《項脊軒志》語文教案(精選13篇)
《項脊軒志》語文教案 篇1
知識目標
1、學習作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌,以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
2、準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞,并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。
能力目標
1、在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路,把握脈絡,體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
2、根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
德育目標
體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情,感受親情。
教學重點
1、理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
2、研習三、五、六段,體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
教學難點
1、通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
教學方法
1、誦讀法。通過反復誦讀,提高學生的文言閱讀能力,鞏固文言知識。
2、討論法。通過廣泛討論,培養(yǎng)學生的解析能力。
3、延伸法。通過延伸練習,提高學生鑒賞文言的能力。
課時安排2課時
第一課時
一、課文題解:
項脊軒是歸有光的"書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴,作者以項脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。
志——古代一種文體,主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。
二、走近作者
歸有光(1506—1571):字熙甫,號震川,明代昆山人,明代著名古文家。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居嘉定安亭江上,在那里講學二十余年。他的學生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進士,授縣令職,一生郁郁不得志。
歸有光雖仕途不得意,但他博覽群書,是明代杰出的散文家。在文學上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,風格樸實,被譽為“明文第一”。當時人稱他為“今之歐陽修”。清桐城派代表人物之一的姚鼐(nài)視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
三、誦讀課文
四、預習檢測
《項脊軒志》語文教案 篇2
【教學目標】
1.認識散文《項脊軒志》“文無定格,貴在鮮活”的特點,體會這類文章的寫法,感受其生活氣息和情趣,提高鑒賞能力。
2.感受作者對物在人亡、三世變遷的感慨,表達懷念祖母、母親、妻子的深厚感情。
3.積累整理重要的文言知識。
【教學重、難點】
1.認識散文《項脊軒志》“文無定格,貴在鮮活”的特點。
2.體會這類文章的寫法,感受其生活氣息和情趣,提高鑒賞能力。
【教學方法】朗讀法、合作探究法。
【課時安排】2課時教學過程
一、導語設(shè)計:(略)
二、解題:
志:名詞,記;
軒:本指前面高有帷幕的車子,因而把像軒車的屋子、走廊都叫軒,今天軒用來指有窗的廊子或小屋,多用于書齋茶館;
項脊:因江蘇太倉項脊涇得名,因為他遠祖歸道隆曾居住于此,把它用來作書齋名有紀念遠祖的意思。
三、知人論世:
歸有光:明代著名古文家,號震川,世稱震川先生。九歲能文,但科考坎坷,三十五歲才中舉;
艱難困苦,玉汝于成,六十歲終中進士。以儒生而為縣令,為政清廉,不為豪門大吏所容,仕途不利,轉(zhuǎn)徙五年而終。歸的文章“不事雕琢而自有風味”,時人有“明文第一”“今之歐陽修”的贊譽。
四、整體感知:
1、全班齊讀全文,注意字詞:
脊jǐ滲漉shēnlù葺qì垣yuán楯shǔn偃yǎn兀wù
籟lài迨dài爨cuàn庖páo嫗yù
婢bì妣bǐ姊zǐ呱gǔ比bì闔hé頃qǐng笏hù號háo扃牖jiōng yǒu幾jī
2、在預習的基礎(chǔ)上梳理文言字詞。
五、具體研習文本:
(一)用文中的一句話概括作者的感情。
“然余居于此,多可喜,亦亦多可悲”-承上啟下的過渡句,也表明了文章的感情基調(diào),總領(lǐng)全文。(中心句)
(二)請思考:在作者眼中,“可喜”的是什么,“可悲”的又有哪些事呢?簡要概括。
第1節(jié)修繕前后的項脊軒多可喜第2~5段,作者寫了幾件可悲的事?
A.諸父分家,家族衰敗B.悼亡母C.憶祖母D.憶亡妻
(三)具體研習:
1、可喜:小閣子的變化
修葺前:狹小(室僅方丈,可容一人)、破漏(百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注)、陰暗(又向北,不能得日,日過午已昏)
修葺后:明亮:(日影反照,室始洞然)幽雅寧靜(借書滿架,桂影斑駁,萬籟有聲,庭階寂寂)
作者陶醉于“借書滿架,偃仰嘯天”的讀書生活;
陶醉于“小鳥時來啄食,人至不去”的寂寂庭階;
陶醉于“桂影斑駁,風移影動”的清幽月景。主人公的精神世界和小屋的客觀環(huán)境融為一體,表達了作者“可喜”的情感。
作者在這里得到的是讀書樂(板書),感受到的是環(huán)境美(板書)。小小書齋,給作者帶來無限樂趣,借書滿架,可見作者是好學之人,作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)三史,用五種顏色筆圈點《史記》。作者在項脊軒中冥然兀坐,靜靜地思考,“學而不思則惘,思而不學則殆”,希望在學業(yè)上有新的收獲。
作者所記敘的讀書畫面,體現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,哪個詞語體現(xiàn)了這種靜:“萬籟有聲”指的是“自然界的一切聲響”,與“萬籟俱寂”相比,這是以動寫靜,詩詞中哪些詩句體現(xiàn)了這種手法:
“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽” “美麗的夜色多沉靜,草原上只留下我的琴聲”
“房間靜靜的,連一根針掉在地上都能聽見” “房間里靜極了,只有墻上的時鐘在滴滴滴地走著”
作者在這里以動寫靜,收到此時無聲勝有聲之效,白天小鳥啄食、靜,夜晚、“明月”“半墻”烘托。“桂樹”“班駁”描繪,表現(xiàn)作者心境的恬靜,閑適。
小結(jié):
第一部分,作者著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景,幽靜的環(huán)境,快樂的讀書生活,給作者帶來無限的樂趣。這種可喜與下文的可悲之事,形成鮮明的對比。
2、早慧能文的作者,悲的`又是什么?
可悲:①大家庭的衰敗(叔伯分家,大家庭崩潰)②幼年(8歲)喪母的悲痛(嫗憶母親,觸動失母之悲)③去世祖母的企盼(追憶祖母,長號不自禁)作者8歲喪母,作為一個文人,讀書走上仕途才能振興大家庭。35歲中舉,60中進士,無法改變現(xiàn)實。④妻子早亡。(伉儷情深,陰陽永隔。35歲中舉,遷徙,發(fā)現(xiàn)舊文,悼亡情切。)
小結(jié):“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。歸有光追憶往事,惘然,憑吊個人遭遇的不幸,寫出了對家道中落身世的惋惜和哀鳴,也寫出了對親人的深切懷戀。
六、品細節(jié):
(一)姚鼐說:《項脊軒志》是“太仆最勝之文”。這主要得力于作者善于捕捉生活細節(jié)以表達深摯的感情。
初中我們學過朱自清先生的散文名篇《背影》,其中有一段精彩典型的細節(jié)描寫,我們一起來回顧一遍吧:“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;
他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。”
作者抓住生活中買橘子這一十分平常的小事精雕細刻,成功刻畫了父親的背影,使我們感到父親的真實、可敬、可親,從而寫得情透紙背,淚透紙背,力透紙背。
(二)那么什么是細節(jié)描寫呢?
細節(jié)描寫就是把細小事物,如一個動作、一種表情、一個特點用特寫鏡頭把它放大,通過準確、生動、細致的描繪,使讀者“如見其人”“如睹其物”。
或者說所謂細節(jié)描寫,就是對某些細小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié),加以具體描寫。好的細節(jié)描寫,能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,增強文章的形象性、生動性和真實性。
示例1:室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝秭在吾懷,呱呱而泣;
娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。
一個動作、一句話,刻畫了一個慈母形象,這一細節(jié)準確傳達了母親對子女的深切關(guān)懷和厚愛,同時我對母親的無比崇敬和懷念之情也不言而喻。典型的細節(jié)可以刻畫人物性格,可以傳達人物微妙而深邃的感情。
(三)小組討論:文章多處描寫生活細節(jié)、平凡場景,你最喜歡哪一處細節(jié)描寫,請談談你的理由。
1.第1處、“借書滿架姍姍可愛”。
課文第1段,寫項脊軒修葺前后的不同景象,略前而詳后。項脊軒原是陳年舊屋,又小,又破,又漏,又暗,簡直不堪人居。但作者對它卻很有感情。首先,修葺之時,不但“使不上漏”,而且“雜植蘭佳竹木于庭,舊時欄媚,亦遂增勝”,著意對書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次,修葺之后,作者“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲”。滿架的書都是“借”來的,說明作者當時處境之清寒,但他寒窗苦讀,似有無窮樂趣。正因為作者具有高潔的情操,所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無窮詩意。白天,“庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜,多么迷人!如是“三五之夜”,則“明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛”。正是詩一樣的語言,畫一樣的意境。皓月當空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墻上,錯落有致,別具情味。微風過處,頓見光影搖動,但聞幽香陣陣,更覺心曠神怡。這里作者寫的是景,但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”之景,讀后可以感受到作者對項脊軒那種深摯的眷戀之情。
2.第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中,祖母前來探望的一件佚事。說說祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情?
這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次,作者在軒中讀書,祖母前來探望。一見面,祖母就說:“吾兒,久不見若影。何竟日默默在此,大類女郎也?”話語中既含疼寵之情,又有贊許之意。“比去,以手闊門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”這一段描寫,細致入微地寫出了老祖母復雜的內(nèi)心活動。臨走的時候,輕輕闔門,生怕屋外有什么動靜會干擾孫兒讀書。一個小小的動作,表露了祖母對孫兒的關(guān)切之情。同時,看到孫兒如此發(fā)憤,想見將來必有成就,喜悅之情不能自已,因此喃喃自語,又想到自己年歲大了,怕等不到孫兒獲取功名那一天,激動之中,又稍帶有幾分傷感。“頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!’”希望孫兒取得功名,榮宗耀祖,這無疑有其庸俗的一面,但通過一個細節(jié),幾句話語,就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十分真切。
3.“吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修”。恩愛補記在35歲后,一個早早失去母愛,在功名科舉上又屢遭打擊的年輕讀書人在結(jié)婚后獲得了精神上的撫慰。然而妻子也不幸早逝,項脊軒雖經(jīng)修葺,卻已物是人非,簡短的文字里蘊含著多少今昔對比的滄桑感嘆!
4.課文第4段通過哪幾個生活片斷來抒寫作者當年與其妻的親密感情的?
作者撰寫(項脊軒志)一文之后,又有其妻來歸一段情事。項脊軒中原是作者一人獨居,或“嘯歌”,或“兀坐”,以詩書自娛。“后五年,吾妻來歸”,這時的項脊軒中完全是另一番景象:其妻“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書”。有問即有答,有學即有教。從字里行間,我們似可以聽得見項脊軒中傳出來的歡聲笑語。再說,作者安貧樂道,他的妻子問的是大事,學的是書法,志趣自然相近,伉儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。接著,作者又指出一件瑣事,“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”表面看來,這一句話突然冒出,似與上文全不相關(guān),然而細細體味,文脈似斷而實連。“吾妻”轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故。那么“吾妻”為什么會經(jīng)常提起“閣子”呢?上面“時至軒中”那一句話就是答案。可以想見,“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的,不光是“閣子”,而且還有閣子中的人,他們在閣子中柔密無間的生活。這一層從側(cè)面寫,對前一層既是補充,又是深化。“其后六年其后二年”這一層,交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實,字字含情。第一句,說“其后六年,吾妻死,室壞不修”。項脊軒原先是既窄小,又破舊,作者“稍加修葺”,再作美化,獨居陋室,自有無窮樂趣。現(xiàn)在呢?因為“吾妻死”,室壞也不想修了。作者沒有說妻子亡故以后自己如何悲痛,如何懷念。但讀者從前后的對比中自能體會到作者對妻子那種真摯的感情和深切的懷念。妻子亡故,已有時日:但復葺舊室,全然不見當年的熱情,無限傷感溢于言外。
5.這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)。這樣的寫法有什么好處?
分析:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說是“言有盡而意無窮”。“庭有批把樹,吾妻死之年所手植也。”看到樹,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽到妻子的歡聲笑語。“黯然銷魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹,自然就會聯(lián)想到當年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;
同時又點到“庭”,與題目“項脊軒志”相照應。言簡意豐情深,耐人尋味。
小結(jié):作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細節(jié)和場面,寥寥數(shù)筆,卻抒發(fā)了深摯的感情的突出寫法。正如明人王錫爵所評“無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”。
所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認識的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強的藝術(shù)魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。正如明人王錫爵所評“無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”。
七、齊讀全文,再深深體會細節(jié)之中的深情。
歸有光的散文對清代影響很大,清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認為,歸有光直承唐宋八大家之后,元明兩代除歸氏外別無他人,并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個評價是符合實際的。
八、寫作特色:
1.第一節(jié)——以動襯靜
其他例子唐人王藉“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽” “月出驚山鳥,時鳴春澗中” 2.第二節(jié)——虛實結(jié)合
老嫗寫母親音容笑貌3.第四節(jié)——以喜襯悲
以當年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀4.第五節(jié)——今昔對比
“死之年”與“今”對比,暗寓“今不如昔”。這種手法是詩文中常用的如:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”;
“宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛”。
5.疊字
《項脊軒志》語文教案 篇3
教學目的:1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。2 學習文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語)的一般規(guī)律。3 理解本文作者的思想感情,體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。4 分析歸有光散文的一般特點。教學重點:理解作者的思想感情教學難點:歸有光散文的特點教學課時:3課時教學方法:文言文教學三讀法
第一課時目標:解題,介紹作者,認讀課文,講解第一段。教學過程:一.教學導入:本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。二.介紹作者:歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學20余年,學生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直,不與上級官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實錄》,上任一年后,病故。在文學上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風格樸實,感情真摯,一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔,自然真摯,以神味見長,尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。三.解題:項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。四.聽錄音,正音正句讀:1.下列注音正確的一項是:a 滲漉(shenlu) 欄楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi)b 斑駁(bo) 異爨(cuan) 老嫗(yu) 汝姊(zi)c 闔(he)門 長號(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女d 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 門扉(fei) 象笏(hu).斷句練習:判斷下列各句斷句是否準確。1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外正確的是:1.3.5.7五.講解第一段1.“項脊軒,舊南閣子也”一句是什么句式?答:判斷句,用來判斷主語所指的人或事物是什么,具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Wg文中,能翻譯出“是”,相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中,俱為一體”,“當立者,乃公子扶蘇”,“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有:①也,用“……,……也”的句式,如“南陽劉子驥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式為“……者,……也”,如“陳勝者,陽城人也”;③用“者”表示,句式為“……者,……”,如“陳軫者,游說之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示,如“問今是何世,乃不知有漢”;⑤不用標志,直接用主語和賓語組合,如“七略四庫,天子之書”。2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?答:“方丈”是一丈見方的意思,也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間,并借以指寺院的住持。3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同?答:“上”“下”是名詞做狀語,意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞,做定語。4.指出下列詞語在各句中的用法。①以 a 以當南日 b 固國不以山溪之險 c 臣是以無請也 d 以嚙人,無御之者 ②勝 a 舊時欄楯,亦遂增勝 b 予觀乎巴陵勝狀 c 何可勝道也哉 d 沛公不勝桮杓,不能辭 e 勝負之數(shù),或未易量 ③時 a 舊時欄楯,亦遂增勝 b 小鳥時來啄食 c 秦時與臣游 d 謹食之,時而獻焉 5.“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”包含什么文化常識?答:“三五”表示“十五”。古人記時,往往以兩個數(shù)字的乘積表示應有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲。“桂影”指月影,神話傳說,月中有桂花樹,所以用桂代月。六.朗讀本段,邊讀邊翻譯。 七.分析與板書
第二教時教學目標:第二、三自然段教學過程:一.第二段:1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解?答:然,但是,表轉(zhuǎn)折;居的用法是居住,作動詞,它的其它用法還有:① 居十日,扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高,則憂其民 ③居官守法 ④二者必居其 ⑤昂其值,居為奇貨 ⑥令女居其上,浮之河中 意思:①經(jīng)過 ②處于 ③當,任 ④占據(jù) ⑤存儲 ⑥坐2.本段在文中起何作用?答:起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫,“多可悲”點人事興衰。二.分析第三段(一)分析第一層1.釋義:①先是:即“先于是”,在此以前。②……為一:成為整體,“一”是數(shù)詞作名詞。③“而”的用法:a 墻往往而是 b 客逾庖而宴 c 呱呱而泣 d 而庭階寂寂 e 某所,而母立于茲 f 余扃牖而居 釋義:a修飾連詞,“地” b順接連詞 c修飾連詞 d轉(zhuǎn)折連詞 e“爾”,你 f修飾連詞④東犬西吠:西,名詞作狀語,向西。2.“雞棲于庭”是什么句式?狀語后置句式。棲,讀音同“期”,居住,停留。3.本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)?答:寫與諸父飲,后庭院一再變遷,家境沒落,表現(xiàn)一個“悲”字。(二)分析第二層1.嫗:老婦人。2.乳二世:乳,名詞做動詞,喂乳。3.“厚”的用法:①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚 ③皆明智而忠信,寬厚而愛人 ④遂厚葬之 意思:①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚4.“先”的用法:①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之 ③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至 ⑤先達德隆望重 意思:①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩5.“所”的用法;①某所,而母立于茲 ②魚我所欲也 ③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性 意思:①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法6.分析:試概括本層的主要內(nèi)容。答:本層簡間接追述往事,表達對母親的懷念。(三)分析第三層1.束發(fā):古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來,表示成丁。2.“過”的用法:①大母過余 ②非寡人之過也 ③過故人莊 ④有過之,無不及 ⑤過而能改,善莫大焉 ⑥從軒前過意思:①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經(jīng)過3.“若”的用法①久不見若影 ②仿佛若有光 ③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正 ⑤不思而言,童子不若 意思:①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上4.“效”的用法①吾家讀書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復之效③斯用兵之效也 ④東施效顰意思:①成功 ②任務 ③效果 ④效仿5.“當”的用法:①他日汝當用之 ②以當南日 ③木蘭當戶織 ④今當遠離 ⑤旗鼓相當 ⑥一夫當關(guān),萬夫莫開 ⑦安步當車 ⑧當與秦相較,或未易量 意思:①一定②“擋”,遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當作⑧如果6.分析:本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?答:寫自己懷才不遇,表現(xiàn)了愧對親人的思想感情。四.讀本段文句,指譯難句,板書總結(jié)。(略)
第三教時教學目標:分析最后三個自然段,并總結(jié)。教學過程:一.分析第四段:1.“故”的用法:①軒東故嘗為廚 ②公問其故③溫故而知新 ④西出陽關(guān)無故人⑤故遠人不服,則修文德以來之 ⑥此物故非西產(chǎn)⑦三日斷五匹,大人故嫌遲意思:①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然,還2.“殆”的用法①殆有神護者 ②知己知彼,百戰(zhàn)不殆 ③思而不學則殆 ④喪失殆盡 意思:①大概②危險③“怠”,懶惰④幾乎,差不多3.分析:試概括本段內(nèi)容。答:本段敘寫自己閉門苦讀和項脊軒四遭火災未焚毀的往事。二.分析最后兩段。1.“為”的用法:①余既為此志 ②庭中始為籬③吾從板外相為答應 ④軒東故嘗為廚⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也⑦旦日饗士卒,為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽⑨今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為 ⑩為富不仁①寫②做③作④作為⑤被⑥認為⑦替⑧賓語前置的標志⑨是;呢⑩為了2.“吾妻歸寧,述諸小妹語曰”包含什么文化常識?答:歸寧,指出嫁的女子回娘家省親。3.“書”的用法:①一男附書至,二男新戰(zhàn)死 ②書非借不能讀也③軍書十二卷,卷卷有爺名 ④得魚腹中書⑤乃丹書帛曰“陳勝王” ⑥上書諫寡人者,受中賞⑦或憑幾學書 ⑧書曰:“滿招損,謙得益。”意思:①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現(xiàn)代漢語用法是否相同?答:相同。這里指沒有精神寄托。現(xiàn)代漢語也是指因精神不好而煩悶。5.“制”的用法:①增其舊制 ②其制稍異于前③其牙機巧制 ④履至尊而制六合⑤因地制宜意思:①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定6.正文與附記寫作時間大約隔多久?答:大約十六七年。35歲中舉后即離開項脊軒定居嘉定;29歲時魏氏卒,故為文當在18歲,35-18=17。7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用? 答:作者回憶妻子手栽的枇杷,睹物思人,表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。 三.齊讀附文,分析板書:四.中心:作者以項脊軒為線索,追憶了許多可喜可悲之事,寫出了對這座百年老屋的親切感受,也寫出了對親人的深摯懷念,同時也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。五.寫作特色:文風樸實,感情真摯,敘事曲折,自然動人。1.景物描寫富有詩意(第一段)2.細節(jié)描寫真實感人(老嫗與我的交談)3.駢散結(jié)合的語言,收到了很好的抒情效果(如描寫景物的句子)
《項脊軒志》語文教案 篇4
教學目標 :1.了解作者,明了作者身世對本文感情基調(diào)的影響;
2.疏通字詞,正音并學習重點字詞意義。
重點難點:1.常用文言詞語意義,用法
2.對思想感情的理解。
課型:新授。
教法:朗讀,講解,提問,總結(jié)。
教學過程 :
一. 導入 新課
明代有一位著名的散文家曾被當時的人們譽為“今之歐陽修”,他的散文被譽為“明文第一”,這位作家就是歸有光。今天我們就來學習一下他的代表作。
二. 作者介紹
歸有光,字熙甫,號震川,曾在嘉定(現(xiàn)上海嘉定)講學二十余年,學生很多 ,稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高,清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對清代影響很大,桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁,元明兩代除歸氏外別無他人,由此可見歸有光文學地位之高。
歸有光是明代主要文學流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學習唐宋文,推崇文從字順的語言風格,針對復古派對前代散文的剽竊,提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張,重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面,以歸有光散文成就最高。
歸有光自幼苦讀,9歲能文,可惜仕途不順,35歲中舉人,后連續(xù)8次考進士不第。8次!他直到60歲才中進士(活到老學到老),授縣令職,一生郁郁不得志(悲哀可想而知)。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋,回憶對自己期望值極高的親人時,自然而然的帶有一種悲涼的感情,這也是這篇文章“悲”的感情基調(diào)的來源,讀文時須注意體會。
三. 正音,正義,解題
㈠學生自讀課文,整體感知課文主要內(nèi)容。
㈡題目解釋:項脊軒”是作者的書齋名,“項脊”是作者九世祖道隆所居之所,作者把自己的書齋題為“項脊軒”既含有懷宗追遠之意,又有表示書齋狹小之意。 志”就是“記”的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
㈢教師范讀課文,學生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情,(設(shè)想我復讀8年未中,然后回憶我的高中母校……)
㈣ 在朗讀過程中正義。
1、重要詞語:得、然、凡/而、若、汝
得:“又北向,不能得日。”/“軒凡四遭火,得不焚”
“得”的基本義是得到、獲得,前一句就是;“得”還有能夠、可以的意思,表示情況允許,后一句就是。
然:“室始洞然”,“冥然兀坐”/“然余居於此”
“然”字在文言文中的使用率很高,常常用作形容詞的詞尾,表示“……的樣子”,前兩句就是;“然”字還可以表示轉(zhuǎn)折,可以譯為“然而”、“但是”,后一句就是;此外,它還可以用作代詞,當這樣、那樣講;用作動詞,表示對的意思。
凡:“凡再變矣”,“軒凡四遭火”
“凡”字是總共、一共的意思。
“而”、“若”、“汝”、“爾”、“乃”都可以用作第二人稱代詞,課文中用了前三個,可以讓學生收集歸類,文中句子是“某所而母立於茲”/“吾兒,久不見若影”/“他日汝當用之。”
2、數(shù)詞的用法
文言文中,數(shù)詞常常直接修飾名詞或動,而不需要加量詞;
現(xiàn)代漢語中則需要結(jié)合量詞,構(gòu)成數(shù)量短語。
課文例句如下:
“室僅方丈,可容一人居。”
“頃之,持一象笏至。”
這兩例中,數(shù)詞和名詞之間沒有量詞。“一人”就是一個人,“一象笏”就是一個象笏。
“先妣嘗一至”/“軒凡四遭火”/“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。”
這里的前兩個句子中的數(shù)詞與動詞之間沒有量詞,“一至”是到過一次,“四遭火”是遭受四次大火。后一句的“再”字是兩次變化的意思,這個“再”字是古漢語的特殊詞語,意思是“二”,但不用“二”,其意是“一舉而二也”,如“再鞠躬”。
3、詞類活用
A、名詞作狀語--百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。(下)/余稍為修葺,使不上漏。(上)/東犬西吠。(西)/妻死之年所手植也。(手)
B、名詞用作動詞--嫗,先大母婢也,乳二世。(乳)
4、句式
判斷句--項脊軒,舊南閣子也。/嫗,先大母婢也。(用“……也”表示判斷。)
疑問句--兒寒乎?欲食乎?(用“乎”表示疑問)/何竟日默默在此,大類女郎也?(用“何……也?”表示疑問。)
四.理解本文的感情基調(diào),提問找出本文文眼。
明確:然余居于此,多可喜,亦多可悲。
再讀課文體味感情。
附:板書設(shè)計
項脊軒志
一.作者
歸有光:今之歐陽修,明文第一。 唐宋派代表。
二 解題
懷宗追遠
項脊軒 書齋狹小
三正義
1. 得 然 凡/而 若 汝
2. 數(shù)詞用法:無量詞
3. 詞類活用:名作狀
名作動
4. 句式:判斷
疑問
四. 文眼:喜,悲。
《項脊軒志》語文教案 篇5
一、教學目的
1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。
2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。
3.學習本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。
4.學習本文以細節(jié)、場面狀寫人物,情景交融等技法。
二、教學重難點
1.常用文言詞語的`意義、用法。
2.形散神聚的方法——線索串聯(lián)法。
3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。
三、教學原則
教為主導、學為主體、思為主攻、練為主線。
四、教學思路
五、教學過程
(一)導入新課
請同學們聽下面的成語,并以這個成語為謎面,猜一明代作家名。 謎面:衣錦還鄉(xiāng)。謎底:歸有光 下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作——《項脊軒志》。
(二)誦讀品味
1.教師范讀1、2段。
2.一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。
要求:體味文中蘊涵的情感,找出文眼。
(三)學生分段譯讀課文
1.把握重點字、詞、句。
活用詞:雨澤下注 乳二世
古今異義詞:比去,以手闔門 或憑幾學書 已為墻
通假字:而母立于茲
一詞多義:室始洞然 然睹促織 輮使之然也
2.學生分段口譯課文,教師指導。
3.結(jié)構(gòu)線索:
(1)修茸前后的不同風貌。
(2)軒的變遷和家人軼事。
(3)補寫喪妻前后軒中情形。
(4)寫軒中的枇杷樹。 項脊軒的變遷作 線索:作者的悲喜情感 (討論:喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)
4.文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現(xiàn)?請具體分析。
5.抒情技法: ……
(四)課堂練習(投影展示)
1.解釋下列加點的詞。
比去,以手闔門 大母過余曰
比比皆是 愿枉車騎過之 納比籠中 凡四方之士,無有不過而拜且泣者
比得軟腳病
2.談談《項脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書面分析)。
《項脊軒志》語文教案 篇6
一、教學目的:
1.掌握一些重要的實詞和虛詞/句式;
2.學習作者的寫作技巧;
3.學習本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時安排:
3課時
第一課時:
完成目標:
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個重點實詞和特殊句式.
五、教學過程
(一)導入 新課
請同學們看下面的成語,并以這個成語為謎面,猜一明代作家名。
謎面:衣錦還鄉(xiāng)。
謎底:歸 有 光
下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作《項脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡介:
明代:
字: 號:
文學主張:獨出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”。
強調(diào)真實感情
被譽為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽修”
2.作品簡介:
項脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語和疑難問題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一二段:
朗讀第三四五段:
(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問題
1. 你認為該段應該用什么語調(diào)朗讀?應讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項脊軒有何特點?作者嫌棄它嗎?
特點: 小 舊 破 漏 暗
感情: 喜愛
3. 經(jīng)過修葺后的項脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅(美 )
靜
在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個詞概括作者的感受.
樂
4.思考并討論:
“萬籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六) 背誦練習:
理解記憶:根據(jù)寫作思路練習
(七) 練習
1.課本108頁第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系。
第一,此軒牽系著歸家的幾代人,而且都是作者最思念的人。
第二,小軒牽系著自己和家族的許多事,小軒的變遷反映了家族命運的變化。
第三,小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。
此文處處寫小屋,實際上是處處在寫自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個觸發(fā)點。
《項脊軒志》語文教案 篇7
【教學過程】
一.教學導入
誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩:
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求?在詩人眼里看來,燕子,鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣,物情如此幽靜,人事的幽趣尤其使詩人愜心快意:老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。真是村居樂事。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂,怎不感到欣喜和滿足呢)但從結(jié)句來看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。
看來,古人抒懷,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。
今天要學的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。(板書:《項脊軒志》)
二.介紹作者
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學20余年,學生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直,不與上級官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實錄》,上任一年后,病故。在文學上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風格樸實,感情真摯,一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔,自然真摯,以神味見長,尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。(有一個謎面:衣錦還鄉(xiāng))
三.解題項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。(歸有光從小就有遠大志向,要博取功名,光宗耀祖。從項脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
四.正音正句讀
1.下列注音正確的一項是:
a滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
b斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
c闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
d扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)2、斷句練習日過午/已昏雞/棲于廳此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外
五、誦讀品味
1、教師范讀1、2段
2、一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。
要求:體味文中蘊涵的情感,找出文眼。
六、分段譯讀課文
活用詞:雨澤下注乳二世
古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學書已為墻
通假字:而母立于茲一詞多義:然得凡而若汝乃
七、理清結(jié)構(gòu)
線索:項脊軒的變遷的感概,作者的悲喜情感。
討論:喜什么?悲什么?以那種情感基調(diào)為主?
文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現(xiàn)?具體分析。
喜:祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜
找出句子說明分析:修葺后,房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象,富有詩意——有竹有蘭,月白風清,桂影姍姍。——靜的境界(從動態(tài)中顯示靜境,把靜具體化、形象化了,靜化了。)
進一步提問:那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?
明確:關(guān)上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑腳步聲來判斷往來的行人。好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。這里既寫了人,又寫了環(huán)境,環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一,和諧!(朗讀并背誦)借景抒情平凡之景
第二教時
一、檢查導入
1:東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
2:娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”
3:吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?
4:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
5:借書滿架
二、質(zhì)疑討論這滿架的書真是借來的嗎?
明確:不可能。
歸有光出身于一個怎樣的家庭中?
明確:官宦家庭,書香門第。
這能否從文中找出?
明確:吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
明確:積書滿架——-據(jù)《四部備要》本集中作“積書”
三、1:這樣一個大家庭,后來發(fā)生了怎樣的變故?
明確:分崩離析,連小軒也凡四遭火。
2:文中哪些語句最能渲染衰敗的景象?
東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
這里,作者抓住了富有特征的生活細節(jié),就將大家庭頹敗破落,混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書:生活細節(jié)(投影:細節(jié)描寫),這是我們這堂課的學習重點。
四、1:好端端一個家庭,弄得四分五裂,面對這樣的變故,作者滿含怎樣的感情?
2:能否用文中的一個字概括?板書:悲
3:他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎?
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五、作者回憶母親、祖母、妻子,同樣也是選取日常生活中一些平淡的事,通過典型的細節(jié)和場面來表現(xiàn)他深摯的感情。
1:自由朗讀“家有老嫗”,……“令人長號不自禁”
2:這些細節(jié)描寫,你最欣賞哪一處?
母親
a.“某所,而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說出“兒寒乎?欲食乎?”的關(guān)切話語,把母親在世時對孩子關(guān)心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來。
c.娘以指扣門扉曰
這一動作更使人有如聞其聲、如見其人之感。
d.娘不僅對子女關(guān)心備至,對老嫗也是友善對待,所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份,而如今她已早早離開人世了,作者八歲喪母,這些雖是日常生活中的小事,可對于一個年幼喪母的人來說,多么親切溫暖、值得眷念。
投影:林紓先生“震川之述老嫗語,至瑣細,至無關(guān)緊要,然自幼失母之兒讀之,匪不流涕矣。”
(提示:請學生聯(lián)系自身體會,也聯(lián)系歸有光的身世:八歲喪母,十年世態(tài)炎涼該有誰知,“有媽的孩子象塊寶,沒媽的孩子象根草,”)
祖母
對這位自幼喪母的孫子,祖母自然是格外關(guān)切
a:“大類女郎也”——嗔怪,喜悅
b:大母過余曰——無限關(guān)切
c:以手闔門——不打擾
d:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”“他日,汝當用之”——寄以無限期望,希望他能重振門楣,光宗耀祖。
分析:古人云:“學而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文,可說是天資聰穎,他自己當然也希望早露頭角,而今18歲,卻依然功名未成,有負祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個動作,就把老祖母對孫兒的無限疼愛關(guān)心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。
投影一一朗讀3個句子,體會
六、1:(對照投影)作者在追憶母親時,“余泣,嫗亦泣”。想起有負祖母厚望,“令人長號不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時,有沒有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒有
2:朗讀余“既為此志”這節(jié),
3:提問:
請你們設(shè)想一下“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”是一幅怎樣的場景?如果拍電視,請你設(shè)想一個最佳鏡頭2
手把手學寫字
4:提問:諸小妹為何提閣子之事?
自然是妻子經(jīng)常提起的緣故,她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了
5:這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細節(jié)呢?
配樂朗讀
a:室壞不修一一吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
b:亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她,只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說人在思念,只說樹在生長,樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒有一個字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動人,正如明代王錫爵所說:“無意于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,憂傷,痛苦。“怛”讀dá)之思溢于言語之外”
(可以提示:聯(lián)系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)
6:有感情朗讀末節(jié)
七、課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂,這是否會沖淡悲情?
否,起反襯作用
八、文題《項脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關(guān),作者的或喜或悲之情也來自于軒,清代梅曾亮言:“借一閣以寄三世之遺跡”
九、總結(jié)
好端端一個大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說,人生有三大不幸::少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過氣來,只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念
十、這篇文章對我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節(jié),定能人出富有真情實感的好文章。
以“平平淡淡總是真”作結(jié)。
《項脊軒志》語文教案 篇8
一、教學導入
誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩:
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求?
在詩人眼里看來,燕子,鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣,物情如此幽靜,人事的幽趣尤其使詩人愜心快意:老妻畫紙為棋局的'癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。真是村居樂事。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂,怎不感到欣喜和滿足呢)但從結(jié)句來看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。看來,古人抒懷,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。今天要學的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。(板書:《項脊軒志》)
二、解題:項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。(歸有光從小就有遠大志向,要博取功名,光宗耀祖。從項脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
三、正音正句讀:
1、下列注音正確的一項是:
A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
C闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
2、斷句練習: 日過午/已昏 雞/棲于廳
此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝 然/自后/余多在外
四、誦讀品味
1、教師范讀1、2段
2、一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。要求:體味文中蘊涵的情感,找出文眼。
五、分段譯讀課文
活用詞:雨澤下注乳二世
古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學書已為墻
通假字:而母立于茲一詞多義:然得凡而若汝乃
六、理清結(jié)構(gòu)
線索:項脊軒的變遷的感概,作者的悲喜情感。
討論1:喜什么?悲什么?以那種情感基調(diào)為主?
文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現(xiàn)?具體分析。
《項脊軒志》語文教案 篇9
常州技師學院語文教研室 陳順華
各位評委、各位老師:
大家好!我說課的內(nèi)容是《項脊軒志》第二課時(出示課件),下面我將從四個方面談一談我對這篇文章的理解。
一、教材與學情分析:
《項脊軒志》是《語文》教材第六單元的第三篇文言文。《教學大綱》對文言文的教學要求是“培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力”。由于文言文距今年代較遠,閱讀困難較大,所以大多技校學生對文言文不感興趣,甚至產(chǎn)生反感。作為一名語文教師,我們要想讓學生喜歡學習文言文,就必須考慮文言文教學的“古為今用”,必須面向?qū)W生實際。
我在日常教學中比較重視語文的工具性和人文性,注重以語言文字為載體培養(yǎng)學生的感情共鳴。《項脊軒志》是淺易文言文,抒發(fā)的是親情,容易激起學生的感情共鳴。從我校德育教育的大環(huán)境和語文教學改革的小環(huán)境出發(fā),我想通過本文的教學,嘗試對學生實施“感恩教育”,以教材為例子,激發(fā)學生對親人的感激,喚醒學生的感恩意識,同時使他們克服對文言文的陌生感,愿意學習文言文。
二、教學目標
根據(jù)上述分析,在第一堂課學生已理解文意和掌握篇章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,我把本文的教學目標確定為:
1.能力目標:使學生掌握正確的文言文閱讀方法,能根據(jù)要求篩選歸納信息;
2.德育目標:解讀歸有光難言的傷痛,培養(yǎng)學生情感共鳴。
教學重點:使學生掌握正確的文言文閱讀方法,完成能力目標。
教學難點:調(diào)動學生學習文言文的興趣,完成德育目標。
三、教法與學法
為了使學生掌握上述教學重點,突破教學難點,我在教學中將注重教給學生正確的文言文閱讀方法,充分發(fā)揮多媒體課件形象、直觀的優(yōu)勢,通過討論、課堂劇演出等手段來調(diào)動學生的積極性,從而來完成教學目標。
四.教學過程
我將教學過程設(shè)計為以下5個步驟:
(一)、新課導入
為激發(fā)學生學習興趣和好奇心,我先出示一個謎語:以成語“衣錦還鄉(xiāng)”為謎面,猜一位明代作家名。 學生在教師的點撥下積極思考作答。謎底:歸 有 光。通過新課導入融洽課堂氣氛,激發(fā)學生求知欲,使學生注意力迅速回到課堂教學上來。
(二)、新課講解
1.教給學生正確的文言文閱讀方法,訓練學生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力,使學生明確文言文閱讀同現(xiàn)代文一樣,第一步要整體把握文意。這便啟示我們:閱讀文言語段,要把它當作文章來讀,而不能把它當作古漢語材料來閱讀。按照這個閱讀理念閱讀古文選段,首先不要死扣字、詞、句,要先整體理清思路,特別要注重把握其人、事、理(情)。所謂人,是指語段中寫了幾個人物,主要人物是誰,人物間的關(guān)系怎樣。所謂事,是指語段中寫了幾件事,它們之間的關(guān)系是什么。所謂情,是指文段圍繞主要人物所敘述的事件里蘊涵的感情。
(1)指導學生找出本文所記敘的人。學生明確:本文所記敘的人物主要有歸有光、老嫗、母親、祖母和妻子;其中歸有光的形象可分為幼年、少年和成年。
(2)指導學生找出本文所記敘的事。學生明確:本文所記敘的事情主要是家庭瑣事,依次有修繕項脊軒、諸父異爨、回憶母親、回憶祖母、項脊軒遭火未焚、懷念亡妻等生活畫卷。
(3)指導學生透過這些人和事找出作者流露的情。學生明確:
修繕項脊軒——喜
諸父異爨、回憶母親、回憶祖母——悲
項脊軒遭火未焚——悲喜交加
懷念亡妻——悲
通過以上3個步驟的訓練,把抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體的能力,使學生建立起正確的文言文閱讀理念,完成教學重點,并為話題討論做好鋪墊。
2.教師出示話題:難言的傷痛,不老的親情。
(1)幼年歸有光的傷痛
(2)少年歸有光的形象
(3)少年歸有光的內(nèi)心世界
(4)成年歸有光的內(nèi)心世界
把全班分為4個組進行討論比賽,每組討論解決一個話題;每組由學生推選1名組長來搜集組員討論的信息,然后歸納作答。如有不準確的地方,教師指導,學生補充,最后讀懂歸有光的內(nèi)心世界。板書如下:
幼年的傷痛:想像和懷念母親
難言的傷痛 少年形象:好靜、勤奮
不老的親情 少年內(nèi)心世界:悲涼
成年內(nèi)心世界:人亡物在,無限傷心
通過本話題討論,突破教學難點。
(三)、拓展訓練:指導學生進行課堂劇演出,每組選出2名演員,要求3男5女。
角色分工: 學生1——幼年歸有光 學生2——少年歸有光 學生3——成年歸有光 學生4——母親 學生5——老嫗 學生6——祖母
學生7——妻子 學生8、9、10——諸小妹
通過情景模擬和角色扮演來消除學生對文言文的陌生感,培養(yǎng)他們探究問題的能力,領(lǐng)悟文章中流露出的真情,喚醒學生對親人的感激意識。
(四)歸納總結(jié)(5`)
一間百年老屋,又小又漏又暗,似乎沒有什么可寫的,但老屋卻見證了作者家境的變遷,也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思,讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的技校學生,大多為獨生子女,很多人一切以自我為中心,對別人的辛勤付出,缺乏感激之情,缺乏感恩之心。擁有時不知道珍惜,失去時才知道可貴。家庭是社會的細胞,愛家庭、愛父母是愛祖國、愛人民的起點,我們通過本文的學習,希望同學們珍惜親情,從感恩開始,孝敬父母、為父母分憂。愿本文就是一面鏡子,時刻照見同學們感激的面容、感恩的心靈!
(五)布置作業(yè)
學習本文借老屋寫親情的寫作技巧,想想母親對自己的關(guān)愛,請同學們作文《感受母愛》。
(六)板書設(shè)計
文言文閱讀方法:整體把握人、事、情(理)
幼年的傷痛:想像和懷念母親
難言的傷痛 少年 形象:好靜、勤奮
不老的親情 內(nèi)心世界:悲涼
成年的內(nèi)心世界:人亡物在,無限傷心
作者郵箱:
《項脊軒志》語文教案 篇10
《項脊軒志》
教學目的:
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語)的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情,體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學重點:理解作者的思想感情
教學難點 :歸有光散文的特點
教學課時:3課時
教學方法:文言文教學三讀法
第一課時
目標:解題,介紹作者,認讀課文,講解第一段。
教學過程 :
一.教學導入 :
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。
二.介紹作者:
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學20余年,學生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直,不與上級官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實錄》,上任一年后,病故。在文學上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風格樸實,感情真摯,一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔,自然真摯,以神味見長,尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
三.解題:項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音,正音正句讀:
1.下列注音正確的一項是:
A 滲漉(shenlu) 欄楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi)
B 斑駁(bo) 異爨(cuan) 老嫗(yu) 汝姊(zi)
C 闔(he)門 長號(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女
D 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 門扉(fei) 象笏(hu)
.斷句練習:判斷下列各句斷句是否準確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是:1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項脊軒,舊南閣子也”一句是什么句式?
答:判斷句,用來判斷主語所指的人或事物是什么,具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Wg文中,能翻譯出“是”,相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中,俱為一體”,“當立者,乃公子扶蘇”,“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有:①也,用“……,……也”的句式,如“南陽劉子驥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式為“……者,……也”,如“陳勝者,陽城人也”;③用“者”表示,句式為“……者,……”,如“陳軫者,游說之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示,如“問今是何世,乃不知有漢”;⑤不用標志,直接用主語和賓語組合,如“七略四庫,天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?
答:“方丈”是一丈見方的意思,也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同?
答:“上”“下”是名詞做狀語,意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞,做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以 A 以當南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人,無御之者
②勝 A 舊時欄楯,亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓,不能辭
E 勝負之數(shù),或未易量
③時 A 舊時欄楯,亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹食之,時而獻焉
5.“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”包含什么文化常識?
答:“三五”表示“十五”。古人記時,往往以兩個數(shù)字的乘積表示應有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲。“桂影”指月影,神話傳說,月中有桂花樹,所以用桂代月。
六.朗讀本段,邊讀邊翻譯。
七.分析與板書
第二教時
教學目標 :第二、三自然段
教學過程 :
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解?
答:然,但是,表轉(zhuǎn)折;居的用法是居住,作動詞,它的其它用法還有:
①居十日,扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高,則憂其民
③居官守法 ④二者必居其一
⑤昂其值,居為奇貨 ⑥令女居其上,浮之河中
意思:①經(jīng)過 ②處于 ③當,任 ④占據(jù) ⑤存儲 ⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫,“多可悲”點人事興衰。
二.分析第三段
(一)分析第一層
1.釋義:
①先是:即“先于是”,在此以前。
②……為一:成為整體,“一”是數(shù)詞作名詞。
③“而”的用法:
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所,而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義:A修飾連詞,“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉(zhuǎn)折連詞 E“爾”,你 F修飾連詞
④東犬西吠:西,名詞作狀語,向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式?
狀語后置句式。棲,讀音同“期”,居住,停留。
3.本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)?
答:寫與諸父飲,后庭院一再變遷,家境沒落,表現(xiàn)一個“悲”字。
(二)分析第二層
1.嫗:老婦人。
2.乳二世:乳,名詞做動詞,喂乳。
3.“厚”的用法:
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
③皆明智而忠信,寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思:①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚
4.“先”的用法:
①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至
⑤先達德隆望重
意思:①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5.“所”的用法;
①某所,而母立于茲 ②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性
意思:①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6.分析:試概括本層的主要內(nèi)容。
答:本層簡間接追述往事,表達對母親的懷念。
(三)分析第三層
1.束發(fā):古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來,表示成丁。
2.“過”的用法:
①大母過余 ②非寡人之過也
③過故人莊 ④有過之,無不及
⑤過而能改,善莫大焉 ⑥從軒前過
意思:①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經(jīng)過
3.“若”的用法
①久不見若影 ②仿佛若有光
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《項脊軒志》語文教案 篇11
項 脊 軒 志 作者:歸有光
文 本
譯 文
原 文
文 本
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項脊軒,就是原來的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方,可容一人居住。由于是一間百年老屋,灰塵和泥土常從屋頂上漏下來,(尤其是)下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子,環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開,不能得到陽光照射,太陽一過中午,屋里就暗了下來。我稍微加以修補,使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來擋住南邊射來的陽光,經(jīng)日光反射,屋子里才明亮起來。(在庭前)又種上蘭花、桂樹、竹子等,舊時的欄桿,也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架,我在這里生活悠然自得,有時長嘯或吟唱,有時靜悄悄地獨自坐著,自然界的聲響都能清晰地聽到;庭前階下異常寂靜,小鳥不時飛下來啄食,人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上,明亮的月光照在墻上,月光下桂樹的影子疏疏密密,微風吹來,花影搖動,煞是可愛。
項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以前南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
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《項脊軒志》節(jié)選 2000/11/01項 脊 軒 志 作者:歸有光
文 本
譯 文
原 文
文 本
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可是我在這里居住,喜悅的感受多,悲愴的感受也多。在這以前,院子南北相通,是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后,院內(nèi)外小門多了,隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開,后來又用墻隔開,變動過好幾次了。家里有一個老媽媽,曾經(jīng)在這里住過。這位老媽媽,是伺候我死去的祖母的仆人,在我家做過兩代人的乳母,母親在世時待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連,母親曾經(jīng)到軒中來。老媽媽時常對我說:“這地方,是你母親曾經(jīng)站過的。”老媽媽還說:“你姐姐小時候,我抱在懷中,(她)呱呱地哭著;你母親聽見了就用手指敲著房門說:‘孩子冷嗎?想吃東西嗎?’我從門外一一向你母親回答。”(老媽媽)話未說完,我(感動地)哭了,老媽媽也流下了(激動的)眼淚。我從童年起就在軒中讀書,有一天,祖母來看我,她說:“我的孩子,好長時間沒見你的影子,怎么整天默默地在這里?真象個女孩子呀?”臨走時,她用手輕輕地掩上軒門,自言自語地說:“我家的讀書人長期以來沒有得到功名,這孩子有指望,就可以等待(他)了。”不一會兒,拿了一個象牙做的手板來,說:“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的,日后你應當用它!”回憶往日的這些事,好象昨天剛發(fā)生的,真叫人禁不住要大哭一場。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。
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《項脊軒志》節(jié)選 2000/11/01項 脊 軒 志 作者:歸有光
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軒的東邊以前曾做過廚房,人們到廚房去,必然從軒前經(jīng)過,我關(guān)著窗門住在里邊,時間長了,能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災,竟然沒有焚毀,大概是有神靈保護的緣故吧。……
軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。……
我已經(jīng)作了上面這篇志,又過了五年,我的妻子嫁到我家來,她時常到軒中,向我問到一些古往的事,有時靠著桌子學寫字。妻子回娘家去省親,(回來后)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說:“聽說姐姐家里有閣子,那么什么叫閣子呢?”從那以后又過了六年,我的妻子去世,項脊軒逐漸破敗,也不修理。此后又過了兩年,我臥病在床,在閑暇無聊的時候,才派人又修理了南閣子,那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外,不常回家到軒中居住。
余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
院中有一棵枇杷樹,是我妻子去世的那一年親手栽種的,今天已經(jīng)是干直葉茂,象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
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《項脊軒志》節(jié)選 2000/11/01
《項脊軒志》語文教案 篇12
一、教學目標
(一)學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。
(二)體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
介紹歸有光,明代散文家,字熙甫,號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年,八次會試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學,生徒常達數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士,授長興知縣。
在文學上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋古文運動,開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本觀點是:以《史記》為代表的秦漢文章雖好,但唐宋間文章未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然,他反對擬古,多從形式著眼,并未達到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點是:①即事抒情,真切感人。②注重細節(jié),刻畫生動。③篇幅短小,言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴,作者以項脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。
(一) 解題。
板書課題:項脊軒志歸有光(有著重號的要板書,下同)
要求學生看注解①,教師補充:《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有紀念意義。
歸有光于嘉靖十九年(154)考中舉人。以后參加八次會試,都沒有考中。后來在嘉定(今上海市嘉定縣)的安亭江邊,教書授徒達二十余年之久。到了嘉靖四十四年(156)才考中進土,任長興(今浙江省長興縣)知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞,著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點染都富于深情,感染力很強。這篇《項脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)自學課文。
要求學生參看注釋精讀課文(可以默讀,也可以出聲讀;可以與前后同學交頭接耳,也可以拿著課本向教師請教;更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去)。
(三)教師范讀。
(四)講讀課文第一部分。
課文共四段,分為兩部分。第1段是第一部分,第2、3、4段是第二部分。
指名學生朗讀課文第1段。
讀后提問:文章開頭,作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
要求明確:①寫項脊軒的小:舊稱“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫舊:直接點明是。百年老屋";③寫破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無可置者”則又見其小;④寫陰暗;“北向,不能得日,日過午已昏”。
教師點撥:這樣寫,形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無可置者”一句,尤為生動。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動書桌,看來看去沒有可以安放的地方,顯得有點狼狽。
又問:作者對這樣的書齋,是懷著怎樣的感情來寫的呢?
明確:作者并沒有嫌棄它,鄙薄它,相反,對它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點撥:開頭這樣寫,還有一個作用,就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照,使人感到他的小小書齋,頗有情趣,十分可愛,確是個讀書的好地方,以便進一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。
提問:經(jīng)過修葺后的項脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開。垣墻周庭,在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問:在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?(問題提出后并不要求學生回答,而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是:“借書滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。”讀后由教師講解。)
“借書滿架”,足見軒中人的好學,書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”,見課文注釋、,這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂,只有當讀書有所得的時候,才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢?顯然又是在進一步考慮書中的問題,冀有更大的收獲。
提問:“萬籟有聲”是自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。
再問:是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?明確:寫幽靜。
進一步問:“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜? “萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍詩句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜,用小鳥啄食來點染:到了夜晚,書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月,用“半墻”來烘托;寫桂樹,以“斑駁”的倩影來描摹;接著,由靜而動,寫清風徐徐吹拂,用“影動”來襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”)之語來渲染,既描繪出桂樹的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此,讓學生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
小結(jié):這一段是課文的第一部分,寫可喜事,記項脊軒內(nèi)外的景物,著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情,恰與下文寫可悲的事相映照。
(五)講讀課文第二部分。
指名學生朗讀課文第2段。
提問:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用?
明確:由喜而悲,轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說,承上啟下。教師講解:以下分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化,是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通,是一個院子,等到伯父叔父們分家,各起爐灶之后,這院子就走不通了。諸父,伯父、叔父們。“內(nèi)外多置小門,墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門,墻也到處都是。
提問:作者抓住了哪幾個富于特征性的細節(jié),寫大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續(xù)講解:寫三件典型性的事情,總共也不過用了13個字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢,余泣,姬亦泣。”繼寫軒內(nèi),回憶母親遺事,是可悲事之二。作者幼年喪母,有些兒時往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實,親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女,叩門問寒問暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語,卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊!
第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末,仍寫軒內(nèi),回憶祖母遺事,是可悲事之三。束發(fā),指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發(fā)束起來,盤在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫這個細節(jié),巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話,語氣親切而風趣,既表愛憐,又隱含著夸譽,表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去,哺哺自語,話中有些許憂慮,但更多的是相信,對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講,更見其期望殷切,情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”,進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面,平平常常的幾句說話,平平常常的幾個個動作,就把老祖母對孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情,寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”,既是對回憶祖母遺事而言,也是對上一層回憶母親遺事而說,結(jié)構(gòu)謹嚴,感情真摯。
指名學生朗讀課文第3段。
簡述:這一段記述一些瑣事,寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。
指名學生朗讀課文第4段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問:在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確:因為都是懷舊,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如,“吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”。
接著問:請再想一想,寫法上還有什么相同的地方?
明確:可寫之事很多,但只寫與項脊軒有關(guān)的事情,可見選材之嚴,取材之精。“吾妻歸寧,述諸小妹語……”更是生動,一種天真無邪的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗深情自見。這種寫法,是以當年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段,就文意看,寫到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹,使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問:寫感情,可以明寫,也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。
明確:明寫,如第一段里的“珊珊可愛”,第2段末的“令人長號不自禁”等;暗寫,如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個結(jié)尾,是畫龍點睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對項脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié):以上3段是第二部分,寫可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動讀者之心。
(六)課文總結(jié)。
在這篇抒情散文中,作者通過對項脊軒前后變化的記述,寫出了對于它的親切感情,也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情,看來似乎信手拈來,散漫無章,但實際上都與項脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點。或喜或悲之情,作者均善于通過選取富有特征的生活細節(jié),曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人,尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語,盡傳人物的神情、儀態(tài)。
《項脊軒志》語文教案 篇13
《項脊軒志》是一篇明代作家歸有光的散文,也是傳統(tǒng)的古文篇目,我把這篇課文作為一堂備課組的公開課進行了講授,在教授這一課中,我有幾點體會,現(xiàn)歸納如下。
讀:研讀文本,賞析品味是教讀重點。在本課的教學中,我注重了對學生的朗讀指導,從朗讀中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為了更好的調(diào)動學生的閱讀興趣,我下載了視頻朗讀,在和課文內(nèi)容相符合的視頻帶動下,學生朗讀的興趣十分濃厚,從這次教學中,我發(fā)現(xiàn)朗讀也是發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)設(shè)情境的一種手段,應該結(jié)合分析貫穿始終。
通:對于本課的文言知識,由于我們已經(jīng)經(jīng)過必修的訓練,所以針對選修文言文,我采取了請同學自讀自釋,相互交流的處理方式。這樣設(shè)計是因為通過前段時間的學習,學生掌握了一定的'文言知識,具備了一定的文言閱讀能力,而且明清散文比較簡單,學生閱讀困難相對較小,針對高考文言閱讀為課外篇目,必須加強學生的自讀能力的訓練需要而設(shè)計的。從課堂結(jié)果來看,效果還是不錯的。
練:在疏通了文意之后,我設(shè)計了當堂練習,由于本課的文言知識點是同學自讀自釋的,這個環(huán)節(jié)就很重要,在這個環(huán)節(jié)中,學生可以發(fā)現(xiàn)缺漏并及時的補充上,以練代講。
析:由于本課我上的是第一課時,所以在對文本的賞析上時間分配的較短,我計劃是從散文的文眼入手,向前后延展。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”學生找到并不困難,而且能夠很容易的得出這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用——承上啟下。以此為線索,首先向上延展。體現(xiàn)“可喜”之情的其實這里有三小層:。分析“可悲”之情,首先得明白作者共寫了幾件悲事,有哪些主要的人物。
最后的布置一小斷仿寫練習,對于這項作業(yè),文科的學生興趣更高一些。理科的學生完成情況不是很好。
總之,這節(jié)課在上的時候朗讀較多,對文言文分析的不到位,下次上課的時候應該加強對文言文課文內(nèi)容的分析。