包身工

一、教學(xué)目的：

1.學(xué)習(xí)課文在復(fù)雜記敘的過程中穿插說明、議論和抒情，既以問題為中心，又以一天的活動(dòng)線索來組織材料的寫法。

2.認(rèn)識制度的罪惡本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生憎恨舊社會，熱愛新社會，熱愛中國共產(chǎn)黨。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：本文的線索──一天的生活情景。

以一天的活動(dòng)為組織材料的主線，以制度的發(fā)展、趨向?yàn)楦本�；重點(diǎn)人物：蘆柴棒、小福子。

2.難點(diǎn)：本文的表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。

3.安排三課時(shí)。

三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

第一課時(shí)

（一）字詞正音、詞語補(bǔ)釋：

玀luó

烘hōng(烘烘：形容火燒得旺的聲音)

輥gǔn(能滾動(dòng)的圓柱形機(jī)件的統(tǒng)稱)

骷髏kūlóu干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼)

烘①hōng象聲詞，形容許多人大笑聲或喧嘩聲；許多人同時(shí)發(fā)出聲音(哄動(dòng)、哄傳) ②hǒng哄騙、哄逗  ③hòng吵鬧、開玩笑(起哄、一哄而散)

說①shuō用話來表達(dá)意思(說話) ②shuì用話勸說使人聽從自己的意見(游說)

*吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)

*呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。

憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。

氣烘烘：形容十分生氣的樣子。

虐待：用殘暴狠毒的手段對待人。

虎虎：原意是威武健壯，文中是兇惡的意思。

會心：領(lǐng)會心意。

生殺予奪：指反動(dòng)統(tǒng)治者掌握了生死、賞罰大權(quán)。(生：讓活；殺：叫人死；予：給；奪：掠奪。)

橫七豎八：有橫有豎，雜亂無章。

三差兩錯(cuò)：指意外可能發(fā)生的錯(cuò)誤。(差、錯(cuò)：錯(cuò)誤)

拿摩溫：英語的音譯，意即頭頭、頭兒。解放前用它稱呼工廠里            的工頭。

（二）解題：

    ──舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工，無人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱。是指二三十年代（時(shí)間），在上海東洋紗廠里（地點(diǎn)），為外國人工作的女工（工作性質(zhì)）。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱為。

（三）關(guān)于報(bào)告文學(xué)：

屬于報(bào)告文學(xué)。(同類題材有初中的《地質(zhì)之光》、《誰是最可愛的人》) 報(bào)告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)品種。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因?yàn)樗�是“�?bào)告”，就要求所反映的真人真事；又因?yàn)樗�是“文學(xué)”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。

    “報(bào)告文學(xué)”的特點(diǎn)：新聞性、文學(xué)性、政論性。

（四）寫作背景：

    本文是作者于1935年，經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究、實(shí)際考察之后寫出來的。1936年春發(fā)表在《光明》(左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物、沈起予主編)的創(chuàng)刊號上。它所反映的是“一二·八”以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個(gè)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)的黑暗。那時(shí)中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海做。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章針對帝國主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力地揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，它對于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。

（五）作者簡介：

    夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，現(xiàn)代劇作家，革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。主要作品有《夏衍劇作集》等。早年留學(xué)日本，1927年回國后從事文藝工作。曾參加太陽社，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，主編《救亡日報(bào)》和重慶《新華日報(bào)》副刊。解放后，任全國文聯(lián)常務(wù)委員、文化部副部長。曾寫過許多作品，著名的有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》《考驗(yàn)》等話劇劇本，并把小說《祝福》《林家鋪?zhàn)印返雀木帪殡娪拔膶W(xué)劇本。 參看夏衍《從引起的回憶》。

（六）思考題：

1.課文描寫了哪幾個(gè)場景? 

2.課文穿插記敘了哪些內(nèi)容? 這些內(nèi)容有什么聯(lián)系? 對表現(xiàn)中心思想有什么作用?

3.日本廠家為何大量使用?

4.“蘆柴棒”在文中出現(xiàn)了幾次? 作用是什么?

5.找出文中抒情、議論的段落，體會其作用?

第二課時(shí)

（一）課文分析：

    分段應(yīng)抓住文章所寫的特定時(shí)間和描寫的三個(gè)場景來分，并注意找出場景描寫的有關(guān)議論、說明，找出段落之間的聯(lián)系。

    第一部分(1─8自然段)：記敘悲慘的日常生活和制度形成的社會原因。

    1.清晨起身的情景，介紹惡劣的住宿條件。(1─5自然段)    屬于場景描寫，這是一幅階級對立的觸目驚心的畫面。為了增強(qiáng)報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性，作者常常把典型生動(dòng)的事例放在開頭，以增強(qiáng)效果。

(驚懼)

打雜的(欺壓)

樓

下

橫七豎八、充滿汗臭、糞臭和濕氣的空氣。騷動(dòng)(亂的樣子)。女兒害羞感覺的遲鈍。起身慢一點(diǎn)的人。

有威勢的喊聲踢了幾腳

樓

上

幾個(gè)還沒睡醒的“懶蟲”從樓上沖下來了。

向樓上呼喊

    這是場景的描寫，寫的是“面”，接著寫“點(diǎn)”。點(diǎn)寫的是誰?

    明確：十五六歲，沒有名字，手腳瘦得像蘆柴棒被人叫作“蘆柴棒”的人。 一層和二層之間用轉(zhuǎn)折連詞“但是”銜接。

    2.的來歷和身份，說明制度的產(chǎn)生。(6─8自然段)    來歷：被誘騙的農(nóng)村少女；身份：老板賺錢的“機(jī)器”。

    這一層作者對制度的由來、成因、性質(zhì)作了說明，融進(jìn)了作者強(qiáng)烈感情，惟妙惟肖地勾畫了帶工老板的丑惡臉譜: 陰險(xiǎn)毒辣、口蜜腹劍，如實(shí)紀(jì)錄了“包身契”血淋淋的吃人內(nèi)容，使人們看清制度的殘酷。

    提問：制度產(chǎn)生的背景是什么?

    明確：日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)。

    第一部分和第二部分之間用表示時(shí)間的詞語“四點(diǎn)半之后”銜接。

第二部分(9-17自然段)：記敘早餐的情景，并論及制度的發(fā)展。

    1.寫吃早餐的情景，介紹惡劣的飲食條件。(9─11自然段)有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。句中“慈祥”、“佳肴”都是反語，揭露了資本家的兇殘本性和非人的生活。

    2.帝國主義雇傭的三大原因：可靠、安全、價(jià)廉，說明制度的發(fā)展。(12─17自然段)

    “據(jù)說這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營原則的方法。”──作者引用日本廠家的說話，作者是反對資本家剝削工人的這種強(qiáng)盜邏輯的，加“據(jù)說”在前面，有表否定和批判的意思，如果加上引號，這種意思表達(dá)不出來。

    插入“蘆柴棒”重病慘遭毒打的描寫，把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強(qiáng)烈憤慨的心情向人世間揭露了制度的罪惡。據(jù)說那是因?yàn)椤疤J柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。這是含著眼淚在控訴! 作者用“畫外音”的方式，點(diǎn)出了蘆柴棒遭遇的普遍性和的可憐。

    所以是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。──“罐裝”“保藏”是比喻的說法，意思是永遠(yuǎn)沒有同外人接觸的機(jī)會，像罐裝食品與空氣隔絕一樣，與社會隔絕，無從接受革命思想，可以供資本家“安全”地保藏，自由地使用，不會起來反抗。“和空氣接觸而起變化”是指與上面意思相反而言。

    一層和二層之間用表示時(shí)間的詞語“十一年前……”銜接。

提問：制度發(fā)展的原因是什么? 為什么日本廠家特別愿意雇用? 明確：三個(gè)原因：可靠(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價(jià)廉(工資不及同類男工的三分之一)。

    第二部分和第三部分之間用表示時(shí)間的詞語“五點(diǎn)鐘”銜接。

    第三部分(18─25自然段)記敘上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。

    1.寫上班勞動(dòng)的情景。(18─23自然段)

    紅磚“罐頭”的蓋子──那扇鐵門一推開，帶工老板就好像趕雞鴨一般把一大群沒鎖鏈的奴隸趕出來。──深刻揭示出的可悲地位、悲慘遭遇。(過渡小節(jié)，引入廠內(nèi)，由生活條件寫到勞動(dòng)條件)    三大威脅: 音響、塵埃、濕氣。其它摧殘: 毆打、罰錢、停生意、餓飯、吊起、關(guān)黑房內(nèi)……，重點(diǎn)描寫“毆打”。

    小福子被打的場面: 具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結(jié)，任意凌辱工人的罪行。看: 人成了這伙吸血鬼戲弄的玩物，從東洋婆會心的笑中，我們可以看出中外剝削者兇殘的面目。

    這一部分所描寫的“勞動(dòng)”的條件，和第一、第二部分所描寫的“住”的條件、“吃”的條件結(jié)合起來，構(gòu)成悲慘生活的全貌。

    2.說明帝國主義由于利用這種廉價(jià)的勞動(dòng)力而獲得巨額利潤。(24─25自然段)

    提問：由于吸收了廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，日本紗廠的制度有了很大的發(fā)展，從哪些方面可以看出來?

    明確：從日本紗廠的發(fā)展看，日本大財(cái)閥三井系由一個(gè)廠，不到兩萬綻子，發(fā)展到有六個(gè)紗廠、五個(gè)布廠，25萬個(gè)綻子。從人數(shù)看，上海三十間日本廠，人數(shù)按最少占50％算，也有二萬四千人以上。(1902年與1932年數(shù)據(jù)對比)

    美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠的每一個(gè)綻子上面都附托著一個(gè)中國奴隸的冤魂! ──含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達(dá)了作者極為悲憤的思想感情。

    這一層從正面點(diǎn)明了制度是帝國主義國家對生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結(jié)到本文的主題。

（二）布置作業(yè) ：

第三課時(shí)

（一）復(fù)習(xí)：

夏衍，原名沈端先，他是我國著名的劇作家。其中有電影劇作《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，改編魯迅的《祝福》、茅盾的《林家鋪?zhàn)印贰Ｊ且黄�我國新聞史上具有重大影響的�?bào)告文學(xué)。全文的線索是什么？

（二）繼續(xù)講析課文：

    第四部分(26─33自然段)沉痛概述的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。──全文的總結(jié)

    1.以“蘆柴棒”為例，說明的悲慘遭遇。(26─30自然段)    先從六個(gè)方面總結(jié)了的悲慘遭遇，用數(shù)字說明。連用兩個(gè)“還是”指出她們不能不做工；兩個(gè)排比句: ①比喻，②短語，寫出了的瘦弱

    這些都是形象的議論，為了進(jìn)一步揭露資本家的本性，讓“蘆柴棒”第三次出場，用了反襯法: “抄身婆”──“帶工老板”，后面是說明，最后揭露悲慘命運(yùn)的結(jié)局，這就是本質(zhì)。

    2.用墨鴨作比喻，揭露、控訴野蠻、殘酷的制度。(31自然段)

    借喻，把船戶養(yǎng)墨鴨捕魚喻為帶工老板和的關(guān)系，說明連墨鴨都不如。

    “看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。”──“飼養(yǎng)”一詞沒有用錯(cuò)。它的本義是喂養(yǎng)動(dòng)物，用在這里說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待，而是像喂養(yǎng)動(dòng)物一樣飼養(yǎng)小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露所受的非人待遇和制度的野蠻殘酷。

    3.指出黑暗即將過去，黎明定會到來。(32─33自然段)

    運(yùn)用排比句“五個(gè)沒有”強(qiáng)調(diào)黑暗深重，表達(dá)作者對制度的極大憎恨。最后一個(gè)自然段，詛咒中外反動(dòng)派對勞動(dòng)人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表達(dá)對剝削制度深惡痛絕，對前途充滿信心的思想感情。

（三）思考問題，總結(jié)全文：

Q1：作者為什么要描寫那個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子？被他連踢帶罵吆喝起床的“豬玀”如此“懶惰”？

A：豪華的不合時(shí)宜的穿著，揭示了那個(gè)男子的身份、地位和內(nèi)心世界，與們“衣服破爛”形成鮮明對比。

在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境（音響、塵埃和濕氣）的威脅下，經(jīng)黨挨打受罰而又只有兩粥一飯的們，每天從事繁重的工作長達(dá)十二小時(shí)，因而身體衰弱、精疲力竭，而“清晨四點(diǎn)一刻”那么早就又得起床，難免一些人一時(shí)起不來。但這不能說明們懶惰，反而和們所受的非人折磨和牛馬般的生活，充分暴露出制度的黑暗。

Q2：們的“女性所有的那種害羞的感覺”為什么“似乎已經(jīng)遲鈍了”？她十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。為什么朝夕相處兩年多的同伴卻“很少有人知道她的姓名？”這合不合情理？

A：這些都是一些反常的現(xiàn)象，是當(dāng)時(shí)們被壓近得麻木不仁的悲慘生活的寫照，完全合乎當(dāng)時(shí)特定的“情理”。

Q3：她們是如何淪落到這種地步的？

A：在家鄉(xiāng)無法活命，又受騙簽下了“包身契據(jù)”，所心“她們的身體”“包給 了叫做‘帶工’的老板”，成了“替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。在“包身契”上早已寫明“生死疾病，一聽天命”。當(dāng)女孩子真的有事時(shí)，她們真的沒臉見人了嗎？

Q4：制度是如何造成的？它形成的政治經(jīng)濟(jì)原因是什么？

6-8 由包工頭“招工”的實(shí)例指出制度的起因

12-17 由“芒柴棒”等人的實(shí)例分析制度得以發(fā)展的三個(gè)原因。

24、25 以大量確鑿的數(shù)據(jù)闡明制度發(fā)展的實(shí)況。

19-23 以所受的三大威脅和三大罰規(guī)為例揭露制度的罪惡。

我們的悲慘遭遇、制度的形成原因及本質(zhì)有了一個(gè)全面、概括地的了解，那么對于具體的例子也就是書上所說的點(diǎn)面結(jié)合的中典型人物“蘆柴棒”、“小福子”遭遇：燒火、生病、抄身、挨罰。這樣寫的作用是：具體形象的面上的材料使課文的內(nèi)容充分，典型突出的點(diǎn)上的材料使課文內(nèi)容深刻鮮明。點(diǎn)面結(jié)合，相得益彰，增強(qiáng)了課文的說服力和感染力。

（四）本文結(jié)構(gòu)圖：

    從清晨到晚上        從現(xiàn)象到本質(zhì)        從歷史到現(xiàn)實(shí)

         ↓                                  │                             │

第  ⒈清晨四點(diǎn)一刻           │                             ↓

一  被迫起身           │                  ⒉追述的

段      的情狀                        │                  來歷，揭示包身

         │………………………………… 工制度的形成

         ↓                                  │                             │

第  ⒊四點(diǎn)半，包身           │                             ↓

二  工吃粥的凄慘景象       │                ⒋大量雇傭包身段

         │…………………………………工的原因，揭示

         ↓                                  │                   制度發(fā)展

第  ⒌五點(diǎn)鐘，包身           │                             │

三  工被趕進(jìn)廠的情           │                             ↓

段  況(至六點(diǎn)鐘)                 │                ⒍揭示制

         │                                  │                     度的膨大

         │←……………………………………… │

第    └→⒎深刻揭露悲慘命運(yùn)的結(jié)局←┘

四  ｛抒發(fā)對深表同情，對帝國主義、反動(dòng)派憤慨并嚴(yán)正警告

段    的激情}

        中對“蘆柴棒”記敘的三個(gè)片斷：

內(nèi)          容

時(shí)    間

對表現(xiàn)主題的作用

1.早起燒火做稀飯

上班前

正好反映了一天的生活過程，概括了的苦難和不幸

2.重病慘遭毒打

勞動(dòng)中

3.被搜身

下班離廠時(shí)

（五）在復(fù)雜的記敘過程中有條理地穿插描寫、議論、抒情和說明   

三個(gè)場面：“住宿、飲食、勞動(dòng)”，在描寫一個(gè)場面后，接著進(jìn)行深刻分析和反復(fù)的評論。如寫的居住情景，就指出的來歷，指出包工頭由于剝削而大發(fā)其財(cái)；寫吃粥的情景，就從三方面寫出雇傭的原因；寫勞動(dòng)的情景，就指出日本紗廠利用的廉價(jià)勞動(dòng)而飛躍地膨大了。──夾敘夾議

    在一般描述中，著重描寫包工頭哄騙的語言，老板娘虐待的動(dòng)作，打雜、拿摩溫、東洋婆、抄身婆歐辱的情景。

    在一、二部分中，寓抒情于描述之中，后一部分直接抒情議論。    在說明中列舉數(shù)字，有力說明對的殘酷剝削，引用例子形象說明對的折磨極其殘忍，令人發(fā)指，表達(dá)了作者極為悲憤的思想感情。

（六）中心思想：

    本文著重描述了的悲慘生活，憤怒控訴了日本帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，培植野蠻的制度，殘酷地壓榨中國工人的罪行，并堅(jiān)信中國工人必將奮起斗爭，砸爛枷鎖，迎來黎明。

（七）作業(yè) ：

1.[思考和練習(xí)]第三題、第四題。

2.口頭練習(xí)第五題。