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我的呼吁教學(xué)反思

發(fā)布時間:2024-01-19

我的呼吁教學(xué)反思(精選2篇)

我的呼吁教學(xué)反思 篇1

  《我的呼吁》是阿爾貝特·史懷哲在1954年接受諾貝爾和平獎時的發(fā)言,體現(xiàn)了他的敬畏生命倫理學(xué)的主張。該文被選入普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文課本。

  我的呼吁教學(xué)反思

  從效果上看,這堂課學(xué)生反響還是很強烈的。課堂的高潮出現(xiàn)在引申討論部分。課堂中,引爆、陳述、質(zhì)疑、駁詰、論證不斷,思維發(fā)動,探究深入,交鋒頻繁。

  但是這是否就是我們需要的課堂?這里有沒有我所追求的深度?我不能肯定。

  事實也說明這點。課后進行了評課,聽課的老師談了聽課的感想。在提到不足時,老師們的意見集中起來有這么兩點:1、如果課堂上能事先把倫理觀講清楚了,就不會出現(xiàn)后來有同學(xué)說到“非典救人”的問題了,課堂應(yīng)避免出現(xiàn)這樣的“混亂”。教師應(yīng)對課堂問題的走向有所控制。2、這到底是一堂思想倫理課呢還是一堂語文課?怎么來體現(xiàn)語文課的特點?

  我以為,老師們的意見直切要害,只是他們也許沒有意識到,他們的意見牽引出來卻是一個本質(zhì)的話題——課堂的認(rèn)識。那就是,課堂是什么?課堂應(yīng)該關(guān)注什么?課堂要給人什么?什么才是課堂有價值的東西?語文課堂是什么?

  其實老師們話的背后不難讀出這么兩個潛臺詞:1、是不是任何信條都可以解讀?那怕是像“非典救人”這樣神圣的信念也是可以解讀的?我明白老師這樣質(zhì)疑的意思:課堂再熱鬧,思想最后還是要趨同的,要給學(xué)生一個明確的答案和結(jié)論。2、語文的訓(xùn)練是什么?在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,是要尊重照顧到課文的特點、學(xué)生可能的關(guān)注和興趣還是每堂課都要落實所謂的“語文”的東西?要不要緊扣文本?

  有什么樣的課堂立意和課堂行為,就會有什么樣的課堂評價。

  對于老師們的意見我向來敬重,但老實說,我并不認(rèn)同。

  在他們看來,課堂就是要得出結(jié)論的,課堂的進程就是不斷產(chǎn)生認(rèn)識然后修正認(rèn)識,到最后統(tǒng)一認(rèn)識的過程。產(chǎn)生認(rèn)識只是激發(fā)思維,只是手段,統(tǒng)一認(rèn)識才是終極目的。而我認(rèn)為,“非典救人”的出現(xiàn)恰恰是課堂的幸運!恰恰是課堂的一個時機,恰恰是我們要熱烈歡迎的。那是因為它給我們的課堂帶來如下的意義:首先,這位學(xué)生的發(fā)言代表我們傳統(tǒng)文化觀對生命的理解,反映了長期接受諸如“舍生取義”傳統(tǒng)文化教育的人在突然引入的西方觀念面前的不解。它的出現(xiàn)恰恰是課堂“憤悱”的結(jié)果,是課堂鋪墊的結(jié)果,是他內(nèi)心思想沖突的表現(xiàn),是課堂給了他深刻影響的證明,是思想被擦出火花的反映。其次,他的觀點必然“引爆”爭論,他又是個“引爆”人,他給課堂帶來交鋒、碰撞的的最佳時機,是課堂出深度的所在,因此我們應(yīng)慶幸這個出現(xiàn)。同時我們應(yīng)該看到,課堂越是深入,這個“插曲”越是可能出現(xiàn)。某種意義講,它是課堂這樣安排的必然結(jié)果。還有,既使是出現(xiàn)不同的聲音,這是不是我們課堂所需要的呢?是不是就沒有價值呢?我認(rèn)為學(xué)生發(fā)言的觀點各異,哪怕是針鋒相對,每個人的觀點也都是有價值的,值得尊重的。因為這反映他們思想了,而這就是我們所說的過程,這個過程是重要的,也是我們的目的。

  應(yīng)該看到,這堂課正是因為各陳己見,才呈現(xiàn)出思想相互碰撞,相互激蕩的課堂景觀。這節(jié)課使我認(rèn)識到:交鋒是深度課堂的有效方式,學(xué)生有如經(jīng)歷一場思想的風(fēng)暴和洗禮,真正使課堂觸及靈魂,觸及深處。

  我想,學(xué)生經(jīng)過這么一場思想的風(fēng)暴和洗禮,遠比講幾個知識,訓(xùn)練幾項技能對學(xué)生思想發(fā)展的影響要深刻得多,這種思想的影響甚至有可能是終身的。能在課堂上能播下思想的種子是幸運的。

  在談到語文因素時,有老師建議說,我的這堂課有思想性,要是能安排一些語文的技巧訓(xùn)練就完滿了。雖然我不太清楚他所指的“技巧”是什么,但他的意思有一點可以肯定,我課里的思想討論肯定是不包含這個“技巧”的,肯定是沒有這個技巧因素的。討論的是思想,那它就是思想的。這使我陷入了沉思:難道討論里面真的就沒有語文因素嗎,真的就沒有他們所講的語文技巧嗎?課開始部分不是在清晰“文本”的結(jié)構(gòu)、意蘊?論辯中難道沒有“說”的成分?難道沒有鍛煉思維?聽說讀寫,是不是語文的訓(xùn)練?語文的形式訓(xùn)練就是指單純的訓(xùn)練嗎?這堂課的語文因素到底是什么?

  我疑惑:我和老師們對課堂的理解是不是處在兩種不同的話語系統(tǒng)里?

我的呼吁教學(xué)反思 篇2

  我的呼吁教學(xué)反思

  從效果上看,這堂課學(xué)生反響還是很強烈的。課堂的高潮出現(xiàn)在引申討論部分。課堂中,引爆、陳述、質(zhì)疑、駁詰、論證不斷,思維發(fā)動,探究深入,交鋒頻繁。

  但是這是否就是我們需要的課堂?這里有沒有我所追求的深度?我不能肯定。

  有什么樣的課堂立意和課堂行為,就會有什么樣的課堂評價。

  對于老師們的意見我向來敬重,但老實說,我并不認(rèn)同。

  在他們看來,課堂就是要得出結(jié)論的,課堂的進程就是不斷產(chǎn)生認(rèn)識然后修正認(rèn)識,到最后統(tǒng)一認(rèn)識的過程。產(chǎn)生認(rèn)識只是激發(fā)思維,只是手段,統(tǒng)一認(rèn)識才是終極目的。而我認(rèn)為,“非典救人”的出現(xiàn)恰恰是課堂的幸運!恰恰是課堂的一個時機,恰恰是我們要熱烈歡迎的。那是因為它給我們的課堂帶來如下的意義:首先,這位學(xué)生的發(fā)言代表我們傳統(tǒng)文化觀對生命的理解,反映了長期接受諸如“舍生取義”傳統(tǒng)文化教育的人在突然引入的西方觀念面前的不解。它的出現(xiàn)恰恰是課堂“憤悱”的結(jié)果,是課堂鋪墊的結(jié)果,是他內(nèi)心思想沖突的表現(xiàn),是課堂給了他深刻影響的證明,是思想被擦出火花的反映。其次,他的觀點必然“引爆”爭論,他又是個“引爆”人,他給課堂帶來交鋒、碰撞的的最佳時機,是課堂出深度的所在,因此我們應(yīng)慶幸這個出現(xiàn)。同時我們應(yīng)該看到,課堂越是深入,這個“插曲”越是可能出現(xiàn)。某種意義講,它是課堂這樣安排的必然結(jié)果。還有,既使是出現(xiàn)不同的聲音,這是不是我們課堂所需要的呢?是不是就沒有價值呢?我認(rèn)為學(xué)生發(fā)言的觀點各異,哪怕是針鋒相對,每個人的觀點也都是有價值的,值得尊重的。因為這反映他們思想了,而這就是我們所說的過程,這個過程是重要的,也是我們的目的。

  應(yīng)該看到,這堂課正是因為各陳己見,才呈現(xiàn)出思想相互碰撞,相互激蕩的課堂景觀。這節(jié)課使我認(rèn)識到:交鋒是深度課堂的有效方式,學(xué)生有如經(jīng)歷一場思想的風(fēng)暴和洗禮,真正使課堂觸及靈魂,觸及深處。

  我想,學(xué)生經(jīng)過這么一場思想的風(fēng)暴和洗禮,遠比講幾個知識,訓(xùn)練幾項技能對學(xué)生思想發(fā)展的影響要深刻得多,這種思想的影響甚至有可能是終身的。能在課堂上能播下思想的種子是幸運的。

  我疑惑:我和老師們對課堂的理解是不是處在兩種不同的話語系統(tǒng)里?

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