如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會的百科全書”之稱。
三、補充注釋
①〔虛的對實的，實的對虛的〕此說當存疑。很可能這是就詩境而言，如“織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風”（杜甫《秋興•其七》），出句為虛境，對句為實境。如就詞性而言，只能是實對實，虛對虛。
②〔一三五不論，二四六分明〕近體詩（律詩和絕句）詩句的平仄既有嚴格規(guī)定，又可以靈活處理。每句第一、三、五字為平聲者可以仄聲代，反之亦然；但第二、四、六字必須嚴守規(guī)定，不得隨意改變。
③〔斷不可學(xué)這樣的詩〕這是黛玉對陸游那兩個詩句的批評。按：所引陸詩出自《劍南詩集》卷引，原題是《書室明煖，終日婆娑其間，倦則扶杖至小園，戲作長句•其二》，據(jù)此可知這是休閑之作，說不上有什么深邃的意境。古人云：法乎其上，僅得其中；法乎其中，僅得其下。黛玉主張先學(xué)王維、杜甫、李白的詩，即有“法乎其上”之意；對休閑之作她是瞧不上眼的，所以說“斷不可學(xué)這樣的詩”。
④〔灣住〕停泊。灣，一本作“挽”。
⑤〔紫鵑〕黛玉的丫頭。
⑥〔會心處不在多〕“多”，當做“遠”。按：此語出自《世說新語•言語第二》：“簡文（東晉簡文帝司馬昱）入華林園，顧謂左右曰‘會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想（指莊子的處世哲學(xué)）也。’”寶玉說這話的意思是，評論詩文當以個人內(nèi)心體驗為主，不必舍近（個人體驗）求遠。
⑦〔十四寒〕我國古代的韻書把同韻的字歸為一部，每韻用一個字標目，按次排列。在《佩文韻府》里，“寒”韻的次第排在上平十四位，故稱“十四寒”。下文“十五刪”表明“刪”韻的次第排在上平十五位。
⑧〔入畫〕惜春的丫頭名。
⑨關(guān)于香菱的題詩：《紅樓夢》第五回載，太虛幻境薄命司存有“金陵十二釵”正冊、副冊及又副冊。副冊首頁有詩一首：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使芳魂返故鄉(xiāng)。”此詩概括了香菱一生。
四、香菱詩第三稿注釋
①〔精華欲掩料應(yīng)難〕大意是月光燦爛，想掩蓋也掩蓋不了。精華，本道家語“日精月華”，光華、光輝之意。
②〔影自娟娟魄自寒〕它的外貌是那樣娟秀，背面卻是那樣凄清。影，這里指月的正面。魄，月的背面，即不受日光照射那一面。從作法上看，本句中的“寒”字乃一篇之骨，以下借“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”寫離愁及故園之思，皆本此。
③〔一片砧（zh5n）敲千里白〕皓月當空，銀光一瀉千里，處處傳來婦人持衣之聲。砧，捶衣時墊在下面的石頭。李白《子夜吳歌》云：“長安一片月，萬戶衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。”香菱化用此詩意境，表達婦人對遠在邊陲的丈夫的思念——這種思念在月下衣時變得更加濃烈。
④〔半輪雞唱五更殘〕缺月在天，雄雞高唱，正是五更將盡時分。五更，相當于凌晨四至六時。這并非單純寫景。古人出行大多在黎明時分，因此寫黎明景象正是為了寫別情。例如：
“春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。”（后唐牛希濟《生查子》）
“月華收，云淡霜天曙。西征客，此時情苦。翠娥執(zhí)手，送臨歧、軋軋開朱戶。”（宋柳永《采蓮令》）
“執(zhí)手霜風吹鬢影，去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)。”（宋周邦彥《蝶戀花》）
香菱這首詩將“半輪（月）”“雞唱”“五更殘”這三個典型細節(jié)融成一體，也正是為了渲染離別時黯然傷神的氣氛。
⑤〔綠蓑江上秋聞笛〕綠蓑，泛指江上的人，不限于漁翁。秋聞笛，可理解為秋夜月下聞笛。笛聲凄清、高遠，能引發(fā)人們對故鄉(xiāng)以及遠方親友的思念。李白《春夜洛陽聞笛》云：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”香菱這一句所表達的也正是這種感情。
⑥〔紅袖樓頭夜倚欄〕“樓頭夜倚欄”，更確切地說，當是“樓頭倚欄望月”，在古代詩詞中已成為一個用來表述相思之情的典型化細節(jié)。例如“聞道欲來相問訊，西樓望月幾時圓”（韋應(yīng)物《寄李儋元錫》），“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思”（范仲淹《蘇幕遮》）等。香菱此句亦不例外。
⑦〔博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團圓〕大意是，嫦娥看到人間有如此濃重的離情，不禁問自己道：“為什么不能讓那些分離了的親人重新團聚在一起，永不分離呢？”一說，這是嫦娥因月有盈虧這種現(xiàn)象而發(fā)問，她希望夜夜都是滿月。香菱以此結(jié)束全詩也表明了她跟父母團聚的希望。
五、教與學(xué)的動人樂章——《香菱學(xué)詩》賞析（王學(xué)華）
讀《香菱學(xué)詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
（一）教的極致
在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、贏弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具有詩人氣質(zhì)的好老師。當香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂為人師，當仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學(xué)詩“什么難事”？“你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”有了自信心，香菱自然上了勁，從而有信心有興趣地學(xué)下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的個性與想像力。
林黛玉安排的三個教程，注重基礎(chǔ)，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強調(diào)自學(xué)，重視讀說聽寫的綜合訓(xùn)練；強調(diào)實踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。“共記得多少首？”“可領(lǐng)略了些滋味沒有？”“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”“你竟作一首來。”……林黛玉深諳教學(xué)的原理，做到及時檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻有，只是措詞不雅。”同時，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被他縛住了。”并積極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為他了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過于穿鑿了，還得另作。”直至她最后寫出新巧而有意趣的佳作來。
在這里，曹雪芹簡直把教學(xué)的過程寫絕了，我們讀“香菱學(xué)詩”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一個詩人，更是一個老師，一個有詩性、有靈性、有悟性、有耐性、有創(chuàng)造性、有豐富教學(xué)經(jīng)驗、有生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。
（二）學(xué)的境界
做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績。
1.樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就有著真情的向往，內(nèi)心里也早有著學(xué)詩的愿望，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一個詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動的求學(xué)精神，可惜寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒有失去學(xué)習的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學(xué)詩，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習效果。
2.善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時消化。在學(xué)習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”在剛起步的第一階段，她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗有機結(jié)合，通過聯(lián)想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨有的詩歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結(jié)寫作經(jīng)驗，找出自己的不足，終于捕捉到新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。
3.苦學(xué)。常言道：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”香菱在學(xué)詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍薄Ｏ懔獾目嘈摹Ｐ摹⒂眯囊训搅税V迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個不成的。”當?shù)诙卧娮魇『螅懔馊耘f忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了癡狂的地步。“至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已有之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，也是所有藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價值之所在。
香菱學(xué)詩 篇5
教學(xué)目的：1.了解香菱的性格。
2.給學(xué)生的啟示。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生分析的過程，從香菱身上找到學(xué)習語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 新課。
《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說的是誰嗎？
二、簡介香菱身世。
小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過程。
可分三個步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
如“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。”“如此茶飯無心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析的過程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓。
簡析：她仿佛對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實在的，意趣真切，余韻悠長。
四、對我們學(xué)習語文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：的過程，可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。
香菱學(xué)詩 篇6
香菱見過眾人之后，吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進園來住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合，當中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫摹！摈煊衤犝f，便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道：“可領(lǐng)略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽。”黛玉笑道：“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”香菱笑道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“這話有了些意思，但不知你從何處見得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”
正說著，寶玉和探春也來了，也都入坐聽他講詩。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你說他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成。”說著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的。”寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來，必是好的。”探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你入社。”香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。”探春黛玉都笑道：“誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢。”寶玉道：“這也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”探春黛玉忙問道：“這是真話么？”寶玉笑道：“說慌的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽說，都道：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”寶玉道：“這怕什么！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。”說著，只見惜春打發(fā)了入畫來請寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去。”
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了。”香菱笑道：“好姑娘，別混我。”一面說，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個不好，不是這個作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說。”香菱聽了，便拿了詩找黛玉。黛玉看時，只見寫道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺＠罴w、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。”寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個不成的。”寶玉不答。
只見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒有。”說著，一齊都往瀟湘館來。只見黛玉正拿著詩和他講究。眾人因問黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作。”眾人因要詩看時，只見作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來詩從胡說來，再遲幾天就好了。”香菱自為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來。因見他姊妹們說笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”眾人聽了，不覺大笑起來。寶釵道：“可真是詩魔了。都是顰兒引的他！”黛玉道：“圣人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。”李紈笑道：“咱們拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧畫兒，叫他醒一醒才好。”
說著，真?zhèn)�出來拉了他過藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺，畫繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時，十停方有了三停。香菱見畫上有幾個美人，因指著笑道：“這一個是我們姑娘，那一個是林姑娘。”探春笑道：“凡會作詩的都畫在上頭，快學(xué)罷。”說著，頑笑了一回。
各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，他安穩(wěn)睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫他。”正想著，只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問他：“得了什么？你這誠心都通了仙了。學(xué)不成詩，還弄出病來呢。”一面說，一面梳洗了，會同姊妹往賈母處來。原來香菱苦志學(xué)詩，精血誠聚，日間做不出，忽于夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己并不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從王夫人處回來，寶釵正告訴他們說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，便都爭著要詩看。
香菱學(xué)詩 篇7
第20課香菱學(xué)詩
教學(xué)內(nèi)容
本課在第166--175頁。香菱學(xué)詩，源于她對于生活的熱愛，對于藝術(shù)的向往。學(xué)詩的過程是艱辛的，需要不斷的揣摩和體味，在林黛玉的教導(dǎo)下，香菱完成了由學(xué)詩到作詩的遷移。她的學(xué)詩心得，也為讀者提供一個很好的經(jīng)驗。
教學(xué)目標
知識與能力
1.通過分析人物語言、神態(tài)和動作，把握人物性格特征，尤其是理解香菱“詩魔”的稱呼。
2.理清香菱學(xué)詩的過程，并且體會詩句用詞的精當。
◆過程與方法
1.通過討論交流，體會古詩語言的準確、優(yōu)美。
2.通過對香菱的語言、神態(tài)和動作的分析，把握香菱的癡性和勤奮。
◆情感、態(tài)度與價值觀
通過對課文的學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)詩詞文化的熱愛，同時引導(dǎo)學(xué)生能夠從香菱學(xué)詩的過程中獲得啟示，達到遷移運用。
教學(xué)重，難點及教學(xué)突破
重點
1.通過對人物語言、神態(tài)和動作的分析，理解人物性格特點。
一2.通過香菱所學(xué)的古詩，體會古詩詞的語言之美、之精。
◇難點
能夠從香菱學(xué)詩的過程中，領(lǐng)悟到學(xué)習遷移的重要性，對自己的寫作和閱讀有所幫助。
◆教學(xué)突破
通過對香菱和黛玉的語言、神態(tài)的比較，體會兩人性格的區(qū)別，以及她們對藝術(shù)的共同崇拜。
教學(xué)準備
◆教師準備
《嘆香菱》的磁帶、電視劇《紅樓夢》的片斷，以及關(guān)于作者、作品的相關(guān)資料，布置預(yù)習作業(yè) 。
◆學(xué)生準備
搜集《紅樓夢》的資料，閱讀關(guān)于香菱的評價。
教學(xué)步驟
(1課時)
教學(xué)流程設(shè)計
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動
1.由歌入文，解說詩意，引起學(xué)生興趣。1.對教師的講解進行記憶，并給予置疑并對作者、作品進行介紹。 和補充。
2.通過組織學(xué)生交流，檢查預(yù)習情況， 2.在預(yù)習和交流的基礎(chǔ)上，把握學(xué)詩的
并引導(dǎo)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)。 六個階段。
3.結(jié)合學(xué)詩階段，通過人物的表現(xiàn)，感3.從作者描寫的細微處，理解香菱和黛
知人物形象。 玉的性格特點。
4.引導(dǎo)學(xué)生從香菱學(xué)詩中獲得啟發(fā)。 4.能夠從香菱學(xué)詩的故事中獲得于己
有益的啟示。
一、由歌入文，理清學(xué)詩的過程(約 分鐘)
教師活動
學(xué)生活動
1.播放《嘆香菱》，并解說詩意，引導(dǎo)學(xué)
生了解香菱的性情、才情。
2.結(jié)合預(yù)習，組織學(xué)生交流，回答：香菱
學(xué)詩分為幾個階段?
L
1.聽教師解析，并結(jié)合自己的預(yù)習，給
予置疑或補充。
2.在預(yù)習和交流的基礎(chǔ)上，回答：分為六
個階段。讀詩(王維的五律)——講詩
——讀詩兼作詩(杜甫的七律)—一研
詩—一評詩—一夢中得詩。
二、把握人物行動，分析人物形象(約 分鐘)
教師活動
學(xué)生活動
1.提問：在學(xué)詩的過程中，香菱有哪些
表現(xiàn)給你印象最深?
2.提問：香菱燈下讀詩，讀了多少?讀
誰的?有什么收獲?表現(xiàn)了她怎樣
的性格?
3.提問：香菱作詩，黛玉指點“措詞不
雅”，作者是如何描寫香菱入迷研詩。
的?表現(xiàn)她怎樣的性情? 。
4.香菱這樣認真地學(xué)詩，和林黛玉的細
心、正確的引導(dǎo)是有很大關(guān)系的。找
出黛玉給香菱建議的語言，從中體會
她引導(dǎo)的恰當和分寸。
1.回答：燈下讀詩；茶飯無心，坐臥不
定；人迷研詩；因“閑”被稱“詩魔”；夢
中得詩。
2.回答：凡紅圈選的都讀了。讀的是王
維的五律。“領(lǐng)略了歇滋味”，可以和
黛玉講詩。表現(xiàn)了她勤奮、持之以恒
的性格。
3.回答：寫她的行為：出神、摳土、皺眉、
含笑、嘟噥，表現(xiàn)香菱的癡性，正符合
寶釵稱她為“詩魔”。
4.能夠體會到黛玉的因材施教和逐步
深人，如讀詩由易到難、由形象到抽
象、由寫實到浪漫。從而領(lǐng)會黛玉的
聰穎、善良和大氣。
三、組織討論，從香菱學(xué)詩獲得啟發(fā)(約 分鐘)
教師活動
學(xué)生活動
組織學(xué)生討論：香菱學(xué)詩的過程，
就是對語文體會、領(lǐng)悟到遷移的過程。
請學(xué)生從香菱的學(xué)習過程中總結(jié)經(jīng)驗，
獲得啟發(fā)。
各抒己見，能夠從學(xué)詩的六個階段
獲得啟發(fā)，如：讀詩——讀寫結(jié)合——
寫詩，說明閱讀與寫作是互動的，要善
于從閱讀中獲得寫作的技巧。再如，仿
照所讀詩作進行寫作，在寫作初期，可
以練習仿寫，學(xué)會一些好的寫作格式或
方法。
本課總結(jié)
本課選自《紅樓夢》第四十八回。香菱是一個身世凄涼的孤苦女子，從出身富家到為奴為妾，她的一生如同浮萍一般悲涼凄慘，因此香菱學(xué)詩這個故事，是她的才情、癡性的最大外現(xiàn)。浸淫在藝術(shù)的殿堂里，香菱尋回了自己，“詩魔”正是她追求自由、渴望幸福生活的表達。
板書設(shè)計
香菱學(xué)詩
香菱(詩魔)
↓
讀詩(王維的五律)一講詩_讀詩兼作詩(杜甫的七律)一研詩一評詩一夢中得詩
↑
黛玉
問題探究與拓展活動
比較香菱和黛玉的形象，從二人的命運詩人手，結(jié)合文中人物的語言、神態(tài)和動作描寫，體會人物性格的不同和對藝術(shù)的共同追求，由此引導(dǎo)學(xué)生探討二人愛詩的麗源。
教學(xué)探討與反思
本文篇幅較長，所學(xué)習的內(nèi)容也是學(xué)生不擅長的古詩。教師應(yīng)主要引導(dǎo)學(xué)生從分析香菱的語言、神態(tài)和動作去把握人物性格，從黛玉為香菱做的學(xué)詩建議和計劃人手，尋找與自己學(xué)習的共同點。
補充資料
《嘆香菱》根并荷花二莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
香菱學(xué)詩 篇8
【設(shè)計理念】
九年級學(xué)生已學(xué)過不少小說，對小說知識有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運，學(xué)會感悟交流、合作探究，提高品讀小說的能力，學(xué)習香菱專注勤勉的學(xué)習精神。
【教材分析】
《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢》，本文作者寫香菱學(xué)詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩過程是對社會的不屈抗爭，同時也揭露了封建社會對優(yōu)秀人才的無情扼殺。
香菱學(xué)詩，大致可分為三個步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細細品味王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。沒有表達真情實感，了無新意；她的第二首詩就有所進步了，能用情景烘托，漸漸地放開了手腳；第三首詩終于成功了，流露了真情實感。
【學(xué)習目標】
1、知識和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢》的文學(xué)常識。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語言、細節(jié)描寫，及通過描寫塑造人物性格的寫作手法。
2、過程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語段，把握香菱苦志學(xué)詩的性格特征。合作探究難點語句，理解文章主旨。
3、情感態(tài)度價值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國語言的高尚情操。學(xué)習香菱專注勤勉的學(xué)習精神。
【教學(xué)重點】
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點】
拓寬閱讀視野，理解香菱對詩產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計意圖】
使用多媒體課件增強視覺效果，提高學(xué)生學(xué)習興趣。課前播放《紅樓夢》主題曲候課，營造學(xué)習《紅樓夢》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習探究的欲望。學(xué)生研討的問題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會的場面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評價，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過程】
程序媒體設(shè)計教師行為學(xué)生行為組織形式設(shè)計意圖定向播放視頻一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
1、播放開篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習目標。
一、感悟情境，整體感知
1、欣賞音樂、畫面，匯報課前讀《紅樓夢》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
2、明確學(xué)習目標，朗讀課文。師生互動，交流。營造學(xué)習《紅樓夢》的愉悅氛圍，進入情境，引起學(xué)生學(xué)習探究的欲望，初步感知。質(zhì)疑展示學(xué)法、要求二、指導(dǎo)自讀，梳理疑難
1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，梳理學(xué)生提出的疑難問題，解疑、存疑。二、主動嘗試，發(fā)現(xiàn)問題
1、跳讀課文，圈點勾畫不懂之處；
2、向小組或老師提交問題，尋求解答。
師生互動交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動問題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時點撥。
香菱學(xué)詩 篇9
語文教師要充分認識到閱讀教學(xué)的重要性，在日常閱讀的教學(xué)中要加強對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。以下是小編給你推薦的從香菱學(xué)詩談起閱讀題及參考答案，希望對你有幫助!
《從香菱學(xué)詩談起》閱讀原文①《紅樓夢》里有一段香菱學(xué)詩的故事，細讀起來，頗受教益。
②香菱本來不懂詩，她隨薛寶釵住進大觀園后，見賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，才“苦志學(xué)詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩”。學(xué)習有了一點心得，就立即談出來，向別人求教，聽取指點幫助。眾姐妹稱她為“詩魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請教，幾易其稿，“精血誠聚”，終于寫成了一首“新巧而又有意趣”的吟月好詩。
③這個故事告訴我們，要虛心好學(xué)。
④________________________________________________________
⑤要不恥不知。科學(xué)社會主義的奠基人馬克思的《資本論》的寫作，正是從對政治經(jīng)濟學(xué)的“不知”開始的。1842年至1843年間，馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟問題的論戰(zhàn)。因為馬克思當時還沒有對經(jīng)濟進行深刻的研究，曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究它，終于戰(zhàn)勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種實事求是的精神，是我們學(xué)習的楷模。
⑥要不恥下問。《論語·公冶長》載，子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”意思是，要不恥于向地位或?qū)W問比自己差的入學(xué)習。這就是成語典故“不恥下問”的由來。自古以來，有成就的讀書人講起經(jīng)驗，受過挫折的人談到教訓(xùn)，往往會談到“不恥下問”。我國南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻讀，知識淵博，他的《齊民要術(shù)》聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識的科學(xué)家，還向當時被一些人認為最低賤的農(nóng)夫請教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說：“赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意，堅持像小學(xué)生那樣，拜能者為師。
⑦要不恥相師。古人說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”意思是說，[甲]老師并不一定樣樣都比弟子高明，弟子也不一定不如老師。[乙]每個人都有自己的長處和短處，認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜他為師，是大可不必的。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。一個人要想真有長進，并有所深造，不僅需要梅“遜雪三分白”的_________，而且還要有雪“輸梅一段香”的_________，放下架子，不恥相師。我國清代的張濯，因僅有戰(zhàn)功而不大識字，在朝上受了些氣。他的妻子是個讀書人，他決心跟妻子學(xué)字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子為師。從此他老老實實、恭恭敬敬地向妻子求教，知識一天天豐富起來，到他任巡撫的時候，有人說他“目不識丁”，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些抱有成見的人瞠目結(jié)舌，個個嘆服。
⑧以上談到的虛心好學(xué)的三個方面，有一個共同點，就是要從“不恥”開始，只有這樣，才能真正掌握一些知識，學(xué)到一些本領(lǐng)。
《從香菱學(xué)詩談起》閱讀題目1.根據(jù)你的理解，在第④段橫線處寫一句話，使文章結(jié)構(gòu)完整。
___________________________________________________
2.在第⑦段兩處橫線上填寫恰當?shù)脑~語。
___________________________________________________
3.“尺有所短，寸有所長”是從文中第⑦段抽出來的，它應(yīng)放在甲、乙兩處的哪一處?為什么?
___________________________________________________
4.本文題為“從香菱學(xué)詩談起”，在文中作者主要是從哪幾個方面來談的?談了什么觀點?
___________________________________________________
5.用“‖”劃分本文的結(jié)構(gòu)。
①②③④⑤⑥⑦⑧
___________________________________________________
6.文中列舉了許多名人的事例，如果把第⑤段和第⑥段的例子交換一下，可不可以?為什么?
___________________________________________________
《從香菱學(xué)詩談起》閱讀答案1.怎樣才是虛心好學(xué)呢?(或：怎樣做才算是虛心好學(xué)呢?)
2.謙遜(或：謙虛虛心)雅量
3.乙處;與上下文銜接，過渡自然。
4.從“不恥不知、不恥下問、不恥相師”三方面來談要“虛心好學(xué)”。
5.①②③‖④⑤⑥⑦‖⑧
6.不可以，因為馬克思的例子是為了說明“不恥不知”的道理，賈思勰的例子是為了說明“不恥下問”的道理。(意對即可)
香菱學(xué)詩 篇10
一、合作探究：
說說香菱作詩成功的原因：
(一、)資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高。從哪些地方可以看出?
入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙里“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個“俗人”，入園后聽黛玉講詩，她的理解很快，這說明她的領(lǐng)悟力是很高的。之后論詩，更顯示了她非同
一般的理解能力。
側(cè)面烘托：
黛玉：你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!
寶玉：聽你說了這兩句，可知“三昧”你已得了。
探春：明兒我補一個柬來，請你入社。
(二、)她的態(tài)度：樂學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)。
1、文中哪些語句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩的態(tài)度?
(1)好歹教給我作詩，就是我的造化了。
(2)如此茶飯無心，坐臥不定 。
(3)只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞?。
(4)香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡 。
(5)至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了 。
(6)每次說話都是帶著“笑”的：笑吟吟、興興頭頭、從夢中笑道
2、香菱學(xué)詩的態(tài)度還從她作詩三次，前兩次失敗，不氣餒，終于成功的經(jīng)歷中感受到。 分析香菱的三首詠月詩
第一首：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
黛玉評語：意思卻有，只是措詞不雅。
香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。
第二首：
非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
黛玉評語：自然算難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作。
寶釵評語：不像吟月了，
香菱的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。
第三首：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團圓?
眾人正笑，便都爭著要詩看。
切合香菱的身世，仿佛對月低吟，顧影自憐，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境
同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。借詠月而懷人，流露了真情實感。
如果說離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實在的，意趣真切，余韻悠長。
香菱學(xué)詩的過程，可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括：
“懸想” ：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
“苦索” ：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，。”
“頓悟”：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處。”
二、課堂小結(jié)：
1、小結(jié)香菱作詩成功的原因：
(1)最主要的原因：資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高。
(2)她態(tài)度好，樂學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)。
(3)老師指點得法--尤其是黛玉。
(4)大觀園的良好環(huán)境。
2、根據(jù)本文內(nèi)容完成對聯(lián)。
上聯(lián)：廢寢忘食香菱苦學(xué)詩，
下聯(lián)：誨人不倦黛玉巧施教。
三、評說人物：
文中著墨較多的有三個女性, 你能用簡短的語句評說他們的性格嗎?
香菱：聰明好學(xué)、刻苦勤奮、專心致志、志趣高雅、矢志不渝、執(zhí)著追求、成績斐然 黛玉：敢為人師、助人為樂、學(xué)識淵博、誨人不倦 、才華橫溢、實事求是、嚴格要求、循循善誘
寶釵：通情達理、關(guān)愛他人、學(xué)識豐富、善解人意
四、課堂拓展：猜猜這是誰?
1、卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。 楊二嫂
2、“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的。已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。” 克拉麗絲
3、見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。把銀子攥在受里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。” 胡屠戶
啟發(fā)：要把一個人物寫好，必須對其進行細細的刻畫，即描寫。小說中，描寫人物的方法有：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神情描寫、心理描寫等。
香菱學(xué)詩 篇11
【教學(xué)目標】
1、通過學(xué)習本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習小說塑造人物的高超手法。
3、體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學(xué)習的重點，也是理解文章的一個難點。
【重點難點】
這個單元集中學(xué)習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
1、由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過渡到《香菱學(xué)詩》。
2、簡介《紅樓夢》有關(guān)材料。
（回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，引起學(xué)生對人物形象的關(guān)注。）
二、整體感知
1、學(xué)生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識。
詞語──起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩
文中涉及到的詩人詩作──“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設(shè)計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。）
三、研讀賞析
1、學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
3、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
4、體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼懀瑵獾嘁耍〉胶锰帲o人一種強烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會初步鑒賞文學(xué)作品。老舍先生曾說“文學(xué)是語言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了。《紅樓夢》是語言藝術(shù)的典范。”）
四、拓寬延伸
1、通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點之體現(xiàn)。
2、有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
（解說：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過鮮明的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認識作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）
3、通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對我們學(xué)習語文有何作用？
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以；七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用。
香菱學(xué)詩 篇12
教學(xué)目標：
1、知識與技能：整體把握文章的故事情節(jié)，。通過分析人物身世及人物學(xué)詩經(jīng)歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力，揭示詩歌的話語蘊藉。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的學(xué)習方式，使學(xué)生掌握學(xué)習小說的要點與方法。品味文中細節(jié)（空白處），深入挖掘小說中人物的內(nèi)心世界。
3、價值觀：通過學(xué)習本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
教學(xué)重點：香菱的性格特點
教學(xué)難點：《紅樓夢》中女性的悲劇命運
教學(xué)方式：發(fā)現(xiàn)式審美體驗教學(xué)（填補空白、揭示話語蘊藉），情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣，問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入，撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、課前準備。
二、學(xué)生自查資料，了解課文主人公香菱的有關(guān)信息及香菱學(xué)詩的背景。
二、教學(xué)過程
初讀詩，解個性
▲導(dǎo)入：在《紅樓夢》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺得清香異常。讓他喝的酒是“萬艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬種樹木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學(xué)們來猜猜看，這“千紅萬艷”有沒有比喻義呢？（《紅樓夢》中所有的女子）
▲今天這堂課中，我們將認識到紅樓夢這千紅萬艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是？（香菱）。大觀園中最吸引她的是什么？（寫詩歌）不錯，今天我們要學(xué)的就是《香菱學(xué)詩》
▲本文課題《香菱學(xué)詩》，那香菱學(xué)詩的過程是怎樣的呢？速讀全文，概括香菱學(xué)詩的過程。
（學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經(jīng)歷兩次失敗最終成功）
▲香菱為什么要學(xué)詩，找出她自己原話來回答？得了空兒。我不過是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。
▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么？（填補空白）寫詩是高雅的事，是有著高貴血統(tǒng)的人做的事。《紅樓夢》中并非所有的人都會寫詩，王熙鳳生就與詩無緣，普通的丫頭不會也不敢學(xué)詩，詩歌代表是真、善、美。所以這個章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學(xué)詩
▲香菱有沒有學(xué)會寫詩？有
▲讀一讀香菱所寫的三首詩，結(jié)合文中別人對它們的評價。說說讀過詩歌后的感受。
（每一首各請一位學(xué)生進行朗讀）
第一首：“措詞不雅”語言：語言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現(xiàn)成話，只是將前人詠月的詞藻進行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤”等詞，湊成篇章，無新意。表現(xiàn)手法：采用了直接表現(xiàn)的手法。主旨：月亮很亮（這是致命傷，詠物詩應(yīng)該托物言志）。
第二首：“不像吟月了，月底下添一個“色”字倒還使得，你看句句倒是月色。”“這一首過于穿鑿了”，用詞雅致了。語言：語言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現(xiàn)手法：以花香，夜霧來烘托，側(cè)面描寫，脫開了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對黛玉的“放開膽子”理解很表面，所以說“過于穿鑿了”。主旨：月色很美（這也是致命傷，偏題了）
第三首：含蓄（揭示詩歌的話語蘊藉）。首句：有氣勢，似一輪皓月，破云而出。“精華難掩”，暗含自己才華終難埋沒，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。（脂硯齋：細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。）第三聯(lián)借旅人思鄉(xiāng)，怨女思夫，寫得情景交融。結(jié)尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發(fā)問，詩意曲折又緊扣詠月詩題，“團圓”二字將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長。語言：含蓄優(yōu)美（含蓄是把似乎無限的意味隱含或蘊蓄在有限的話語中，使讀者從有限中體味無限）；表現(xiàn)手法：含蓄，側(cè)面寫，全詩不著一“月”字，卻處處是月。主旨（蘊藉）：托物言志，抒身世之感
▲香菱的這三首詩歌，是在幾天內(nèi)完成的？（3天）
▲從第一首到第三首可以說她的進步是突飛猛進的，因為中間只隔了兩天的時間，為什么她能在如此短的時間里取是如此大的成就？文末哪幾個成語可以概括她學(xué)詩的狀態(tài)？
苦志學(xué)詩精血誠聚（①解釋②對應(yīng)本回的題目“苦學(xué)”）
▲從文章當中找出可以應(yīng)證的句子：（并朗讀相應(yīng)的句子，分組朗讀）
①“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。”勤奮好學(xué)，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視
②“如此茶飯無心，坐臥不定。”廢寢忘食，專心致志
③“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺！灰娝櫼换孛迹肿约汉σ换亍！边@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時的專注神情。“出神”，是因為“神與物游”（劉勰語），說明她此刻已浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費盡心力之意，寫她在立意時的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”也許是因為所用字眼不好；“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。
④“至晚間對燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
達到忘我之境，失眠
⑤只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好。”香菱的好詩絕非夢中偶得，而是苦讀冥思后的成果
▲學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會側(cè)面描寫的作用。如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了”“這個人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時最長的，我為什么要這樣設(shè)計？因為學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習、調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習過程，強調(diào)一些學(xué)習習慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。
▲個人的主觀勤奮確實最為重要（內(nèi)因），那除此之外還有其他原因嗎？外因：一是有優(yōu)秀的老師：（林黛玉）二是有良好的環(huán)境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對她的關(guān)愛和贊揚。
小結(jié)：在香菱學(xué)詩的過程中，我們認識了一個可愛可敬的香菱。
▲從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？（小組討論，然后各抒己見，意對即可）
如：第一，學(xué)習要有興趣。第二，學(xué)語文要專注執(zhí)著。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。第四，要讀寫結(jié)合。第五，寫作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實。第六，要老老實實向老師學(xué)習。
這樣設(shè)計的意圖是針對新課標的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成，使香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習的不竭動力，達到學(xué)以致用的效果。
次讀詩，探身世
▲對于香菱的學(xué)詩寫詩，作為紅樓夢的男主角寶玉是如何評價的？（填補空白）
這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至為公。
▲為什么香菱不學(xué)詩就“可惜”了呢？（補白香菱身世——可憐）
《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊時，只見首頁畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書寫著這樣的內(nèi)容:根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。你知道這是寫誰的嗎？（香菱）哪位同學(xué)能給我們簡單介紹一下她的情況？
脂硯齋對“香菱”精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”（從出生、外貌、氣質(zhì)、才華、品德五方面來評價香菱，可見她是一個完美的女子）
香菱是小說中出場最早的薄命女，根基不讓迎探一句說明香菱本來就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來血統(tǒng)高貴，曹雪芹的美學(xué)觀認為，詩歌應(yīng)該是上等人中的佼佼者的專利品，詩歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對她的同情態(tài)度，不能讓她不會寫詩，所以寶玉的觀點也就是作者的觀點。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱孤苦無依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學(xué)詩的這段時光，恐怕是她一生中難得的幸福時光了。所以她感到由衷的快樂，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡！無情的命運非但沒有讓她沉淪麻木，反而使她對精神的追求益發(fā)執(zhí)著，可謂癡心不改。當這樣一個女子被賦予詩歌性靈般的光輝時，她的形象在紅樓大舞臺上便熠熠生輝了！
小結(jié)：可憐的香菱
▲一路讀來，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個女子呢？聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛，
再讀詩，悲命運
▲再讀香菱寫的第三首詩，也就是我們共認的最成功的一首，說說你還從中讀出了什么？（全班有感情地齊讀）
作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。
總結(jié)：從詩歌中我們讀出了香菱的思念、盼團圓，她可能想和自己的親生父母團聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經(jīng)開始思念遠在他鄉(xiāng)的丈夫了。
▲從詩歌當中我們了解到了香菱很熱愛她的丈夫，很盼望和丈夫的團聚，事實上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎？
不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過學(xué)，不過略識幾個字，雖是皇商，卻全然不知經(jīng)紀世事。他驕橫跋扈，倚財仗勢，強買英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵；他荒淫無恥。在一次去南邊置貨時，途經(jīng)一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無恥無情無義之人。
而當這樣一個女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉(xiāng)之時，作為讀者，我們怎能不為之扼腕、嘆息，怎能不掬一把清淚？
有人說，紅樓夢是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個個走進讀者的心中，卻又是那樣的一個個令人心碎地去了，直落得個“白茫茫大地真干凈！”
香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運；
小結(jié)：可悲的香菱
▲香菱苦志學(xué)詩不僅使她成為紅樓夢中會作詩的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結(jié)局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達怎樣的感情呢？
作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點之體現(xiàn)。
香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對多舛的命運，恒守清新純凈的本質(zhì)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個詩性女兒對詩性理想的癡心追求！
▲因而，有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請說說還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開始了時候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬艷同杯”酒，聯(lián)系到曹學(xué)芹在整部小說中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬艷同悲”。
我們可以看出《紅樓夢》中,不是某一個女性在某一個問題上的悲劇,而是那個社會里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼?zhèn)湔呷鐚氣O,闊達豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無一不是以悲劇收場。而且她們身受痛楚而不自知,這又是怎樣的悲哀呀!
《紅樓夢》塑造了一個悲劇群像，最能體現(xiàn)《紅樓夢》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結(jié)局，作者統(tǒng)統(tǒng)把她們歸結(jié)到“薄命司”中，聽憑她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬艷同杯”的宿命。
▲結(jié)束語：在這堂課就要結(jié)束之際讓我們在《紅樓夢》的序曲中一起來朗讀這樣一首詩歌：
憶紅樓，怨夢里紅樓若夢；
思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
只見得滿目殘紅,只聽得悲歌如泣!
歌畢，劇終。
夢一場，怎一個愁字了得！
▲布置作業(yè)
由語文學(xué)習領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示”為副標題，寫一篇隨筆。
香菱學(xué)詩 篇13
學(xué)習目標 知識目標：
1.積累生字生詞，豐富語言積累。
2.了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標：
1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習小說塑造人物的手法。
2.體會作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高文學(xué)鑒 賞能力。
德育目標：
學(xué)習香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
重點難點 教學(xué)重點： 1.探究香菱學(xué)詩成功的原因。
2.賞析小說塑造人物的手法。
教學(xué)難點： 1.揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對我們學(xué)習語文有何幫助。
一、交流預(yù)習
1. 溫故知新
展示收集的資料：
①關(guān)于《紅樓夢》
②關(guān)于曹雪芹
③關(guān)于香菱
2.探索新知
①字音
王摩詰 應(yīng)瑒 顰兒 誨人不倦
香榭 鰥鰥 沁芳亭 怔怔
②釋義
起承轉(zhuǎn)合：
不以詞害意：
地靈人杰：
穿鑿：
誨人不倦：
③文學(xué)知識
《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以 為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者 ，名 ，字 ，號 ， 代 家。
二、互助探究
1.互助學(xué)習
① 大聲朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情，粗知文章大意。
（范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀）
② 疏通文意，能用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐段疏通，學(xué)生提問不理解的詞語義，小組內(nèi)及小組間解答，師幫助，生在書上或講學(xué)稿上做好記錄，以便積累。）
2.合作探究
學(xué)生利用圈點勾畫法，標示出香菱學(xué)詩的幾個階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
三、分層提高
1.分層練習
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
2、在學(xué)生分析人物的同時，教師適當引導(dǎo)學(xué)生明晰：作者運用了什么描寫手法？這些描寫對刻畫人物有何作用？
2.交流提高
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習呢？
四、總結(jié)歸納
1.梳理知識要點
香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
2.出示知識體系
拜師——讀詩——論詩——寫詩
五、鞏固反饋
1.當堂檢測
①整理課上發(fā)言，寫一篇題目為“香菱學(xué)詩的啟示”的文章。
②填空。
⑴《_____》不僅是我國章回小說的開山作品，也是我國最有成就的長篇歷史小說。
⑵《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會根源，成功塑造了起義英雄的形象。
⑶《_____》是我國杰出的浪漫主義的神話小說，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實內(nèi)容。
⑷《_____》是我國古典小說現(xiàn)實主義高峰的標志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢。
2.互助過關(guān)
獨立思考后課堂交流。
作業(yè)
讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習本上。
教（學(xué)）反思
修改意見
香菱學(xué)詩 篇14
香菱學(xué)詩
教學(xué)目標
1.細品黛玉指點香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；
2.體會文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫的傳神之處；
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；
4.走進《紅樓夢》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細節(jié)描寫。
教學(xué)方法
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)課時： 二課時
第一課時
課時定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢》
2、感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數(shù)初讀者都會被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。
2.走進主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等！
④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”
的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”
的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
第二課時
課時定向
1、理解文章內(nèi)容
2、知識能力遷移
教學(xué)過程
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實踐
活動的要點。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮毺伢w驗。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識，還可以拓展到語文學(xué)習 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學(xué)習領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示”
為副標題，寫一篇隨筆。如“超級老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
香菱學(xué)詩 篇15
教學(xué)目標
1.細品黛玉指點香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā);
2.體會文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫的傳神之處;
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻;
4.走進《紅樓夢》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁; 2.把握神態(tài)、細節(jié)描寫。
教學(xué)方法
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇;
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)課時： 二課時
第一課時
課時定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢》
2、感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數(shù)初讀者都會被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。
2.走進主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。
寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞?rdquo;;寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。
精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情?
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等!
④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。
和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。
推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱” 的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
第二課時
課時定向
1、理解文章內(nèi)容
2、知識能力遷移
教學(xué)過程
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。(律詩、詞句、立意)
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實踐 活動的要點。多讀，“讀詩百遍，其義自見”;讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”;要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮毺伢w驗。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識，還可以拓展到語文學(xué)習 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學(xué)習領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩的啟示” 為副標題，寫一篇隨筆。如“超級老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
香菱學(xué)詩 篇16
教學(xué)目標
1.細品黛玉指點香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；
2.體會文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫的傳神之處；
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；
4.走進《紅樓夢》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細節(jié)描寫。
教學(xué)方法
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)課時： 二課時
第一課時
課時定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢》
2、感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數(shù)初讀者都會被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。
2.走進主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等！
④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱” 的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
第二課時
課時定向
1、理解文章內(nèi)容
2、知識能力遷移
教學(xué)過程
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實踐 活動的要點。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮毺伢w驗。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識，還可以拓展到語文學(xué)習 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學(xué)習領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示” 為副標題，寫一篇隨筆。如“超級老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。