民間美術（精選15篇）
民間美術 篇1
課業(yè)類別：欣賞課
課時：一課時
教材分析：
中國種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞作品首先要搞清的概念、種類，了解的一般審美特征，初步掌握的一般欣賞要點。
是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方作品--常熟花邊等幾類典型的中國作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國的輝煌成就，理解學習掌握基礎知識，不僅僅是繼承和發(fā)展本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學目的：
1. 使學生了解中國的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學生對中國作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文
化，振奮民族精神。
教學重點：
1. 講清并使學生理解的基本特點、在造型方面的特征以及審美特
征，是使學生理解、喜愛的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備： 1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
3、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）
4、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
5、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學過程 ：
一、 導入
曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內容
1、 由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附：教學知識要點
欣賞要點：由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：作品大多是人們日常生活、節(jié)日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌Ｗ髌肥褂玫牟牧虾芷胀ǎ谥圃旒妓嚪矫媸肿杂桑且虿氖┧嚒?/p>
②質樸率真、隨意大方：的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、中的重要品類之一的節(jié)日用品--年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節(jié)日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫--《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的--柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩"艷而不俗"，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站--以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即"畫中要有戲，百看才不膩"，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如?quot;紅靠黃，亮晃晃"，"粉靠綠，人品細"，"黑靠紫，色發(fā)死"等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的"花樣"，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。
《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。
產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，"虎頭虎腦"、"虎虎有生氣"等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼裕竇渫婢咧幸曰⑽獠牡淖髕泛芏唷T讜煨蛻希懷齷⒌乃亢屠藎員硐制渫洹⒈芐暗囊幻媯保⑸砩嫌質我約榛ú藎硐殖黽櫚囊幻妗U饈敲竇涿朗踝髕分性⒁饃詈瘢毯牌鈾氐睦砟畹撓忠揮≈ぁU庵窒笳髟⒁庠諉竇涿朗踝髕匪媧杉S性擻瞇騁艫姆絞嚼幢澩锏模紓毫┠曖杏悖ㄓ啵揮脅捎帽扔鞣絞獎澩锏模紓菏裼鞫嘧櫻揮械腦蛐緯稍級ㄋ壯傻姆旁煨停縹宥荊矗赫吧蕖⑿⒈諢ⅰⅡ隍肌⑸擼U饈俏頤切郎兔竇涿朗跗肥斃枰乇鷯枰宰⒁獾牡胤劍揮蟹⒕虺銎渲性⒁猓拍芴寤崞涔顧賈睢?br> 鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了"火氣"的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。"魚戲蓮"、"蝶戀花"即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為" 常熟黃白臺布"。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編結繡等三十多種。品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
民間美術 篇2
江蘇省常熟市中學 謝艷月
課業(yè)類別：欣賞課
課時：一課時
教材分析：
中國種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞作品首先要搞清的概念、種類，了解的一般審美特征，初步掌握的一般欣賞要點。
是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方作品——常熟花邊等幾類典型的中國作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國的輝煌成就，理解學習掌握基礎知識，不僅僅是繼承和發(fā)展本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學目的：
1. 使學生了解中國的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學生對中國作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
教學重點：
1. 講清并使學生理解的基本特點、在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備：1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
2、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）
3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學過程 ：
一、 導入
曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內容
1、 由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附：教學知識要點
欣賞要點：由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：作品大多是人們日常生活、節(jié)日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌Ｗ髌肥褂玫牟牧虾芷胀ǎ谥圃旒妓嚪矫媸肿杂桑且虿氖┧嚒?/p>
②質樸率真、隨意大方：的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節(jié)日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站——以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細”，“黑靠紫，色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。
《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。
產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現出吉祥的一面。這是作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞品時需要特別予以注意的地方，只有發(fā)掘出其中寓意，才能體會其構思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
民間美術 篇3
一、 教學目標：
通過欣賞活動，培養(yǎng)學生探討、認知、評價的能力和對祖國優(yōu)秀美術傳統熱愛的情感。
二、 教學重點：民間美術欣賞
欣賞評價中國不同地方特色的民間剪紙作品。
三、 教學難點：
體會民間剪紙作品的不同特色美。民間美術欣賞
四、 教學準備：
教具：電腦、彩電。
資料：選擇介紹民間美術的網站。（搜狐/藝術/民間藝術/中華民間藝術精品網/剪紙、搜狐/藝術/民間藝術/陜西皮影）民間美術欣賞
作品：民間工藝品2—3件。
五、 教學程序：
1、欣賞民間工藝品 ：
1）、布老虎 2）泥娃娃 3）小竹藍
2、思考問題：
這些工藝品在制作方面有什么特點？（學生思考回答）
3、教師總結：
這些都是普通老百姓用很古老的年代流傳下來的方法制作的手工藝品，既實用又美觀，是凝結著愛和美的藝術品。所以我們把這樣的藝術品叫做民間美術。
4、板書課題：
民間美術作品欣賞 （p 2頁）
5、學生瀏覽課本范圖，思考問題：
1）、瀏覽課本范圖。
2）、思考問題：這些民間美術作品有哪些是你比較熟悉的？見過的？
3）、師生交流討論。
6、欣賞網站介紹的民間美術作品。
1）、搜狐/藝術/民間藝術/中華民間藝術精品網/剪紙：
剪紙是中國民間傳統藝術中最廣泛和最普及的一種。剪紙表現力豐富、歷史悠久，體現了中華民族最基本的審美觀觀念和生活情趣，具有鮮明的本土藝術特色。例如北方的剪紙花紋粗一些，南方的剪紙花紋細仔一些。
2）、指導學生體會剪紙美的特色：
a、 學生談自己對剪紙藝術的感受。
b、 教師總結：
剪紙是鏤空的、圖案又互相連接的藝術品，它具有精致小巧的美感。所以人們喜歡用剪紙美化生活。（學生談生活中剪紙的運用事例。）
c、 教師示范剪紙。（送給發(fā)言積極的學生。）
7、小結：
表揚在學習活動中參與積極遵守紀律的學生。
六、 板書設計：
媒體 課 題
民間美術 篇4
課業(yè)類別：欣賞課
課時：一課時
教材分析：
中國種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞作品首先要搞清的概念、種類，了解的一般審美特征，初步掌握的一般欣賞要點。
是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方作品--常熟花邊等幾類典型的中國作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國的輝煌成就，理解學習掌握基礎知識，不僅僅是繼承和發(fā)展本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學目的：
1. 使學生了解中國的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學生對中國作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文
化，振奮民族精神。
教學重點：
1. 講清并使學生理解的基本特點、在造型方面的特征以及審美特
征，是使學生理解、喜愛的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備： 1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
2、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）
3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學過程 ：
一、 導入
曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內容
1、 由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附：教學知識要點
欣賞要點：由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：作品大多是人們日常生活、節(jié)日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌Ｗ髌肥褂玫牟牧虾芷胀ǎ谥圃旒妓嚪矫媸肿杂桑且虿氖┧嚒?/p>
②質樸率真、隨意大方：的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、中的重要品類之一的節(jié)日用品--年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節(jié)日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫--《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的--柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩"艷而不俗"，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站--以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即"畫中要有戲，百看才不膩"，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如?quot;紅靠黃，亮晃晃"，"粉靠綠，人品細"，"黑靠紫，色發(fā)死"等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的"花樣"，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。
《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。
產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，"虎頭虎腦"、"虎虎有生氣"等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現出吉祥的一面。這是作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞品時需要特別予以注意的地方，只有發(fā)掘出其中寓意，才能體會其構思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了"火氣"的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。"魚戲蓮"、"蝶戀花"即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為" 常熟黃白臺布"。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編結繡等三十多種。品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
民間美術 篇5
課業(yè)類別：欣賞課
課時：一課時
教材分析：
中國種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞作品首先要搞清的概念、種類，了解的一般審美特征，初步掌握的一般欣賞要點。
是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方作品--常熟花邊等幾類典型的中國作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國的輝煌成就，理解學習掌握基礎知識，不僅僅是繼承和發(fā)展本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學目的：
1. 使學生了解中國的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學生對中國作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文
化，振奮民族精神。
教學重點：
1. 講清并使學生理解的基本特點、在造型方面的特征以及審美特
征，是使學生理解、喜愛的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備： 1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
3、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）
4、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
5、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學過程 ：
一、 導入
曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內容
1、 由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附：教學知識要點
欣賞要點：由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：作品大多是人們日常生活、節(jié)日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌Ｗ髌肥褂玫牟牧虾芷胀ǎ谥圃旒妓嚪矫媸肿杂桑且虿氖┧嚒?/p>
②質樸率真、隨意大方：的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、中的重要品類之一的節(jié)日用品--年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節(jié)日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫--《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的--柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩"艷而不俗"，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站--以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即"畫中要有戲，百看才不膩"，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如?quot;紅靠黃，亮晃晃"，"粉靠綠，人品細"，"黑靠紫，色發(fā)死"等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的"花樣"，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。
《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。
產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，"虎頭虎腦"、"虎虎有生氣"等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼裕竇渫婢咧幸曰⑽獠牡淖髕泛芏唷T讜煨蛻希懷齷⒌乃亢屠藎員硐制渫洹⒈芐暗囊幻媯保⑸砩嫌質我約榛ú藎硐殖黽櫚囊幻妗U饈敲竇涿朗踝髕分性⒁饃詈瘢毯牌鈾氐睦砟畹撓忠揮≈ぁU庵窒笳髟⒁庠諉竇涿朗踝髕匪媧杉S性擻瞇騁艫姆絞嚼幢澩锏模紓毫┠曖杏悖ㄓ啵揮脅捎帽扔鞣絞獎澩锏模紓菏裼鞫嘧櫻揮械腦蛐緯稍級ㄋ壯傻姆旁煨停縹宥荊矗赫吧蕖⑿⒈諢ⅰⅡ隍肌⑸擼U饈俏頤切郎兔竇涿朗跗肥斃枰乇鷯枰宰⒁獾牡胤劍揮蟹⒕虺銎渲性⒁猓拍芴寤崞涔顧賈睢?br> 鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了"火氣"的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。"魚戲蓮"、"蝶戀花"即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為" 常熟黃白臺布"。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編結繡等三十多種。品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
民間美術 篇6
教學目標：
1、體會并理解美術作品是如何表現世俗生活的。
2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風俗畫作品。
教學重點與難點：
1、美術作品是如何表現世俗生活的。
2、這些作品的審美特征和歷史文獻價值。
3、體會作品所表現的生動的生活。
課時：1課時
教學思路：
本課教學主要是幫助學生了解在人類脫離宗教時代之后美術創(chuàng)作所發(fā)生的變化，幫助學生體會美術作品是如何表現世俗生活的，并理解促進藝術家創(chuàng)作這些作品的社會觀念是什么，以及這些作品對于我們了解當時社會生活有什么幫助。
教學過程：
一、 導入：
通過前面幾節(jié)課的學習，我們可以看出美術主要是為了宗教和政治信仰服務，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示)，但隨著歷史的發(fā)展，在人類脫離宗教時代之后，藝術家把他們的目光投向了現實生活，開始關注自己的真實生活現象，美術也自然轉變?yōu)槊枥L人們的日常生活，表達自己的內心情感，那么這節(jié)課我們就來學習一下課本的第四課《人間生活》，了解一下中國隋唐、五代以及宋代時期的畫家所描繪的他們眼中的真實生活。(板書“人間生活”)
二、講授新課：
其實早期的美術作品中并非沒有表現人間生活的情景，漢代的畫像磚石上就保留著很多生動的生活勞作場面，但他們不是為生人而修建的。
如：東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》
南宋大足石窟雕塑《養(yǎng)雞女》
而真正把人間生活作為美術創(chuàng)作題材的美術作品在我國主要開始于隋唐時期，在西方則開始于文藝復興時期。我們分別來學習一下。
<一>、隋唐時期
隋唐是中國歷史上佛教美術最為興盛的時期，除此之外，這時也開始出現一些表現貴族生活的美術作品，其中最為典型的題材是“仕女畫”，它們不再以對女子進行道德教化為目的，而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。
欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)
(作品介紹)：盛唐之際，最負盛名的貴族人物、仕女畫家當推張萱，他特別擅長畫女性和嬰兒，所做人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，在美術史上產生了深遠影響。
“練”又稱“縑“，為絲織品的一種，織成時色微黃，質地較硬，煮熟后加漂白之物用杵輕搗，使之柔軟，然后熨平使用。
分別展示“熨練”，“搗練”，“理線”三部分的圖片，請學生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點?有什么樣的生活細節(jié)刻畫?”
教師總結：
仕女形象特點：
1、體態(tài)豐滿，衣著華麗，姿態(tài)雍容華貴。
2、發(fā)髻是高聳的云髻
3、“黛眉”是寬而闊的廣眉，眉間飾有花鈿。
高髻直頤，肥滿健壯、衣著華麗，肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象
生活細節(jié)表現：
1、左側婦女扯練時微微著力的后仰。
2、中間熨燙婦女專專注的神態(tài)
3、小孩的頑皮可愛。
[拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作，此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現了貴婦人們游春時悠閑從容的歡悅情緒，從一個側面反映了當時上層社會的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構圖，統一中有著變化，使畫面充滿著節(jié)奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設色，寬52厘米，長148厘米，此畫卷為宋代臨摹本，原作已失，但臨摹本猶存盛唐的風貌，現藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中游玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的'藝術技巧和概括能力。
<二>、五代南唐美術作品
杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)
此畫以連環(huán)長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景，通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。
內容背景：主要人物韓熙載是五代時北海人，字叔言，后唐同光年進士，文章書畫，名震一時。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當時北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個南唐統治集團內斗爭激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動，命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時放過了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來。
分別展示圖片，思考下列問題：(學生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結)
1、哪個是主人公韓熙載?怎樣判斷的?
答：頭帶高帽，與眾不同，神情抑郁，心事重重。
2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?
答：入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風后忍不住偷聽的侍女
3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?
答：韓熙載原為北方豪族，唐末進士，富有政治才能，后逃到江南，李后主對北方人多猜疑，韓熙載未免遭不測，便縱情聲色，以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為，逃避政治迫害，內心苦悶，所以端坐，神態(tài)深沉，抑郁郁悶，矛盾不安，心事重重。
4、畫像中表現狀元郎粲是如何表現的?
答：A、衣著：紅色狀元服
B：動作：一只手撐在床塌，身體重心向前，坐沒坐像。
C：表情：輕松、得意、驕傲的樣子。
5、這幅作品在當時起到了什么作用?
答：A：滿足了南唐后主李煜了解到另一個人的私密空間的要求。
B：從側面反應了當時封建上層人物的荒淫奢靡的生活。
C：為我們了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的資料。
[思考與交流]
根據中國傳統繪畫總結出來的、表現頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?
<三>、宋代美術
前面幾件作品都是表現上層社會的生活，到北宋時期商業(yè)的繁榮使得人們對美術品的需求大為增加，由于美術作品的市場化導致了職業(yè)畫家的出現，畫家開始關注平民的生活，風俗畫就出現了。
北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)
[思維想象]根據給出的試句，想象所描繪的繁華景象。
《清明上河圖》以長卷式構圖，描繪了初春北宋京都汴梁城內的繁華景象。其中對各色人等的生動描繪已經成為人們認識宋代社會服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。
課件展示，教師引導學生觀賞，分析畫面出現的場景和人物動態(tài)，了解畫面人物的服飾、家具、陳設乃至建筑、交通等有哪些特點以及與現代社會相比較的不同點。(學生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結)
《清明上河圖》對于我們現代生活的影響，出現在很多物品和生活中，如：郵票、十字繡、生活用品等。
[拓展欣賞]
《貨郎圖》 (南宋——李嵩)
《風雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等
三、課堂小結：
沒有對現實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能表現出這么生動的“生活”畫面。今天，我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么，西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀西方才出現宗教題材的世俗化，請同學們課后進行預習，下節(jié)課我們將學習《人間生活》的西方部分。
民間美術 篇7
張云芳
[課 型] 高中美術欣賞
[教材分析]這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。
[教學目的]
通過欣賞，使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術的情感。
[教學過程 ]
（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。
（二）導入 新課（1分鐘）
上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術作品。
師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書）
（三）講授新課
師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。
生：①民間美術是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的，所以應該是民間美術。
[師強調民間美術定義]
生：②民間美術存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術是強烈體現著民族性和地方性的。
生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯系，但它不是孕擰?BR>師：以上就是民間美術的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？
生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
師：同學們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術嗎？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
1.年畫（12分鐘）
師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
[欣賞桃花塢年畫的制作過程]
師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
[生看完后談自己的感想]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。
桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？
[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
2.刺繡（9分鐘）
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）
師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受]
[生上前示范刺繡的制作]
3.風箏（1分鐘）
師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。
[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受]
4.玩具（2分鐘）
[生回憶兒時的玩具]
師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
5.編織（1分鐘）
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
6.剪紙（2分鐘）
[放背景音樂《喜洋洋》]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]
生：過年貼窗花。
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
（四）布置作業(yè) （12分鐘）
同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]
（五）學生作業(yè) [有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導
（六）舉行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
（七）小結（1分鐘）
師：通過學習《，同學們有什么感想？[生暢談感想]
（八）生聽音樂，出教室。
注本課例獲第二屆全國中小學美術課（錄像）評比一等獎
備注：轉載的時候作者是佚名，我從最后的這句話“注本課例獲第二屆全國中小學美術課（錄像）評比一等獎”，推測作者是張云芳老師。
民間美術 篇8
民間美術 ★★★★★民間美術作者：未知 文章來源：中國學習聯盟 點擊數：73 更新時間：2005-2-28
江蘇省常熟市中學 謝艷月
課業(yè)類別：欣賞課
課時：一課時
教材分析：種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞民間美術作品首先要搞清民間美術的概念、種類，了解民間美術的一般審美特征，初步掌握民間美術的一般欣賞要點。
民間美術是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術作品——常熟花邊等幾類典型的作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國民間美術的輝煌成就，理解學習掌握民間美術基礎知識，不僅僅是繼承和發(fā)展民間美術本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學目的：
1. 使學生了解的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學生對作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
教學重點：
1. 講清并使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備：1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
2、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）
3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學過程 ：
一、 導入
曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的民間美術。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的民間美術館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內容
1、 由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附：教學知識要點
欣賞要點：民間美術由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，民間美術作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞民間美術作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：民間美術作品大多是人們日常生活、節(jié)日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣鳌Ｃ耖g美術作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。
②質樸率真、隨意大方：民間美術的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，民間美術品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。民間美術由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、民間美術中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節(jié)日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站——以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細”，“黑靠紫，色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國民間美術中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。
《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是民間美術中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。
產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現出吉祥的一面。這是民間美術作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞民間美術品時需要特別予以注意的地方，只有發(fā)掘出其中寓意，才能體會其構思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、民間美術的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，民間美術的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理民間美術作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
民間美術 篇9
教材分析
《民間美術》是湖南美術出版社編著的高中美術教材美術鑒賞模塊中的第三單元的第九課的教學內容。教材圍繞著了解民間美術這一主題展開，通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術的內涵以及一些相關的知識。首先指出的是民間美術植根于人民的具體生活,甚至滲透到生活的每個角落，它與人民對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關。教材就民間美術的種類以及與生活的關系列舉了若干圖片，目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上教材進一步說明了民間美術的價值。接著，教材又深入的分析了民間美術獨特的表現語言以及它們的內涵，列舉并分析了一些有代表性的實例。最后延伸到對民間美術的繼承和發(fā)揚。
教學理念
為了更好的實施新課改的教學理念，針對高一學生的特點，在教學設計過程中，教師立足于教材，在關注教材的同時以學生為主，嘗試把“搜集資料→閱讀欣賞→討論探索→延伸”的研究型學習方式進入課堂教學，引導學生自主參與，多元發(fā)展。
教學過程中：
1、創(chuàng)設研究型學習的氛圍：教學中提倡師生共同構建一個開放自主、合作互動的教學氛圍。體現“以學生為主”的現代教學理念，為學生展示才華的舞臺。學生通過展示研究成果、實踐創(chuàng)作等活動，體驗創(chuàng)造的成就感和自我價值的深化；創(chuàng)設問題為教學主要手段之一，培養(yǎng)學生探究問題、分析問題、解決問題的能力。
2、完善體系：不斷鼓勵學生以積極的心態(tài)參與討論。應重解決問題的方法，輕解決問題的結果。從而進一步提升教學內涵。
3、拓展與延伸：課程內容在立足于教材的基礎上進行拓展與延伸。結合現代生活和社會熱點，培養(yǎng)學生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識，把德育教育融入藝術教學中
教學目標
1、知識目標
了解什么是民間美術及其類別；認識民間美術在人類活動中所具有的社會價值和審美價值，以及民間美術獨特形態(tài)和形式語言及其中深厚的寓意。
2、能力目標
了解民間美術的重要意義和價值，學會欣賞民間美術，把民間美術運用到現代生活中來。
3、情感目標
培養(yǎng)學生在和觀念上對民間美術的認同并激發(fā)他們對民間美術的關注和喜愛，從而能夠自覺的保護這一傳統。
教學重點
了解民間美術在人類活動中所具有的社會價值和審美價值，以及民間美術的藝術特征及深厚的寓意。
教學難點
解決學生對民間美術在和觀念上的認同，激發(fā)同學對民間美術的關注和喜愛。進行民族民間藝術的教育和承傳。逐步使民族、民間文化資源進入主流教育。
教學準備
1、教具：制作多媒體課件、有民間美術特征的圖片、民間美術作品實物
2、學具：剪刀、蠟光紙或紅紙
教學過程
一、激情導入引出課題（1分鐘）
把中華民族文化比做河流，美術比做是漂在河流上的一根粗大的木頭，浮在水上的是宮廷美術、文人士大夫美術、專業(yè)美術。沉在水底的是民間美術。民間美術以它稚拙的特點支撐著主流藝術。（本環(huán)節(jié)通過比喻使學生大概的了解民間美術的社會地位。通過創(chuàng)設語言情境激發(fā)學生想了解民間美術的欲望。）
二、了解民間美術
、什么是民間美術 （4分鐘）
1、實物展示、多媒體顯示：通過對民間美術作品鞋墊與現代專業(yè)美術作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較（為了說明民間美術的創(chuàng)造者是人民群眾）
2、多媒體出示照片：《天安門廣場放風箏》、《農家的灶臺》兩幅圖片，讓學生找出當中的民間美術，并說說民間美術用在這里的目的。（這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術與人們的生活關系密切，認識民間美術是用來美化人們的生活環(huán)境的。）
3、師生問答：我國有哪些傳統的民俗節(jié)氣？大量的民間美術在怎樣的場合出現？在這些活動中民間美術起到什么作用？（利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術與民俗活動的關系，了解民間美術是用來豐富民俗活動的。根據以上的方法很自然就引出民間美術的定義。）
用多媒體顯示：什么是民間美術： 傳統的民間美術是相對宮廷美術、文人士大夫美術而言；現代的民間美術是相當專業(yè)美術而言；是人民群眾在生產、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術。
、走進民間美術:（我從民間美術如何貫穿于人民的生活和世界兩個領域來引導學生了解民間美術的種類和藝術特征）
1、民間美術種類（5分鐘）
A、提問：民間美術怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中？要求學生從自己身邊熟悉的種類說起。（這里是為了讓學生根據自己對民間美術的認識找出民間美術的種類。）
B、用實物、多媒體圖片展示民間美術種類并讓學生欣賞、辨認、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……（本環(huán)節(jié)通過對新舊知識的梳理及實物的辨認，加深對民間美術種類的認識，鞏固和完善已有的知識。對民間美術種類的了解也就更進了一步）
C、出示民間美術分類羅列表（通過對種類繁多的確認，進一步說明它滲透到生活的每個角落。也就是說民間美術存在人民生活領域中形成了一個很寬的橫向的面）
2、民間美術的藝術特征（本環(huán)節(jié)通過對民間美術的審美特征和語言表現特點的了解，向學生解釋貫穿于人們領域的民間美術是一個很深邃的縱向的面）
（一）、民間美術的審美特點（6分鐘）
a、多媒體展示圖片《喂雞》：分析作品從表現手法上怎樣表達稚拙的表現。讓學生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術作品。
b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》，引導學生通過分析作品的表現題材、構圖形式、表達的內容來理解作品所傳達出來的寓意。（這里是為了讓學生理解民間美術并不是簡單、粗淺的東西，而是很有內涵的表意的藝術）
c、提問：民間美術所要表達的是哪些祝福的意愿？引導學生理解人民群眾要表達的是如：平安、富貴、吉祥如意、多子多福……祝愿。人民群眾是用什么物體或色彩來表達象征意義的？引導認識如：石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……（本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設問題、分析問題、解決問題使學生明白民間美術原來是用有象征意義的東西來表達“吉祥美好”的語言）
多媒體出示民間美術的審美特點：民間美術是表意的藝術之一，所以我們不能用科學的解剖透視法去衡量它，也不能用專業(yè)的美術的標準欣賞它的好壞、美丑，而應通過民間美術特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現手法去感受、體會、鑒賞。
（二）民間美術語言的表現特征（15分鐘）
根據民間美術的審美特征教師直接解釋民間美術的藝術特征：〈1〉、求真——真摯、真實：質樸率真隨意大方 〈2〉、求活——靈活、生命力：熱烈夸張 象征寓意
帶問題欣賞作品：這是一件什么作品？它表達什么寓意？你覺得作品表達的是什么寓意？它追求的是怎樣的藝術特征？你覺得作品里用了什么方法來表達這種特征？……（這里根據學生對民間美術審美特點理解的基礎上，也根據學生思維能力較活躍的特點，我提倡師生共建一個開放自主、合作互動的教學氛圍。并致力體現“學生為主”的現代教學理念，為學生展示才華的舞臺。我把學生分組對以上的問題進行討論）
經過討論教師
a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現特點和運用的題材。向學生說明人民群眾是在生產勞動之余，運用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達自己的。從而解釋了民間美術有質樸率真、隨意大方的特點。
b、多媒體展示圖片：《公雞》分析作品中表現出活躍的原因：夸張的造型、大膽的裝飾、飽滿的構圖、鮮艷的色彩……
c、多媒體展示圖片《連年有余》、《牡丹》、《民間五毒》、《老鼠娶親》等作品來說明民間美術作品具有寓意從而給作品注入了生命力，并說明民間美術作品是用諧音、象征、比擬、借喻等手法把寓意給表達出來
三、民間美術民間美術的傳承與創(chuàng)新（8分鐘）
（通過對民間美術的理解肯定了它的社會價值和審美價值，本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術繼承和發(fā)揚。這一過程結合現代生活和社會熱點，培養(yǎng)學生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識，把德育教育融入藝術教學中。）
說一說：民間美術的現狀（以學生分析討論為主）
看一看：民間美術在現代社會中運用
視頻欣賞：6年春節(jié)聯歡晚會節(jié)目《俏夕陽》
多媒體圖片欣賞：欣賞有民間美術元素作品
（通過直觀的'圖片使學生認識的民間美術不是過時的東西，而是有深厚的文化內涵，運用到現代的生活中同樣具有很強的藝術魅力。）
議一議：如何開展民間美術的繼承與創(chuàng)新活動？
最后引用名言：我們不能把傳統僅僅作為遺產來保護，因為遺產是一種不動產，應該將統作為一種有效的活的資源。
四、動動手（6分鐘）
（本環(huán)節(jié)主要為了使學生感受制作民間美術的樂趣，進一步培養(yǎng)學生熱愛傳統民族文化的感情）
1、教師布置課堂作業(yè)：剪紙實踐剪“雙喜”，“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。
2、學生制作，教師巡回指導（在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛）
五、師生再見 （課堂）
民間美術 篇10
一、教材分析
這是一節(jié)“設計制作”領域的課。課文既介紹了古人的鞋，也展示了今人的鞋，既有設計大師設計的鞋，也有學生制作的鞋。其目的是讓學生簡略了解鞋的歷史，鞋的發(fā)展變化，并向大師們學習，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，進行鞋的創(chuàng)意，設計與制作。
二、學生分析
三年級處于小學的中低年級，學生已不再滿足單純的大膽想象，探索創(chuàng)新，動手實踐的欲望反而強烈，但學習活動也還沒有脫離低年級趣味性，游戲性強的特點，同時隨著年齡的增長，學生生活經驗已有相當的積累。根據學生的這些特點，我在教學中聯系學生的生活經驗，讓學生簡略了解鞋的歷史，滲透傳承文化的意識，引導學生利用多種材料，在大膽想象的基礎上進行創(chuàng)新，并動手完成自己的創(chuàng)造，同時注意活動的趣味性，以適應學生的年齡特點。
三、教學目標
1、顯現目標
應知：簡單了解古今有關鞋的文化，種類與作用，了解鞋的創(chuàng)意與制作過程，嘗試采用多種材料制作鞋。
應會：能用不同的材料，不同的方法制作出外形各異的鞋，體現出創(chuàng)意性，功能性與觀賞性。
2、隱形目標
在學習和理解有關鞋的文化、種類、制作的過程中，激發(fā)學生熱愛傳統文化、熱愛生活、勇于創(chuàng)新的意識，提高學生的審美情趣。通過教學活動提高學生的自信心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，勇于展示自己的個性。
四、指導思想
突出美術課程的審美體驗價值、創(chuàng)新發(fā)展價值觀。以激發(fā)學生學習興趣為動力，面向全體學生，體現注重個性發(fā)展、重視藝術實踐、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、倡導綜合探究學習、參與美術文化傳承、豐富評價機制等美術教育理念。
五、設計理念
本課教學設計在新課程教育思想指導下，采用發(fā)散創(chuàng)新的新型教學模式，激發(fā)學生的學習興趣，啟發(fā)并引導學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，進行積極地探索、創(chuàng)新活動，并聯系學生的生活實際進行有趣的作品展示與評價，以豐富美術課程的欣賞與評價活動。
六、教學方法與手段
充分利用信息技術教學手段，采用切入、感受、體現、回顧的藝術課堂模式，以謎語導入，課件演示、體驗感悟、情境創(chuàng)設等方式激發(fā)學生學習興趣，增強探索欲望，感受表達樂趣，體驗成功喜悅。
七、教學流程圖
猜謎導入–感受鞋的產生發(fā)展變化–欣賞大師的創(chuàng)意鞋–觀看教師鞋的創(chuàng)意制作–欣賞學生的創(chuàng)意鞋–進行鞋的創(chuàng)意–創(chuàng)意鞋的設計制作–組織創(chuàng)意鞋展示會–向“鞋商”介紹創(chuàng)意鞋（評品）–鼓勵課后繼續(xù)探索。
八、教學重點
初步了解鞋的歷史與文化，學習各種鞋的創(chuàng)意設計與制作。通過課件的展示、情境的創(chuàng)設、教師的啟發(fā)示范，學生體驗感悟后解決重點。
九、教學難點
鞋子的創(chuàng)意及不同材料的選擇與利用。通過學生對于設計師創(chuàng)意鞋作品的感悟和教師的課堂示范解決難點。
十、教學準備
課件、成品創(chuàng)意鞋、剪刀、雙面膠、彩紙、彩帶及生活中一切可利用的材料。
十一、教學過程
1、謎語激趣導入新課
師：聽說我們三年級的小朋友很聰明，我出個謎語，你們愿不愿意猜？聽好了：“兩只玉燕貼地飛，早晨出門晚上歸。”（鞋子）
師：今天我們這節(jié)課學習的內容與鞋子有關。
板書課題：各種各樣的鞋
設計意圖：以中低學生愛猜的謎語導入，不知不覺進入學習內容，使學生興趣盎然。
2、了解鞋的歷史，感受古今
（1）明確學習任務
師：鞋子呀，同學們太熟悉了。今天我想讓大家親自做一做鞋子，愿意嗎？為了能夠讓同學們更好的完成任務，我們先了解一下鞋子的知識，好嗎？
（2）了解鞋子的'產生
師：同學們，先猜猜鞋是怎樣產生的？要動腦筋猜！
師小結：人類的祖先最初光著腳的，但他們在打獵’勞動的過程中，叫經常被樹枝’石子弄破，于是他們就把樹皮，獸皮裹在腳上，這就形成了鞋。這之后，鞋子的變化可大了。讓我們來看個短片吧。要仔細看都有哪些種累的鞋子。
課件播放鞋發(fā)展變化的配樂短片：從原始人的鞋一直到現代人的鞋。
（3）提出思考問題
師：看了從古到今這么多鞋子，你有什么感受要說？（鞋式樣繁多，保護腳，美化生活等）
設計意圖：利用多媒體課件讓學生了解些的發(fā)展及文化，使學生在學習中受到廣泛的文化侵染，同時也為制作鞋子做鋪墊。
3、欣賞創(chuàng)意鞋，進行鞋是創(chuàng)意
（1）以圖片的方式展示幾雙創(chuàng)意鞋發(fā)現其創(chuàng)意美，激發(fā)創(chuàng)作靈感。
（2）展示一只鞋的創(chuàng)意制作過程
師：這些創(chuàng)意卻是奇妙，他們都是設計師們受到生活中其他事物的啟發(fā)，找到了創(chuàng)作的靈感，于是就制作出了這些新奇的鞋子。你們相信嗎，老師也是個創(chuàng)意大師。
師：請看這些是什么？
出示旺仔牛奶易拉罐，加在鞋底后，易拉罐變成了“旺仔牌”鞋跟。
教師依次用一個盛喜糖的小紙盒快速剪出鞋面，鞋幫粘在鞋底上，剪出鞋帶粘在鞋幫上。
師：（出示易拉罐的拉環(huán)）這個你們能認識吧？就是剛才那個旺仔牛奶易拉罐的拉環(huán)，猜一猜我要用它做什么？我現在吧它粘在鞋幫上，看他變成了什么？
師：這只高跟鞋現在還不夠漂亮，我再在鞋子上面貼一朵小花（從禮品盒上取下上面的裝飾花朵貼在鞋面上）。現在鞋子就漂亮了，但我還有一個想法，那就是要給我的鞋子增加一個功能，在鞋的前面安裝一個小燈泡，供夜間照明。（師邊說邊做）
師：（舉著做成的鞋）一個女士夜間照明鞋就這樣做產生了。這就是創(chuàng)意，我為什么會有這樣奇妙的想法，你們知道嗎？
（生猜側后）師：生活中很多女士怕夜里黑路，出門不方便，于是我就想到了這樣的鞋，而且我這雙鞋是用了你們身邊的一些廢舊材料做出來的。同學們，創(chuàng)意難嗎？
設計意圖：以學生喜聞樂見的近乎魔術的方式向學生展示了一個創(chuàng)意鞋的制作過程，合情合理的創(chuàng)意使學生產生了強烈的創(chuàng)作意愿。
（3）展示幾雙學生的創(chuàng)意鞋作品
師：想不想再看幾雙鞋的創(chuàng)意？
教師依次展示實物，邊展示邊做簡單的介紹。
設計意圖：通過學生創(chuàng)意鞋作品的欣賞。給學生以更多的啟發(fā)。也使學生感到創(chuàng)意就在自己身邊，同時感受創(chuàng)意的樂趣。
（4）啟發(fā)學生進行鞋的創(chuàng)意
師：你們想不想也創(chuàng)意？先面就請同學們看可按根據手中現有的材料能進行什么樣的創(chuàng)意？請打開自己的材料盒。
教師找?guī)孜煌瑢W說說創(chuàng)意。
設計意圖：既展示自己的說法，互相進行啟發(fā)，開闊創(chuàng)意思路，。又可以鍛煉學生的口頭表達能力。
4、動手實踐，制作創(chuàng)意鞋
師：同學們的想象真奇妙。那我們的創(chuàng)意能不能變成現實呢？
老師這兒有很多獎項（教師邊將邊拿出彩卡紙制作發(fā)小獎杯）。有整個鞋的創(chuàng)意獎，有局部的鞋底獎、鞋面獎，還有速度獎呢！看看哪些同學能夠得到這些獎項，制作的時候還有注意使用剪刀的安全性，廢紙廢料不要亂扔，開始吧。
課件播放背景音樂，教師在學生做的過程中進行指導，并把幾個小獎杯分別獎勵給各方面的突出的學生，以示激勵。
設計意圖：以整體鞋子的創(chuàng)意獎和各方面的單項獎來激勵學生，讓學生的創(chuàng)意變成現實，培養(yǎng)學生動手實踐的能力。
5、促進展示會，展示創(chuàng)意鞋
師：多樹同學都做好了。同學們，你們做的鞋還有很多學生不知道，下面我們來個展示會，把你們的偉大新奇的創(chuàng)意展示給大家。好不好？
課件播放創(chuàng)意鞋展示會畫面。
師：我們的世界名牌創(chuàng)意鞋展示會馬上就要開始了，做好的請帶著你們的鞋，跟著音樂走過去，要在展臺上不慌不忙地展示自己的鞋子。然后把鞋貼在黑板上，老師也參加你們的展示。可以嗎？現在我宣布世界名牌創(chuàng)意鞋展示會正式開始。
播放節(jié)奏感強烈的展示音樂和鞋子跳舞的flash畫面，師生進行創(chuàng)意鞋展示表演，師生依次踏著強烈的音樂節(jié)奏。手舉自己的創(chuàng)意鞋，走著模特步，在講臺上稍作停留，做著各種展示動作，之后將鞋帖在黑板上。
設計意圖：利用心意技術手段模仿生活中的服裝展示會，給學生提供一個展示的舞臺，通過展示！學生表現欲望得到了滿足，培養(yǎng)了參與意識，學生興奮，激動、情緒高漲，課堂氣氛到高潮。
6、嘗試情境。介紹鞋創(chuàng)意
師：（看體滿黑板的創(chuàng)意鞋）我們同學們好偉大呀！這么短的時間里，竟然有這么多新奇的創(chuàng)意！有位鞋商聽說我們這里正式舉行創(chuàng)意鞋展示會，想到這兒來參觀采購，你們歡迎嗎？
師：（進入商人角色）我就是那位商人，我做鞋子生意跑遍了全國歌地，早就聽說這里產的鞋漂亮。，別致，今天可算來了，（忽然看到黑板上的展示，驚訝）哇！果然名不虛傳，連小朋友們設計的鞋都是如此美觀，富有創(chuàng)意！這次我一定要多采購些回去，我呀。只要有創(chuàng)意的鞋子都要，如果創(chuàng)意特別好，我還要單獨和他訂貨呢，誰來向我介紹一下呢？
師生轉換角色，進行創(chuàng)意鞋的介紹與對話。
師：這些鞋各有特色，我全要了，下次我還要來這里采購。
教師退出鞋商角色，和學生進行簡短的對話交流并總結，我們的鞋美在創(chuàng)意，正式創(chuàng)意吸引了這位商人，
板書：美在創(chuàng)意。
設計意圖：創(chuàng)設情境，通過尚購鞋的游戲活動，使課堂教學更加生活化，整個活動生動有趣。它既是作品的欣賞與評價。又是學生表達與溝通能力的訓練。
7、互談感受，激勵繼續(xù)探索
師：老師今天真高興，能而后同學們一起欣賞、制作各種各樣的鞋，更讓我高興的是，我還發(fā)現我們班的小朋友這么富有創(chuàng)造精神，你們感覺如何？
師：課后你們可以繼續(xù)收集有關鞋子方面的資料，對鞋子進行更細致的研究，你們一定能夠想象制作出更多更設計一雙新奇的鞋子，好嗎？
設計意圖：用激勵的語言給學生一節(jié)課的活動及展示的創(chuàng)造才能以肯定。和同學互談感受，并鼓勵學生繼續(xù)探索，將來可以走上設計師之路。
民間美術 篇11
廣東版美術第七冊民間美術
如意吉祥的民間美術
一、教學目標
1、通過對我國民間工藝美術的簡介和欣賞，民間美術使學生了解它的特點、品種與藝術特色。
2、培養(yǎng)學生對民間美術的愛好和興趣；民間美術增進對本民族文化的了解。
3、提高學生的環(huán)保意識民間美術。
二、重難點
1、重點：工藝美術和民間工藝美術的區(qū)別。
2、難點：培養(yǎng)學生對民間美術的愛好和興趣，提高環(huán)保意識。
三、課時安排：1課時。
四、課前準備
廣東版美術教案第七冊--如意吉祥的民間美術cai多媒體光盤，其中盡量收集當地工藝美術品。
五課時：一課時
六、教學過程
㈠導入新課
播放歌曲《三月三》，介紹童年時代放風箏的情景，以此導入新課，激發(fā)學生學習興趣。
㈡解決重點
介紹民間工藝和一般工藝的區(qū)別
民間工藝：如意吉祥的民間美術，實用經濟與美觀的結合較好，善于化腐朽為神奇地進行巧奇天工的創(chuàng)造，作品具有濃郁的生活氣息，風格質樸健康。
1、是勞動人民為適應并滿足自己生活和審美的需求而創(chuàng)造的，大部分屬于生活日用品，它根植于民間，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息；
2、制作的材料就地取材；
3、為手工方式制作的；
4、它具有濃厚的地域文化的特征。
一般工藝：雖因物質條件、生產條件優(yōu)越而有便于發(fā)揮工匠藝術家的聰明才智，但卻，由于材料價值過大，造成極大的浪費而不利于資源和環(huán)境的有效保護。
㈢民間工藝美術的種類。
民間工藝美術范圍廣泛，涉及人民生活的各個方面，它有服裝類、服飾類、器皿用具；雕刻類、竹藤柳草編織類、染織繡類；玩具、家具、車舟、建筑裝飾以及戲劇人物造型等等。
（以下為課件內容，其中穿插圖片）
1、民間雕刻工藝
⑴石雕：
①浙江青田石雕（出圖片）
②福建壽山石雕
⑵木雕
①浙江樂清黃楊木雕（出圖片）
②浙江東陽木雕
③廣東潮州金漆木雕
⑶竹刻
上海嘉定竹刻
2、民間編織工藝
竹編、草編、藤編、柳編、棕編、麥桿編等。
（出《提盒》、《墊子·草盒》）
3、民間染織繡工藝
我國染織繡工藝的兩條發(fā)展道路：
一是民間勞動者自紡、自織、自染、自繡、自用；
二是由官方設置染織繡機構組織生產。
（出《繡花鞋》等圖片）
4、剪紙工藝
⑴北方剪紙：
風格樸實粗獷，造型精巧簡練；（出圖片）
⑵南方剪紙：
構圖繁密，剪刻精工秀麗。
（出圖片）
5、玩具工藝
是供兒童玩耍、觀賞的民間傳統工藝品
江蘇無錫“惠山泥人”、天津“泥人張”彩塑、山東高密彩塑、北京布老虎、北京、天津等地的風箏等。（出圖片）
6、彩燈工藝
上海龍燈、廣東走馬燈、硤石彩燈、泉州料絲燈、北京宮燈等（出圖片）
7、民間戲劇人物造型
⑴儺戲面具
造型夸張，上色大膽
顯得古樸、洗練、浪漫、詭奇
（出圖片）
⑵社火臉譜
是從我國古代祭祀活動中的一種化妝表演形式延續(xù)而來的（出圖片）
⑶木偶戲
著名的有泉州木偶、廣東木偶、四川木偶、泰順木偶等
⑷皮影戲
造型雕刻精巧優(yōu)美，猶如窗花剪紙，色澤明快，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息（出圖片）
㈣小結
學習的目的，重復民間工藝美術和一般工藝的區(qū)別及民間工藝美術的種類。
㈤練習[/size]
蕭然美術 -1-18 14:22
炊具與餐具
教學目標：引導學生通過調查、欣賞炊具與餐具的特色，體會美術與生活的關系。同時讓學生用重疊畫出自己喜愛的炊具與餐具，培養(yǎng)學生對形狀的觀察、分析能力和概括表現的能力。
教學重點：欣賞、感知、探索炊具與餐具的形、色之美，教學生用重疊畫出自己喜愛的炊具與餐具，培養(yǎng)學生合作意識和創(chuàng)新能力。
教學難點：要重疊畫出造型美、色彩美的炊具與餐具。
課前準備: 橡皮泥 圖片 多媒體
教具準備：
1、 課件：炊具與餐具圖片
2、 示范作品。
3、 造型分解步驟圖
學具準備：
1、 有關炊具與餐具的圖片或圖畫。(資料)
2、 橡皮泥。
鼓勵學生與父母一起品嘗美食，了解中外的美食餐飲文化。在父母的幫助下，學會收集有關資料。
小廚師舞蹈錄象帶
課堂導入
1、 欣賞舞蹈《快樂的小廚師》，激趣引入。
2、 問：“小廚師開心嗎？”“你們想不想像小廚師那樣開心？”
展示課題。
3、“你們喜歡炊具與餐具？”
學生小組討論。
拿出自己所準備的炊具與餐具資料，貼在黑板上。并說明是在哪里收集的。
通過欣賞錄象導入，讓學生回憶在幼兒時玩過家家的情景，激發(fā)學生學習興趣。
檢查資料收集情況。
實物投影儀展示資料
民間美術 篇12
中國民間美術
[教材分析]
中國民間美術這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。
[教學目的]
通過欣賞中國民間美術，使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術的情感。
[教學過程 ]
（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。
（二）導入 新課（1分鐘）
上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術作品。
師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術）
（三）講授新課
師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。
生：①民間美術是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的，所以應該是民間美術。
[師強調民間美術定義]
生：②民間美術存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術是強烈體現著民族性和地方性的。
生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯系，但它不是迷信。
師：以上就是民間美術的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？
生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
師：同學們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術嗎？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
1.年畫（12分鐘）
師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
[欣賞桃花塢年畫的制作過程]
師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
[生看完后談自己的感想]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。
桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？
[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
2.刺繡（9分鐘）
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）
師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受]
[生上前示范刺繡的制作]
3.風箏（1分鐘）
師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。
[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受]
4.玩具（2分鐘）
[生回憶兒時的玩具]
師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
5.編織（1分鐘）
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
6.剪紙（2分鐘）
[放背景音樂《喜洋洋》]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]
生：過年貼窗花。
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
（四）布置作業(yè) （12分鐘）
同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]
（五）學生作業(yè) [有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導
（六）舉行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
（七）小結（1分鐘）
師：通過學習《中國民間美術，同學們有什么感想？[生暢談感想]
（八）生聽音樂，出教室。
民間美術 篇13
中 國 民 間 美 術[教材分析]本節(jié)課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成。羅列了年畫、刺繡、風箏 、玩具、剪紙等民間美術。美術教案－中國民間美術[教學目標 ]美術教案－中國民間美術通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加只市和民族自豪感。美術教案－中國民間美術[教學重點]民間美術的主要種類的介紹。[教學過程 ]〈一〉組織教學，師生問好。〈二〉導入 新課（1分鐘）教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品。師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。（板書中國民間美術）〈三〉講授新課（5分鐘）師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表。男生：民間美術是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應該是民間美術。女生：民間美術存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術 是強烈體現著民族性和地方性的。女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯系。師結：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多那位同學能來概括一下民間美術有幾大類？生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。同學們知道我們這有哪些民間美術嗎？生：年畫、泥塑、風箏、剪紙。〈1〉年畫（12分鐘）師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。圖片《一團和氣》生看完后有何感想。師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點象兒童，又有點象老婦 的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷 ，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們 在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類圖片《上海火車站》，就是反映當時新事物的一幅風俗畫。（給學生放一下年畫的習作過程）。〈2〉刺繡（8分鐘）師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有那些了解呢？生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。〈3〉風箏（4分鐘） 風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風箏節(jié)。今年我們不看我們當地的風箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。 （給學生放一下制作風箏的過程）〈4〉玩具。（2分鐘）生：讓學生回憶兒時有哪些玩具？師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。〈5〉編織（2分鐘）師：在我國遼闊的土地上，各種竹，草，玉米皮邊地都是，勞動人民充分利用其材料編織出精美的盤，籃，鞋，席等實用且美觀的工藝品。 圖片《竹編·背簍》、《竹編花瓶》、《三屜提藍》、《食盒藍》〈6〉剪紙（5分鐘）師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩（放剪紙錄象讓學生感受一下）〈四〉小結（1分鐘）（加背景音樂） 通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解，同學們有何感想（學生暢談）〈五〉布置作業(yè) 同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。〈六〉本課結束，師生再見。
民間美術 篇14
活動目標：
1、學習基本的印染技巧與方法。
2、了解民間皮影人的特點，對印染活動感興趣。
3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據所觀察到得現象大膽地在同伴之間交流。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、喜歡參加藝術活動，并能大膽地表現自己的情感和體驗。
活動重難點：
學習基本的'印染技巧與方法。
活動準備：
經驗準備：了解了一些有關民間皮影人的知識。
材料準備：底版：淺色的色卡紙；記號筆、顏料、剪刀、固體膠；范例、實現用硬紙板做好的三角燈籠若干。
活動過程：
一、了解民間皮影人
1、出示民間皮影人的圖片，引起幼兒興趣。
2、觀察民間皮影人的主要特點。
二、教師講解示范
1、抓住民間皮影人的特點進行作畫，人物的動作可以是各種各樣的。
2、用各種線條和圖形來裝飾皮影人。
3、選擇顏料進行印染，重點講解印染的技巧和方法。
4、將印染好的皮影人剪下裝飾在三角燈籠上。
三、幼兒制作，教師指導
1、鼓勵幼兒創(chuàng)作出不同動作的皮影人，并能用各種線條來裝飾。
2、重點指導印染的技巧和方法
四、 展示幼兒作品，互相觀賞評價。
民間美術 篇15
什么是中國民間美術（尋找身邊的實例）？中國民間美術的特征是什么？中國民間美術作品的實用性體現在哪里？中國民間美術的表現形式有哪些？中國民間美術的寓意有哪些？這些問題通過網絡發(fā)給學生思考。
作為一個民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中，我們可以看到有文字、藝術、建筑和工藝美術等等，它們無不蘊藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華，也總是以它與時代相適應的面目存在于社會中，為人類的進步服務。
中國民間美術作為一種藝術，它的魅力在于它最富有中國的民族特色。“鄉(xiāng)土味”是中國民間美術最鮮明的藝術特征。這“鄉(xiāng)土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字，民間美術的“真”是一種通過運用“視覺思維”來對客觀事物作真實的表現，它突出表現了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象；“稚拙美”，民間美術的稚拙美來源于原始藝術，最能體現出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博，民間美術品種也多如繁星，美不勝收。作為一名美術教師，怎樣在這堂課中讓同學們感受到郭沫若先生所說的：“美在民間用不朽”呢？唯一的途徑是讓同學們睜大眼睛“看”——中國民間美術品。
知識目標：
通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念，了解豐富多樣的民間美術形式與藝術特征，理解民間美術與民俗的關系。
能力目標：
通過收集民間美術作品和相關知識提高學生參與課堂教學能力、自主探究的能力，學會分析民間美術作品的基本方法。
情感目標：
使學生明確保護和傳承民間美術的重大意義，增加民族自豪感。
教學過程：
簡述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經典與藝術精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風情，古老的傳統習俗，物華天寶，人杰地靈。
中華民間藝術更是蘊涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內涵，萬物生生不息的民族本源文化基因，了解并傳承它是我們共同的責任。
[教材分析]
本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術的發(fā)展及其獨特的地位。
[教學目標 ]
本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優(yōu)秀傳統文化的思路，確定本課的教學目標為：
1. 通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加知識和民族自豪感。
2. 通過講解和欣賞,使同學們掌握民間美術的種類.了解民間美術的藝術語言有什么特征,如何理解.
[教學重點]
民間美術的主要種類的介紹。
[教學難點]
民間美術的特點和藝術語言的理解
[教學過程 ]
〈一〉組織教學，師生問好。
〈二〉導入新課（2分鐘）
首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學們的注意.
老師:提問同學們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學生:大掃除,買年貨,貼對聯,貼年畫,剪紙等等.
我們這里就出現了民間的美術作品.
現在教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品,為什么?這些美術作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.
師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。（板書中國民間美術）
〈三〉講授新課（5分鐘）
老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。
男生：民間美術是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應該是民間美術。
女生：民間美術存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術就是強烈體現著民族性和地方性的。
女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的'聯系。
老師總結：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多哪位同學能來概括一下民間美術有幾大類？
學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
老師:同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎？
學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏、。
老師:我們現在就分別來講講這些民間美術有什么特點?
(1) 剪紙（5分鐘）
師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩
（放一段剪紙錄象讓學生感受一下）
(2) 年畫（10分鐘）
師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。
師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點象兒童，又有點象老婦 的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷 ，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類
圖片《上海火車站》，就是反映當時新事物的一幅風俗畫。（給學生放一下年畫的習作過程）。
(3) 刺繡（8分鐘）
師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢？
生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。
師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。
(4) 玩具。（4分鐘）
首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具？
師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。
主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
<1>風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風箏節(jié)。今年我們不看我們當地的風箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。
<3>布玩具:布老虎
5. 民間雕塑(2分鐘)
放一些雕塑的圖片,讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風格.
生:雕塑有圓雕和浮雕
老師通過圖片向同學們講解.
〈四〉小結（3分鐘）（加背景音樂）
通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解， 現在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.
然后老師總結.
〈五〉布置作業(yè) (1分鐘)
同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。
〈六〉本課結束，師生再見