李商隱詩兩首（精選10篇）

李商隱詩兩首 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1 、知識目標(biāo)：

　　①.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色；

　　②.引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　2、能力目標(biāo)：訓(xùn)練誦詩能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃特點(diǎn)。

　　3、德育目標(biāo)：①.體味詩人獨(dú)特的人生際遇。

　　②.認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：目標(biāo)1之②和目標(biāo)2。

　　學(xué)習(xí)方法：朗讀詩作，閱讀注釋，思考討論。

　　課時安排：2課時 第 一 課 時

　　教學(xué)步驟與內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入與作者簡介。（參閱《第二課堂》）

　　李商隱的詩，以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格，高立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的詩人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩以關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

　　李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　二、試讀，集體讀，校正讀。

　　三、有關(guān)《錦瑟》的評論介紹：

　　⑴（《錦瑟》）此悼亡詩也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也。“一弦一柱”而接“思華年”，二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清•朱彝尊《李義山詩集》評語）

　　⑵詩以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清•杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語）

　　四、再齊讀《錦瑟》，抓住注釋來理解。

　　二十三歲時，李商隱在河南玉陽山之東峰學(xué)道。唐朝崇道之風(fēng)始于高祖李淵。有鮮卑族血統(tǒng)的唐帝，為了神話李姓，附會是太上老君李耳的后裔，形成了唐代“揚(yáng)道抑佛”的宗教風(fēng)氣，即使貴為皇族宗室子弟，也不免會被遣送到道觀清修。  這股風(fēng)氣在唐玄宗時代掀起高潮.至武宗時，“崇道”之風(fēng)又掀高潮，士人學(xué)仙修道， 遂成一時風(fēng)尚。于是趕時髦的李商隱也跑去學(xué)道。剛上玉陽山學(xué)道時，李商隱還是很認(rèn)真的，他對道家經(jīng)典《道藏》下過苦功，以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。不過，世事正如老子所說的“福兮禍所倚，福兮禍所伏”，天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時，對于房中術(shù)的理解也大大加深。他春心萌動，對男女之事的向往如春草埋根，如遇不上春風(fēng)也就罷了，一旦遇上了，想不興盛發(fā)芽都難。 

　　有一天，像一個走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場急雨一樣，年輕的他邂逅了初戀女友宋華陽。宋華陽是侍奉公主的宮女，隨公主入山修道，住在玉陽山之西峰的靈都觀里。不料道心未成，愛情卻不期而至。因?yàn)楹屠钌屉[常在兩峰之間來往，年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網(wǎng)。 

　　李商隱和宋華陽心知彼此的感情是不容于清規(guī)禮教的。雖然當(dāng)時公主王孫頂著學(xué)道的名義偷歡屢見不鮮，傳說中高陽公主還和辯機(jī)和尚生了一個兒子，但清規(guī)戒律只可為特權(quán)階級大開方便之門，俗話說，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，人世不平正是如此。  于是他們只得背地偷歡。身體的契合和偷情帶來的野性、生疏的刺激讓他們?nèi)缒z似漆，難分難舍。有時候不走尋常路反而可領(lǐng)略到愛情的難言美妙。但是短暫的歡娛之后，深深的落寞便將兩個人纏繞。正如他自己寫的：“相見時難別亦難”。 

　　被迫壓的愛火往往分外炙烈。在每個相會的夜晚，他們都如飛蛾撲火一樣盡力地釋放自己。然而在分離時分，黯然擁抱著對方，天將破曉，又將別離，當(dāng)窗隔座，相對黯然，見星沉海底，良時已逝，不免悵然。李商隱看著窗外的冰輪皓月，撫著宋華陽的臉，感傷地說著愛的誓言：“若是曉珠明又定，一生長樹水精盤。”這時候的宋華陽只能依偎在他的懷里，默默垂淚。 天將曉，情未央，獨(dú)看長河漸落曉星沉。愛得深切時，他視她為至高至潔的月，又像是月里嫦娥，所以情愿明天的太陽永遠(yuǎn)不再升起，他與她就此沉淪在黑暗里，留住，手指間愛的良辰美景。 

　　激情的后果是宋華陽懷孕了。上頭降下旨來：男的被逐下山，女的被遣返回宮。等待他們的是永遠(yuǎn)的別離…… 

　　時間可磨損情感，卻不可磨損愛。對于曾經(jīng)滄海的深愛，很少有人能輕易忘卻，我相信李商隱也是一樣。義山畢竟是情深戀舊之人，聰明的他便利用道教中“秘訣隱文”的表達(dá)方式來遣抒心懷。這樣一來，他的很多詩意更加清靈深遠(yuǎn)，讓我們多了許多揣度和猜測。 

　　很久以后他嘆道：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”他應(yīng)該明白宋華陽是不悔的，因?yàn)樗�自己也不曾悔過。他為她寫了很多詩，《錦瑟》是最著名的。 

　　他對月長嘆，只是因?yàn)椤按饲榭纱�成追憶，只是�?dāng)時已惘然”。碧海青天夜夜心，他懷念那個不知結(jié)局如何的女子。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮，如果，能寂寂終老已是幸運(yùn)了。 

　　“回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。”這是他離別京城時寫下的一首《板橋曉別》。今宵美景良辰后，余下了一地清輝；芙蓉紅淚如血，觸手凄艷冰涼，我以為這是你留給我最后的印記，愛的印記。 

　　可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一無所有，也請你不要絕望，為我珍重。即使，告別愛情的時候，也希望你一切都好；我不再愛你的時候，也許不是我不愛你，只是，我已不能再愛你。

　　錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。 

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場夢，夢見自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。 

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠；藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。 

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶？它發(fā)生的當(dāng)時我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢？

　　五、進(jìn)一步思考討論中完成：

　　1.《錦瑟》寫的是什么內(nèi)容？ 

　　【明確】第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現(xiàn)了對美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全）我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當(dāng)時已惘然”反迭前句，言當(dāng)時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。

　　2.怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？

　　【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實(shí)是一個千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　3.怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法？

　　【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　六、背誦

　　第 二 課 時

　　教學(xué)步驟與內(nèi)容：

　　一、試讀，集體讀。

　　二、關(guān)于《馬嵬（其二）》：（參閱《第二課堂》補(bǔ)充資料）

　　《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

　　三、邊讀邊討論完成（抓住注釋解讀）

　　1、《馬嵬（其二）》寫了什么內(nèi)容？詩中蘊(yùn)含怎樣的意境和情感？

　　【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。詩中回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。

　　首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。

　　第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

　　2、《馬嵬（其二）》的結(jié)構(gòu)思路如何？

　　【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

　　3、《馬嵬（其二）》中巧對是怎樣表現(xiàn)的?

　　從對偶上看，中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因?yàn)椴蝗菀祝�且富于幽默情趣�?

　　4、李商隱詩的用典極妙，請談?wù)劇?

　　這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。

　　四、總結(jié)其詩其人

　　李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃。 當(dāng)詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。

　　五、布置作業(yè)

　　1.朗讀背誦這兩首詩，深入體會作品情韻。

　　2.完成“研討與練習(xí)”。

李商隱詩兩首 篇2

　　名師導(dǎo)航

　　內(nèi)容感知

　　李商隱，晚唐詩人，與杜牧并稱“小李杜”。其詩多憂懷國運(yùn)，抒寫懷抱，慨諷時事。在藝術(shù)手法上，多用象征暗示情思，意境朦朧。古人評其詩為“深情緬邈”“沉博絕麗”“寄托深而措辭婉”。

　　《錦瑟》一詩，是李商隱的代表作品之一。題目是截取篇首二字而成，實(shí)為無題詩。詩的意旨隱藏很深，歷來眾說紛紜。對此詩的欣賞重在體味詩的朦朧意境，把握詩人運(yùn)用的藝術(shù)技巧。

　　《馬嵬（其二）》極真切地寫出兵荒馬亂的情狀，在多方對照和詠嘆中，著重責(zé)備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩諷意深而用筆細(xì)，在眾多詠馬嵬的詩歌中，無論思想性還是藝術(shù)性都屬別開生面之作。

　　意志薄弱用眼淚洗眼睛，意志堅(jiān)強(qiáng)用汗水學(xué)手藝。

　　疑難妙句

　　1.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　剖析：詩的首聯(lián)用民歌的起興手法。瑟這種樂器本可以彈奏各種情調(diào)的樂曲，但詩人們往往喜歡把它與哀怨的情感聯(lián)系在一起。如杜甫有“何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁（《曲江對酒》）。”魯迅也有“瑤瑟凝塵清怨絕，可憐載女耀高丘”（《悼丁君》）之句。

　　詩歌以幽怨悲涼的錦瑟作興，點(diǎn)明了“思華年”的情感基調(diào)。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，《史記•封禪書》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，正好我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對逝水流年的追憶。（此說只算作一家之言。）

　　2.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　剖析：莊周夢蝶的故事見《莊子•齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”詩句中的“曉夢”，指天將亮?xí)r做的夢。“迷蝴蝶”，指對自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫，分不清你我。

　　面對動蕩不安、變化劇烈的戰(zhàn)國社會，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無常的思想。而李商隱也正是有感于晚唐國勢衰微，政局動亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的。

　　用此典故，似乎包含著他對愛情與生命消逝的傷感。望帝的傳說見《寰宇記》“蜀王杜宇，號望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī)”。子規(guī)即杜鵑。詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈，借此典故，似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是真是夢，他都不會讓自己的“春心”自生自滅，即使死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。

　　這兩句各用一事，而銜接得如此自然流暢，如出一意，表現(xiàn)了詩人用典的工巧與藝術(shù)手法之高妙。

　　3.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　剖析：前一句以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中借鑒而來的，但又有著作者的創(chuàng)造。“珠有淚”，即言珠光、淚光融成一片，難以分清，既讓人悵惘，又會讓人生出無限美好的聯(lián)想。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚干卻化作了人們非常喜愛的珍珠，這是多么的富有情味！

　　后一句以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉深埋于地下，不為人所見，但它那濕潤的精氣卻能透過泥土，化為煙霧般升騰于空中，為群山增輝。這一想象來源于一個古老的傳說，據(jù)《長安志》載：“藍(lán)田山在長安縣東南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山。”從玉被掩埋這方面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一方面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也是一言難盡的。

　　這里的“珠”“玉”，可認(rèn)為是詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想；也可認(rèn)為是喻指詩人美好的向往、美好情感。但不論“珠”“玉”喻指什么，詩句都充滿了悵惘、悲傷之感。

　　4.此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。

　　剖析：尾聯(lián)采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩。“此情”總攬所抒之情，“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)。“可待”即“豈待”，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時當(dāng)更令人難以承受。張中行用“一切都如隔世”為此句作注，實(shí)乃一語破的。

　　5.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

　　剖析：詩以“馬嵬”命題，重點(diǎn)是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死。先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據(jù)說，楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合金釵，并言當(dāng)永記“愿世世為夫婦”之約。而“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣，又為下文定了基調(diào)。

　　6.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

　　剖析：這兩句承上鋪寫。“空聞”“宵柝”，即徒聞“宵柝”；“無復(fù)”“報曉”，即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事。長期做“太平天子”、沉湎于淫樂生活的唐玄宗及其寵妃，哪里聽到過軍營中報更的梆子聲呢！在皇宮中，連公雞都不準(zhǔn)養(yǎng)；安然高臥，自有專人去做公雞報曉的工作。“虎旅傳宵柝”，本來是為了巡邏和警衛(wèi)，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因?yàn)槿绱耍�才使得“無復(fù)雞人報曉籌”。

　　7.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

　　剖析：這兩句轉(zhuǎn)入實(shí)事。“此日”指貴妃賜死之日，“當(dāng)時”指七夕相約之時。“六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”，并幻滅成空了。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽牛織女一年一度相見之短暫；“當(dāng)時”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對比著寫，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。

　　8.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

　　剖析：這兩句以反詰語氣反襯作結(jié)。“紀(jì)”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀(jì)，玄宗在位四十五年，約為四紀(jì)。“莫愁”古洛陽女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。這兩句對比強(qiáng)烈，一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采桑”的妻子莫愁。詩人又把這二者聯(lián)系起來，發(fā)出了冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢？通過反問，暗含指責(zé)意味。

　　審美鑒賞

　　1.《錦瑟》：多用典故意蘊(yùn)深

　　“莊生曉夢迷蝴蝶”借虛緲的夢境隱喻年輕時許多美好的情境；“望帝春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，無限傷感，亦表達(dá)殷切的思念；“滄海月明珠有淚”表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有其凄寒孤寂的感傷；“藍(lán)田日暖玉生煙”這一具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)了一種對于高潔情感無法親近的悵恨。

　　2.《馬嵬》：對比之中見譏諷

　　頷聯(lián)中用“雞人報曉籌”反襯馬嵬的“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦、昔危今安的不同處境的心情躍然紙上。

　　頸聯(lián)中“當(dāng)時”指七夕玄宗與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛織女一年只能相見一次，他們兩人則要“世世為夫婦”；可在“此日”“六軍”嘩變不發(fā)之時，結(jié)果又是如何？“當(dāng)時”與“此日”形成強(qiáng)烈對比。以玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型來概括對照“六軍同駐馬”，沒有“當(dāng)時”的荒淫，哪會有“此日”的離散？通過對比，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富。

　　尾聯(lián)中也包含強(qiáng)烈的對比。為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢？多么可悲！可憐！又可嘆！

　　總而言之，詩歌正是通過對比來表明其中的譏諷貶責(zé)之意的。

　　日積月累

　　一、學(xué)海拾貝

　　用典

　　用典，即用典故寓意，通常是指在詩文中運(yùn)用有關(guān)的歷史故事或古代典籍中的有關(guān)語句來表情達(dá)意。

　　如杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《夜泊秦淮》）中的“后庭花”便指南朝陳后主所制的樂曲“玉樹后庭花”，此曲多喻亡國之音，作者用以告誡晚唐統(tǒng)治者。

　　又如王實(shí)甫《長亭送別》中的《端正好》一曲：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”曲中“碧云天，黃花地”便是由范仲淹的《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”化用而來的。

　　用典，可以使詩文簡潔而意蘊(yùn)深廣，讓讀者獵取更多的審美情趣。

　　二、典題精講

　　1.（XX年高考江蘇卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

　　竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙

　　李　益

　　微風(fēng)驚暮坐，臨牗思悠哉。

　　開門復(fù)動竹，疑是故人來。

　　時滴枝上露，稍沾階下苔。

　　何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。

　　詩中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事？

　　指點(diǎn)迷津：“知音”，即俞伯牙摔琴謝知音的典故。當(dāng)初俞伯牙彈琴無人能解，后遇鐘子期，伯牙將高山的情思注入琴弦時，子期即激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山。”當(dāng)伯牙彈出浩蕩迸涌的水聲時，子期又禁不住地叫道：“湯湯乎若江河！”

　　答案：為拂綠琴埃。

　　2.閱讀下面一首詩，然后回答問題。

　　行路難

　　李　白

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

　　行路難，行路難，多歧路，今安在。

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　詩歌最后一句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”表現(xiàn)了詩人什么樣的情懷？

　　指點(diǎn)迷津：最后一句中的“長風(fēng)破浪”是用典，暗引了劉宋時期宗愨的故事。宗愨年少時，叔父問其志，答曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”詩人用此典是以宗愨自況，表達(dá)自己經(jīng)世濟(jì)時的宏圖大志。

　　答案：表達(dá)了詩人經(jīng)世濟(jì)時的宏圖大志。

李商隱詩兩首 篇3

　　學(xué)習(xí)目的

　　1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。

　　預(yù)習(xí)檢測

　　1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是

　　A.錦瑟（sè）惘（wǎng）然無端（duān）

　　B.馬嵬（wéi）宵柝（chì）滄海（cāng）

　　C.曉籌（chóu）蘧蘧然（qú）徒聞（tú）

　　D.更九州（gèng）傳宵柝（chuán）虎旅（lǚ）

　　2.下列各項(xiàng)中對加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是

　　A.海外徒聞更九州徒聞：空聞，指沒有根據(jù)的傳聞。

　　B.無復(fù)雞人報曉籌籌：更籌，敲擊報時用的竹簽，這里代指時間。

　　C.只是當(dāng)時已惘然惘然：迷惘，茫然。

　　D.他生未卜此生休卜：占卜。

　　3.李商隱，字，號，時期詩人，作品集命名為。

　　答案：

　　1.B（分析：“柝”應(yīng)讀“tuò”）

　　2D（分析：“卜”的解釋應(yīng)為“預(yù)料”。）

　　3.義山；玉谿生；晚唐；《李義山詩集》

　　評價表一

　　題目1234優(yōu)良達(dá)標(biāo)

　　自我評價

　　過程學(xué)習(xí)

　　要點(diǎn)解析

　　1.《錦瑟》的獨(dú)特意境

　　第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現(xiàn)了對美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全）我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當(dāng)時已惘然”反迭前句，言當(dāng)時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。

　　2、《錦瑟》一詩謎一樣的主旨和情感。

　　李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的.詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　3.《錦瑟》一詩的高超表現(xiàn)手法。

　　這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實(shí)是一位古典時期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對后世影響很大，連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。

　　4.《馬嵬（其二）》的意境和情感。

　　《馬嵬（其二）》寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的妻子，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史教訓(xùn)。

　　5.《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)

　　這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

　　6.《馬嵬（其二）》的巧對

　　從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。

　　7.李商隱詩的用典

　　李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以增加詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。

　　典型題例

　　1.下列各項(xiàng)中說法有誤的一項(xiàng)是

　　A.李商隱，晚唐詩人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”，生活在朋黨斗爭十分激烈的唐中葉后期，一生不得志，沒有任過重要官職，四十五歲死于鄭州。

　　B.李商隱的主要成就在詩歌上，特別是他的近體律絕，其中優(yōu)秀的篇章，都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色，他一生大約創(chuàng)作了600多首詩，有《李義山詩集》。

　　C.《錦瑟》作于唐宣宗大中十二年，其內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，給人迷惘的感覺。

　　D.《馬嵬》（其二）是李商隱詠史詩中的佳作，他通過對史實(shí)的描述和對比，把罪責(zé)歸給了楊貴妃，為唐玄宗辯護(hù)。

　　2.對《錦瑟》一詩中四個典故的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.“莊生曉夢迷蝴蝶。”莊周夢蝶，夢醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶卻不知何在。“迷”，是癡迷的意思。這一典故表達(dá)了對美好境界的癡迷。

　　B.“望帝春心托杜鵑。”古代蜀君杜宇，國亡身死，魂化為杜鵑，啼聲凄婉。這一典故表現(xiàn)了詩人如杜鵑鳥送春歸般的哀怨之情。

　　C.“滄海月明珠有淚。”月明之夜，滄海之間，鮫人泣淚，顆顆成珠。珠似水中明月，月本天上明珠。這一典故表達(dá)了詩人凄寒孤寂而又十分感傷的情懷。

　　D.“藍(lán)田日暖玉生煙。”藍(lán)田，產(chǎn)玉之山。在日光照耀下，蘊(yùn)藏于其中的玉氣冉冉上升，遠(yuǎn)察如在，近觀卻無。這一典故表達(dá)了對美好事物渺茫難求的惋惜之情。

　　3、律詩分和，每首四聯(lián)，依次稱為、

　　；每聯(lián)兩句，上句稱，下句稱；每句的平仄都有嚴(yán)格的要求，特別是的平仄不得隨意變更，凡句都要押韻，可押可不押，中間須對仗。近體詩的絕句，也叫，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

　　答案：

　　1、D（分析：《馬嵬》（其二）一詩并不是把罪責(zé)歸給楊貴妃，為玄宗辯護(hù)，相反這首詩諷刺了玄宗荒誕誤國不能使自己的愛情長久。）

　　2、A（分析：迷，迷失。表達(dá)了美好的夢境破滅后的傷感之情。）

　　3、五言；七言；首聯(lián)；頷聯(lián)；頸聯(lián)；尾聯(lián)；出句；對句；二、四、六句；偶數(shù)；首句；兩聯(lián)；律絕

　　能力訓(xùn)練

　　一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是

　　A.錦瑟無端杜鵑栩栩如生

　　B.蒼海惘然馬嵬自傷身世

　　C.九洲宵柝徒聞晦澀難懂

　　D.瑚蝶七夕莫愁海誓山盟

　　2.下列句中加點(diǎn)詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是

　　A.望帝（周朝末年蜀國君主的稱號）駐馬（軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前）春心（傷春之心）

　　B.無端（沒有由來地、無緣無故地）錦瑟（繪有花紋的瑟）華年（青春年華）

　　C.徒聞（空聞，沒有根據(jù)的傳聞）惘然（迷惘、茫然）莫愁（不要愁苦）

　　D.宵柝（夜間巡邏時用的梆子）雞人（宮中掌管時間的衛(wèi)士）曉籌（拂曉的更籌。指拂曉時刻。）

　　3.對《馬嵬》這首詩的解說，不正確的一項(xiàng)是：

　　A.首聯(lián)是對唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評：海外九州，不過是空聞罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。

　　B.頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營中報更的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報曉的聲音。

　　C.“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日。“當(dāng)時”意為在這危急之時。“笑牽牛”指玄宗貴妃笑牛朗織女不知他倆可以永不分離。

　　D.末聯(lián)，詩人以冷峻的詰問結(jié)束全詩：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？

　　答案：

　　1.A.（B.滄海C.九州D.蝴蝶）

　　2.C（“莫愁”應(yīng)為“古時洛陽女子”）

　　3.C（當(dāng)時應(yīng)指“馬嵬事變”，五年前的七月七日）

　　評價表二

　　題目123優(yōu)良達(dá)標(biāo)

　　自我評價

　　二、能力成長

　　閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

　　夕陽樓

　　李商隱

　　花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。

　　欲問孤鴻向何處？不知身世自悠悠。

　　（1）“花明柳暗繞天愁”一句運(yùn)用了什么手法？對表情達(dá)意有什么作用？

　　（2）有人說本詩最后兩句最具表現(xiàn)力，請從詩句選用意象的角度作簡要分析。

　　答案：

　　（1）這句運(yùn)用反襯（襯托、對比）的手法；以花明柳暗的春色反襯自己的一腔哀愁，表達(dá)了一種愁苦之情。

　　（2）①以“孤鴻”喻自己，以“孤鴻”的形單影只表達(dá)出自己的孤獨(dú)寂寞；②以“孤鴻”的不知身世喻自己前程未卜。

　　閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

　　柳李商隱

　　曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！

　　詠柳曾鞏

　　亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

　　注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷魂。

　　（3）兩首詠柳詩中，李詩以柳自喻，曾詩以柳喻人（喻指社會上的某種人），請簡要分析兩首詩的表達(dá)方式、思想感情有什么不同。

　　（4）請結(jié)合作品，簡要分析李詩中的“逐”字和曾詩中的“倚”字在詩中的表達(dá)效果。

　　答案：

　　（3）李詩重在抒情，以春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的零落憔悴，表現(xiàn)對秋柳也是對自己的悲嘆之情；曾詩重在議論，表達(dá)了對倚勢猖狂、得志一時的小人的憎惡之情。

　　（4）“逐”字用擬人手法，本來是東風(fēng)吹動柳枝，用一“逐”字，說柳枝追逐東風(fēng)，變被動為主動，形象更加生動可愛，表現(xiàn)了柳枝的蓬勃生氣；“倚”字運(yùn)用擬人手法，生動地突出了小人得志、倚勢猖狂的丑態(tài)。

李商隱詩兩首 篇4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色

　　2、引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法

　　3、訓(xùn)練誦詩能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃特點(diǎn)

　　4、體味詩人獨(dú)特的人生際遇

　　5、認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷

　　【目標(biāo)重、難點(diǎn)】

　　目標(biāo)2、4

　　【知識鏈接】

　　1、解析題目：

　　《錦瑟》

　　本詩選自《李商隱詩歌集解》“錦瑟”是指繪有花紋的瑟，這里是對瑟的美稱，詩題“錦瑟”是用了起句的頭兩個字

　　《馬嵬》

　　本詩以“馬嵬”命題，重點(diǎn)寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼，親賜愛妃楊玉環(huán)死一事馬嵬驛是一個地名，在今陜西興平縣以西的地方詩人詠嘆這一歷史事件的詩有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首馬嵬（wéi），地名，楊貴妃縊死的地方

　　2、作者簡介：

　　李商隱（813—約858），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，晚唐詩人，與杜牧齊名在詞采華艷這一點(diǎn)上，與溫庭筠接近，后世又稱“溫李”出身小官僚家庭曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》和《樊南文集》

　　3、探尋背景：

　　《錦瑟》：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年（公元858年）這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺這首<錦瑟)，題目依<詩經(jīng))舊例取自首二字，實(shí)際上也可視作“無題”詩；雖然旨意朦朧、筆調(diào)含蓄，但顯然有所寄托清黃叔燦《唐詩箋注》說：“此義山年登五十，追溯平生而作也”可予認(rèn)同

　　天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃不得已令其自縊而死史稱“馬嵬之變”《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃 )故事為抒情對象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　一、品讀全文，要求度準(zhǔn)字音（A級）

　　1、誦讀詩歌，給加點(diǎn)的字注音

　　錦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 馬嵬（ ）

　　未卜（ ） 宵柝（ ） 曉籌（ ） 駐（ ）馬

　　2、根據(jù)下列注音，在句子的空缺處填寫正確的漢字

　　⑴望帝春心tuō（ ）杜鵑 ⑵cāng（ ）海月明珠有淚

　　⑶只是當(dāng)時已wǎng（ ）然 ⑷空聞虎旅傳xiāo（ ）柝

　　⑸如何四jì（ ）為天子

　　二、文學(xué)常識：

　　⑴李商隱，字 ，號 、樊南生，晚唐詩人他和杜牧合稱 “ ”，與 合稱為“溫李”其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但過于隱晦迷離，難于索解他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，作品集有

　　三、李商隱名句集錦：

　　，東風(fēng)無力百花殘

　　， 蠟炬成灰淚始干

　　身無彩鳳雙飛翼，

　　春心莫共花爭發(fā)，

　　天意憐幽草,

　　夕陽無限好,

　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，

　　桐花萬里關(guān)山路,

　　四、合作探究：（C級）

　　閱讀《錦瑟》思考問題

　　1.揣摩《錦瑟》各聯(lián)所傳達(dá)的意境，結(jié)合自己的理解，加以簡要描述：

　　2.怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？

　　3.《錦瑟》一詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請分析說明：

　　閱讀《馬嵬（其二）》思考問題

　　4.談?wù)勀闳绾卫斫狻恶R嵬（其二）》的意境和情感

　　5.《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？

　　三、 拓展探究.

　　談?wù)勀銓�李商隱詩中用典的看法：

　　【作業(yè)布置】

　　1、對《馬嵬》這首詩的解說，不正確的一項(xiàng)是：（ ）

　　A.首聯(lián)是對唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評：海外九洲，不過是徒然留戀罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜

　　B.頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營中報更的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報曉的聲音

　　C.“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日“當(dāng)時”意為在這危急之時“笑牽牛”指玄宗貴妃笑牛朗織女不了解他倆朝夕相伴，永不分離

　　D.末聯(lián)，詩人以冷峻的詰問結(jié)束全詩：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？

　　2、閱讀下面一首詩歌，完成①—③題

　　贈 柳

　　李商隱

　　章臺從掩映，郢路更參差

　　見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時

　　橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨

　　忍放花如雪，青樓撲酒旗

　　①古時有臨別贈柳的習(xí)俗，其中一個原因是“柳”字諧音“ ”字這首詩描寫的對象是

　　②怎樣理解“忍放花如雪，青樓撲酒旗”所表達(dá)的形象？

　　③這首詩歌表達(dá)了作者什么樣的意旨？

　　【品味典故】

　　品典一：莊生曉夢迷蝴蝶

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境

　　品典二：望帝春心托杜鵑

　　傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念

　　品典三：滄海月明珠有淚

　　傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事詩人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷

　　品典四：藍(lán)田日暖玉生煙

　　藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致

　　★常識補(bǔ)充

　　詩詞鑒賞藝術(shù)手法包括：

　　1、表達(dá)方式：敘述、描寫、抒情、議論

　　2、修辭手法：比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)等

　　3、表現(xiàn)手法：象征、襯托、對比、想象、聯(lián)想、

　　借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等

　　【答案】

　　1、sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù

　　2、⑴望帝春心tuō（ 托 ）杜鵑 ⑵cāng（滄 ）海月明珠有淚

　　⑶只是當(dāng)時已wǎng（惘 ）然 ⑷空聞虎旅傳xiāo（ 宵）柝

　　⑸如何四jì（紀(jì)）為天子

　　3、文學(xué)常識：

　　⑴ 義山 、 玉谿生 、 小李杜 、 溫庭筠 、《 李義山詩集 》

　　4、李商隱名句集錦：

　　上一頁下一頁

　　4

　　/7

　　相見時難別亦難

　　春蠶到死絲方盡

　　心有靈犀一點(diǎn)通

　　一寸相思一寸灰

　　人間重晚晴

　　夕陽無限好

　　碧海青天夜夜心

　　雛鳳清于老鳳聲

　　二、合作探究：

　　閱讀《錦瑟》思考問題

　　1.【明確】第一聯(lián)，是起興之筆錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來

　　第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)

　　“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——表現(xiàn)了對往昔美好情感的追懷，盡管歡樂是那樣短暫，盡管時隔多年一切都變得朦朧凄迷，但也足以讓他珍惜一生一世

　　“望帝春心托杜鵑”，傳達(dá)出一種凄涼悲慨的情調(diào)——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣

　　接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙美好事物的消逝與毀滅，給人以無限的悲傷無奈與悵惘這里具體是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全）我們無從知曉

　　最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)“此情可待成追憶”，表明作者到老還很珍重這份“感情” “只是當(dāng)時已惘然”當(dāng)時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止

　　2.《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實(shí)是一個千古之謎，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之

　　3.這首詩主要運(yùn)用了象征手法來表達(dá)情感象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但也有區(qū)別比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，卻極難追究其具體所指近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快須知美是多方面的，美是含有神秘性的”（《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　閱讀《馬嵬（其二）》思考問題

　　4.寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物詩人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說接著，詩人又指出“他生未卜此生休”意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇

　　5.這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆，如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏

　　三、拓展探究.

　　談?wù)勀銓�李商隱詩中用典的看法：

　　李商隱的詩，素以用典工整適切著稱這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故

　　①用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；

　　②可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，則如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)

　　【作業(yè)布置】

　　1、答案：C （當(dāng)時七夕笑牽牛：玄宗“當(dāng)時”七夕與楊妃恩愛有加，朝夕相伴，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，然而，事實(shí)并不如此，在遇上“六軍不發(fā)”的時候，結(jié)果自己愛情中途夭折這是倒轉(zhuǎn)筆法，借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事）

　　2、①留贈柳

　　②柳花怒放，象雪一樣在空中飛舞，撲動著青樓的酒旗

　　③作者借柳樹輕盈多姿、纏綿多情的形象，表達(dá)了自己對柳樹的熱愛也反映了作者重情

李商隱詩兩首 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術(shù)特色;

　　2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;

　　2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對比反襯的諷刺手法。

　　教學(xué)方法 誦讀法 指導(dǎo)討論法

　　教學(xué)過程

　　今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩歌。

　　一、作者簡介

　　李商隱(約813—約858)，晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　李商隱同其他的詩人一樣少負(fù)才名，他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時一位叫令狐楚的高官的賞識，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識李商隱，他不僅賞識李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。

　　有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時代是晚唐，晚唐時期的黨爭是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場，終不得志，最后郁郁而終。

　　1、字音

　　錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )

　　未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬

　　2、詞義

　　春心：傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。

　　可：難道，哪能。

　　惘然;迷惘，茫然。

　　宵柝：夜間巡邏時用的梆子。

　　虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

　　六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

　　駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

　　四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、背誦詩歌，整體感知

　　2、注音字音

　　3、解釋詞語

　　三、鑒賞詩歌

　　《錦瑟》

　　1、整首詩的大意是什么?

　　明確：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。

　　2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

　　(板書，錦瑟——華年 憶情)

　　為什么錦瑟的“五十弦”會讓作者想起他的青春年華?

　　提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽音樂。就拿聽音樂舉個例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會回想起你那段傷心地往事?

　　總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說是觸“瑟”憶情。

　　“五十弦”是說瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時的往事。

　　關(guān)于這個問題還有一種說法：有人認(rèn)為作者寫這首詩的時候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

　　3、作者為什么要用莊周夢蝶的典故?一般用典有什么好處呢?

　　明確：一般用典的作用：可以增加詩歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

　　李商隱用“莊周夢蝶”來形容自己當(dāng)年如夢一樣快樂的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢蝶一樣，沉浸在快樂的夢境里”。但快樂總是短暫的，后一句也是用了一個典故(當(dāng)美夢醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。

　　(板書，喜悅——哀怨 情變)

　　4、頸聯(lián)是個對仗的的句子，哪里對仗?這里聯(lián)營造了怎樣的氛圍?

　　明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

　　我們來看這兩組意象，一個是滄海月明鮫人泣淚，一個是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉�詞來形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

　　最后一聯(lián)的感情：全詩以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書：憶情——惘然 迷情)

　　我們來看一下這首詩，在這首詩中，作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請同學(xué)們想一下，作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢?

　　悼亡之情。

　　愛情

　　哀傷自己的身世

　　關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩界自古以來就爭論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩。正式因?yàn)檫@首詩的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的，我們每個人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價值。

　　《馬嵬》

　　背景介紹

　　(1)相關(guān)歷史事件

　　唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。

　　唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽妱e出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

　　(2)寫作背景

　　《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

　　朗讀詩文

　　整體把握

　　從題目我們可以看出，這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長恨歌》，是對這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對二人又是持諷刺批判態(tài)度。

　　(1)各位同學(xué)覺得作者對唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?

　　明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

　　(2)梳理詩文大意

　　3、具體賞析：

　　(1)提問：《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?

　　明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

　　(2)提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?

　　明確：軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

　　( 3)提問：軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

　　明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

　　(4)提問：“空聞”對“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?

　　明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

　　(5)提問：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?

　　明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　(6)提問：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

　　明確： 這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

　　教學(xué)拓展：為什么唐玄宗做了四十多年的天子，還不如尋常百姓能保住自己的妻子呢?

　　西方著名作家薩特說過“他人就是地獄”。這句話的意思是：如果你不能正確處理自己和他人的關(guān)系，那么他人就是你的地獄。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社會地位，他的社會地位要求他必須要處理好自己與百姓和妃子之間的關(guān)系。但是他既沒有處理好政治上的關(guān)系，又錯誤地理解了他與愛人之間應(yīng)有的關(guān)系。正是這一點(diǎn)導(dǎo)致了他的悲劇。

　　所以說，我們要享受真正的愛情，就必須要處理好自己與他人的關(guān)系。和諧的，不損害他人利益的愛情才是真正的愛情。

李商隱詩兩首 篇6

　　學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

　　進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)

　　一、名句填空

　　1、夕陽無限好 ，                  

　　2、身無彩鳳雙飛翼，                       

　　3、何當(dāng)共剪西窗燭，                        

　　4、春蠶到死絲方盡，                         

　　二、文學(xué)常識

　　李商隱（約813—約858），         詩人字       ，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有                 詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的           和                成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作

　　三、閱讀鑒賞

　　《錦瑟》

　　1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　2、典麗精工是李商隱詩歌的特點(diǎn)之一本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？

　　3、你認(rèn)為本詩的主旨是什么？

　　《馬嵬》：

　　4、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？

　　5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？

　　6、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

　　7、“空聞”對“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術(shù)效果？

　　8、頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？

　　9、 玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？

　　10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？

　　11、 對于這些詩人李商隱發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆 從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？從語氣上看又有什么特點(diǎn)？

　　12、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？

　　《李商隱詩兩首》學(xué)案

　　參考答案

　　一、略二、晚唐  義山  《李義山詩集》  無題詩   詠史詩

　　三、1、明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法

　　2、中間兩聯(lián)共用了四個典故一是莊周夢為蝴蝶的典故，意為曾經(jīng)有過夢想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢境隱喻時沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經(jīng)害過相思，有過殷切的思念三是用南海鮫人的故事，意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說中藍(lán)田產(chǎn)玉的故事，意在說夢想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個典故的運(yùn)用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間

　　3、此詩內(nèi)容很有爭議有人認(rèn)為“錦瑟”是令孤楚家婢女名，這是首愛情詩；有人認(rèn)為是追懷他死去的妻子王氏而作，是首悼亡詩；還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào)，詩的中間四句每句各詠一調(diào)，則這又是一首描繪音樂的詠物詩現(xiàn)在認(rèn)為較為合理的解釋是：本詩為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等

　　4、空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛

　　5、軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

　　6、只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂

　　7、  對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇

　　8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系

　　9、不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)

　　10、思楊妃之切，故有異常之舉這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲

　　11、——對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明

　　12、——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果

李商隱詩兩首 篇7

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

　　1、資料鏈接──名詩對接：

　　⑴夕陽無限好──（只是近黃昏）

　　⑵身無彩鳳雙飛翼──（心有靈犀一點(diǎn)通）

　　⑶何當(dāng)共剪西窗燭──（卻話巴山夜雨時）

　　⑷春蠶到死絲方盡──（蠟炬成灰淚始干）

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）

　　今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　二、了解作者

　　學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集信息、篩選信息、整理信息。

　　李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。

　　三、賞析《錦瑟》

　　1、教你方法：學(xué)詩三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　2、誦讀詩歌，初步感知。

　　⑴請兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。

　　（聽朗讀錄音。）

　　⑵學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。

　　⑶學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌主旨。

　　3、感悟詩意，理解主旨：

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。

　　⑴學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評。

　　參考：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點(diǎn)出自己對人生價值的深深思考。

　　“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。

　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。

　　2、小結(jié)詩歌內(nèi)容：

　　錦瑟牽情，回首往事──往事如夢，感傷深沉──對月而泣，美夢如煙──追憶此情，當(dāng)時惘然。

　　3、探究主旨：

　　引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，詩人的情感凝結(jié)在哪個詞語上？（惘然）

　　引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）

　　引導(dǎo)：“此情”到底是什么情？請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評。

　　（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）

　　4、品味語言，賞析技巧：

　　引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進(jìn)這首詩的意境。

　　⑴flasn影片《錦瑟》。

　　學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。

　　引導(dǎo)：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請同學(xué)們從它的語言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：

　　哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　華美的語言

　　5、再讀詩歌，感受詩意詩韻美。

　　四、小結(jié)

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。

　　五、布置作業(yè)

　　請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。

李商隱詩兩首 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。

　　2.通過寫“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練，提高搜集整合信息的能力。

　　三、德育目標(biāo)

　　1.體味詩人獨(dú)特的人生際遇。

　　2.深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】

　　引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。

　　【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】

　　1.課前預(yù)習(xí)

　　（1）熟讀背誦這兩首詩。

　　（2）標(biāo)出詩中不理解的句子，初步鑒賞。

　　2.課內(nèi)

　　精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。

　　【課時安排】1課時

　　【教學(xué)步驟】

　　一、明確目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　2.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。

　　二、整體感知

　　1.導(dǎo)入新課

　　李商隱的詩，以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的詩人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

　　2.作者簡介

　　李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　3.關(guān)于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　4.關(guān)于《馬嵬（其二）》

　　《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1.【提問】如何理解《錦瑟》的意境。

　　【明確】第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現(xiàn)了對美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全）我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當(dāng)時已惘然”反迭前句，言當(dāng)時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。

　　2.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？

　　【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實(shí)是一個千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　3.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法？

　　【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實(shí)是一位古典時期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對后世影響很大，連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　4.【提問】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。

　　【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

　　5.【提問】《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？

　　【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

　　6.《馬嵬（其二）》的巧對

　　從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因?yàn)椴蝗菀祝�且富于幽默情趣。對于這首詩的對句，古人有不同的看法。金元時期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”（《圍爐詩話》）。但也有不同意見，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù)，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認(rèn)為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？

　　7.李商隱詩的用典

　　李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。

　　總結(jié)、擴(kuò)展

　　當(dāng)詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。

　　布置作業(yè)

　　1.朗讀背誦這兩首詩，深入體會作品情韻。

　　2.完成“研討與練習(xí)一、二、三”。

　　【背景資料】

　　一、關(guān)于作者

　　李商隱（813—858），字義山，號玉豁生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。早年受知于令狐楚，登進(jìn)士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵，黨于令狐的人認(rèn)為商隱親近王氏是背恩負(fù)德的行為。后來令狐楚的兒子令狐绹長期執(zhí)政，排抑商隱。商隱對政治本來很熱心，卻始終不能得志，這和他得罪令狐氏，處在朋黨傾軋的峽谷里不無關(guān)系，雖然他自己并不屑于攀附這兩個政治集團(tuán)中的任何一個。他先后依托在幾個大官的幕下，曾隨桂管觀察使鄭亞到過廣西，又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過四川。最后客死在滎陽。有《玉谿生詩》，注本頗多，以流行的馮浩《玉谿生詩詳注》較為詳備。

　　李商隱有“欲回天地”的政治雄心，也有蔑視“古圣先賢”的進(jìn)步思想。他稱頌漢高祖、唐太宗，也稱頌張良、諸葛亮。他同情“不師孔氏”的元結(jié)，更同情“言皆在中興”的劉蕡。他反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，又反對宦官擅權(quán)。可惜他“運(yùn)與愿違”，由于遭遇讒毀，橫被排抑，“一生襟抱未嘗開”。這就是他的詩常帶感傷情調(diào)的原因。

　　李商隱是晚唐詩壇的一顆明星，也是對后代有影。向的一個詩家。他的近體詩，尤其是七律有獨(dú)特的風(fēng)格。他愛好繡織麗字，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧。常常因?yàn)橛新暋⒂猩�、有新語、有巧對而吸引人去注意，又因?yàn)槟芎�蓄和多比興而吸引人去玩索。后代學(xué)他的人，例如北宋的西昆體作者，專門講究典故和詞藻，在語言的色澤上用工夫，形式主義的傾向非常顯著。李商隱自己的詩也不免晦澀和濃得化不開的缺點(diǎn)。有時因用典深僻而遭到“語工而意不及”的批評。不過他也能夠不依賴典故而達(dá)到很高的表現(xiàn)效果，例如“紅樓隔雨相望冷，‘珠箔飄燈獨(dú)自歸”（《春雨》），有情調(diào)，有色彩，有氣氛，卻并不靠典故來烘托牽引。他的詠物詩如《贈柳》的“堤遠(yuǎn)意相隨”和《蟬》詩的“一樹碧無情”，除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩人頭腦里引起的特殊感覺，絕非尋常的刻畫，這不是堆砌典故所能辦得到的。至于《夜雨寄北》那樣述情如話的詩，雖然為數(shù)不多，也表明作者并不缺乏白描的本領(lǐng)。

　　同時，李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物，并非專講表面的涂飾。由于他的身世經(jīng)歷，他對于生活的感受和世情的認(rèn)識都不是浮淺的。在他的詩里感慨諷諭都有一定的深度。他的政治詩如《有感》《重有感》《哭劉蕡》和《行次西郊作一百韻》等，都有深切的憂憤，攻擊宦官、藩鎮(zhèn)，更表現(xiàn)出識見和膽量。他的詠史詩往往有諷有嘆，以古喻今。詠物詩往往借慨身世，如《蟬》和《扶風(fēng)界見梅花》，在寫物的同時也寫出了作者自己。他的愛情詩（不包括寫愛情而別有寄托的詩）常常寫相思失望，其中較好的幾首能給人情深語摯的印象，也有一些免不了一般艷情綺語中的浮薄氣息。這一類的詩雖然有特色，卻并不能代表他的藝術(shù)成就。如果說李商隱善于言情，卻有一定的理由，他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。

　　李商隱從過去詩人接受多方面的影響，庾信、李賀的色調(diào)，杜甫、韓愈的句格，在《玉谿生詩》里都不難發(fā)現(xiàn)。李商隱的七律往往在秾麗之中時露沉郁，流美之中不失厚重，使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。長篇《行次西郊作一百韻》，寫法受杜甫《北征》的影響，雖然比較質(zhì)直，藝術(shù)上似不及《北征》，但更多寫國家大事，政治性更強(qiáng)，更多地表現(xiàn)了“詩史”精神。

　　李商隱的絕句，和他的律詩一樣，講求精工，巧于用筆，構(gòu)思細(xì)密，唱嘆有情。論藝術(shù)成就也不在他的律詩之下。在當(dāng)時的作家中，杜牧的絕句非常突出，他們是并駕齊驅(qū)的。

　　由于李商隱一生中許多遭遇不稱心，他的詩里恬愉散朗的境界少，哀傷抑郁的表現(xiàn)多。他的近體詩因?yàn)橛型马嶇H鏘，工于唱嘆等藝術(shù)特點(diǎn)，感染力往往很強(qiáng)。

　　（選自《唐詩選》，人民文學(xué)出版社1978年版）

　　二、有關(guān)評述

　　1.（《錦瑟》）此悼亡詩也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也。“一弦一柱”而接“思華年”，二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清·朱彝尊《李義山詩集》評語）

　　2.詩以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語）

　　3。此義山有托而詠也。首言錦瑟之制，其弦五十，其柱如之，以人之華年而移于其數(shù)。樂隨時去，事與境遷，故于是乎可思耳。若乃華年所歷，適如莊生之曉夢，怨如望帝之春心，清而為滄海之珠淚，和而為藍(lán)田之玉煙。不特錦瑟之音有此四者之情已。夫以如此情緒，事往悲生，不堪回首，固不可待之他日而成追憶也。然而流光荏苒，韶華不再，遙溯當(dāng)時，則已惘然矣。此情終何極哉！此詩說者紛紛，謂錦瑟為貴人愛姬者，劉貢父也；謂為令狐楚之妾者，計(jì)敏夫也。自東坡謂詠錦瑟之聲，則有“適怨清和”之解，說詩家多奉為指南。然以分配中兩聯(lián)，固自相合。如“無端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此？詳玩“無端”二字，“錦瑟弦柱”當(dāng)屬借語，其大旨則取五十之義，“無端”者猶言歲月忽已晚也，觀下句自見。顧其意言所指，或憶少年之艷冶，而傷美人之遲暮；或感身世之閱歷，而悼壯夫之晼晚，則未可以一辭定也。（清·王清臣、陸貽典《唐詩鼓吹箋注》，評語）

　　4.此言貴妃歿后，徒聞在海外蓬萊之上，其與玄宗他生之夫婦未卜，而此生則已休矣。所以清宮長夜，無與為娛，徒聞衛(wèi)士之鳴柝，無復(fù)雞人之唱籌，蓋形其蕭條寂寞之情也。因思此日，六軍銜憤而同駐馬，當(dāng)時七夕信誓而笑牽牛，其為哀樂何如矣。而余所惜者，四十四年之天子不能保一貴妃，反不如盧家夫婦猶能百年相守也，是不重可嘆哉？（同上）

　　5.海外九州，事屬虛誕，帝乃求妃之神于方外乎？他生未必可期，此生已不可作，何復(fù)廢寢思之耶？虎旅雞人，幾于虛設(shè)矣。吾想六軍皆駐，徒然七夕私盟，五十年天子，求保一婦人而不可得，堪為色荒之戒矣。（唐汝詢）言相傳太真在蓬萊而其實(shí)就死。此時帝在軍中，有刁斗之聲，無朝廷之樂，然則笑牽牛之常隔，反不如盧婦之白頭矣。（清·唐汝詢《唐詩解》唐汝詢、吳昌祺評語）

　　6.玉妃既縊之后，上皇悲不自勝，因而謬托方士家言，言方士排神馭氣，至于海外仙山，抽簪輕叩院門，果有太真出現(xiàn)，授以鈿盒半扇，仍約生生夫婦，此無非欲聊自解釋者也。今先生特又劈手奪去其說，言他生則我不能知，至于今生，則眼見休矣！因急以三四實(shí)之，言既是他生尚愿夫婦，何不今生久住宮幃，而乃自致馬嵬宵柝，永辭上陽曉漏耶？便令方士飾說更無以得申也。此六軍、七夕、駐馬、牽牛，隨手所合，不費(fèi)雕飾，而當(dāng)時陳玄禮侃侃之請，與長生殿密密之誓，一時匆匆相逼，遂成草草不顧，寫來真如小兒木馬，鬼伯蒺藜，既復(fù)可笑，又復(fù)可憫也。末言四十余年天子，而不能保一婦人，以為痛戒也。（清·金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》評語）

李商隱詩兩首 篇9

　　教材概述

　　李商隱，晚唐詩人。他的主要成就在詩歌藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他的詩風(fēng)與白居易截然相反，白詩婦孺皆知，而李詩雖然好學(xué)深思的人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。他的詩作也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多。

　　本課選取了他的《錦瑟》和《馬嵬（其二）》。《錦瑟》是李商隱的代表作，愛詩的人無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一首難詩。詩題“錦瑟”，是用了起句的頭兩個字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物詩，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的。《馬嵬（其二）》乃詠史之作，重點(diǎn)是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴妃。有人認(rèn)為此詩為諷刺唐玄宗之作，而我以為李商隱此詩，意在感慨人生無常，富貴難安。

　　本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　本文的教學(xué)難點(diǎn)：進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩的意境。

　　思路方法

　　因?yàn)槭锹宰x課文，所以本課的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己。按照“閱讀——掌握內(nèi)容——分析藝術(shù)特點(diǎn)”的鑒賞過程，學(xué)生逐漸掌握賞析詩歌的方法，領(lǐng)會詩歌賞析的要領(lǐng)，培養(yǎng)熱愛詩歌的情感，熱愛祖國古代文化的情感。

　　教學(xué)建議：為了讓教師便于使用和查閱，本教案設(shè)計(jì)為兩個課時（每一首詩歌為一個課時），但是我們建議教師采用一個課時完成。

　　教學(xué)手段：采用多媒體方式，有條件的學(xué)校可以提供網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生查閱相關(guān)資料。

　　課時安排：1—2課時

　　三維目標(biāo)

　　1.了解作家生平、創(chuàng)作風(fēng)格。

　　2.誦讀、賞析并積累一些名句，了解詩中所用的典故。

　　3.把握《錦瑟》這首詩的意境，分析《馬嵬（其二）》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

　　4.了解詩人淡然傷感的情懷，學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。

　　5.分析兩首詩歌獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一課時

　　導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　情景導(dǎo)入

　　李商隱的詩，以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的李商隱，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大。本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的代表作——《錦瑟》。

　　文本解讀

　　知識積累

　　1.作家作品

　　（1）李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐楚的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　（2）關(guān)于《錦瑟》：《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　2.基礎(chǔ)積累

　　無端（沒有理由，無緣無故地）可（難道，哪能）惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）

　　信息篩選

　　一、結(jié)構(gòu)與主題

　　1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。

　　3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑引起對親人的思念。

　　5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步寫眷戀之情。

　　7—8句：追憶悲歡離合但仍是一片茫然。

　　這首詩的主旨隱藏得很深，眾說紛紜，莫衷一是，不妨讓學(xué)生自己品味。

　　二、整體感知，把握內(nèi)容：

　　1.請學(xué)生朗讀全詩，明確感情基調(diào)。

　　感情基調(diào)：傷感哀怨。

　　2.請學(xué)生串講詩歌，并概括大意：

　　大意提示（幻燈投影）：首聯(lián)借錦瑟起興，寫佳人鼓瑟而思；頷聯(lián)寫繁弦一曲，驚醒了夢境中的詩人，引起無限的悲愁；頸聯(lián)借典故生發(fā)聯(lián)想；尾聯(lián)提出“此情”二字，直接抒發(fā)悵惘之情。

　　3.了解所用的典故。

　　典故一：莊周夢蝶。《莊子》中的一則寓言故事，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。作者此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了夢中的自己，不復(fù)成寐。曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉谿運(yùn)用，已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包含著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。

　　典故二：望帝啼鵑。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來他禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。而錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟。

　　典故三：南海鮫人。珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳說。月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。

　　典故四：玉暖生煙。藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。作者此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用“藍(lán)田日暖”給上句“滄海月明”作出了對仗，造成了鮮明而強(qiáng)烈的對比。

　　合作探究

　　詩歌解析

　　首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得那才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”。詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的傳說(陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　能力提升

　　鑒賞《錦瑟》這首詩的意境。

　　請學(xué)生分組討論：詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境？

　　明確：詩歌的意境總體來講是迷離的。具體表現(xiàn)為：首聯(lián)詩人就告訴我們彈奏的樂器是瑟，詩人們常常喜歡把瑟與哀怨的情調(diào)聯(lián)系在一起，并且詩中既沒有指出彈奏的曲名，又沒有指出彈奏的人，所以就更能引起人們的遐想，這就造成了一種迷惘的意境。頷聯(lián)第一句用“莊周夢蝶”寫出了詩人美好的理想和情思只是虛幻的夢，詩人完全陷入了一種迷惘的境界中；而第二句用“望帝啼鵑”則表明詩人的一往情深，他要像望帝那樣唱出自己的悲哀。頸聯(lián)第一句的“珠有淚”使人悵惘而又聯(lián)想無窮，鮫人的痛苦哭泣又是多么心酸；第二句用玉被埋在地下，來表達(dá)詩人的悲傷。尾聯(lián)點(diǎn)出了往事的不堪回首，既然當(dāng)時就有悵惘之情，那么今日追憶必定更加悵惘。

　　分析鑒賞

　　1.哀怨的基調(diào)，迷離的意境。

　　張中行曾經(jīng)對本詩有點(diǎn)評（見下文），概括起來有兩點(diǎn)意思：（1）這首詩的內(nèi)容跟作者以往的夢想或愛情有關(guān)；（2）詩的基調(diào)是哀怨的，意境是迷離的。前一條沒有把詩人的夢想或愛情落實(shí)在具體的人和事上，避免了無謂的爭論，這是張先生高于那些索隱派注家的地方。

　　2.清麗的語言。

　　魯迅在致楊霽云的信（1934年12月20日）中曾說：“玉谿生清詞麗句，何敢比肩。”這是對李商隱語言藝術(shù)的高度評價。

　　從這首詩也可見一斑。例如開頭寫詩人聽瑟的演奏，用的只是“無端”“一弦一柱”等，詞語清麗，卻使人可以想象出那音調(diào)的凄婉悲怨來。中間兩聯(lián)所描繪的圖景也同樣具有清新明麗的特點(diǎn)，其中有栩栩然而飛的莊周的化身——蝴蝶；有杜鵑的聲聲哀鳴；有海上鮫人的淚光珠光；有晴空下升騰著的玉氣。每一幅都有濃濃的抒情氣氛和豐富的意蘊(yùn)，使人回味無窮。

　　拓展探究

　　課外活動：請同學(xué)們結(jié)合下面的點(diǎn)評，弄清對《錦瑟》的幾種解釋。結(jié)合以下點(diǎn)評，自己寫一篇《錦瑟》的分析文章。

　　1.張中行：古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

　　2.朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香�┋�(yì)��玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

　　3.何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

　　4.汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，唯見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田。”(摘自《詩學(xué)纂聞》)

　　課堂小結(jié)

　　對這首詩的多種理解，造成一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。希望大家能夠形成自己的理解。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1.背誦這首詩。

　　2.收集作者的相關(guān)資料。

　　板書設(shè)計(jì)

　　錦瑟

李商隱詩兩首 篇10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識與能力

　　1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。

　　2.要參照課文注釋，疏通基本文意。

　　3.能夠從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　4.最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調(diào)適，要讀出李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)來。

　　（二）過程與方法

　　1.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)，注重學(xué)生對文本的整體感知。

　　2.問題合作探究：以學(xué)生自己的閱讀、感悟?yàn)橹鳌?/p>

　　3.啟示法：就詩中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問題作一些必要的提示。

　　4.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。

　　（三）情感態(tài)度與價值觀

　　1.體會《錦瑟》中作者的情感。

　　2.《馬嵬（其二）》篇中作者的興亡之嘆。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.《錦瑟》這首詩意象朦朧，意境凄迷，對詩意的理解存有分歧。

　　2.理解《馬嵬（其二）》“諷意至深，用筆至細(xì)”的寫作特色。

　　三、課型

　　略讀課。

　　四、課時

　　1課時。

　　五、課文概述

　　《李商隱詩二首》是高中語文人教版必修三第二單元第六課，第二單元是唐詩單元。第六課是由李商隱的兩首詩《錦瑟》和《馬嵬（其二）》組成，這兩篇都屬于略讀課文，所以作為略讀課文，本課的教學(xué)要以學(xué)生自己的閱讀、感悟?yàn)橹鳎�教師只就詩中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問題做一些必要的提示，要引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)的問題，課后練習(xí)雖然沒有做朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調(diào)適，要讀出李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)來。律詩的自然節(jié)奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來。

　　《錦瑟》具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性；《馬嵬（其二）》是李商隱詠史詩中的佳作，以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

　　六、教學(xué)過程

　　（一）課程導(dǎo)入

　　1.讓學(xué)生回憶學(xué)過李商隱的哪些詩。

　　2.借用PPT展示《嫦娥》及相關(guān)注釋。

　　3.找同學(xué)說說對詩作及作者的了解。

　　【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在三年級下冊學(xué)過李商隱的詩歌《嫦娥》，小學(xué)階段的詩歌教學(xué)與高中不同，高中生再次面對此詩，能夠有理性的認(rèn)知，初步體會李商隱的詩歌特點(diǎn)，為體會《錦瑟》的朦朧之感和《馬嵬（其二）》的興亡之慨做準(zhǔn)備。

　　（二）作者簡介

　　李商隱（813年－約858年），字義山，號玉谿生、樊南生，晚唐詩人。原籍河內(nèi)懷州（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州）。詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有二十二首，數(shù)量位列第四。

　　【設(shè)計(jì)意圖】此處只是簡單介紹了作者，作者的經(jīng)歷以及這兩首詩的創(chuàng)作背景并沒有提及，目的是讓學(xué)生明白一點(diǎn)，不是所有的詩歌都需要借助創(chuàng)作背景的，可以還原詩歌的純粹性，比如高考題，選擇的是學(xué)生陌生的作家，那對詩歌的鑒賞就得從文本本身發(fā)掘，李商隱的詩歌創(chuàng)作中有大量的抒情感懷類的詩篇，內(nèi)指性比較強(qiáng)。

　　（三）整體感知文本

　　1.聽朗讀音頻，女生齊讀《錦瑟》，男生齊讀《馬嵬（其二）》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】詩歌的學(xué)習(xí)要多讀，讀是學(xué)生的基本能力，但讀書有很多的方法，第二單元有很多的詩歌，在教師授課中，會有誦讀技巧的提點(diǎn)，學(xué)生在通過朗讀音頻和教師指點(diǎn)后，要學(xué)著誦讀，在讀中思考問題，鑒賞詩歌，既抓住了字詞句，又能把握全篇，也是熟能生巧的深層含義。

　　2.問題合作探究。

　　（1）《錦瑟》是李商隱詩歌中最為難解的一篇，其主旨?xì)v來眾說紛紜，有悼亡說、戀情說、自傷身世說等。這首詩內(nèi)容隱晦，意境凄迷，語言華美，給人以豐富的想象空間，可以說每一聯(lián)都代表了一種情境，一種心緒，你能試著說說嗎？

　　參考：當(dāng)代學(xué)者張中行在《詩詞讀寫叢話》里談到的：“與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。”他解此詩為：第一聯(lián)，意為“一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡”；第二聯(lián)，意為“曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思”；第三聯(lián)，意為“可是夢想和情思都破滅了，所得只是眼淚和迷惘”；最后一聯(lián)，意為“現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了”。

　　【設(shè)計(jì)意圖】詩意的多解性會拓寬學(xué)生的思維，面對這個問題學(xué)生就文本分析，言之有理均可，但要避免牽強(qiáng)附會，教師也可以展示自己的思考，與學(xué)生產(chǎn)生互動和交流。

　　（2）《錦瑟》中主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，作用是什么？試舉例說明。

　　參考：用了象征的手法來表達(dá)情感，象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是作為主體意象的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但追究其具體所指，就如墜入云霧里了；用典工整適切，用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對“自我”的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】作為略讀課文，不同于精讀文本，略讀課文的教學(xué)要求注重學(xué)生的思考和感悟，側(cè)重文本的整體性，不需要面面俱到，但是也要有所側(cè)重，李商隱的詩歌藝術(shù)成就是很高的，有自己的詩歌藝術(shù)特色，有必要讓學(xué)生知曉并學(xué)會分析。

　　（3）結(jié)合《馬嵬（其二）》的最后一聯(lián)，說說這首詩的主題是什么？

　　參考：詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨──如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

　　【設(shè)計(jì)意圖】《馬嵬（其二）》是一首詠史詩，不僅僅是一種政治諷諫，個人覺得還有愛情層面的內(nèi)容，唐明皇和楊貴妃雖然有較高的地位，但是他們的愛情應(yīng)該和普通人沒有本質(zhì)的區(qū)別，所以對他們的愛情故事不應(yīng)以特殊的政治色彩去解讀，而應(yīng)該給予平等尊重，所以其中也有作者對二人的同情和哀憐。在學(xué)生回答中教師可以做適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，不可以灌輸。

　　（4）《馬嵬（其二）》一詩，前人評論說“諷意至深，用筆至細(xì)”。你能從敘事的委婉方面說說“用筆至細(xì)”，從對比反襯方面說說“諷意至深”嗎？

　　參考：“諷意至深，用筆至細(xì)”是近人黃侃評論這首詩的話（見《李義山詩偶評》），可以說很準(zhǔn)確地把握了這首詩在敘事、立意以及表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。

　　“用筆至細(xì)”可以從以下幾點(diǎn)來體會：倒敘的方法。從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”──“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”──如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏；措辭的委婉，如“空聞”“如何”等；立意的含蓄，最后在對比中點(diǎn)明題旨。

　　“諷意至深”可從以下幾個方面來體會：否認(rèn)神仙怪誕、生命輪回說，為立論張本；對比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；結(jié)尾通過設(shè)問深化議題。

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過品味前人的評語，把握這首詩的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。

　　【合作探究部分的設(shè)計(jì)思路】關(guān)于兩首詩的問題設(shè)置，可以從兩個大的方面著手──思想和藝術(shù)。題目設(shè)置可以開發(fā)學(xué)生個性，讓學(xué)生在小組討論中收獲對詩歌的理解，教師的作用是指導(dǎo)和啟發(fā)，要有必要地提示，把課堂交給學(xué)生。

　　七、課后作業(yè)

　　請從李商隱的三首《無題》中任選一首，認(rèn)真品讀，結(jié)合你的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。