《魚我所欲也》閱讀專題訓練
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由 是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死.呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為官室之美為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者而為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（一）1、解釋下列加線詞的意思。（4分）①蹴爾而與之 （ ） ②萬鐘則不辯禮義而受之（ ）③今為妻妾之奉為之（ ） ④是亦不可以已乎 （ ）2、下列句中加點“之”與“得之則生”中的“之”用法相同的一項是（ ）。（2分）a、學而時習之，不亦悅乎 b、吾欲之南海，何如 c、頹然就醉，不知日之入 d、馬之千里者，一食或盡粟一石3、用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）① 萬鐘于我何加焉 ② 今為所識窮乏者得我而為之 4、上文運用了 論證和 論證的方法，證明了 這一中心論點。（3分）5、上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否贊同？請談談你的看法。（2分） （二）解釋下列加線詞的意思。（5分）1、①二者不可得兼 兼 ： ②故不為茍得也 茍得：