《問說》（通用3篇）

《問說》 篇1

　　第一課時

　　【學習目標】

　　1.掌握積累幾個文言實詞；疏通課文，理清結構。

　　2.理解文中引用古書、古人的論說的作用；了解意動用法。

　　3.借鑒古人關于“問”的論述，培養虛心好問的良好學風，增強“勤學好問”的意識。

　　【重點難點】1.重點：對“學必好問”主張的理解把握。2.難點：“意動用法”與“使動用法”的區別。【課文提示】劉開（1784—1824）字明東，又字方來，號孟涂。清代桐城（現在安徽省桐城縣）人。十四歲時，拿自己寫的文章拜謁桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常賞識他，盡力教他古文作法，后來成為桐城派有名作家之一。他的古文與方東樹、梅曾亮等齊名，詩和駢體文也很好。【正音正字】①臆度　　（duó，猜測）　　　　②問難　　（nàn，　駁詰）③幾于古時（jī ，接近）　　　　④強以為知（qiǎng，硬要）【判斷句式】問與學，相輔而行者也。好學而不勤問，非真能好學者也。賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。是己而非人，俗之同病。【初學課文】1.朗讀課文。2.本文課題《問說》是什么意思？能否從中看出本文的文體？3.本文的中心論點是什么？（　首句是中心論點：“君子之學必好問”。　）【課文簡析】本文的語言風格古樸。在句式運用上，注意整齊的排偶句與靈活的散文交錯運用，奇偶互現，錯落有致，以取得波瀾起伏，氣勢雄壯的效果。在散句中穿插相當多的排偶句。原文有7段，可以分為三個部分。課文節選了原文的第1段和第2、4、7段的部分。第一部分（第1段）：引論。作者先提出“君子之學必好問”的中心論點，接著辯證地分析“問”與“學”相輔而行的關系，再轉而強調指出：好學一定要勤奮。第二部分（第2－6段）：本論。從正反兩方面詳細闡明為什么要勤問。第2段，從正面闡明“問”的重要作用：問不擇人，問必有得。作者分兩方面論述：①說明不管問什么人都會有收獲。②引儒家經典和大師的話，先是暗引，后是明引，證明“問”是進德修業的重要條件，增強文章的說服力，深刻闡明中心論點。被刪除的是②：《書》不云乎？“好問則裕。”孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。被刪除的第3段，以古人好問為例，對比古今的不同表現，分兩個層次：①古人好問，不擇事，不擇人，能取善之弘；②今人有學而無問，為下文針砭時弊作了鋪墊。第4段、針對今人“是己非人”的弊端，作者從問的內容和對象兩方面進行批評。今人和古人的言行構成鮮明對比：古人“不擇事而問”而今人“學有未達，強以為知”，“理事未安，妄以臆度”；“古人不擇人而問”而今人對“賢于已者；忌之而不愿問”，對“不如己者，輕之而不屑問”，對“等于己者，狎之而不甘問”。這個層次對今人的批判與前面第2段關于問各種人都能有收獲的論述、第3段“古之人，不擇事而問，不擇人而問”遙相呼應。此段刪除的文字是：人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。被刪除的第5段、批判今人“非所問所學”的不良風氣。作者指出今人問的三種不良動機：“快言論”、“試其能”、“容其短”。最后以感嘆句作結，再以“不能幾于古”進行對比，批評今人。被刪除的第6段，推究今人不好問的根本原因。第三部分（第7段）：作者申說自己的主張。這一段原文是這樣的：（劃線為課文保留）智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所不能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也。然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！【課外作業】1.完成“學習建議”。2.按要求，逐句翻譯全文。3.根據自身情況，選擇六個“思維訓練”題進行預習。4.通過圖書館、因特網，了解桐城派的概況。第二課時【朗讀課文】【串講課文】原文：君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？翻譯：君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成進行的。不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識；喜愛學習卻不多問，不是真正喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應用于實際；認識了那些大的方面，可是還不了解那些細節，除了問，怎么解決問題呢？要點：達：通達。　識其大矣、不知其細：其：指示代詞，可譯為“那”。　其奚決焉：其：語氣副詞，表反問語氣。原文：賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。翻譯：（對于）道德才能比自己高的人，向他們詢問借以破除疑問，（這就是孔子）說的“到有學行的人那里匡正自己”了。（對于）不如自己的人，向他們詢問借以獲得一點正確的見解，（這就是曾子）說的“有才能的向沒才能（的人）詢問，知識多的向知識少（的人）詢問”了。（對于）同自己水平相等的人，向他們詢問借以共同研究，（這就是《中庸》）說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。原文：是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。翻譯：（認為）自己對別人錯，是俗人的共同毛病。學習有未貫通（不理解的地方），（卻）勉強以為理解，（所持的）道理有不穩妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，那么一輩子幾乎沒有值得問的事情了。（對于）比自己賢能的人，（就）妒忌他而不愿意向他詢問；（對于）不如自己的人，（就）輕視他而（認為）不值得向他詢問；（對于）同自己水平相同的人，不敬重他而不甘心向他詢問，像這樣，那么天底下幾乎沒有值得問的人了。原文：智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也。然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。翻譯：聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現一次錯誤。圣人不了解的事物，未必不是愚笨的人了解的事物；愚笨的人能做的，未必不是圣人不能做的。真理不是專門在某些人手里，學習是沒有止境的。那么，“問”可以缺少嗎？因此尊貴的人可以問卑微的人，德高的人可以問不成器的人，而老人也可以問年輕人，只要學習中有成就便可以了。【思維訓練】（根據情況，選擇若干討論）1.寫出課文各段的大意。①提出論點，闡明問與學是相輔相成的。②從正面闡明“問”的重要作用，指出問不擇人，有問必得。③針對今人“是己非人”的弊端，作者從事和人兩方面進行批評。④作者申說自己的主張。2.“非學無以致疑，非問無以廣識”，否定句式有什么作用？加強語氣，突出問的重要性。3.“舍問，其奚決焉？”這句話用了什么修辭手法？其作用是什么？這句用了反問。　強調問的重要性，，增強語勢，鮮明而有力地指出問的正確態度，不分貴賤老幼，“唯道之所成”。4.“問與學，相輔而行”的理由是什么？“非學無以致疑，非問無以廣識”。5.為什么應該向不同人等詢問？因為問不同的人可以有不同的收獲：問“賢于己者”可以“破其疑”，問“不如己者”可以“求一得”，問“等于己者”可以“資切磋”。6.第三段的兩個“如是”意思是什么？它們分別指代什么？“如是”的意思是：像這樣。　前者指代：“學有未達，強以為知，理有未安，妄以臆度”。后者指代：“賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉”。7. 作者有什么理由認為問是不分圣愚、貴賤、老幼的？①“智者千慮，必有一失。”　　②“理無專在，而學無止境也。”8. 學習本文以后，你有什么收獲？既要刻苦好學，又要謙虛勤問。9. 結合自己的經驗，談談“問”在學習中的作用。【課外作業】1.整理課堂筆記。2.預習《布魯塞爾大廣場》。【教學后記】

《問說》 篇2

　　一、教材簡析

　　這是一篇記敘文，記敘了“我”在桃園看剪枝并了解剪枝的原因，啟示我們“減少”是為了“增加”，生活處處有學問，我們要做有心人。全文共5個自然段。第一自然段簡介王大伯是遠近聞名的“種桃能手”。第二三自然段寫“我”在果園見到王大伯等人在剪枝，非常奇怪，經詢問，了解了剪枝的原因。第四自然段寫春天來了，桃花盛開，“我”盼望花兒早日結果。第五自然段寫桃子豐收了，“我”在驚喜的同時真正理解了王大伯的話。

　　文章按事情發展的順序，以“我”“滿懷好奇——一臉疑惑——將信將疑——又驚又喜”的心理變化為線索，以輕松活潑的筆調娓娓道來，最后我的感悟寫得含蓄蘊籍，雖未一語道破。但讀者心中自明。

　　課文的重難點是把握“我”的心理變化，了解剪枝給人的啟示。二、設計理念和目標

　　《語文課程標準》中說：“學生是學習和發展的主體，閱讀教學應提倡自主合作探究的學習方式。”閱讀是學生的個性活動。本課教學體現學生主體在閱讀教學中有自讀、精思。

　　第二課時的教學目標：

　　1、引導學生以“我”的心理變化為線索精讀課文。

　　2、了解剪枝是為了得到更多更大的果子，明白“減少”是為了“增加”的道理，懂得生活處處有學問，我們要做有心人。

　　三、學情分析

　　我班學生比較乖巧、懂事。但班里優生較少，中間學生居多。這些學生比較懶惰，不善于思考。每次上課，當我提出問題時，總是那幾個喜歡動腦舉手發言的學生回答。《剪枝的學問》這篇課文離學生的實際生活較遠，而且文中對于我的感悟，寫得比較含蓄。班上學生理解起來有一定的困難。

　　四、教學過程

　　（一）、概括課文內容

　　先讓學生朗讀全文，找出描寫“我”心理變化的四個詞（滿懷好奇、一臉疑惑、將信將疑、又驚又喜）板書。讓學生根據這四個詞說說課文的主要內容。（這一環節的設計，主要是讓學生從整體入手，把握課文內容。）

　　（二）、以“我”的心理變化為線索，精讀課文。

　　1、學習第一小節，認識王大伯。

　　學生通過朗讀第一節，找出關鍵詞（遠近聞名、總是、大、甜），感受到王大伯是種桃能手。這樣設計是引導學生通過對關鍵詞的朗讀、品析、加深對人物形象的理解和體驗，激勵學生主動積極的思維和情感活動。

　　2、學習第二三小節，體會“滿懷好奇——一臉疑惑——將信將疑”的過程。

　　1）、第二三小節是課文的重點，通過邊讀邊想，主要讓學生明白：王大伯為什么要剪枝？

　　首先讓學生自由讀一讀二三節，找一找我滿懷好奇地走進桃園，看到了什么？并用一句話概括這番情景。看到好好的枝條被剪掉，我的心情怎樣？讓學生讀一讀“我”問王大伯的話，理解當時“我”的心情。朗讀時，要注意讀好幾個語氣詞，讀好兩個問號。

　　2）、看到我一臉疑惑的樣子，王大伯把剪枝的原因告訴了“我”。理解王大伯的話：“你別看這跟枝條長得粗壯，其實它只吸收營養，不結果實。這種枝條不剪掉，到了春天就會瘋長起來，把許多養分奪走。”是重點。讓學生反復讀這段話后，小組討論：什么叫“瘋長”？紙條瘋長了，會產生什么后果？這些粗壯的枝條該不該剪？扣準了“瘋長”這個字眼，學生對“剪枝的學問”就有了初步的了解。

　　3）、我接著提問：聽了王大伯的話，我將信將疑。我相信什么？懷疑什么？老師的追問使得學生再次聯系文本。

　　3、學習第四節，這一節寫得春天的桃園，寫得很美。這一節，可以讓學生采用多種形式朗讀。

　　4、學習第五節，感受我“又驚又喜”的心理活動

　　學生自讀課文思考：王大伯的桃園變成什么樣了？當我看到這一切是又驚又喜，驚的是什么？喜的是什么？此時的我，明白了什么？接著，讓學生讀課文的最后一句。因為這一句與王大伯剪枝時說的話相呼應，驗證了王大伯的話有道理。讓學生明白剪枝里頭真有大學問！

　　三、感情朗讀，整體回歸

　　1、在學生了解了作者從冬季進入桃園的滿懷好奇、一臉疑惑、將信將疑，春季的盼望到夏季的又驚又喜，終于相信了王大伯的話以后，請學生再讀課文，再次感受。

　　2、讀了課文，聽了王大伯的話，你有什么感受？這一環節的設計，意在感情升華，使學生內心感悟得到深層次的內化。

　　3、全文總結：“剪枝的學問”告訴我們生活就是一本書，到處有學問，只要我們處處留心生活，善于觀察思考，做生活中的有心人，就能成為生活中有學問的人。

　　四、拓展延伸

　　1、讀完全文，思考：我從王大伯的話里悟出什么道理？學習了這篇課文后聯系自己實際說說“減少”是為了“增加”的道理，旨在讓學生深刻理解“多”不一定比“少”好。

　　2、聯系實際說說“減少”是為了“增加”的道理。（可以向自己的父母、親戚、鄰居了解）

《問說》 篇3

　　梳頭不要太重，傷了頭皮，中醫認為，人體內外上下，臟腑器官的互相聯系，氣血調和輸養，要靠人體中的十二經脈、奇經八脈等經絡起傳導作用。下面是第一范文網小編為你整理的《梳頭的學問》說明文閱讀原文和答案，一起來看看吧。

《梳頭的學問》說明文閱讀原文

　　①每天梳頭是一件極為重要的事。為什么古人總是說要天天梳頭?因為梳頭實際上就是在梳經絡。

　　②您看頭的側面全是膽經，有20多個穴位，您都不用找，就這么一梳，哪塊有點疼，就證明哪塊有阻塞，您就反復地揉它，不知道那個穴位叫什么名字沒關系。因為您一梳頭，膽經上的20多個穴位就全部“一網打盡”了。

　　③開始杭頭的時候，您會發現，長期頭痛或者膽囊不好、有乳腺增生這些膽經阻塞方面問題的人，頭上一定有相應的阻滯點。經絡是連著的，下面有堵的地方，它上面也堵。所以您這么一梳，就會發覺某處有疼的地方，用大拇指一點一操，會發現里面還有一些結節、疙瘩之類的東西，這時，您一定要把這個東西揉開了。

　　④每天杭頭多少次為好呢?堅持每天300次就非常好了。有人說我有的是時間，梳3000次怎么樣?那當然更好。頭不怕多梳，您就記住，多梳頭好處大了。頭為諸陽之會，所有的氣血都是奔著頭上來的，頭就怕堵住了，一堵住什么心血管疾病、腦梗塞之類的問題就全來了。您把頭多梳梳，頭部一清爽，這些問題就基本解決了。所以梳頭是能消百病的妙法。

　　⑤有人說：“我不敢梳頭，因為頭發本來就少，還老掉。”我說：“越是這樣的人，越得多梳。為什么?，您別怕掉頭發，因為，凡是用手指頭一梳就掉的頭發，它根本就是在頭上面浮擱著呢!您不動它，睡覺起來后也是一床，您不如干脆先給它弄下來就完了，剩下的頭發就個個都是精英了。這就跟種花似的，您得把那些枯葉剪下去，別讓它也跟著一塊吸收營養，最后剩下的那些才是茁壯的。”

　　⑥還有人說：“我也不敢梳頭，我一梳頭就白花花的跟下雪似的，全是頭皮屑，沒法梳。”他覺得越梳頭皮屑越多。其實，如果能堅持每天梳頭至少300次，連著梳1周，您再梳的時候就會發現已經沒什么“雪花”了，而且梳完以后會看到滿手都是油污污的。這說明您把堵塞在毛孔上的這些黑油(中醫講的濕氣、痰濁)給梳出來了，這樣當然就不長頭皮屑了。

　　⑦梳頭不但可以治療脫發和頭皮屑，還具有保健作用。當頭發濃密起來后，就證明您的氣血越來越足，肝腎的功能提高了。另外，有的時候我們想補補肝、補補腎，但有時直接補不到，效力達不到這個地方，怎么辦呢?“諸病于內，必形于外”，人體的里面和外面是有通路的。誰是它的通路?頭部就是它的通路。您經常杭梳頭，就跟肝腎通上了。人不可能頭發很濃密而肝腎卻很弱，這是絕不可能的。頭發濃密了，肝腎的功能也就提高了，這是一體的兩面，只要提高一方面，另一方面就提高了。

　　⑧梳頭時，除了頭兩側，正面也要全梳。頭的正面是膀胱經，是專門抵御風寒的。有的人經常容易感冒，就是風寒老進來的原因。您把膀胱經多梳梳，就不容易感冒了。還有的人總覺得頭暈，腦供血不足，什么原因?是督脈堵塞住了。督脈這條中間線，下至尾骨，與腎經相通，上行巔頂百會穴，如果時時保持通暢的話，您就會越梳越精神。

《梳頭的學問》說明文閱讀題目

　　1.第②段中“因為您一梳頭，膽經上的20多個穴位就全部‘一網打盡’了”這句話能否刪去?為什么?(4分)

　　2.第⑥段和第⑧段中畫線處分別運用了什么說明方法?各自的作用是什么?(4分)

　　3.梳頭有哪些學問?請聯系全文，分點概括。(4分)

　　4.下列說法中，符合原文意思的一項是((3分)

　　A.梳頭實際上是在梳經絡，頭的側面全是膽經，有很多穴位，一梳頭，哪塊疼就證明哪塊有阻塞。

　　B.頭是諸陽之會，如果堵住，心血管疾病、腦梗塞之類的問題就都來了，多梳頭就能夠完全解決。

　　C.堅持每天梳頭至少300次，連著梳頭1周，把濕氣、痰濁給梳出來，就能治療老掉發的毛病。

　　D.依據“諸病于內，必形于外”的理論，一個人如果頭發稀疏就證明他的肝腎功能非常虛弱。

《梳頭的學問》說明文閱讀答案

　　1.(4分)不能。①這句話說明了梳頭能把膽經上的穴位全部梳到;②句中的“一網打盡”，比喻新穎，生動形象。(觀點1分，內容2分，表達1分)

　　2.(4分)第⑥段：打比方 生動形象，淺顯易懂。

　　第⑧段：舉例子 具體明確，說服力強。(方法各1分，作用各1分)

　　3.(4分)①梳頭是梳經絡;②梳頭能夠發現病癥;③頭要多梳全梳;④梳頭具有保健作用。(每點1分)

　　4.(3分)A