《問說》

第一課時

【學習目標】

1.掌握積累幾個文言實詞；疏通課文，理清結構。

2.理解文中引用古書、古人的論說的作用；了解意動用法。

3.借鑒古人關于“問”的論述，培養虛心好問的良好學風，增強“勤學好問”的意識。

【重點難點】1.重點：對“學必好問”主張的理解把握。2.難點：“意動用法”與“使動用法”的區別。【課文提示】劉開（1784—1824）字明東，又字方來，號孟涂。清代桐城（現在安徽省桐城縣）人。十四歲時，拿自己寫的文章拜謁桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常賞識他，盡力教他古文作法，后來成為桐城派有名作家之一。他的古文與方東樹、梅曾亮等齊名，詩和駢體文也很好。【正音正字】①臆度　　（duó，猜測）　　　　②問難　　（nàn，　駁詰）③幾于古時（jī ，接近）　　　　④強以為知（qiǎng，硬要）【判斷句式】問與學，相輔而行者也。好學而不勤問，非真能好學者也。賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。是己而非人，俗之同病。【初學課文】1.朗讀課文。2.本文課題《問說》是什么意思？能否從中看出本文的文體？3.本文的中心論點是什么？（　首句是中心論點：“君子之學必好問”。　）【課文簡析】本文的語言風格古樸。在句式運用上，注意整齊的排偶句與靈活的散文交錯運用，奇偶互現，錯落有致，以取得波瀾起伏，氣勢雄壯的效果。在散句中穿插相當多的排偶句。原文有7段，可以分為三個部分。課文節選了原文的第1段和第2、4、7段的部分。第一部分（第1段）：引論。作者先提出“君子之學必好問”的中心論點，接著辯證地分析“問”與“學”相輔而行的關系，再轉而強調指出：好學一定要勤奮。第二部分（第2－6段）：本論。從正反兩方面詳細闡明為什么要勤問。第2段，從正面闡明“問”的重要作用：問不擇人，問必有得。作者分兩方面論述：①說明不管問什么人都會有收獲。②引儒家經典和大師的話，先是暗引，后是明引，證明“問”是進德修業的重要條件，增強文章的說服力，深刻闡明中心論點。被刪除的是②：《書》不云乎？“好問則裕。”孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。被刪除的第3段，以古人好問為例，對比古今的不同表現，分兩個層次：①古人好問，不擇事，不擇人，能取善之弘；②今人有學而無問，為下文針砭時弊作了鋪墊。第4段、針對今人“是己非人”的弊端，作者從問的內容和對象兩方面進行批評。今人和古人的言行構成鮮明對比：古人“不擇事而問”而今人“學有未達，強以為知”，“理事未安，妄以臆度”；“古人不擇人而問”而今人對“賢于已者；忌之而不愿問”，對“不如己者，輕之而不屑問”，對“等于己者，狎之而不甘問”。這個層次對今人的批判與前面第2段關于問各種人都能有收獲的論述、第3段“古之人，不擇事而問，不擇人而問”遙相呼應。此段刪除的文字是：人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。