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項(xiàng)脊軒志教案

發(fā)布時(shí)間:2017-08-10

項(xiàng)脊軒志教案

七、作者是用什么手法刻畫人物、傳達(dá)情感的?
   或喜或悲之情,作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善用白描手法,用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ),寥寥幾筆,盡傳人物的神情、儀態(tài)。正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人,而歡愉慘側(cè)之思溢于言語(yǔ)之外”。
(分析略)
八、本文的線索是什么?
分析:本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變化。第一小節(jié)先寫項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗,既而寫經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適,表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶,而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān),都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一是寫了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛;二是寫母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念;三是寫了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情;四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化,表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái),盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等,有序地貫穿起來(lái),用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái),經(jīng)過(guò)濾,使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。

〖補(bǔ)充〗書中省略的一段內(nèi)容:
項(xiàng)脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目⑤,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?
注釋:
①項(xiàng)脊生:作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái):清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤(rùn)。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,……能守其業(yè),用財(cái)自己,不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。”③劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當(dāng)。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語(yǔ)后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認(rèn)為,以為?簿徽f(shuō)是淺井,一說(shuō)是廢棄的井。
這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘
于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。

作業(yè):熟讀課文,積累字詞。

3頁(yè),當(dāng)前第3頁(yè)123
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