《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案(通用14篇)
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇1
邱龍濤
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,來(lái)表情達(dá)意的方法。
3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識(shí)及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的能力。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
領(lǐng)略本文記物、敘事和抒情融于一爐,如行云流水,舒卷自如;筆墨紆徐平坦,悱惻動(dòng)人的散文藝術(shù)之美。
安排兩個(gè)課時(shí)
預(yù)習(xí)要求
1.翻譯熟讀全文。了解作家和文章的內(nèi)容。
2.完成課后練習(xí)。
3.討論:領(lǐng)會(huì)本文的散文藝術(shù)之美。
第一課時(shí)
1.歸有光,字熙甫,昆山(今江蘇昆山)人,生于明正德元年(1506)。中了嘉靖十九年(1540)舉人,會(huì)試屢次不中,徙居安亭江上,讀書講學(xué),四方來(lái)從學(xué)的人很多,海內(nèi)稱為震川先生。六十歲上,嘉靖四十四年才中了進(jìn)土,選為湖州長(zhǎng)興縣知縣,移順德通判。隆慶中,任南京太仆寺丞,卒于官(隆慶五年,1571)。有《震川文集》四十卷。
歸有光是明朝有名的散文家。清朝姚鼐編《古文辭類纂》,于元、明兩代的作家中,獨(dú)取歸有光,把他作為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的作品能以清淡樸素之筆描寫事物,感情真摯,記事生動(dòng),不事雕琢,而風(fēng)韻超然。
2.翻譯全文,注意古今異義
3.詞類活用
(1)名詞活用作狀詞:前辟四窗 內(nèi)外多置小門 東犬西吠
(2)名詞活用作動(dòng)詞:明月半墻此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
(3)形容詞活用作動(dòng)詞:垣墻周庭語(yǔ)未畢
(4)形容詞活用作名詞:亦遂增勝
4.一詞多義
二、特殊句式
1.判斷句:項(xiàng)脊軒,舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
2.被動(dòng)句:得不焚
3.介詞后置句:家有老嫗,嘗居于此其制稍異于前
省略句:借書滿架,偃仰嘯歌使不上漏 讀書軒中
1.找出這篇文章的中心語(yǔ)句 。在這句話以前寫的是
,在這句話以后寫的是: 。
2.文章開頭對(duì)哦的描寫有哪些特點(diǎn): 。經(jīng)過(guò)修葺以后,哦有哪些特點(diǎn): 。3。作者生活其中,軒前小鳥、月影陪伴,充滿詩(shī)情畫意。
3.第三段重點(diǎn)寫 ,從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于____________________,家中一片雜亂衰敗景象;繼寫老嫗____________________以及我____________________,抒發(fā)深沉的____________________。
4第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事,____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。
5五六段是補(bǔ)記,寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比,更以“____________________”枇杷樹,抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。
____________________。
④第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事,____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。
⑤五六段是補(bǔ)記,寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比,更以“____________________”枇杷樹,抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。
2.辨析下列加點(diǎn)詞的詞義
3.學(xué)生討論下列問(wèn)題。
(1)文章的線索是什么?
這篇文章表面上是以“項(xiàng)脊軒”為主,而實(shí)際上是以他的家人為主,“項(xiàng)脊軒”僅是一條線索,用來(lái)貫穿這一系列瑣事的。
項(xiàng)脊軒是作者當(dāng)年安于清貧奮發(fā)讀書的地方,也是他同親人——祖母、母親、妻子接觸交往,留下深刻印象的地方。正是由于這個(gè)原因,為項(xiàng)脊軒作志,也就當(dāng)然地同作者回顧身世和懷念親人交融為一體了。文章或陳述項(xiàng)脊軒的變遷,或敘寫親人的往事,或抒發(fā)作者的情懷,始終因項(xiàng)脊軒而發(fā)。項(xiàng)脊軒像一根紅線貫穿全文。許多看來(lái)瑣碎散亂的生活片斷,一旦用這根紅線串連起來(lái),就如同散亂的珍珠串成了一條熠熠閃光的項(xiàng)鏈,又如雜亂的音符編織成一支優(yōu)美的樂(lè)曲,奏出了激越而和諧的樂(lè)音。
(2)談?wù)勀銓?duì)本文語(yǔ)言特色的理解。
語(yǔ)言清新、凝練是本文又一個(gè)引人注目的特色。作者注意煉字煉句,既工于狀物,又善于敘事抒情,往往熔鑄幾個(gè)字,便能將人情物態(tài)刻畫得玲瓏剔透,栩栩如生。
文章寫修葺前的南閣子:“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無(wú)可置者。”這所百年老屋不蔽風(fēng)雨,無(wú)處安放得下一張書桌,其破敗不堪的情景完全可以想見(jiàn)。這里塵泥用“滲漉”狀寫, “雨澤”用“下注”形容,何其準(zhǔn)確、貼切,一字不能移易。尤其是“顧視”兩字,活畫出了作者當(dāng)時(shí)狼狽不堪的情狀。寫修葺后的項(xiàng)脊軒,則又是一番情景:“小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去”,把庭院的寂靜、悠閑寫得多么生動(dòng)迷人。而那幅月夜桂影圖僅僅十多個(gè)字: “三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)。”就把讀者引進(jìn)了月白風(fēng)情,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)的境界。這里明月用“半墻”來(lái)烘托,桂樹以“斑駁”的情影來(lái)描繪,清風(fēng)徐拂用“影動(dòng)”來(lái)狀寫。作者的筆觸細(xì)膩、輕靈,語(yǔ)言清麗、凝練,可稱得上珠圓玉潤(rùn),
字字珠璣!
4.學(xué)生交流討論結(jié)果,最后由教師明確答案。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
[總結(jié)]
(1)文言知識(shí)點(diǎn)。
①一詞多義:顧 稍 置 歸
②詞類活用:雨澤 注 不使 漏 東犬 吠 二世
(2)中心思想。
本文借項(xiàng)脊軒的興廢,寫與之有關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
[擴(kuò)展)
這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事,這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪,但它們是從生活之樹上采擷下來(lái)的最有光彩的枝葉,是生命的長(zhǎng)河中攝取的最動(dòng)人的鏡頭。窺一斑而見(jiàn)全豹。它們是生活的濃縮,又是生活的閃光。因此,越是平常,越是瑣屑,就越覺(jué)得真切動(dòng)人。前人論文喜歡引《漢書•外戚傳》里的一些細(xì)碎的情節(jié),其實(shí),《史記》、《漢書》都善于描寫細(xì)節(jié)來(lái)增加敘述的生動(dòng)性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說(shuō),就是這一種寫作方法的優(yōu)秀的例子。
(五)布置作業(yè)
整理課后練習(xí)第一題的閱讀提綱,并背誦全文。
(六)板書設(shè)計(jì)
項(xiàng)脊軒志
歸有光
一段:寫項(xiàng)脊軒本身,先敘來(lái)歷及原來(lái)的樣子,然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。
二段:過(guò)渡,從寫軒轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶。
三段:(3—4節(jié))往事的回憶。
1,諸父分爨后家中的雜亂情況——家境的破敗。
2.敘述母親和祖母的遺事——飽含親情。
3.項(xiàng)脊軒的變遷。
四段:(末兩節(jié))補(bǔ)記——對(duì)妻的懷念。
[1]
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇2
師:同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,這篇課文寫了什么呢?我給大家三個(gè)數(shù)字,“一、二、三”,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個(gè)數(shù)字各加上幾個(gè)字,就是這篇文章的基本內(nèi)容。
生1:一間書房,兩種情感,三位親人。
師:哪兩種情感?哪三位親人?
生1:兩種情感,一喜一悲;三位親人,先妣、先大母、妻子。
師:“妣”是誰(shuí)?“大母”又指誰(shuí)?
生2:“妣”是指已故的母親。
師:那已故的父親叫什么?
生2:考。有個(gè)成語(yǔ)叫做“如喪考妣”。“大母”就是祖母。師:為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?
生2:對(duì)死者的尊稱。
師:寫作本文時(shí),歸有光的妻子去世了沒(méi)有?
生2:去世了。
師:那能否在妻前面加上“先”字,稱之為“先妻”?
生2:不行。“先”是對(duì)死去的長(zhǎng)輩的尊稱,妻子是平輩,應(yīng)稱“亡妻”。
師:嗯,是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣,先竽負(fù)屯銎蕖n惱碌幕灸諶莞爬ㄈ寺穡?br> 生3:還有,一個(gè)男人。(眾生笑)
師:哪一個(gè)男人?
生3:作者歸有光。
師:你為什么不說(shuō)“一位作者”,而要說(shuō)成是“一個(gè)男人”?
(生3一時(shí)語(yǔ)塞,眾生紛紛說(shuō)歸有光本來(lái)就是個(gè)男的。)
師:這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值,我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分,思考這是一間怎樣的書房。
生4:狹小。
師:從哪里看出它很狹小?
生4:室僅方丈,可容一人居。
師:何謂方丈?
生5:就是一丈見(jiàn)方的意思,說(shuō)明它面積小。
師:“方丈”還有一個(gè)意思,那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢?因?yàn)樗霓k公室和寢室面積不過(guò)一丈見(jiàn)方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項(xiàng)脊軒了嗎?不妨大家先摸摸自己的項(xiàng)脊。
生6:“項(xiàng)脊”說(shuō)明房子窄小。
生7:“項(xiàng)脊”是脊梁骨的一部分,以此命名,說(shuō)明歸有光有人生大志。
師:“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書齋名,以此為名,評(píng)論界有這樣幾種看法。一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí),“項(xiàng)脊”二字,含有脊梁的意思,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”,也可理解為歸有光要博取功名,光宗耀祖,成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。
師:這間書房除了狹小之外,還有別的什么特點(diǎn)嗎?
生8:還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點(diǎn)。
師:這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房,作者嫌棄它嗎?
生9:不嫌棄。
師:從何處看出來(lái)?
生9:作者對(duì)它進(jìn)行了“稍為修葺”。
師:你上來(lái)把“修葺”兩個(gè)字寫一下。
師:修葺后的項(xiàng)脊軒有了什么變化?
生10:(室)不上漏,洞然,顯得很清幽,很有情調(diào)。
師:你最喜歡第一段中的哪幾句話?
生10:我很喜歡“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)簌有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)”幾句,寫得很美。
師:我也很喜歡這幾句話。(師背)動(dòng)靜結(jié)合,特別清雅。我們把它背起來(lái)。
師:“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
生11(翻詞典):指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。
師:這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢?
生11:當(dāng)然是寫環(huán)境幽靜。
師:哪能否換成“萬(wàn)籟俱寂”?
生12:“萬(wàn)籟有聲”是指靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。這是以聲襯靜的寫法,與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力,有靈氣的,而不是一片“死寂”。
師:好,好。“萬(wàn)籟有聲”是幽靜而有靈氣,“萬(wàn)籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”。
師:“斯是陋室,惟吾德馨”,我們能否用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括作者潛心讀書時(shí)的心情?
生13:閑適。
生14:輕松自在。
生15:怡然自樂(lè)。
生16:一個(gè)字,喜。
師:在這樣的一間書房里潛心讀書,是可喜的,但是一個(gè)人獨(dú)坐書房,想起陰陽(yáng)兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當(dāng)中,母親是最早離我而去的。請(qǐng)你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。
(生17讀課文)
師:讀得不錯(cuò),投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬(wàn)別把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”,哪可不是小孩子的哭聲,而是青蛙的叫聲。“老嫗”在我家是干什么的?
生18:是奶媽。文中說(shuō):“嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老嫗是當(dāng)過(guò)歸家兩代人的奶媽。
師:先妣是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)根據(jù)具體語(yǔ)句加以分析。
生19:先妣首先是一位慈母,她半夜還要起床問(wèn)孩子冷嗎,餓嗎;其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個(gè)奶媽,先妣卻“撫之甚厚”,還有,“室西連于中閨,先妣嘗一至,嫗每謂余曰:‘某所,而母立于茲。’”一句,非常感人,一個(gè)下人居然能記住主子立過(guò)的地方,而且還每每提及,可見(jiàn)先妣在其心中的地位,可見(jiàn)她是如何感激先妣對(duì)她的恩德。
師:說(shuō)的很好。其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎?
生20:通過(guò)寫老嫗來(lái)側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語(yǔ)未畢,余泣,嫗也泣”一處,“我”泣不成聲可以理解,“嫗也泣”實(shí)屬難得,歸有光的母親實(shí)在是太好了。
生21:我想提一個(gè)問(wèn)題,歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢?她是不是有重男輕女的思想?(眾笑)
師:哦,你是對(duì)這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒(méi)有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料,說(shuō)的是歸有光的母親一生有八個(gè)孩子,是一位非常辛苦的母親。她可能實(shí)在照顧不了這個(gè)女兒,但是她對(duì)沒(méi)在身邊的孩子仍牽腸掛肚,怕她凍壞了,餓著了,半夜三更還起來(lái)問(wèn)寒問(wèn)暖,“兒寒乎?欲食乎?”雖僅一言半語(yǔ),卻純是慈母心腸啊。
師:下面這個(gè)問(wèn)題,我們已經(jīng)解決了一部分,我們繼續(xù)探討,歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌,而要通過(guò)老嫗之口呢?
生22:作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事無(wú)法記清了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。
師:還有就是同學(xué)們已經(jīng)說(shuō)到了的。既讓我們知道這是一位慈愛(ài)的母親,更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌,但母親在他心中永遠(yuǎn)是最美麗的。清人林紓說(shuō),“震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣。”讓我們帶著感動(dòng)的心情,把這一片段齊讀一遍。
師:先妣是一位慈愛(ài)的母親,那么先大母呢,又是怎樣的一個(gè)人?找出最感動(dòng)你的地方,用現(xiàn)代漢語(yǔ)轉(zhuǎn)述一遍,說(shuō)說(shuō)你為何深受感動(dòng)?
生23:我找的是“大母過(guò)余曰:‘吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?’”。這句話的意思就是,祖母有一天來(lái)看我,對(duì)我說(shuō):“我的兒啊,很久都沒(méi)看到你的身影,為什么整天默默地呆在這房間里,太像一個(gè)女孩子了。”祖母的話既有對(duì)孫子的疼愛(ài),又帶著對(duì)孫子的表?yè)P(yáng),語(yǔ)氣親切自然,表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的憐愛(ài)。
生24:我找的是“比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”。這句話是說(shuō),祖母關(guān)門而去,喃喃自語(yǔ):“我們家讀書長(zhǎng)久沒(méi)有人考取功名了,這孩子長(zhǎng)大,就可以有指望了。”老奶奶對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。
師:真的很感人。請(qǐng)問(wèn)能否把“闔”字改成“關(guān)”字?還有這話為什么不當(dāng)著孫子的面講?
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇3
《項(xiàng)脊軒志》一文是歸有光的代表作。其文風(fēng)是“唐宋派”的代表之作。把其選在“此情可待成追憶”之“如泣如訴”這個(gè)板塊的目的是能夠感受人類真摯而復(fù)雜的情感。在以前的教學(xué)中,我多圍繞著“然予居于此,多可喜,亦多可悲。”依據(jù)來(lái)展開教學(xué)活動(dòng)。但是作者敘述了“喜之事”和“悲之事”的目的何在,如何能讓學(xué)生感受“唐宋派”的文風(fēng)在以前的教學(xué)中我并不是很明確。
再次閱讀文本,給我印象很深的是兩點(diǎn)。一是作者在描寫項(xiàng)脊軒時(shí)獨(dú)特的意境。項(xiàng)脊軒雖然小而簡(jiǎn)陋但是作者在其中卻有自得其樂(lè),擁有自己一方天地的滿足感。二是在出現(xiàn)了兩次哭泣,三次變故。因此,在解決文言字詞的基礎(chǔ)上我擬定設(shè)置以下教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生能夠通過(guò)兩次哭的解讀理解作者所悲之事并能通過(guò)對(duì)比兩次哭的不同進(jìn)一步理解作者的情感所在
2.學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)文中兩次變故的梳理感受物是人非
3.學(xué)生通過(guò)1.2目標(biāo)的解決能夠初步感受唐宋派的寫作風(fēng)格
教學(xué)過(guò)程:
一、兩哭
文中兩次哭讓我印象深刻。
一是“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。”
一是“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”
這兩處對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)哭的程度不同。如果說(shuō)第一次哭是感慨回憶母親,母親已經(jīng)不在。那第二次哭泣更多的是感慨辜負(fù)了祖母的、家族的期望。
此處介紹作者的身世:連年考試卻屢考不中,家族不振卻無(wú)力承擔(dān)。
這處介紹更能幫助學(xué)生理解其痛苦不止的.原因。
二、三次變故
這三次變故分別是項(xiàng)脊軒的重修、分家、妻子去世后項(xiàng)脊軒被廢棄。這三處變故的描寫,我認(rèn)為以第一次最有意境。項(xiàng)脊軒雖然簡(jiǎn)陋,狹小,但是作者在其中可以或讀、或歌,或冥。那句”三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)影移動(dòng),珊珊可愛(ài)。”是多么富有一種苦中作樂(lè)的意境啊。我們可以設(shè)想,在簡(jiǎn)陋而狹小的書屋中,歸有光能夠感受到若影若現(xiàn),搖曳多姿,既值得人憐惜又讓人喜愛(ài)的一幅畫面。項(xiàng)脊軒對(duì)于歸有光來(lái)說(shuō)不正是一方釋放自己的“荷塘”嗎?屋雖漏但精神卻是富足的。這么高遠(yuǎn)的意境人文人的一種情懷。
余下的兩次變故可以結(jié)合這上面的兩次哭來(lái)解決。在肩負(fù)著振興家族重任的情況下出現(xiàn)這樣的兩次變故,不能不讓人唏噓,感慨物是人非,感慨世態(tài)炎涼。作者不著悲字,但悲已盡在心底。尤其是最后一節(jié)關(guān)于妻子去世多年而枇杷樹已長(zhǎng)得分外茂盛一節(jié)。或許很多人讀到這會(huì)有一聲嘆息吧。
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇4
陳凱歌
教學(xué)目標(biāo) :
1、翻譯全文,掌握文言翻譯的基本方法。
2、體會(huì)文章感情,學(xué)習(xí)這種感情的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、了解細(xì)節(jié)在感情表達(dá)上的作用。
2、學(xué)習(xí)文中直接與間接地表達(dá)感情的表現(xiàn)手法。
3、介紹文言文翻譯的基本方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、照課文段落分段到組翻譯原文,并完成課后字詞的練習(xí)。
2、第一課時(shí)后布置學(xué)生仿造課文寫法寫一個(gè)表現(xiàn)親情的片斷。
公開課為第二課時(shí),將第一課時(shí)教案簡(jiǎn)述如下:
一、介紹作者和寫作背景。
補(bǔ)充課文注: 項(xiàng)脊軒是歸有光書齋名,因其遠(yuǎn)祖曾居項(xiàng)脊涇,故自號(hào)”項(xiàng)脊生”,名齋”項(xiàng)脊軒”.含念宗追遠(yuǎn)之意.
“志”是一種記事抒情的文體.
歸有光自幼苦讀,八歲能文,然科舉不順,35歲才中舉人,其后連考九次進(jìn)士,60歲方中,又因名次靠后,不為重用,多任州縣小官.歸有光一生大半時(shí)間在家鄉(xiāng)度過(guò),幼年喪母,23歲娶妻魏氏,27歲時(shí)妻病逝.其一生經(jīng)歷坎坷,所遭慘惻.
歸有光散文取法唐宋八大家,語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,因此后人把他與唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。黃宗羲稱其散文“明文第一”時(shí)人譽(yù)之“今之歐陽(yáng)修”。
二、導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結(jié)合,讀的時(shí)候要體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的感情,想想自己在生活中有無(wú)類似的情感體驗(yàn)。
三、學(xué)生獨(dú)立研判印發(fā)的譯文,比較括號(hào)內(nèi)以及個(gè)人翻譯的得失。然后四人小組討論發(fā)表意見(jiàn)。
(原文較長(zhǎng),這里不贅述。印發(fā)的譯文可能是學(xué)生翻譯的原文)
四、教師結(jié)合譯文簡(jiǎn)介直譯、意譯的方法。
五、指出證明文中部分實(shí)詞(顧、勝、cuan、逾、先、比、朝、殆、書、手)的多義性和特殊用法,并完成課后第三、四練習(xí)題。
(說(shuō)明:本課排在粵教版新課程教材的第二模塊文言文單元之首,所以教師作如是處理,就如何翻譯文言文作了系統(tǒng)介紹)
第二課時(shí):
一、簡(jiǎn)單導(dǎo)入 。
二、
師:上節(jié)課里同學(xué)們讀通了全文,從文中作者的感情變化來(lái)看,這篇課文可以分為兩個(gè)部分,有一句話起著過(guò)渡作用,同學(xué)們看看是哪句話呢?
生很快找出“然余居于此,多可喜,亦多可悲”
三、分析討論第一段
師:作者筆下,第一段里有哪些可喜之事?
生雜然相答,有“雜植蘭桂。。。亦遂愿增勝”,有“借書滿架。。”。。。
師:同學(xué)們都明確了這一段,嗯。我也以為是這一段。來(lái)。大家一齊讀讀。
生放聲讀“余稍為修葺,。。。。。。珊珊可愛(ài)”
師:在這里啊字里行間都是洋溢著作者的喜悅之情,我們看看這幾處文字的運(yùn)用,來(lái)體會(huì)作者的喜悅之情。
投影幾個(gè)問(wèn)題:
(1)“借書滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”可否互換?為什么?
(2)“小鳥時(shí)來(lái)啄食“的“時(shí)“易為”偶“字,效果有何不同?
(3)“風(fēng)移影動(dòng)“的”移“改為”搖“又有何區(qū)別?
生:不能互換,原文這樣更符合現(xiàn)實(shí)嘛。
生:原文這樣寫更有一種美感,因?yàn)榧邑毸越钑不少呢,墻不高所以明月照到一半,更見(jiàn)出斯是陋室,惟吾德馨了。
生:“滿”有一種自豪感滿足感,“半”,明月只照到墻的一羊,更有一種朦朧的美呀。
師點(diǎn)頭“嗯,有道理”
生:。。。
生:“時(shí)“寫出小鳥對(duì)庭院的喜愛(ài)了,“偶”字就覺(jué)得小鳥不甚愛(ài)來(lái)了
生 :前面說(shuō)庭院寂寂,這里的“時(shí)”就更見(jiàn)寂寂了
生:還寫出這里很少有人來(lái),門可羅雀呢。
生鼓掌。
師:綜合剛才幾個(gè)同學(xué)的意見(jiàn),還是不換的好,這個(gè)問(wèn)題就這樣決定了。下面的問(wèn)題呢?
生:“移“字改成”搖“不好,是動(dòng)賓短評(píng)短評(píng)啦,是風(fēng)搖著影動(dòng)。
馬上有生反對(duì):是主謂短評(píng),風(fēng)搖和影動(dòng)。
(這里兩生沒(méi)有抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),另外師的問(wèn)法也有點(diǎn)問(wèn)題,所以學(xué)生就只找區(qū)別去了)
師:哪一字更可透出作者的“喜“呢?
生大悟。一生馬上起來(lái)說(shuō)“是移字,有輕柔的感覺(jué),是微風(fēng)徐來(lái),如果是大風(fēng)猛烈地?fù)u,就沒(méi)有美感了,歸有光是文人嘛,講究一種雅氣,也更能寫出作者的喜愛(ài)之情“
生又一次鼓掌。
師微笑點(diǎn)頭:好啊,我也要同意你的看法了。
四、分析討論后一部分的二三段:
師:我們繼續(xù)往下看,悲才是本文的主調(diào),后一部分寫了哪幾件“可悲“的事?為什么說(shuō)”可悲?“哪件事最能打動(dòng)你?哪個(gè)細(xì)節(jié)最能打動(dòng)你?
生放聲朗讀第二、三段。找出了文段所寫的幾件事和細(xì)節(jié)描寫。
師:作者為什么說(shuō)生“可悲呢“?
生:感到了生活的滄桑,家道的敗落。
生:祖母、母親和妻子先后離去,如今睹物思人,物是人非,感到可悲了。
師:每次讀到“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“,老師我也要長(zhǎng)號(hào)不自禁了。這兩段為什么如此感人呢?來(lái)看看老師我的改寫,與原文比較它的表達(dá)效果。
“母親關(guān)心疼愛(ài)孩子,對(duì)孩子噓寒問(wèn)暖;祖母常到軒中來(lái)看看,希望我以后能像祖輩那樣有大的出息。和阿婆談起這些,心里就十分難過(guò),禁不住流下了淚水。“
生:原文感人多了。
生:原文有很多細(xì)節(jié)描寫,更加生動(dòng)、具體,讀起來(lái)很感人。
師:是啊,這就是細(xì)節(jié)的魅力。親情是我們最熟悉最珍貴最樸實(shí)也是是易被我們忽視的,歸有光先生就是用我們最熟悉的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟悉最真摯的親情,讓簡(jiǎn)短平常的句子有了如此強(qiáng)的感染力。我們?cè)賮?lái)默讀一遍,用心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。
五、討論分析最后一段。
(1)寫妻子的一段文字,所選細(xì)節(jié)可謂別具用心。作者為什么要寫問(wèn)余古事、憑幾學(xué)書以及妻子轉(zhuǎn)述娘家小妹問(wèn)閣子為何物的天真好奇?(這個(gè)問(wèn)題是為什么沒(méi)聽(tīng)清沒(méi)記下來(lái)。)
(2)作者寫對(duì)妻子的懷念與前面寫對(duì)母親、祖母的懷念在手法上有何不同?
生:前面寫得很悲,
生:前面是直接寫的,好像“余泣,嫗亦泣令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“,后面的很含蓄
生:后面寫“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣“是托物抒情,讀來(lái)更感人了。
師:是啊,這里用了兩種手法,一種是
生齊:直接抒情
師:對(duì),直抒胸臆,直接寫出心中所感。寫妻子時(shí)歸有光用的就是托物抒情了。這兩種手法各有其妙。下面看看老師代歸有光寫的結(jié)尾,同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
“而今庭院寂寂,妻之馨咳在耳,然人去不復(fù),余自傷泣不已”
生:原句睹物思人,意味深長(zhǎng),老師你寫的就太淺白啦.
臺(tái)上臺(tái)下大笑,生鼓掌.
師:就沒(méi)人同意我的了呀?
生笑.
生:”亭亭如蓋”,說(shuō)明時(shí)間已過(guò)了很久了,都說(shuō)時(shí)間可以沖淡一切可作者這份情感卻歷久彌深.,更見(jiàn)他對(duì)妻子的懷念之深了.
師重重點(diǎn)頭,”嗯,是比我寫的要好”
又一女生起立:老師你寫的也很好,(全場(chǎng)大笑),語(yǔ)言很雅致,好像” 庭院寂寂,馨咳在耳”. 書上這一段是作者中年以后補(bǔ)寫的了,隨著作者年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富,他的感情應(yīng)該是越來(lái)越深沉了,抒情的方式也就含蓄了. 你們是各有千秋. (全場(chǎng)掌聲)
師:謝謝你的理解!
生都會(huì)意地笑了。
六、培養(yǎng)運(yùn)用能力,選取歸有光懷念親人的兩種寫法中的一種進(jìn)行仿寫,表現(xiàn)親情的主旨。先要有細(xì)節(jié)描寫,或?qū)υ捇騽?dòng)作,或?qū)υ拕?dòng)作兼而有之,之后有一兩句或直接或間接表現(xiàn)感情的句子。不超過(guò)兩百字。
師:這就是直抒胸臆和借物言情各自的妙處了。上節(jié)課后大家都寫了片斷練習(xí)吧, 哪位同學(xué)起來(lái)給大家展示一下?
三個(gè)學(xué)生分別念了自己的短文。師生評(píng)點(diǎn)。
師:歸有光用了最熟悉的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟悉的親情,同學(xué)們,等你們到了老師這個(gè)年齡,你們就更能體會(huì)一個(gè)中年男人的悲涼了,他少年喪母,壯年喪妻,家道敗落,那種切膚之痛啊,我每次讀來(lái),也要“長(zhǎng)號(hào)不自禁”了。我們?cè)賮?lái)用心細(xì)細(xì)體會(huì)用心細(xì)細(xì)地讀一遍吧。
七.生再讀課文,輕輕地讀,讀出一點(diǎn)聲來(lái)。
八、作業(yè) :
讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題:
渡漢江
宋之問(wèn)
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里秋風(fēng)起,欲作家書幾萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。
這兩首詩(shī)都是漂泊異鄉(xiāng)的游子所作。人們?cè)u(píng)這兩首詩(shī)是“看似尋常最奇崛”,說(shuō)說(shuō)它們“尋常”在何處,“奇崛”在哪里。
(提示:從細(xì)節(jié)與感情的關(guān)系上去探討)
作者郵箱:
[1]
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇5
【教學(xué)過(guò)程】
一.教學(xué)導(dǎo)入
誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人杜甫寫過(guò)一首詩(shī):
清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求?在詩(shī)人眼里看來(lái),燕子,鷗鳥都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣,物情如此幽靜,人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意:老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪,彌覺(jué)可愛(ài)。真是村居樂(lè)事。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂(lè),怎不感到欣喜和滿足呢)但從結(jié)句來(lái)看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。
看來(lái),古人抒懷,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。
今天要學(xué)的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人,感人至深。(板書:《項(xiàng)脊軒志》)
二.介紹作者
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國(guó)志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進(jìn)士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直,不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實(shí)降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,上任一年后,病故。在文學(xué)上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔,自然真摯,以神味見(jiàn)長(zhǎng),尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。(有一個(gè)謎面:衣錦還鄉(xiāng))
三.解題項(xiàng)脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。(歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向,要博取功名,光宗耀祖。從項(xiàng)脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
四.正音正句讀
1.下列注音正確的一項(xiàng)是:
a滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
b斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
c闔(he)門長(zhǎng)號(hào)(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
d扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)2、斷句練習(xí)日過(guò)午/已昏雞/棲于廳此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外
五、誦讀品味
1、教師范讀1、2段
2、一名學(xué)生朗讀3、4段,齊讀5、6段。
要求:體味文中蘊(yùn)涵的情感,找出文眼。
六、分段譯讀課文
活用詞:雨澤下注乳二世
古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學(xué)書已為墻
通假字:而母立于茲一詞多義:然得凡而若汝乃
七、理清結(jié)構(gòu)
線索:項(xiàng)脊軒的變遷的感概,作者的悲喜情感。
討論:喜什么?悲什么?以那種情感基調(diào)為主?
文章主旨:借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情,如何表現(xiàn)?具體分析。
喜:祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜
找出句子說(shuō)明分析:修葺后,房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象,富有詩(shī)意——有竹有蘭,月白風(fēng)清,桂影姍姍。——靜的境界(從動(dòng)態(tài)中顯示靜境,把靜具體化、形象化了,靜化了。)
進(jìn)一步提問(wèn):那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?
明確:關(guān)上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。這里既寫了人,又寫了環(huán)境,環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一,和諧!(朗讀并背誦)借景抒情平凡之景
第二教時(shí)
一、檢查導(dǎo)入
1:東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
2:娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”
3:吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?
4:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
5:借書滿架
二、質(zhì)疑討論這滿架的書真是借來(lái)的嗎?
明確:不可能。
歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中?
明確:官宦家庭,書香門第。
這能否從文中找出?
明確:吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
明確:積書滿架——-據(jù)《四部備要》本集中作“積書”
三、1:這樣一個(gè)大家庭,后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故?
明確:分崩離析,連小軒也凡四遭火。
2:文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象?
東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
這里,作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié),就將大家庭頹敗破落,混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書:生活細(xì)節(jié)(投影:細(xì)節(jié)描寫),這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四、1:好端端一個(gè)家庭,弄得四分五裂,面對(duì)這樣的變故,作者滿含怎樣的感情?
2:能否用文中的一個(gè)字概括?板書:悲
3:他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎?
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五、作者回憶母親、祖母、妻子,同樣也是選取日常生活中一些平淡的事,通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。
1:自由朗讀“家有老嫗”,……“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”
2:這些細(xì)節(jié)描寫,你最欣賞哪一處?
母親
a.“某所,而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎?欲食乎?”的關(guān)切話語(yǔ),把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。
c.娘以指扣門扉曰
這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見(jiàn)其人之感。
d.娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至,對(duì)老嫗也是友善對(duì)待,所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛(ài)、善良的母親是一種福份,而如今她已早早離開人世了,作者八歲喪母,這些雖是日常生活中的小事,可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō),多么親切溫暖、值得眷念。
投影:林紓先生“震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自幼失母之兒讀之,匪不流涕矣。”
(提示:請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì),也聯(lián)系歸有光的身世:八歲喪母,十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知,“有媽的孩子象塊寶,沒(méi)媽的孩子象根草,”)
祖母
對(duì)這位自幼喪母的孫子,祖母自然是格外關(guān)切
a:“大類女郎也”——嗔怪,喜悅
b:大母過(guò)余曰——無(wú)限關(guān)切
c:以手闔門——不打擾
d:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”“他日,汝當(dāng)用之”——寄以無(wú)限期望,希望他能重振門楣,光宗耀祖。
分析:古人云:“學(xué)而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文,可說(shuō)是天資聰穎,他自己當(dāng)然也希望早露頭角,而今18歲,卻依然功名未成,有負(fù)祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛(ài)關(guān)心殷切期望寫得淋漓盡致,足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。
投影一一朗讀3個(gè)句子,體會(huì)
六、1:(對(duì)照投影)作者在追憶母親時(shí),“余泣,嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí),有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒(méi)有
2:朗讀余“既為此志”這節(jié),
3:提問(wèn):
請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。”是一幅怎樣的場(chǎng)景?如果拍電視,請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2
手把手學(xué)寫字
4:提問(wèn):諸小妹為何提閣子之事?
自然是妻子經(jīng)常提起的緣故,她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛(ài)屋及烏”,她是愛(ài)人及閣了
5:這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無(wú)限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢?
配樂(lè)朗讀
a:室壞不修一一吾妻死了,再無(wú)心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
b:亭有枇杷樹一一作者沒(méi)有寫如何懷念她,只說(shuō)妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說(shuō)人在思念,只說(shuō)樹在生長(zhǎng),樹長(zhǎng)!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人,正如明代王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,憂傷,痛苦。“怛”讀dá)之思溢于言語(yǔ)之外”
(可以提示:聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”)
6:有感情朗讀末節(jié)
七、課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè),這是否會(huì)沖淡悲情?
否,起反襯作用
八、文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關(guān),作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒,清代梅曾亮言:“借一閣以寄三世之遺跡”
九、總結(jié)
好端端一個(gè)大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說(shuō),人生有三大不幸::少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái),只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念
十、這篇文章對(duì)我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動(dòng)地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細(xì)節(jié),定能人出富有真情實(shí)感的好文章。
以“平平淡淡總是真”作結(jié)。
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇6
《項(xiàng)脊軒志》是一篇文言文。怎么上,成為一個(gè)問(wèn)題。如果按照傳統(tǒng)的串講法,這篇課文倒是可以波瀾不驚的完成教與學(xué),但失之于單調(diào),學(xué)生的課堂積極性不高幾乎是可以預(yù)見(jiàn)的事情。之前曾去恩施市一中觀摩過(guò)課堂教學(xué),深刻的領(lǐng)悟到因?yàn)閷W(xué)習(xí)小組的存在而讓每個(gè)學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)的魅力。于是,采取“自主、合作、探究”的原則,以小組為學(xué)習(xí)單位,強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)意識(shí)和能力,展示學(xué)生的學(xué)與思,成為了本次課堂的最終選擇。
因?yàn)檫@種嘗試不多,所以,一堂課下來(lái),需要改進(jìn)的地方實(shí)在是太多。結(jié)合評(píng)課老師的意見(jiàn),茲總結(jié)于下:
一、小組建設(shè)有待加強(qiáng)。
雖有小組之名,但小組之實(shí)還不夠充分。不是每一個(gè)組員都能夠積極地參與到討論中來(lái),而且,最后發(fā)言的,幾乎都是平常發(fā)言比較積極的學(xué)生。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生其實(shí)并未動(dòng)腦動(dòng)手。而我樂(lè)于見(jiàn)到的是,那些平常學(xué)習(xí)不怎么積極的.,也能夠站起來(lái)甚至是爭(zhēng)先恐后的大膽的發(fā)表他們的見(jiàn)解。如何讓這一部分學(xué)生動(dòng)起來(lái),加強(qiáng)小組的分工、合作,是小組建設(shè)要著力解決的問(wèn)題。
二、時(shí)間安排有糾結(jié)。
學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)案的時(shí)間要充分到讓學(xué)生能夠把問(wèn)題思考的較為深入,學(xué)生討論要能夠展示每個(gè)組員的觀點(diǎn),交流結(jié)果展示要充分體現(xiàn)學(xué)生智慧甚至有碰撞,這三個(gè)問(wèn)題在時(shí)間安排上都是頗讓人覺(jué)得矛盾的。時(shí)間短了走過(guò)場(chǎng),時(shí)間長(zhǎng)了任務(wù)完不成。因?yàn)閷W(xué)案的主體部分是研習(xí)課文所設(shè)置的問(wèn)題。所以,問(wèn)題數(shù)量上,以三個(gè)為好;而且三個(gè)問(wèn)題不能平均使力,必須“突出重點(diǎn),不及其余”,從而課堂既有深度,也有寬度。
三、要有頓一頓的藝術(shù)。
在教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)榧庇谕瓿山虒W(xué)既定目標(biāo),對(duì)于課堂細(xì)節(jié)處,缺少頓一頓的藝術(shù)。具體來(lái)說(shuō),本應(yīng)在講書齋之樂(lè)處予以停頓,進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸熒鷮?duì)話:書齋之景可怡情養(yǎng)性,作者尚且感受到讀書寄懷的樂(lè)趣,那我們能不能體會(huì)到讀書的快樂(lè)?在講到作者母親的慈母關(guān)愛(ài)時(shí),一句再平常不過(guò)的“兒寒乎?欲食乎?”亦可 成為 老師發(fā)揮的地方,而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情 感 體驗(yàn)。在這些課文足可細(xì)細(xì)咀嚼之處,可惜我都錯(cuò)過(guò)了。恰恰是這些頓一頓的地方,最 能體現(xiàn) 老師對(duì)課文課堂細(xì)節(jié)把握能力。現(xiàn)在想來(lái),該有多少細(xì)節(jié)被我忽視了呢?又有多少可以頓一頓之處,被我錯(cuò)過(guò)了呢?語(yǔ)文的人文性,離我有多遠(yuǎn)?
語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。能夠在一次次課堂后加以反省,從而讓自己有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,滴水有成河之勢(shì)。我愿意執(zhí)此觀,并以此警示自己。
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇7
項(xiàng) 脊 軒 志
歸有光
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、 學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
2、 體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo) 。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程 ]
一,檢查導(dǎo)入
1:東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
2:娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”
3:吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?
4:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
5:借書滿架
二, 質(zhì)疑討論:這滿架的書真是借來(lái)的嗎?
明確 不可能。
歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中?
明確 官宦家庭,書香門第。
這能否從文中找出?
明確 吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
明確 積書滿架-----據(jù)《四部備要》本集中作“積書”
三: 1:這樣一個(gè)大家庭,后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故?
明確 :分崩離析,連小軒也凡四遭火。
2:文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象?
東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
這里,作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié),就將大家庭頹敗破落,混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書 :生活細(xì)節(jié)(投影:細(xì)節(jié)描寫),這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四:1:好端端一個(gè)家庭,弄得四分五裂,面對(duì)這樣的變故,作者滿含怎樣的感情?
2:能否用文中的一個(gè)字概括?板書:悲
3:他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎?
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五:作者回憶母親、祖母、妻子,同樣也是選取日常生活中一些平淡的事,通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。
1:自由朗讀“家有老嫗”,┉“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”
2:這些細(xì)節(jié)描寫,你最欣賞哪一處?
母親
a.“某所,而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎?欲食乎?”的關(guān)切話語(yǔ),把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。
c.娘以指扣門扉曰
這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見(jiàn)其人之感。
d.娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至,對(duì)老嫗也是友善對(duì)待,所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛(ài)、善良的母親是一種福份,而如今她已早早離開人世了,作者八歲喪母,這些雖是日常生活中的小事,可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō),多么親切溫暖、值得眷念。
投影:林紓先生“震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自幼失母之兒讀之,匪不流涕矣。”
(提示:請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì),也聯(lián)系歸有光的身世:八歲喪母,十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知,“有媽的孩子象塊寶,沒(méi)媽的孩子象根草,”)
祖母:
對(duì)這位自幼喪母的孫子,祖母自然是格外關(guān)切
a:“大類女郎也”----嗔怪,喜悅
b:大母過(guò)余曰----無(wú)限關(guān)切
c:以手闔門----不打擾
d:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”“他日,汝當(dāng)用之”----寄以無(wú)限期望,希望他能重振門楣,光宗耀祖。
分析:古人云:“學(xué)而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文,可說(shuō)是天資聰穎,他自己當(dāng)然也希望早露頭角,而今18歲,卻依然功名未成,有負(fù)祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛(ài)關(guān)心殷切期望寫得淋漓盡致,足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。
投影一一朗讀3個(gè)句子,體會(huì)
六:1:(對(duì)照投影)作者在追憶母親時(shí),“余泣,嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí),有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒(méi)有
2:朗讀余“既為此志”這節(jié),
3:提問(wèn):
請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。”是一幅怎樣的場(chǎng)景?如果拍電視,請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2手把手學(xué)寫字
4:提問(wèn):諸小妹為何提閣子之事?
自然是妻子經(jīng)常提起的緣故,她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛(ài)屋及烏”,她是愛(ài)人及閣了
5:這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無(wú)限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢?
配樂(lè)朗讀
a:室壞不修一一吾妻死了,再無(wú)心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
b:亭有枇杷樹一一作者沒(méi)有寫如何懷念她,只說(shuō)妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說(shuō)人在思念,只說(shuō)樹在生長(zhǎng),樹長(zhǎng)!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人,正如明代王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,憂傷,痛苦。“怛”讀dá)之思溢于言語(yǔ)之外”
(可以提示:聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”)
6:有感情朗讀末節(jié)
七:課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè),這是否會(huì)沖淡悲情?
否,起反襯作用
八:文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關(guān),作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒,清代梅曾亮言:“借一閣以寄三世之遺跡”
九:總結(jié):
好端端一個(gè)大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說(shuō),人生有三大不幸::少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái),只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念
十:這篇文章對(duì)我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動(dòng)地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細(xì)節(jié),定能人出富有真情實(shí)感的好文章以“平平淡淡總是真”作結(jié)
板書設(shè)計(jì) 反襯
(景)喜 項(xiàng)脊軒------悲(事、人)
生活細(xì)節(jié)
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇8
明代歸有光為世人傳誦的作品,是抒寫家人父子之情的文字,即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項(xiàng)脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章,有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡,有的敘寫小婢女一言一行,一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事,卻無(wú)不真切感人。
古文教材選入《項(xiàng)脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章,讓學(xué)生從歸氏平淡的言語(yǔ),瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情,了解作家的精神追求。我是通過(guò)以下三個(gè)主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。
一、理清層次,辨明主旨
《項(xiàng)脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋,幾件家庭瑣事,卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù),一家三代人的骨肉情深。
全文從項(xiàng)脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起,先寫舊時(shí)小屋破舊、昏暗,后經(jīng)修葺,開窗,植蘭于庭,使軒煥然一新,然后寫主人公于此讀書寫字,偃仰嘯歌,其樂(lè)無(wú)窮。接著,追敘了關(guān)于亡母、祖母生前二三小事,表達(dá)了對(duì)死去的母親、祖母的無(wú)限懷念之情,含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比,抒發(fā)兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
敘述亡妻事,是上文寫后五年補(bǔ)寫的,仍取鏡于項(xiàng)脊軒,用筆委婉,含義深刻,悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散:亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線索;我在項(xiàng)脊軒中的讀書生活一線;項(xiàng)脊軒幾經(jīng)變化,歸家從大家族到中衰分家一線。時(shí)間從我小時(shí)候,到十九歲束發(fā)在軒中讀書,直至“現(xiàn)在”(指補(bǔ)寫時(shí)),跨度很大。但細(xì)細(xì)觀來(lái)卻井然有序。文章通篇以項(xiàng)脊軒空間環(huán)境為經(jīng),以時(shí)間人事為緯,經(jīng)緯交織,既書寫了一家三代至深至誠(chéng)的骨肉親情,又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。通過(guò)理清層次線索,很快就可以把握文章主旨,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、抓住細(xì)節(jié),品味真情
“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小,但一個(gè)好的細(xì)節(jié),卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情,也能給讀者以難忘的印象。
細(xì)節(jié)一:老嫗說(shuō)亡母事
嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲”。嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣,娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲實(shí)乎?’吾從板外相為應(yīng)答”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家,年方十六。之后七年中,生下三男三女,又死一人,流產(chǎn)一人。因此,深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育,飲二螺,“喑不能言”,卒。一個(gè)勤勞、節(jié)儉,溫柔、敦厚的中國(guó)傳統(tǒng)女子,無(wú)災(zāi),無(wú)病,卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家,而且對(duì)下人很好,那時(shí)歸家家道中衰,南京母家卻十分富有,她常常拿來(lái)許多東西分給下人。老嫗,即歸母婢女,歸母“撫之甚厚”,歸母死后,老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人,因此,常常對(duì)歸有光說(shuō)起母親,她甚至清楚地記得主人常站的地方,指著這塊地方說(shuō):這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽(tīng)到長(zhǎng)女(吾姊)“呱呱而泣”,于是用手敲打著門板,問(wèn):女兒她冷了嗎?還是餓了?雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語(yǔ),母親聲音宛然,音容宛在。老嫗說(shuō)完,老婢女,小主人不免相對(duì)而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡,極為普通的家常事,家常語(yǔ),卻極其感人。人類最能打動(dòng)人心的就是那些最細(xì)小最平常的語(yǔ)言、行為。《紅樓夢(mèng)》中賈元春被至高無(wú)上的皇帝選為皇妃,有享不完的榮華富貴,但他獨(dú)獨(dú)享受不到人間最平常最普通也是最真誠(chéng)的天倫之樂(lè)。因而,她省親時(shí)拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚,這是真切感人的眼淚,也是人類最普通最真摯的骨肉至愛(ài)親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì),但它深含著母親對(duì)子女的關(guān)懷厚愛(ài),婢女對(duì)主人的深切懷念,我對(duì)母親的無(wú)比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。
細(xì)節(jié)二:祖母望孫成龍
一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象 至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的'祖父夏昶,明成祖永樂(lè)年間進(jìn)士,明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此,祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動(dòng)作,細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對(duì)孫兒的殷殷期盼。不久,又“持一象 至”,一句“他日汝當(dāng)用之”,寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況,光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母,祖母對(duì)孫兒自是疼愛(ài)有加,看到孫兒整天在軒中默默攻讀,“大類女郎”,又是憐惜萬(wàn)分。寥寥數(shù)語(yǔ),輕輕一動(dòng)作,把老祖母對(duì)孫兒既盼望子孫爭(zhēng)氣,又關(guān)懷疼愛(ài),于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來(lái)。這些語(yǔ)言、動(dòng)作,看似平常普通,實(shí)則感人肺腑。祖母音容笑貌,舉止神態(tài),甚至復(fù)雜的心理,都躍然紙上。
細(xì)節(jié)三:妻說(shuō)家有閣子
“ 吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”
“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
妻子回娘家,再回歸家,向歸有光敘述自家小妹問(wèn)起“閣子”(即項(xiàng)脊軒)的情況。諸小妹為何對(duì)一個(gè)普通的書房感興趣?此軒有何吸引人的地方?細(xì)細(xì)想來(lái),自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房,自是軒的主人有奇特美妙之處,自是歸妻對(duì)軒的主人敬佩而熱愛(ài)的緣故。
妻死之年,手植枇杷,今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在,睹物思人,情何以堪?真是“人面不知何處去”,而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物,以景結(jié)情,以景語(yǔ)達(dá)情,言盡而意遠(yuǎn)。
三、明確手法,探討意義
曹丕《典論·論文》指出:“文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”;唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)韓愈提出:“文以載道”。歷來(lái)的文章家都認(rèn)為散文是載道文學(xué),大業(yè)文學(xué),在這種理論的先導(dǎo)下,散文這種文體所描寫的對(duì)象大體不是帝王將相、名公巨卿,就是英雄志士、騷人墨客,普通人在載道文學(xué)中向來(lái)不登大雅之堂,無(wú)立足之地的。無(wú)事不可寫,無(wú)意不可入”的境界。這正是發(fā)揚(yáng)歸氏散文風(fēng)格的結(jié)果。
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]〈一〉知識(shí)教學(xué)1、了解明代散文概況,唐宋派及歸有光。2、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈貫通的特點(diǎn)。文章以項(xiàng)脊軒為線索,借家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨。〈二〉能力訓(xùn)練1、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。2、積累文言實(shí)詞,分析常見(jiàn)的詞類活用和文言句式。〈三〉德育滲透感受親情美,培養(yǎng)積極健康的情商。[重點(diǎn)難點(diǎn)]1、重點(diǎn)是掌握文言字、詞、句。2、難點(diǎn)是本文取材和結(jié)構(gòu)的方法。[學(xué)法引導(dǎo)]1、有感情地誦讀,疏通文意。2、分析細(xì)節(jié)描寫,感受事細(xì)而情深。[課時(shí)安排]2課時(shí)[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)〈一〉1、介紹作者及唐宋派。2、檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音, 疏通文意。〈二〉1、導(dǎo)入新課打一謎語(yǔ),謎面是“衣錦還鄉(xiāng)”,請(qǐng)問(wèn)謎底是什么?歸有光。 歸有光,明代著名的古文家,明朝“唐宋派”中成就最高者,被譽(yù)為“明文第一”,時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。他命運(yùn)多舛,8歲喪母,仕途不順,35歲中舉人,八考進(jìn)士不第,60歲才中進(jìn)士。他的散文多寫日常生活和家庭瑣事,感情真摯自然,語(yǔ)言樸素流暢,細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)。“不事雕琢而自有風(fēng)味”。姚鼎認(rèn)為,歸有光直承唐宋八大家,元明兩代除歸氏別無(wú)他人,并把它視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2、 唐宋派
唐宋派是明代的一個(gè)主要的文學(xué)流派,以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對(duì)前、后七子的擬古文主義文風(fēng),極力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被稱為“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位,又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展,提倡學(xué)習(xí)唐宋文,易詰屈聱牙為文從字順,同時(shí)針對(duì)復(fù)古派的摹擬剽竊,提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張,重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。他們的主張和創(chuàng)作對(duì)清代的桐城派影響很大。
3、教師范讀
4、讀準(zhǔn)字音
滲漉(shèn lù) 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 偃仰(yǎn)
啄食(zhuó) 異爨(cuàn) 老嫗(yù) 迨(dài)
呱呱而泣(gū) 象笏(hù) 長(zhǎng)號(hào)(háo) 妣(bǐ)
扃牖(jiōng yǒu) 垣墻(yuán) 棲息(qī) 闔門(hé)
5.串講翻譯
這個(gè)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生活動(dòng)為主,老師規(guī)范答案。
雨澤下注 下:向下,名詞作狀語(yǔ)。
垣墻周庭 垣墻:院子四周砌上圍墻,名詞活用作動(dòng)詞。
迨諸父異爨 迨:及、等到。爨:灶。
東犬西吠 西:對(duì)著西邊,名詞作狀語(yǔ)。
凡再變矣 再:兩次。
先大母婢也 先:已經(jīng)死去的。
而母立于茲 而:你。
大母過(guò)余曰 過(guò):探望。
久不見(jiàn)若影 若:你。
比去,以手闔門 比:等到。闔:關(guān)門。
軒凡四遭火 凡:共。
吾妻來(lái)歸 歸:舊指女子出嫁。
吾妻死之年所手植也 手:親自,名詞作狀語(yǔ)。
6、練習(xí)
完成課后作業(yè)題二。
第二課時(shí)
〈一〉 明確目標(biāo)
1. 分析結(jié)構(gòu)。
2. 分析細(xì)節(jié)描寫。
〈二〉 難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1. 文中第2段是過(guò)渡段,承上啟下,點(diǎn)明前文“多可喜”,“亦多可悲”引起下文。請(qǐng)大家在文中找出“喜”的內(nèi)容和“悲”的內(nèi)容。
喜:小軒之變,小軒之趣。
悲:諸父異爨、憶先妣、憶大母、四遭火、悼亡妻。
2. 有人認(rèn)為,這篇文章“事細(xì)而情深“,請(qǐng)對(duì)修繕后的項(xiàng)脊軒作鑒賞分析。
一間本來(lái)破陋不堪的老屋,經(jīng)過(guò)修葺,呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然、可喜可愛(ài)的景象,確實(shí)像一幅富有詩(shī)意的圖畫。在這幅畫面上,有竹有蘭,月白風(fēng)清,桂影珊珊。然而,給予人最突出的印象,還是幽靜。它突出“靜”的境界,但又不是死一般的沉寂,依然富有生機(jī),常常從動(dòng)態(tài)中顯示靜境。如:“萬(wàn)籟有聲,而庭階寂寂。”意思是說(shuō),遠(yuǎn)處自然界的一切音響都清晰可聞,可小屋的庭階顯得特別的寂靜。南朝梁代詩(shī)人王籍有“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的名句,這是兩句頗含哲理意味的詩(shī),蟬與鳥的音響非但不顯噪雜,反而使得“林愈靜”而“山更幽”。萬(wàn)籟的有聲,同樣會(huì)更顯得庭階的無(wú)聲;由于庭階的無(wú)聲,才得以顯現(xiàn)萬(wàn)籟的有聲。這里的有聲與無(wú)聲正構(gòu)成辯證關(guān)系。再如:“小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去。”小鳥來(lái)啄食的行為,本是動(dòng)態(tài),但“人至不去”,則從動(dòng)態(tài)中顯示了靜境。這就是用一件細(xì)小的生活現(xiàn)象,把“靜”具體化、形象化了,進(jìn)一步把環(huán)境靜化了。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?“余扃牖而居,久之,能以足音辯人。”關(guān)上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑著腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。“能以足音辯人”,是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的寧?kù)o生活養(yǎng)成的,這既寫了人,又寫了環(huán)境。這里,環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一,而高度的和諧就是美!
3. 請(qǐng)對(duì)文中回憶母親、祖母等細(xì)節(jié)作鑒賞分析。
寫到“可悲”的物境,總是容易勾起對(duì)“可悲”人事的聯(lián)想、回憶,這就很自然地過(guò)渡到了母親、祖母和妻子的懷念。作者在抒寫這種思親之情的時(shí)候,善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié),以多樣的表現(xiàn)方法,賦予這些本來(lái)極為平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。寫母親,只再現(xiàn)了當(dāng)年她扣門扉問(wèn)饑寒的情景,以表現(xiàn)母親的慈愛(ài)心腸。寫祖母,則只抓住贈(zèng)“象笏”這件事,以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對(duì)未來(lái)的期望。在寫到亡妻時(shí),并不直接說(shuō)如何思念她,只說(shuō):“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物,但把它種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái),移情于物;在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞,表明時(shí)光在推移,靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹長(zhǎng),人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物,便更增添了對(duì)人的思念;再由對(duì)物的聯(lián)想,又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進(jìn)一步把思念之情深化了。只說(shuō)樹在生長(zhǎng),不說(shuō)人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。
同樣的是表現(xiàn)懷念親人的感情,因?yàn)楸粦涯钫叩纳矸菁爱?dāng)時(shí)環(huán)境的不同,這種感情的內(nèi)涵及其表達(dá)方式就各不一樣。作者幼年喪母,今天表現(xiàn)對(duì)母親的懷念,重在說(shuō)明母愛(ài)難忘,于是借“老嫗”(也就是他乳母)之口,再現(xiàn)母親昔日的慈祥音容,結(jié)果是“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣”,話還沒(méi)說(shuō)完就流起淚來(lái)。寫祖母,重在說(shuō)明對(duì)遺教的不忘,作者把祖母當(dāng)時(shí)對(duì)自己的殷切期望,同今天自己對(duì)前途命運(yùn)的憂慮交織起來(lái),百感交集,以至于“長(zhǎng)號(hào)不禁”,放聲大哭起來(lái)。寫亡妻,重在表明恩愛(ài)難忘,一往情深,感情表現(xiàn)得既深沉而又含蓄,流露出一種物在人亡的感傷。作者對(duì)這些人物的描寫是十分的入理的。主人公十五歲來(lái)軒中讀書,八歲時(shí)已經(jīng)喪母,所以寫母親是通過(guò)老乳母的轉(zhuǎn)述。祖母來(lái)軒中贈(zèng)象笏,是在作者童年,所以采用回憶的筆法。至于寫妻子的那些文字,則既是出自他們共同生活的描述,又是出自作者的追憶。
作者筆下的這些事都是生活中的小事,但它們卻是作者感受很深、歷久不忘的,又是讀者平常熟視,但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。所以題材盡管細(xì)小,卻很能打動(dòng)人心。“事細(xì)而情深”,構(gòu)成了這篇散文的一大特色。
〈三〉 板書設(shè)計(jì)
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇10
《項(xiàng)脊軒志》是一篇至情至深的古代散文,這節(jié)課中,我樹立語(yǔ)文是生活的對(duì)話,以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí),激發(fā)學(xué)生的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累整合文言知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生由文本感知生活的積極性進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)生活瑣事的感受力。在本課中,學(xué)生通過(guò)點(diǎn)名誦讀、分組誦讀、師生合作誦讀等朗讀形式體會(huì)文本情感。在美讀指導(dǎo)環(huán)節(jié),學(xué)生們的文本感受力得到了很好的展示,也更加親近文本。小組討論時(shí),學(xué)生在文本中能帶上自己的理解積極的發(fā)表所思所感,在分享交流的過(guò)程中,學(xué)生能將自己對(duì)文本的感受有感情的進(jìn)行再次朗讀,用語(yǔ)言生動(dòng)的表達(dá)觀點(diǎn),并能結(jié)合自己的親身經(jīng)歷感知文本,這也體現(xiàn)了在教師的一步步引導(dǎo)下,學(xué)生們的感受力在層層提升,并將這種感受和生活相結(jié)合!
小組合作環(huán)節(jié)的自由討論,教師加以引導(dǎo)的環(huán)節(jié)應(yīng)在今后的課堂中提升!
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇11
教學(xué)要求和目標(biāo)
一、 學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活細(xì)節(jié)抒寫感情的技巧
二、 體會(huì)課文以清淡樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
三、 準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、競(jìng)、此、殆”等九個(gè)實(shí)詞在課文中的意義和用法
四、 了解作者相關(guān)知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一:理解作者對(duì)家道衰落的傷感,對(duì)故居親人的眷戀
二:把握課文“多可喜,亦多可悲”的內(nèi)涵
教學(xué)方法
誦讀法 自讀法 讀寫結(jié)合法
教具
投影、投影膠片、電影《媽媽再愛(ài)我一次》。
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入:(播放《媽媽再愛(ài)我一次》畫面)
文貴情真,真摯的情感,是朱自清先生筆下的父親為自己買橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援,是晚自修過(guò)后媽媽遞過(guò)來(lái)的那一杯熱牛奶,是遇到困難時(shí)爸爸那熱情的鼓勵(lì),是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》,看作者是如何通過(guò)記敘日常瑣事,抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感的。
二、 解題:
板書課題
項(xiàng)脊軒志(居中)
歸有光 (居左)明代散文家(居左)
請(qǐng)同學(xué)們看課文注釋①,明確:1、作者有關(guān)知識(shí) 2、課題有關(guān)知識(shí)
明確作者:歸有光,字熙甫,號(hào)震川,明代著名散文家,善于記敘日常生活瑣事,抒發(fā)真摯生活感受,著有《震川文集》
明確課題:“項(xiàng)脊軒“,書齋名,雙重含義,一言其小,二是紀(jì)念遠(yuǎn)祖歸道隆(曾在項(xiàng)脊軒居住過(guò))。志——古代一種文體
三、 整體感知(出示教學(xué)目標(biāo)一、三)
1、 結(jié)合注釋,速讀課文,完成p108,練習(xí)一的1、2、3題
明確:貫穿全文的感情線索是什么?
體現(xiàn)這種情感的關(guān)鍵句子是哪一句?(投影)
2、 正音正字(投影)
欄楯(shǔn) 修葺(qì) 棲息(qī)扃牖(jiōng)
先妣(bǐ) 老嫗(yù) 闔門(hé) 象笏(hù)
滲漉(shòn)冥然(míng) 異爨(cuàn)長(zhǎng)號(hào)(háo)
偃仰嘯歌(yǎn xiào) 萬(wàn)籟有聲(lài)
呱呱而泣(gū) 婢女(bì)
教師指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀生字詞,并一一在課文中標(biāo)出。
3、 明確貫穿全文的感情:亦“喜”亦“悲”。體現(xiàn)這種情感的關(guān)鍵句子是哪一句:然余居于此,多可喜,亦多可悲(板書)
四、 研習(xí)課文重點(diǎn)段落,明確重點(diǎn)字詞,體會(huì)“多可喜,亦多可悲”的感情。
1、 提學(xué)生朗讀第一部分,思考?
① 項(xiàng)脊軒原貌如何?②作者在項(xiàng)脊軒中感受到哪些喜悅?
明確問(wèn)題①:
項(xiàng)脊軒,原為小閣子,可概括為小、舊、漏、暗。對(duì)這樣的書齋,作者傾注了眷戀之情。經(jīng)維修改造,不漏、不暗,成了作者讀書休息的好地方。
明確以下字詞:(投影)
方丈 —— 一丈見(jiàn)方
當(dāng) —— 擋
垣墻——名詞作動(dòng)詞,砌上垣墻
洞 —— 明亮(洞若觀火)
勝 —— 美
顧視——回頭看
明確問(wèn)題②:
作者在這里得到的是讀書樂(lè)(板書),感受到的是環(huán)境美(板書)。小小書齋,給作者帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣,借書滿架,可見(jiàn)作者是好學(xué)之人,作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)三史,用五種顏色筆圈點(diǎn)《史記》。作者在項(xiàng)脊軒中冥然兀坐,靜靜地思考,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,希望在學(xué)業(yè)上有新的收獲。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,作者所記敘的讀書畫面,體現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,哪個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了這種靜:“萬(wàn)籟有聲”指的是“自然界的一切聲響”,與“萬(wàn)籟俱寂”相比,這是以動(dòng)寫靜,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,詩(shī)詞中哪些詩(shī)句體現(xiàn)了這種手法:
明確:(投影)
“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”
“美麗的夜色多沉靜,草原上只留下我的琴聲”
“房間靜靜的,連一根針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)”
“房間里靜極了,只有墻上的時(shí)鐘在滴滴滴地走著”
作者在這里以動(dòng)寫靜,收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲之效,白天小鳥啄食、靜,夜晚、“明月”“半墻”烘托。“桂樹”“班駁”描繪,表現(xiàn)作者心境的恬靜,閑適。
五、 小結(jié):
第一部分,作者著意寫自己在軒中讀書怡然自樂(lè)的情景,幽靜的環(huán)境,快樂(lè)的讀書生活,給作者帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。這種可喜與下文的可悲之事,形成鮮明的對(duì)比。
六、 作業(yè):背誦課文1、2節(jié)
第二課時(shí)
一、 檢查背誦
二、 研習(xí)課文三、四、五、六節(jié)
三、 指導(dǎo)自瀆課文、思考作者記敘了幾件事?
明確:
憶分家
(投影) 多可悲 憶母親
憶祖母
憶妻子
1、 研習(xí)可悲之事之一
投影:
庭中通南北為一 —— 院中南北相通是一個(gè)整體
墻往往而是——墻到處都是
東犬西吠——東西犬吠
凡再變矣——共變了三次
而母立于茲——這里
明確:作者抓住哪幾個(gè)富有特征的細(xì)節(jié),寫了舊式大家庭的四分五裂?
“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”
分家、加院墻、開小門、給大家庭帶來(lái)混亂,帶來(lái)衰落,這是一悲。
2、 可悲之事二
明確以下字詞:(投影)
乳二世——名詞用作動(dòng)詞
室西連于中閨——室在西邊與內(nèi)室相連
吾從板門外相為應(yīng)答——相互一一應(yīng)答
思考:哪句話最感人?
明確:“兒寒乎,欲食乎?” 作者幼年喪母,兒時(shí)往事已經(jīng)記不清楚,借老奶媽之口,回憶母親,真切感人。六個(gè)字,催人淚下,慈母口中語(yǔ),句句見(jiàn)真情。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)和借鑒。
3、 可悲之事三
明確以下字詞(投影):
大母過(guò)余——到來(lái)
何竟日默默在此——整日
比去——等到離開的時(shí)候
明確:作者回憶祖母,仍以細(xì)節(jié)為主,寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面,先是一句話,既風(fēng)趣,又愛(ài)憐,更隱含著夸獎(jiǎng);次寫關(guān)門而去,喃喃自語(yǔ),有憂慮,但更含希望,對(duì)孫子功名充滿信心,自語(yǔ)沒(méi)當(dāng)孫子面講,更見(jiàn)期望殷切,情真意切;接著寫祖母持“象笏至”進(jìn)一步顯示了對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì),平平常常的場(chǎng)面,平平常常的話語(yǔ),平平常常的動(dòng)作,就把祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)、關(guān)心、期望和信心寫得淋漓盡致。
4、 可悲之事四
齊讀4、5、6節(jié)
明確以下字詞:
扃牖——關(guān)閉窗戶
凡——共
來(lái)歸——出嫁
歸寧——出嫁女子回娘家省親
明確:本部分主要是回憶妻子,同樣是抓富于特征的日常生活瑣事來(lái)寫,寫感情,可明寫,也可暗寫,如“珊珊可愛(ài)”“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,是明寫,暗寫如“某所,而母立于茲”,“亭亭如蓋矣”,暗寫耐人尋味,含而不露。
四、 小結(jié)課文:
本文通過(guò)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫出了對(duì)它的親切感情,也寫出了對(duì)親人的深切懷戀,作者善于通過(guò)富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙,用家常語(yǔ)敘家常事,表真感情,寫得情真意切,感人至深。在日常習(xí)作訓(xùn)練中,我們要注意學(xué)習(xí)作者駕馭寫作材料的技巧,寫小事,寫真事,抒真情,表真意。
五、 完成課后練習(xí)二、三
六、 作業(yè):
完成作文題:
一言一語(yǔ)總關(guān)情 ——談《項(xiàng)脊軒志》的選材
點(diǎn)點(diǎn)滴滴總關(guān)情 ——談《項(xiàng)脊軒志》的感情線索
板書設(shè)計(jì)
項(xiàng)脊軒志
歸有光 讀書樂(lè)
明代散文家 多可喜
記日常瑣事 環(huán)境美
抒真摯情感
憶分家
多可悲 憶母親
憶祖母
憶妻子
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇12
南郵吳江學(xué)院 語(yǔ)文教研室 張?jiān)旅?/p>
摘要:明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文,與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學(xué)類散文大異其趣。如何教學(xué)這類散文,本文作了一些探討。
關(guān)鍵詞:歸有光 辨主旨 品細(xì)節(jié) 明手法
明代歸有光為世人傳誦的作品,是抒寫家人父子之情的文字,即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項(xiàng)脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章,有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡,有的敘寫小婢女一言一行,一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事,卻無(wú)不真切感人。
古文教材選入《項(xiàng)脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章,讓學(xué)生從歸氏平淡的言語(yǔ),瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情,了解作家的精神追求。我是通過(guò)以下三個(gè)主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。
一、理清層次,辨明主旨
《項(xiàng)脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋,幾件家庭瑣事,卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù),一家三代人的骨肉情深。
全文從項(xiàng)脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起,先寫舊時(shí)小屋破舊、昏暗,后經(jīng)修葺,開窗,植蘭于庭,使軒煥然一新,然后寫主人公于此讀書寫字,偃仰嘯歌,其樂(lè)無(wú)窮。接著,追敘了關(guān)于亡母、祖母生前二三小事,表達(dá)了對(duì)死去的母親、祖母的無(wú)限懷念之情,含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比,抒發(fā)兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
敘述亡妻事,是上文寫后五年補(bǔ)寫的,仍取鏡于項(xiàng)脊軒,用筆委婉,含義深刻,悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散:亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線索;我在項(xiàng)脊軒中的讀書生活一線;項(xiàng)脊軒幾經(jīng)變化,歸家從大家族到中衰分家一線。時(shí)間從我小時(shí)候,到十九歲束發(fā)在軒中讀書,直至“現(xiàn)在”(指補(bǔ)寫時(shí)),跨度很大。但細(xì)細(xì)觀來(lái)卻井然有序。文章通篇以項(xiàng)脊軒空間環(huán)境為經(jīng),以時(shí)間人事為緯,經(jīng)緯交織,既書寫了一家三代至深至誠(chéng)的骨肉親情,又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。通過(guò)理清層次線索,很快就可以把握文章主旨,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、抓住細(xì)節(jié),品味真情
“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小,但一個(gè)好的細(xì)節(jié),卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情,也能給讀者以難忘的印象。
細(xì)節(jié)一:老嫗說(shuō)亡母事
嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲”。嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣,娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲實(shí)乎?’吾從板外相為應(yīng)答”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家,年方十六。之后七年中,生下三男三女,又死一人,流產(chǎn)一人。因此,深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育,飲二螺,“喑不能言”,卒。一個(gè)勤勞、節(jié)儉,溫柔、敦厚的中國(guó)傳統(tǒng)女子,無(wú)災(zāi),無(wú)病,卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家,而且對(duì)下人很好,那時(shí)歸家家道中衰,南京母家卻十分富有,她常常拿來(lái)許多東西分給下人。老嫗,即歸母婢女,歸母“撫之甚厚”,歸母死后,老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人,因此,常常對(duì)歸有光說(shuō)起母親,她甚至清楚地記得主人常站的地方,指著這塊地方說(shuō):這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽(tīng)到長(zhǎng)女(吾姊)“呱呱而泣”,于是用手敲打著門板,問(wèn):女兒她冷了嗎?還是餓了?雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語(yǔ),母親聲音宛然,音容宛在。老嫗說(shuō)完,老婢女,小主人不免相對(duì)而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡,極為普通的家常事,家常語(yǔ),卻極其感人。人類最能打動(dòng)人心的就是那些最細(xì)小最平常的語(yǔ)言、行為。《紅樓夢(mèng)》中賈元春被至高無(wú)上的皇帝選為皇妃,有享不完的榮華富貴,但他獨(dú)獨(dú)享受不到人間最平常最普通也是最真誠(chéng)的天倫之樂(lè)。因而,她省親時(shí)拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚,這是真切感人的眼淚,也是人類最普通最真摯的骨肉至愛(ài)親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì),但它深含著母親對(duì)子女的關(guān)懷厚愛(ài),婢女對(duì)主人的深切懷念,我對(duì)母親的無(wú)比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。
細(xì)節(jié)二:祖母望孫成龍
一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象 至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶,明成祖永樂(lè)年間進(jìn)士,明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此,祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動(dòng)作,細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對(duì)孫兒的殷殷期盼。不久,又“持一象 至”,一句“他日汝當(dāng)用之”,寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況,光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母,祖母對(duì)孫兒自是疼愛(ài)有加,看到孫兒整天在軒中默默攻讀,“大類女郎”,又是憐惜萬(wàn)分。寥寥數(shù)語(yǔ),輕輕一動(dòng)作,把老祖母對(duì)孫兒既盼望子孫爭(zhēng)氣,又關(guān)懷疼愛(ài),于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來(lái)。這些語(yǔ)言、動(dòng)作,看似平常普通,實(shí)則感人肺腑。祖母音容笑貌,舉止神態(tài),甚至復(fù)雜的心理,都躍然紙上。
細(xì)節(jié)三:妻說(shuō)家有閣子
“ 吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”
“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
妻子回娘家,再回歸家,向歸有光敘述自家小妹問(wèn)起“閣子”(即項(xiàng)脊軒)的情況。諸小妹為何對(duì)一個(gè)普通的書房感興趣?此軒有何吸引人的地方?細(xì)細(xì)想來(lái),自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房,自是軒的主人有奇特美妙之處,自是歸妻對(duì)軒的主人敬佩而熱愛(ài)的緣故。
妻死之年,手植枇杷,今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在,睹物思人,情何以堪?真是“人面不知何處去”,而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物,以景結(jié)情,以景語(yǔ)達(dá)情,言盡而意遠(yuǎn)。
細(xì)節(jié)四:項(xiàng)脊生讀書軒中
三、明確手法,探討意義
曹丕《典論·論文》指出:“文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”;唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)韓愈提出:“文以載道”。歷來(lái)的文章家都認(rèn)為散文是載道文學(xué),大業(yè)文學(xué),在這種理論的先導(dǎo)下,散文這種文體所描寫的對(duì)象大體不是帝王將相、名公巨卿,就是英雄志士、騷人墨客,普通人在載道文學(xué)中向來(lái)不登大雅之堂,無(wú)立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說(shuō)中、戲劇文學(xué)中,明代小說(shuō)創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作,促使散文向小說(shuō)學(xué)習(xí),而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細(xì)民,平民百姓寫入散文,并且把他們的日常生活,平凡言行歸入筆下,一變嚴(yán)肅莊重的散文面孔為輕松活潑,自由灑脫的面容。同時(shí),歸有光大膽借鑒了小說(shuō)常用的白描,細(xì)節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾,更為人民所喜愛(ài)和接受。這種轉(zhuǎn)變對(duì)當(dāng)時(shí)和后人的啟發(fā)和影響都很大,稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細(xì)民的群像及細(xì)民風(fēng)俗生活的描寫。三十年代中國(guó)散文文學(xué)領(lǐng)域興起了一場(chǎng)小品文運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家,象林語(yǔ)堂、周作人、冰心、梁實(shí)秋等,尤其是梁實(shí)秋,寫下《雅舍小品》(續(xù)集、三集、四集)、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文,凡朋友聚會(huì)、品茗聊天、下棋娛樂(lè)、無(wú)不入文,筆下生情,語(yǔ)中藏樂(lè)。為全世界人民喜愛(ài),贏得廣泛的讀者群,真正達(dá)到“無(wú)事不可寫,無(wú)意不可入”的境界。這正是發(fā)揚(yáng)歸氏散文風(fēng)格的結(jié)果。
作者郵箱:
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇13
吳應(yīng)華
一、教學(xué)目的:
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧;
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時(shí)安排:
3課時(shí)
第一課時(shí):
完成目標(biāo):
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞和特殊句式.
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入 新課
請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語(yǔ),并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面,猜一明代作家名。
謎面:衣錦還鄉(xiāng)。
謎底:歸 有 光
下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡(jiǎn)介:
明代:
字:號(hào):
文學(xué)主張:獨(dú)出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。
強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情
被譽(yù)為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽(yáng)修”
2.作品簡(jiǎn)介:
項(xiàng)脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學(xué)生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一 二段:
朗讀第三 四 五段:
(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問(wèn)題
1. 你認(rèn)為該段應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?作者嫌棄它嗎?
特點(diǎn):小舊破漏暗
感情:喜愛(ài)
3. 經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅(美 )
靜
在這樣的環(huán)境里讀書,你覺(jué)得如何?試用一個(gè)詞概括作者的感受.
樂(lè)
4.思考并討論:
“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會(huì)“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六)背誦練習(xí):
理解記憶:根據(jù)寫作思路練習(xí)
(七)練習(xí)
1.課本108頁(yè)第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系。
第一,此軒牽系著歸家的幾代人,而且都是作者最思念的人。
第二,小軒牽系著自己和家族的許多事,小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。
第三,小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見(jiàn)證。
此文處處寫小屋,實(shí)際上是處處在寫自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
作者郵箱:
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案 篇14
承德縣一中 張永俊
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,你們好。
二、說(shuō)教材
今天,我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》,它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。關(guān)于文言文閱讀,《大綱》的要求為:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”;“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。”
三、我對(duì)“新課標(biāo)”的理解
高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn),受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求,在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo) 如次:
(新的課程理念的宗旨是“以人為本”,具體表現(xiàn)“三位一體”的理念,即“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面,下面我從這三個(gè)方面確定本課的具體目標(biāo))
1、知識(shí)與技能
a、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格,理解歸有光作品的價(jià)值
b、深刻理會(huì)作品通過(guò)瑣事表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。
2、過(guò)程與方法
a、采用由宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點(diǎn)滴理解
b、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
a、合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師與生的親和力
b、在教授知識(shí)的同時(shí),注重德育教育,有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”
四、針對(duì)高一學(xué)生確立教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
高一階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的重要階段,在教學(xué)中,應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。
教學(xué)重點(diǎn):1.狠抓朗讀和背誦。在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生放聲朗讀,分段背誦。2.辨析多義詞:“顧、稍、置、去、歸”等。理解和掌握“每、然”等虛詞以及相應(yīng)的詞類活用。3.體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)涵的濃濃深情,并從中得到啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)難點(diǎn) :教學(xué)重點(diǎn)中的第三點(diǎn),這對(duì)于高一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的。
五、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):1、情景教學(xué)法;2、誦讀法;3、導(dǎo)讀法;4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;5、討論法;6、多媒體教學(xué)法;等等。
六、教學(xué)整體設(shè)計(jì)
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)(兼一個(gè)早讀)
時(shí)間安排:1、利用早讀通讀熟讀課文,重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問(wèn)題,最好能播放錄音,或教師范讀。2、第一課時(shí)注重基礎(chǔ)知識(shí)。3、第二課時(shí)注重能力提高。
七、教學(xué)過(guò)程 :(第一課時(shí))
1、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì):父愛(ài)、母愛(ài),親情無(wú)限。在我們身邊,永遠(yuǎn)流淌著家人的關(guān)愛(ài)。愛(ài),在文人筆下更是一個(gè)永恒的話題。在初中我們學(xué)習(xí)了一篇感人至深的散文,那就是朱自清先生寫的《背影》,雖然,有大約二十年的時(shí)間我沒(méi)有再品讀這篇精美的散文,但我的腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出那肥胖的、慈愛(ài)的身影,每到此時(shí),便心潮澎湃,不能自己。是啊,親情就是植物體滲出的汁液,看起來(lái)微乎其微,其實(shí),那是愛(ài)的博大,那是心的折射。我敢說(shuō),世界上最純凈的東西,不是別的,就是親情……今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,再來(lái)感悟一下那份濃濃的眷戀情。
2、找學(xué)生朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯(cuò)誤。
3、齊讀課文
4、品讀課文并找出“通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)情感”的句子,組織學(xué)生品位其中的美感。(本課的核心)
5、布置作業(yè) :⑴ 制學(xué)習(xí)卡片①歸有光②《項(xiàng)脊軒志》;⑵ “顧、稍、置、去、歸”多義情況整理(利用《古代常用字字典》)⑶ 背誦全文
(第二課時(shí))
1、檢查背誦情況
2、利用多媒體幻燈片展示①歸有光②《項(xiàng)脊軒志》;檢查總結(jié)“顧、稍、置、去、歸”等此的多義性
3、讓背誦較好的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)其背誦的“竅門”教師適當(dāng)總結(jié)
4、媒體展示韓愈的《祭十二郎文》,領(lǐng)悟“懷念之情”充溢在“細(xì)小瑣事”之中的妙處
5、小結(jié):文章以項(xiàng)脊軒為感情的觸發(fā)點(diǎn),以“多可喜,亦多可悲”的感觸為主線,通過(guò)對(duì)日常生活中的瑣事的敘述,表達(dá)對(duì)親人的深切思念之情。無(wú)論是結(jié)構(gòu)上的精巧布局,還是表現(xiàn)手法的準(zhǔn)確運(yùn)用,都給我們留下了深刻的印象。那“不事雕琢,自有風(fēng)味”的樸素清淡的語(yǔ)言風(fēng)格更是令人回味無(wú)窮。明代散文家歸有光的散文創(chuàng)作為中國(guó)散文的發(fā)展開辟了一條清新的道路。他的散文取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”,當(dāng)時(shí),人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。“項(xiàng)脊軒志”恰恰是這個(gè)評(píng)價(jià)的最好證明,本文是作者飽含人生苦難滄桑之后,用血和淚鑄就一篇感人至深,耐人尋味的千古名文。
八、課堂機(jī)智處理
1、早讀任務(wù)必須抓好,否則,難以達(dá)到預(yù)想效果
2、導(dǎo)語(yǔ) 讀出感情是引學(xué)生入境的關(guān)鍵
3、朗讀時(shí),要找水平較好的同學(xué)讀(不能找朗讀水平較差的同學(xué),因?yàn)樽x出笑話就破壞了這節(jié)課的氣氛)。
4、學(xué)生找句子時(shí),要求有分析,注意語(yǔ)言的嚴(yán)密性。較好的予以表?yè)P(yáng),激發(fā)大家都動(dòng)起來(lái),這是本課(第一課時(shí))的高潮。
5、可以把學(xué)生整理的好的卡片予以展示,以此鼓勵(lì)
6、對(duì)比閱讀時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的共性以便于綜合
7、處理練習(xí)冊(cè)中的《寒花葬志》,回味本文的精妙之處
歡迎大家批評(píng) 謝謝
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