《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)（精選15篇）
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
設(shè)計(jì)目的：
《孔乙己》一文的對(duì)話描寫在全文中占很大的比重，理解文中有關(guān)人物的對(duì)話，對(duì)把握全文、領(lǐng)會(huì)主旨有著特殊的作用。本設(shè)計(jì)擬從人物的對(duì)話切入，以對(duì)話教學(xué)為突破口，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟魯迅先生“畫眼睛”“勾靈魂”之白描手法及其作用。進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的情感，理解孔乙己悲劇的一生及當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)之涼薄。
設(shè)想及步驟：
一.以師生課前談話導(dǎo)入新課
教師舉例阿累的《一面》引發(fā)學(xué)生回憶文章里面有關(guān)魯迅先生的肖像描寫，指導(dǎo)學(xué)生得出感受：每處筆墨均極為簡(jiǎn)省，可描寫的人物形態(tài)特點(diǎn)卻逼真感人。讓學(xué)生體會(huì)到肖像描寫對(duì)揭示人物性格特征的作用，由此引出魯迅先生描寫人物時(shí)常用的“白描手法”（即：有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄）。同時(shí)向?qū)W生進(jìn)一步介紹：在魯迅看來(lái)，一位作家在塑造人物的時(shí)候，還有“幾乎無(wú)須描寫外貌，只要以語(yǔ)氣聲音，就不獨(dú)將他們的思想感情，便是連面目身體也表示著（《魯迅全集》第4卷第466頁(yè)）”的另一高超手法，從而將話題由外貌描寫方面自然過(guò)渡到語(yǔ)言描寫方面。引導(dǎo)學(xué)生從人物的個(gè)性化語(yǔ)言入手，去分析其對(duì)揭示人物性格特征，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展和深化文章主題的作用。從而導(dǎo)入對(duì)新課《孔乙己》語(yǔ)言描寫這一成功范例的探究性學(xué)習(xí)。
二.明確人物語(yǔ)言的主要表現(xiàn)形式——對(duì)話
1.教師引導(dǎo)學(xué)生明確對(duì)話的概念
廣義的對(duì)話就是人物所說(shuō)的話，主要指兩個(gè)人之間的口語(yǔ)交流，即“會(huì)話”，但也包括一個(gè)人有時(shí)的“獨(dú)白”�！把詾樾穆暋保瑢�(duì)話是展示人物性格特征的一面鏡子，是人物袒露內(nèi)心世界的重要表現(xiàn)方式之一。
2.由學(xué)生默讀課文，找出文中對(duì)話的段落，并指出其中哪些段落是以刻畫人物性格為主，讓學(xué)生在文中用序號(hào)按出現(xiàn)的先后順序依次標(biāo)出。
三.師生討論，共同分析文中的對(duì)話
1.學(xué)生找出文中的七個(gè)對(duì)話段，并明確其中有五個(gè)是以刻畫人物性格為主的（學(xué)生回答，教師必要時(shí)加以指點(diǎn)）。
2.師生先就找出的五個(gè)以刻畫人物性格為主的對(duì)話，依次展開(kāi)討論。
（分別在4、6、7、8、11段以上四處對(duì)話也突出了孔乙己的迂腐可笑，幫助學(xué)生理解：這種可笑在我們讀者心中卻并非輕松，而是飽含著一種辛酸。）
3.師生討論分析另兩處對(duì)話。（分別在10、12段。教師要借助掌柜之言語(yǔ)，去觸發(fā)學(xué)生的心靈，讓他們從文中感受當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)之涼薄，封建社會(huì)里的那種陰森的人際關(guān)系又是多么的冷酷無(wú)情！從而對(duì)文章的主題有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。）
四.引導(dǎo)學(xué)生探究文中人物語(yǔ)言的其他作用
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：“言為心聲”，在上述這些話中，除前面所提出的作用之外，有的還生動(dòng)地反映了人物的心理活動(dòng)，有些還通過(guò)語(yǔ)詞的斷斷續(xù)續(xù)或與標(biāo)點(diǎn)的靈活運(yùn)用相結(jié)合，生動(dòng)地描摹人物神態(tài)……要求學(xué)生從文中各找一兩個(gè)例子予以說(shuō)明。
五.引導(dǎo)學(xué)生歸納小結(jié)
1.概括文中七個(gè)精彩對(duì)話的特色：繪聲繪色，如聞如見(jiàn)。
2.孔乙己的形象：
3.本文反映的社會(huì)問(wèn)題：社會(huì)人際關(guān)系的冷漠，尤其是“對(duì)于苦人的涼薄”（孫伏園《魯迅先生二三事》）
六.練習(xí)設(shè)計(jì)
課后注意細(xì)心觀察周圍不同人物的語(yǔ)言并作二三個(gè)片段描寫的練習(xí)。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、多種描寫方法綜合運(yùn)用來(lái)塑造人物的藝術(shù)。
2、人物形象的分析。
3、體會(huì)作品精巧含蓄的構(gòu)思。(主要是文中安排幾處笑的巧妙之處)
4、由孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識(shí)封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、多種描寫方法綜合運(yùn)用來(lái)塑造人物的藝術(shù)。
2、人物形象的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)作品精巧含蓄的構(gòu)思。
2、由孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識(shí)封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
【教學(xué)設(shè)想】
1、由學(xué)生自導(dǎo)自演的課本劇切入所討論的問(wèn)題;課堂多放給學(xué)生，以學(xué)生討論、教師引導(dǎo)深入的方式來(lái)完成課堂內(nèi)容。
2、課時(shí)：
1課時(shí)。
【教學(xué)材料】
學(xué)生自導(dǎo)自演的課本劇《孔乙己》片段。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
由學(xué)生討論“竊”、“偷”二字的'意義的區(qū)別導(dǎo)入。(大家認(rèn)為“竊”和“偷”這兩個(gè)字有什么不一樣呢?……但有一個(gè)人卻認(rèn)為“竊”不是“偷”，他就是孔乙己，今天我們就來(lái)看看這個(gè)性格異常的人物。)
二、看自己班同學(xué)表演的“孔乙己”(附學(xué)生課前的表演錄相)
1、看完后對(duì)同學(xué)的表演進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、指出你認(rèn)為同學(xué)表演中不足之處。
三、分析人物
1、分析主要人物孔乙己：
�、趴滓壹旱陌缪菡哒劯惺�。
⑵其他同學(xué)批評(píng)指正(教師深入引導(dǎo)并整理)。
(此步的目的是學(xué)習(xí)刻畫人物的方法及分析人物)
2、短衣幫：
�、哦桃聨偷陌缪菡哒劯惺�。
�、破渌瑢W(xué)批評(píng)指正(在此過(guò)程中教師深入引導(dǎo)，抓住笑來(lái)分析)。
(此步目的是學(xué)習(xí)體會(huì)文章的巧妙構(gòu)思)
3、掌柜的：(據(jù)時(shí)間來(lái)定，如時(shí)間不足，可先不討論。)
⑴掌柜的扮演者談感受。
�、破渌瑢W(xué)批評(píng)指正(教師深入引導(dǎo)并整理)。
四、討論主題
分兩步：
1、造成孔乙己悲劇的原因是什么?(學(xué)生討論。)
2、本文揭露的主題。(師生共同討論。)
五、進(jìn)行總結(jié)
1、總結(jié)本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)。(教學(xué)目標(biāo)提出。)
2、總結(jié)孔乙己性格特征及文章主題。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
浙江省紹興縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 茅娟美 郵編312030
一、 背景
這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)�，而偏偏選擇了偷書呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊“磚”引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊“玉”，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的“拋物線”。
二、共同生成過(guò)程
師：孔乙己是魯迅筆下的“一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人”，他悲涼的一生與“偷”字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書還能偷哪些？
生：錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了，有了錢就有了一切。
生：書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書，因?yàn)闀险f(shuō)“他寫得一手好字”、“滿嘴之乎者也”、“茴香斗的茴字有四個(gè)寫法”，雖然這些書讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書，而書對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。
生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿印Ｎ闹刑岬�，他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是“摸出四文錢，放在我的手里”，換了酒喝完后，“便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了”。都這樣子了，還忘不了酒。
生：一件長(zhǎng)衫�？滓鸭猴@然很看重他那件“又破又臟的長(zhǎng)衫”，我們剛才也說(shuō)了，長(zhǎng)衫是讀書人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗，更舍不得將它換掉。
……
師：這么多物品都是孔已己所必須的。孔已己作為封建科舉制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財(cái)，只偷書�？滓壹褐赃x擇偷書，絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的“竊書”找到充分的理由嗎？
生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開(kāi)的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己“我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打”孔已己爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？”封建社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書，因?yàn)榕c讀書人沾邊，也算不得偷。
師：確實(shí)，在世人的眼中，“賊”不是個(gè)好聽(tīng)的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱“三只手”也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與“賊”字沾邊兒，但如果是“雅賊”，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)�？滓壹呵Х桨儆�(jì)將自己劃歸至“雅賊”之類，以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷……讀書人的事，能算偷么？”
生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣，這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他“為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到”時(shí)，孔乙己由剛剛的“不屑置辯”到“頹唐不安”、“臉色變灰”。同是讀書人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的“笑料”。既然范進(jìn)50歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢買書，又想干體力活，只能去“竊書”，當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題，一舉兩得。
生：孔已己之所以將自己的行為稱為“竊書”而不是“偷書”，他想通過(guò)咬文嚼字，使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。
另一生補(bǔ)充：古人所說(shuō)的“竊書”，一般不是指偷書，而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒(méi)有書，“乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出�！笨滓壹核f(shuō)的“竊書”，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)。孔乙己之所以選擇偷書，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今“竊書”混淆起來(lái)，掩飾自己不光彩的行為。
師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們?cè)僮x課文。
生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃骸暗谖覀兊昀铮沸袇s比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字�！钡撬植幌敫善渌只�，為了生存，只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。
師：很好。孔已己還有其他好品行嗎？
生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說(shuō)明他很善良。
生：他教我茴香豆的茴有四種寫法，說(shuō)明他很熱心。
……
師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭(zhēng)，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。
三、反思
學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如“創(chuàng)造性閱讀”、“補(bǔ)白式閱讀”、“故事新編式閱讀”等新形式。在“亂花漸欲迷人眼”，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和，語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶，語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開(kāi)了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。
聽(tīng)過(guò)這樣一堂公開(kāi)課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在“丁舉人是否是兇手”的問(wèn)題上糾纏不休，爭(zhēng)得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺(jué)得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布“本法官難斷這個(gè)案子”而草草收?qǐng)�。教師的這種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的“創(chuàng)新”，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無(wú)阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為“我”買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此“解讀文本”,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說(shuō)到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
劉海燕
一、教材所處的地位，作用及聯(lián)系。
《孔乙己》是人教版初中《語(yǔ)文》第七冊(cè)第一單元（小說(shuō)單元）中的第一課。小說(shuō)這一體裁在第三、四冊(cè)略有接觸，第五、六冊(cè)曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)小說(shuō)的文體特點(diǎn)，本課承接已有的知識(shí)，先復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí)，然后深入學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)的安排和作品中環(huán)境描寫的作用
二、備課的指導(dǎo)思想。
因此我在處理這節(jié)課時(shí)本著這樣兩個(gè)指導(dǎo)思想：第一 注意線索清晰，是教材知識(shí)系統(tǒng)化；第二 符合普遍認(rèn)識(shí)的規(guī)律，方便學(xué)生記憶。
三、備課原則。
另外為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)其中的精華，我在備課之前本著這樣幾個(gè)原則：
1 以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線。
2 注重學(xué)生雙基能力的培養(yǎng)，即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)。
3 把握好語(yǔ)文的工具性和思想性，是學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，受到良好的情感教育。
4 設(shè)計(jì)的問(wèn)題要具有梯度性，照顧到不同層次的學(xué)生，注意全面性。
5注重課堂教學(xué)效果和學(xué)生反應(yīng)，及時(shí)有效的處理課堂突發(fā)事件，找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法。
6 充分利用電化教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)以上指導(dǎo)思想，備課原則及我對(duì)教材的理解和對(duì)學(xué)生的了解，特確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)封建科舉制度和封建文化教育的罪惡
1、
2、 知識(shí)目標(biāo)：
1） 字詞的積累，作家作品；
2）了解小說(shuō)的敘述特點(diǎn)。
3）體會(huì)作品以笑寫悲的藝術(shù)手法。
3、能力目標(biāo)：
①能通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫人物的性格；
②培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞小說(shuō)的能力；
③創(chuàng)造性思維的能力。
五、確立重難點(diǎn)的依據(jù)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我向自己的學(xué)生教授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)生的心理特征，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)象。根據(jù)以上理論及我教的班級(jí)的現(xiàn)狀，
六、重難點(diǎn)。
我把以上目標(biāo)均作為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生不同層次確定為難點(diǎn)。
七、如何突破重難點(diǎn)。
那么，我是如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，把握兩個(gè)原則；第一，注意高視角，低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)的進(jìn)行教學(xué)。第二，重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，因材施教。第三，以“笑”為突破口，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，達(dá)到深入淺出情境教學(xué)的效果。
八、確立教法學(xué)法的依據(jù)。
以新大綱“教學(xué)中在重視的問(wèn)題”和學(xué)生的實(shí)際水平及教材特點(diǎn)為依據(jù)，采取以下教學(xué)法進(jìn)行教學(xué):
1 分層次教學(xué)法。
2 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法。
3 教師“啟發(fā)式、討論式、探究式”學(xué)生“自主式”的分析歸納法。此種教學(xué)法著眼于學(xué)生的能力訓(xùn)練、著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)、著眼于學(xué)生知識(shí)的積累。
教學(xué)媒體：采用電腦課件輔助教學(xué)
九、預(yù)習(xí)
1、 利用工具書解決字詞；
2、 勾畫、圈點(diǎn)、作批注、摘抄名句（習(xí)慣的培養(yǎng)）
3、 有感情的朗讀課文（注意不同人物身份要讀出不同的語(yǔ)氣）
十、教學(xué)設(shè)想：
1、以“笑”為突破口，組織安排教學(xué)全過(guò)程。
2、分層次教學(xué)，以激發(fā)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)程序
第一課時(shí)
1、 導(dǎo)課
據(jù)魯迅先生的朋友說(shuō)，他對(duì)其小說(shuō)中的人物，最喜歡是孔乙己。魯迅先生為什么最喜歡孔乙己呢？他是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
這樣導(dǎo)課的優(yōu)點(diǎn)是這樣不圍繞課文內(nèi)容本身，而借課題以外的與課文有關(guān)聯(lián)的某些內(nèi)容發(fā)問(wèn)，巧設(shè)懸念，由遠(yuǎn)及近，引入新課，不僅過(guò)渡自然，而且所述問(wèn)題正是學(xué)習(xí)《孔乙己》的一些本質(zhì)問(wèn)題，即塑造孔乙己形象的創(chuàng)作方法和孔乙己這個(gè)形象的典型意義。
另外也激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的期待欲，同時(shí)也能讓學(xué)生在教學(xué)的起始階段就保持對(duì)課文內(nèi)容的審美注意，保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)施。
2、 了解作者及寫作背景。
魯迅(1881－1936) , 浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家.
其代表作有：《吶喊》,《彷徨》，《朝花夕拾》 ……
同學(xué)們都知道,魯迅除了擅長(zhǎng)寫小說(shuō),還擅長(zhǎng)寫雜文,魯迅的雜文象匕首,象投槍,對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行無(wú)情的揭露,鞭笞。因此，他對(duì)反動(dòng)派左邊一巴掌，（18）右邊一巴掌（81），合起來(lái)為魯迅的出生年（1881）兩巴掌加起來(lái)是（36），即魯迅死于（1936 ）年。
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，共收入1918年4月至1922年10月間寫下的14篇小說(shuō)，記憶口訣如下：
狂人孔乙己在明天吃藥，阿Q在故鄉(xiāng)講頭發(fā)的故事，兔和貓為了一件小事鬧了一場(chǎng)風(fēng)波，端午節(jié)看社戲，刷的一道白光，原來(lái)是鴨的喜劇。
3、 寫作背景
《孔乙己》寫于1918年冬天，最初發(fā)表于1919年4月《新青年》第六卷第四號(hào)，后收入小說(shuō)集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說(shuō)，也是他繼《狂人日記》之后的又一篇反封建主義的小說(shuō)。《孔乙己》寫于五四運(yùn)動(dòng)前夜。當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗正以《新青年》為陣地，領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，高舉民主與科學(xué)的旗幟，向封建主義、孔孟之道進(jìn)行猛烈的抨擊。
4、 字詞教學(xué)
5、 分角色朗讀課文，在讀課文的過(guò)程中考慮以下幾個(gè)問(wèn)題，教師幻燈打出。
6、 分層次教學(xué)
教師提示：1、衣著可笑
2、名字可笑
3、動(dòng)作可笑
4、神態(tài)可笑
5、語(yǔ)言可笑
6、事情可笑
A：從文中找出有關(guān)語(yǔ)句。
B：這些笑說(shuō)明了什么？
C：從這些可笑的地方，反映出孔乙己怎樣的性格特點(diǎn)？
教師提示“我”，眾人，小孩，掌柜
A：分辨他們的笑有什么含義？
B：從他們笑的含義中體會(huì)人物的性格特征。
C：從中挖掘出孔乙己悲劇的根源。
分層次教學(xué)的優(yōu)勢(shì)：
根據(jù)我所教班級(jí)的現(xiàn)有基礎(chǔ)，特劃出三個(gè)層次：
A：20%左右的學(xué)生對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)較差，或?qū)W習(xí)態(tài)度不端正，或?qū)W習(xí)方法不良，而學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生作為A類層次對(duì)待。
C：30%左右的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，基礎(chǔ)知識(shí)較扎實(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)有一定遷移能力，應(yīng)用能力和一定的創(chuàng)新能力，因此作為C類層次對(duì)待。
B：50%的中間生作為B類層次對(duì)待。
教學(xué)目標(biāo)分層
課堂教學(xué)分層
作業(yè)訓(xùn)練分層
考試評(píng)價(jià)分層
層級(jí)由本人自愿，老師衡量而定，但此種分類是動(dòng)態(tài)的，課堂上教師可以適時(shí)調(diào)整，這樣分層次教學(xué)可以使學(xué)生們?nèi)巳擞惺驴勺�，人人有受表�(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)，人人有不同程度的收獲，從而有效地激發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
6：歸納板書
孔乙己是一個(gè)特殊人物，正因?yàn)槿绱耍闪巳藗內(nèi)⌒Φ膶?duì)象。他被笑聲包圍，這恰恰就是人物的可悲。人們不無(wú)惡意的取笑，正如一支支利箭刺向他，人物悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源不言而喻。
7、 小結(jié)
“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。小說(shuō)以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說(shuō)對(duì)各種人物的笑，描寫越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強(qiáng)的小說(shuō)的悲劇效果。
教學(xué)的預(yù)期效果
希望學(xué)生通過(guò)這節(jié)課，能體會(huì)作品以笑寫悲的藝術(shù)手法。
另外，學(xué)生的各種能力得到訓(xùn)練，如說(shuō)話、概括、表演、創(chuàng)造性思維能力等。
1、 作業(yè)
根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣有針對(duì)性的布置，不作統(tǒng)一要求。
1） 創(chuàng)作課本劇，
2） 發(fā)散性思維訓(xùn)練。
3） 寫作訓(xùn)練，
2）題目：《孔乙己離開(kāi)酒店以后……》
《2002版孔乙己》
要求：不改變?cè)≌f(shuō)的主題，充分發(fā)揮想象，
通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫人物的
性格。
字?jǐn)?shù)：300字以上。
3）內(nèi)容：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫一個(gè)你熟悉的人物
要求：不少于300字
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
站在人文的角落思考
――《孔乙己》課例分析
曹橋中學(xué)胡芳華
尊重生命，體現(xiàn)人性，構(gòu)建充滿生命活力的課堂，這是新一輪課程改革大力倡導(dǎo)的教學(xué)理念�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,并且從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。而要做到這一點(diǎn)，就需要教師在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)學(xué)生能夠有情感共鳴的背景或者環(huán)節(jié)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，開(kāi)發(fā)多種課堂資源，但又不脫離文本的教學(xué)方法就是一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)想，那么教師怎樣來(lái)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢？《孔乙己》的教學(xué)就是力圖做到這點(diǎn)。
小說(shuō)這種文體與別的體裁有所區(qū)別，它的目的在于通過(guò)完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境描寫以及塑造鮮明的人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。因此我在處理這篇課文時(shí)更多的是考慮如何讓學(xué)生去感知這個(gè)離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)的社會(huì)，我深知課堂上沒(méi)有學(xué)生情感上的共鳴就沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)賞析的基本目的，哪怕這堂課再嚴(yán)謹(jǐn)、再熱烈，但永遠(yuǎn)稱不上精彩。
《孔乙己》這篇小說(shuō)全文總共不到3000字，卻極其深刻地反映了一個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子是如何掙扎在自尊與生存、高貴與墮落、敏感與麻木之間的。它揭露了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦以及整個(gè)社會(huì)對(duì)苦人的“涼薄”，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫、對(duì)比映襯、白描手法，通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功地塑造了孔乙己這個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子的形象。所以我在制定教學(xué)目標(biāo) 時(shí)就把整堂課的重點(diǎn)定在人物形象的剖析，而難點(diǎn)放在如何由孔乙己個(gè)人的悲劇反窺整個(gè)病態(tài)社會(huì)的不合理，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面，由淺入深的賞析效果。
【教學(xué)片斷一】
師：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)孔乙己?jiǎn)幔?/p>
生：沒(méi)有。（齊聲）
師：那對(duì)于我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小說(shuō)中的人物形象，作者都是通過(guò)什么手段讓我們有個(gè)深刻印象的？
生：外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫等。（七嘴八舌）
師：那么孔乙己是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)大家采用小組討論的方法來(lái)解決投影片上的問(wèn)題（出示投影）。
閱讀全文，思考問(wèn)題
你覺(jué)得孔乙己具有哪些性格特點(diǎn)？試從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫的句子來(lái)分析。
�。▽W(xué)生熱烈的討論）
師：經(jīng)過(guò)交流我想大家都有了自己的初步想法，你們覺(jué)得孔乙己具有哪些性格特點(diǎn)呢？請(qǐng)舉手。
生：我覺(jué)得孔乙己是一個(gè)很懶的人，因?yàn)樗患L(zhǎng)衫似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
師：很好，同學(xué)們，這可不是一般的懶，你們能達(dá)到這種境界嗎？（眾生笑）
生：我認(rèn)為孔乙己是一個(gè)很清高的人，因?yàn)槎桃聨偷娜藛?wèn)他讀過(guò)書沒(méi)有，他顯出不屑置辯的神氣。
師：嗯，舊時(shí)知識(shí)分子的通病。
生：我認(rèn)為孔乙己是個(gè)善良的人，因?yàn)樗周钕愣菇o小孩吃。
師：確實(shí)，因?yàn)樗埠茇毟F。
生：我覺(jué)得他是一個(gè)書呆子，因?yàn)樗偸菨M口之乎者也。
師：對(duì)，如果用書面語(yǔ)就是……
生：迂腐。
生：我認(rèn)為他是一個(gè)死要面子的人，因?yàn)槊髅魍盗藭�，還說(shuō)竊書不算偷。
師：我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，竊跟偷有沒(méi)有區(qū)別？
生：沒(méi)有。
師：比較一個(gè)詞，我們往往從詞性、詞義等方面入手，你們覺(jué)得沒(méi)區(qū)別嗎？
生：有，一個(gè)是書面語(yǔ)，一個(gè)是口語(yǔ)。
師：很好，那這兩個(gè)字意思有沒(méi)有區(qū)別？
生：沒(méi)有。
師：那么作為讀書人的孔乙己知不知道它們意思相同？
生：知道。
師：那他為什么還這么說(shuō)？
生：因?yàn)樗J(rèn)為短衣幫不懂。
師：你們很聰明，那么這反映了他什么性格特點(diǎn)？
生：……
師：以為騙了別人，其實(shí)是在騙自己。
生：自欺欺人。（齊聲）
師：很好，還有嗎？
生：我覺(jué)得他是一個(gè)守信的人，因?yàn)樗怀鲆粋�(gè)月定然還清酒錢。
師：他也有可愛(ài)的一面。
生：我覺(jué)得他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，因?yàn)樗乐骄频陙?lái)喝酒。（生笑）
師：這里除了看到他的堅(jiān)強(qiáng)還看到什么？
生：他很喜歡喝酒。
師：我們通過(guò)大家的分析，對(duì)孔乙己有了一個(gè)大致的印象，可這些畢竟還是比較破碎的拼湊，孔乙己在你心目中到底是怎樣一個(gè)人呢？（出示投影）
你覺(jué)得孔乙己是怎樣一個(gè)人？試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。
例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）
生：孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子。
師：很有深度。
生：孔乙己是一個(gè)可憐但又令人討厭的人。
師：確實(shí)，他的遭遇令人同情，可行為卻讓人生厭。
生：孔乙己是一個(gè)可悲又可敬的人。
師：可悲能理解，可敬從哪里看出來(lái)的？
生：因?yàn)樗荚嚊](méi)考上又接著考，堅(jiān)持了很久，所以可敬。
師：從這個(gè)方面來(lái)講，他是很有毅力的，但這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)？
生：不值得。（生笑）
師：同學(xué)們?cè)诟爬ㄟ@個(gè)人物形象時(shí)都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，那么你們知道在名家眼里的孔乙己是怎樣的嗎？請(qǐng)大家齊讀一遍。（出示投影）
孔乙己是歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期、落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人。（李歐梵）
孔乙己是貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。（劉再?gòu)?fù)）
孔乙己是值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子（錢理群）
孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。（魯迅）
師：大家看看這些評(píng)價(jià)當(dāng)中有什么共同點(diǎn)嗎？
生：孔乙己是一個(gè)悲劇人物。
【教學(xué)片斷二】
師：孔乙己這個(gè)悲劇人物到底到了一種怎樣的狀況呢？請(qǐng)大家?guī)е齻�(gè)問(wèn)題來(lái)觀看電影中孔乙己最后一次出場(chǎng)的片斷。（出示投影，打開(kāi)視頻）
問(wèn)題一：電影中孔乙己身邊的人是如何對(duì)待孔乙己的？
問(wèn)題二：你覺(jué)得孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中？
問(wèn)題三：仔細(xì)觀察孔乙己的外貌、動(dòng)作、神態(tài)等，結(jié)合前面兩個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得孔乙己的結(jié)局會(huì)如何？
（學(xué)生靜靜的觀看，電影中的悲劇藝術(shù)效果深深震撼了學(xué)生的心）
師：我想大家的心里都很悲哀，孔乙己那么凄慘的時(shí)候，身邊的人是如何對(duì)待他的呢？
生：嘲笑。
師：你們覺(jué)得這是怎樣一個(gè)社會(huì)？
生：冷漠的，殘酷的等（七嘴八舌）
師：孔乙己的結(jié)局會(huì)如何？
生：肯定是死。
師：可在文中最后一段卻是這樣說(shuō)的：孔乙己大約的確是死了。“大約”“的確”是一組矛盾的詞，作者怎么會(huì)把它們放在一起？
生：大約是猜測(cè)的意思，的確是肯定的。
師：為什么是猜測(cè)的？
生：因?yàn)闆](méi)有親眼看見(jiàn)。
師：那為什么肯定他死了？
生：……（默然）
師：不如我們回到文本中來(lái)看看孔乙己活動(dòng)的環(huán)境是怎樣的。（出示投影）
【一】
小伙計(jì)至今仍記得孔乙己的原因是什么？
↓
生：孔乙己來(lái)了可以笑幾聲。
師：孔乙己使哪些人快活？
↓
生：“我”、掌柜的、短衣幫、小孩。
師：這些人是不是同一個(gè)階層？
↓
生：不是
師：那么在魯鎮(zhèn)這個(gè)社會(huì)的縮影中有沒(méi)有認(rèn)同孔乙己的階層？
↓
生：……
師：文中其實(shí)有一個(gè)詞就暗示了。
生：沒(méi)有，因?yàn)樗恰拔ㄒ弧钡娜恕?/p>
師：那孔乙己是個(gè)什么人？
生：多余人
師：【二】
孔乙己的腿是被誰(shuí)打折的？（出示投影二）
↓
生：丁舉人
師：丁舉人為什么要打折他的腿？
↓
生：因?yàn)樗盗硕∨e人的書。
師：為什么在偷了幾本書的情況下，他敢把孔乙己的腿打折？
↓
生：因?yàn)樗袡?quán)勢(shì)。
師：所以這是一個(gè)什么樣的社會(huì)？
生：黑暗、腐朽、殘暴的社會(huì)
師：【三】
孔乙己被丁舉人打折腿的悲慘遭遇是通過(guò)什么途徑知道的？（出示投影三）
↓
生：掌柜的和喝酒的人聊天。
師：掌柜為什么要提起孔乙己，他們談?wù)摰目跉馐窃鯓拥模?/p>
↓
生：因?yàn)樗�欠十九個(gè)錢。
師：他們談?wù)摽滓壹簳r(shí)跟談?wù)撘粭l狗有沒(méi)有區(qū)別？
生：沒(méi)有。
師：所以他們的口氣很……
生：冷漠
師：我想請(qǐng)大家推舉兩位同學(xué)來(lái)表演這段對(duì)話？
（學(xué)生推舉，兩位同學(xué)表演，完畢，學(xué)生鼓掌）
師：由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的人對(duì)待不幸的人是一種什么態(tài)度？
↓
生：冷漠無(wú)情
師：同學(xué)們，在這樣一個(gè)社會(huì)，孔乙己活得下去嗎？
生：活不下去。
師：所以孔乙己“的確”是死了，因?yàn)椤?/p>
生：在那個(gè)社會(huì)里必死無(wú)疑。
師：（出示投影）
有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？
生：社會(huì)問(wèn)題的悲劇
師：那么那個(gè)社會(huì)合理嗎？
生：不合理。
師：同學(xué)們，在當(dāng)今社會(huì)有沒(méi)有因?yàn)楦鞣N原因像孔乙己一樣掙扎在生死線上的人？
�。▽W(xué)生分為兩派，各舉例子）
師：我很想給大家看一段小錄像。（出示《灰色的震撼》的視頻）
�。▽W(xué)生專注得出奇，有的女生已經(jīng)淚流滿面了，泣不成聲了）
師：原來(lái)在我們的幸福背后還有很多我們沒(méi)有觸摸過(guò)的災(zāi)難，其實(shí)在我們身邊就有這么個(gè)例子，那就是初二（1）班的宋平泉同學(xué)（該生是曹橋中學(xué)現(xiàn)在在編學(xué)生，因患白血病在嘉興接受治療，我校師生共為他捐款一萬(wàn)多元），孔乙己跟他相比誰(shuí)要幸福？
生：宋平泉。（齊聲）
師：我這里還有幾份資料（出示投影），一是為受海嘯災(zāi)區(qū)捐款1000萬(wàn)的丁磊，二是浙江省為受洪水侵犯的災(zāi)區(qū)捐款，三是為希望工程的捐款。相比之下，哪個(gè)社會(huì)更文明，更人文？
生：我們這個(gè)社會(huì)（驕傲的回答）
師：老師給你們看這段《灰色的震撼》是為了什么呢？
生：我們的社會(huì)還是有不幸的人。
師：就為了讓你們痛哭流涕嗎？
生：不是（生笑）。
師：那是希望？
生：我們能夠幫助這些不幸的人。
師：同學(xué)們真的很善良，我希望同學(xué)們能通過(guò)《孔乙己》看到一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更希望在我們的社會(huì)不會(huì)存在因?yàn)槔淠槟径鴮?dǎo)致的悲劇，在我們力所能及的情況下不要吝嗇我們能夠伸出的雙手。
人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段，可以這樣說(shuō)，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說(shuō)的目的就能達(dá)成。脫離這個(gè)載體，一切的講解都變得蒼白，所以整堂課的起始階段就安排在解讀“學(xué)生”眼中的孔乙己。在這里我采取了小組合作的形式，讓他們通過(guò)交流達(dá)到一個(gè)初步的共識(shí)，并且能更全面的看待孔乙己這個(gè)人。鑒于學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)修養(yǎng)，我在新課程理念的指導(dǎo)下把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)定在：仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智上，只要言之有理或者能自圓其說(shuō)就給予肯定。所以很多我們無(wú)法界定的答案也出來(lái)了，比如有人說(shuō)孔乙己很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗乐鴣?lái)喝酒的等。課堂上同學(xué)們踴躍發(fā)言，通過(guò)對(duì)文本整體的分析，讓他們有了一個(gè)初步的印象，而且在這個(gè)過(guò)程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的成就感和樂(lè)趣，這是感受。
可是這一切都還停留在淺層次的賞析上，每個(gè)人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個(gè)或者某兩個(gè)特點(diǎn)，在這點(diǎn)來(lái)說(shuō)這個(gè)人物形象學(xué)生心中還是獨(dú)立的，或者說(shuō)是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過(guò)渡到整體的人物形象，于是我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得孔乙己是怎樣一個(gè)人？試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）
我讓學(xué)生思考一分鐘后發(fā)言，對(duì)于這種有高度的題目，學(xué)生的積極性被激發(fā)了，可是顧此失彼的現(xiàn)象也多了，這時(shí)舉手的人數(shù)明顯下降，但回答的精確度卻在提高，這是對(duì)孔乙己的理解。然后我出示一些名家對(duì)孔乙己的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生站在更高的角度來(lái)審視這個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)，課堂這塊二十分鐘的內(nèi)容起到了很好的鋪墊效果，這為我轉(zhuǎn)向難點(diǎn)的分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來(lái)看孔乙己個(gè)人的悲劇，那么這堂課就沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義。因?yàn)槲覀兌贾吏斞杆赶虻氖钦麄�(gè)不合理的社會(huì)，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會(huì)聯(lián)系起來(lái)呢？畢竟他本身的性格實(shí)在是太突出了，這么一個(gè)好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動(dòng)的人實(shí)在很難有好的結(jié)局。于是我利用現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上找到一段孔乙己最后一次出場(chǎng)的一分五十七秒的視頻錄像，利用電影里孔乙己的凄慘和旁人的冷嘲熱諷的鮮明對(duì)比讓學(xué)生先從心靈上得到震撼，然后再回歸到文本中來(lái)感受這個(gè)已經(jīng)有段距離的社會(huì)。我讓學(xué)生帶著三個(gè)問(wèn)題看這段視頻，做到有的放矢，為回歸文本埋下伏筆。
通過(guò)這段震撼人心的視頻，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示投影片，讓學(xué)生回歸到文本中，看看文本里的社會(huì)是個(gè)怎樣的社會(huì)。我把它分為三塊，從不同的角度引入，層層深入，步步緊逼，從而做到深入淺出，讓學(xué)生自己來(lái)回答這是個(gè)怎樣的社會(huì)，這是賞析。三個(gè)板塊所有的問(wèn)題都是文本中的知識(shí)，所以學(xué)生回答起來(lái)很輕松，隨著問(wèn)題的一步一步深入，學(xué)生的感情也在起著微妙的變化，這個(gè)社會(huì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是赫然在目了，當(dāng)我問(wèn)到：孔乙己的悲劇是命運(yùn)的悲劇、性格的悲劇還是社會(huì)的悲劇時(shí)？沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不說(shuō)是社會(huì)悲劇了，學(xué)生至此達(dá)到了評(píng)價(jià)的較高層次。這種由淺入深，又深入淺出的教學(xué)方法是我成功解決難點(diǎn)的一大支柱。最后通過(guò)《灰色的震撼》帶給學(xué)生一種身臨其境的體驗(yàn)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮，從而凈化自己的靈魂，完成了文學(xué)欣賞的最高目的——獲得有益的啟示。
整堂課就是在一個(gè)熱烈而不失深沉的氣氛中進(jìn)行，這主要是得益于課堂創(chuàng)設(shè)的背景和緊扣的環(huán)節(jié)，當(dāng)中的現(xiàn)代教學(xué)手段其實(shí)起到了一個(gè)很大的輔助作用，這是課程資源開(kāi)發(fā)的一部分，所以，我想在今后的語(yǔ)文課堂加大課程資源開(kāi)發(fā)的力度，力求一切能用的資源和能用的一切資源，以加大對(duì)語(yǔ)文課堂的輔助作用，從而幫助學(xué)生獲得更多具備人文的美的享受。
注：這是我校胡芳華老師在市初三語(yǔ)文讀寫教研活動(dòng)上的一堂公開(kāi)課及其第二課時(shí)在內(nèi)的課例。
——曹橋中學(xué)教導(dǎo)處
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、說(shuō)教材
《孔乙己》是蘇教版初級(jí)中學(xué)課本語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元中的一篇課文。第四單元的設(shè)置，主要是為了培養(yǎng)和提高學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力，安排《孔乙己》，主要用以指導(dǎo)小說(shuō)的賞析。
《孔乙己》這篇小說(shuō)全文總共不到3000字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)社會(huì)的世態(tài)。它揭露了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫、對(duì)比映襯、白描手法，通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功地塑造了孔乙己這個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子的形象。教學(xué)《孔乙己》這篇小說(shuō)，不僅能幫助學(xué)生深刻理解小說(shuō)的思想內(nèi)容，而且還能啟發(fā)學(xué)生怎樣去欣賞小說(shuō)。
二、說(shuō)目標(biāo)
小說(shuō)的欣賞，主要是使學(xué)生了解欣賞小說(shuō)的意義，提高欣賞小
說(shuō)的興趣，初步學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的基本方法，從而培養(yǎng)和提高他們對(duì)小說(shuō)的欣賞能力，為今后更好地閱讀和欣賞小說(shuō)打下基礎(chǔ)。魯迅運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法塑造孔乙己這個(gè)人物形象，使之成為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)畫廊里很突出的一個(gè)人物形象，同時(shí)使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗�？梢赃@樣說(shuō)，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說(shuō)的目的就能達(dá)成。因此，我們把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、通過(guò)問(wèn)題討論，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，分析孔乙己的性格特征和造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因。(分析和概括能力)
2、通過(guò)問(wèn)題討論，全班交流，評(píng)析孔乙己這一人物的社會(huì)意義。(評(píng)價(jià)和賞析能力)
這樣的教學(xué)目標(biāo)，一方面為教師提供了教學(xué)方向——人物分析和評(píng)價(jià)，教學(xué)方法——問(wèn)題討論，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)結(jié)果——學(xué)生能分析、評(píng)價(jià)人物;一方面為學(xué)生提供了欣賞小說(shuō)的方法和途徑之一——通過(guò)篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物的性格特征和性格形成原因，評(píng)價(jià)人物的意義，理解小說(shuō)的主題。要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)孔乙己性格特點(diǎn)的分析是教學(xué)中的重點(diǎn)，而由于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的背景和小說(shuō)所反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏較多的了解與較深的認(rèn)識(shí)，因此，我們把分析造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因定為教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
文學(xué)鑒賞本來(lái)就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的精神活動(dòng)。正如魯迅所說(shuō)：一部《紅樓夢(mèng)》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種。經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)，才子看見(jiàn)纏綿，家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”同一時(shí)代的人有不同的眼光，不同時(shí)代的人的眼光更是千差萬(wàn)別。教學(xué)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了許多問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行充分的討論，充分的交流。學(xué)生的回答，只要是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，表達(dá)出來(lái)又能自圓其說(shuō)的，我們就肯定。課堂中形成了一種全方位的“立體交流”，這種“立體交流”，與傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)方法和一般的“問(wèn)答式”教學(xué)方法相比，有著無(wú)與倫比的優(yōu)越性，它既有教師與學(xué)生之間的信息傳遞，又有學(xué)生與學(xué)生之間的信息傳遞，它作用于教學(xué)雙方，充分反饋信息，使學(xué)生一反被動(dòng)、靜止的狀態(tài)而富于強(qiáng)烈的參與意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了課堂教學(xué)的效率。
四、說(shuō)設(shè)計(jì)
配合上述教學(xué)目標(biāo)的要求，在教學(xué)設(shè)計(jì)上我們作了如下安排：
1.出示課題，提示背景——為學(xué)生分析人物形象，理解小說(shuō)主題提供基本條件。小說(shuō)所寫的是清朝末年的事。一九一一年資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥，推翻了反動(dòng)腐朽的清王朝，但反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成，舊的封建教育制度根本沒(méi)有改變。一些封建復(fù)古主義者頑固地維護(hù)著封建思想和封建文化教育制度。針對(duì)這種現(xiàn)狀，新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手魯迅在“五四”前夕，寫下了這篇戰(zhàn)斗的小說(shuō)。
2.分析人物的悲慘結(jié)局——從課文結(jié)尾入手進(jìn)行教學(xué)，追求教學(xué)素材設(shè)計(jì)的“動(dòng)態(tài)”效果。我們認(rèn)為，教材處理，尤其是現(xiàn)代文閱讀教材的處理，要改變舊有觀念，摒棄文章學(xué)的理論指導(dǎo)，改變每文必分析結(jié)構(gòu)層次，每課必講授寫作方法的做法。運(yùn)用信息論、語(yǔ)用學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)素材設(shè)計(jì)，抓住文章的主要信息進(jìn)行分析，展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言文字的研究，來(lái)理解課文的思想內(nèi)容。教材是教學(xué)信息的靜態(tài)分布，調(diào)整教材原有的邏輯順序和結(jié)構(gòu)，使之形成一種新的順序、新的結(jié)構(gòu)，這樣，教材內(nèi)在的知識(shí)信息就變?cè)瓉?lái)的靜態(tài)為“動(dòng)態(tài)”。這個(gè)“動(dòng)態(tài)”的含義在于：所建立的新順序、新結(jié)構(gòu)，能激發(fā)學(xué)生的探究和認(rèn)知，因而更富于有效性。我們?cè)谡n文結(jié)尾處設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)最后一句寫道：我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了。你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著?為什么?設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，目的有兩個(gè)，一是引導(dǎo)學(xué)生從課文中找依據(jù)，培養(yǎng)篩選能力;二是為分析孔乙己的性格及其社會(huì)原因打好基礎(chǔ)。
3.分析人物的性格及其社會(huì)原因。分析孔乙己的性格，是為突破“社會(huì)原因分析”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)做準(zhǔn)備，同時(shí)，通過(guò)對(duì)孔乙己性格的分析，讓學(xué)生初步掌握分析人物性格的基本方法。為此，我們要求學(xué)生深入具體語(yǔ)言，從神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等方面分析孔乙己的性格特征，通過(guò)討論交流，理解小說(shuō)通過(guò)具體的描寫來(lái)揭示人物性格的寫法。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生從文中篩選重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)行分析、歸類，加以論述，多角度分析孔乙己的死因。
4、評(píng)價(jià)孔乙己這一典型形象的意義。為了使學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)《孔乙己》這篇小說(shuō)的主題有更深刻的理解，也為了使教學(xué)更有層次感，我們?cè)O(shè)計(jì)了“評(píng)價(jià)孔乙己這一典型形象的意義”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在對(duì)下列問(wèn)題的討論中，理解孔乙己這一典型形象的意義所在。具體問(wèn)題如下：
�、拍銓�(duì)孔乙己這一人物是否同情?為什么?
⑵你對(duì)孔乙己這一人物是否怨恨?為什么?
�、亲髡邽槭裁匆坍嬁滓壹哼@個(gè)典型形象?
5、教學(xué)小結(jié)。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看，一堂完整的語(yǔ)文課，必須要有一個(gè)教學(xué)小結(jié)。我們認(rèn)為，教學(xué)小結(jié)要具備兩大功能，一是反饋課堂教學(xué)效果，二是整理課堂教學(xué)思路與方法。為了充分發(fā)揮教學(xué)小結(jié)的這兩個(gè)功能，我們?cè)O(shè)計(jì)了下面的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中完成對(duì)本課的教學(xué)小結(jié)：學(xué)了《孔乙己》這篇以后，你在思想認(rèn)識(shí)和閱讀小說(shuō)方面有什么收獲?
6.拓展訓(xùn)練。要真正提高學(xué)生的閱讀水平和能力，僅靠課內(nèi)閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課內(nèi)閱讀教方法，課外閱讀去實(shí)踐，雙翼齊飛，才有提高。為此，我們?cè)谕卣褂?xùn)練這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)，課外閱讀魯迅小說(shuō)一篇，認(rèn)真分析小說(shuō)主要人物的性格特征，體會(huì)小說(shuō)反映的主題思想。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
《孔乙己》
魯 迅
教學(xué)目的
1、理解小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，精巧含蓄的布局。
2.學(xué)習(xí)用人物的外貌。語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫
法。
3.理解文章的主題思想。
4.理解細(xì)節(jié)描寫在小說(shuō)中的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
1）學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言。動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫
法。
2）理解文章的主題思想。
2.難點(diǎn)
1）理解小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，精巧含蓄的布局。
2）理解細(xì)節(jié)描寫在小說(shuō)中的作用。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
頹唐（tuí） 附和(hè) 分辯(biàn) 不屑置辯(xiè) 咸亨酒店(hēng) 硯(yàn) 葷菜(hūn)
羼水（chàn）拭（shì）蘸(zhàn4) 惋惜（wǎn3） 闊綽(chuò) 舀水（yaǒ）漲紅（zhàng）
綻出（zhàn） 哄笑（hōng） 間或(jiàn） 著了慌(zhaá) 打折（shé） 門檻（kǎn）
2.查工具書，解釋下面詞語(yǔ)。
不屑置辯：認(rèn)為不值得辯論或申辯。屑，值得。
頹唐：精神萎靡不振，情緒低落。
分辯：辯白，辯解。
格局：布置的格式。
纏夾不清，攪擾、夾雜不清。
之乎者也：“之、乎、者、也”是文言文里常用的語(yǔ)助詞，常用來(lái)形容豐文不白的話或文章。含諷刺意味。
大抵：大概。
君子固窮：語(yǔ)出（論語(yǔ))意思是“君子能夠安于窮困，不因窮困而喪失其道德意志。固，固守，安守。
營(yíng)生：謀生，籌劃如何生活。
附和：（言語(yǔ)、行動(dòng)）追隨別人（多含貶義人)
3.閱讀課文，熟悉故事情節(jié)，理解介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店大概情況的作用。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
魯迅1881一1936,原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是他的筆名，浙江紹
興人，出身于破落的封建家庭，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過(guò)他的作品有選自散文集《朝花夕拾》的《從百草園到三味書屋八阿長(zhǎng)與山海經(jīng)入選自短篇小說(shuō)集中吶喊》的有（社戲><故鄉(xiāng)）以及選自《集外集拾遺補(bǔ)編的（魯迅自傳）。
本文寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的（新青年入后收入短篇小說(shuō)集小吶喊入這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文。也是魯迅先生最得意的作品之－。
2.關(guān)于封建科舉制度
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱舉人。會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)土，第一名為狀元�？婆e實(shí)際上是由下而上的層層考試�？婆e考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以《四書》《五經(jīng)》中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁銅了知識(shí)分子的思想。從科舉取士人員的情況來(lái)看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，人選者只有于分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。
三、正課
1.速讀課文，了解小說(shuō)的故事情節(jié)。
討論并歸納：。
開(kāi)端：（開(kāi)頭3段）介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的大概情況，做為孔乙己出場(chǎng)的背景。
發(fā)展：4—9段）寫孔乙己第一次出場(chǎng)，表現(xiàn)孔乙己是大伙的笑料。
高潮和結(jié)局：（l0－13段）寫孔乙己第二次出場(chǎng)，表現(xiàn)孔乙己被打折腿后的遭遇。
2.提問(wèn)：小說(shuō)開(kāi)頭寫穿長(zhǎng)衫的和短衣幫酒客在喝酒方式上有什么
不同？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：
1）短衣幫；靠柜外站著，花10幾文錢，熱熱的喝了休息。
2）穿長(zhǎng)衫的：踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
兩種酒客一外一里，一站一坐，一貧一富，寫出了社會(huì)階層的差別，為不倫不類的孔乙己的出場(chǎng)埋下伏筆。
3.提問(wèn)：小說(shuō)寫“我”一這個(gè)12歲的小伙計(jì)有什么作用？
討論并歸納：有3種作用。
�。�1）‘我”一12 歲的酒店小伙計(jì)是孔乙己命運(yùn)的見(jiàn)證人。小說(shuō)都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)寫，用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切；
�。�2）可以使故事情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要；
�。�3）可以表現(xiàn)周圍人對(duì)孔乙己的態(tài)度，連12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，使作品更增加了悲瑰的意味。
4.提問(wèn)：小說(shuō)開(kāi)端介紹魯鎮(zhèn)酒店的大概情況有什么作用？
討論并歸納：咸亨酒店是孔乙己出場(chǎng)的背景，穿長(zhǎng)衫的服農(nóng)認(rèn)掌柜的和小伙計(jì)都是孔乙己身邊的人，同時(shí)酒店的大概情況也就是一幅清代末年江南小鎮(zhèn)的世俗畫面，這些構(gòu)成了孔乙己的社會(huì)環(huán)境。
四小結(jié)
課文的前3段是小說(shuō)的開(kāi)端，它介紹了魯鎮(zhèn)咸亨酒店的大概情況。這是故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境，展示了孔乙己悲劇的社會(huì)根源。
五、作業(yè) 。
業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、給下列加點(diǎn)的字注音，并依這個(gè)字的讀音，再組3個(gè)詞
1.附和
2.間或（ ）
3.打折
4.單調(diào)
5.監(jiān)督
6.好喝懶做
二、教人活潑不得”中“教”字正確的讀音和解釋是〔〕
A.jiāo傳授 B.（jiào ）教育 C.jiāo）讓 D.（jiào）使
三、簡(jiǎn)答：小說(shuō)開(kāi)頭寫穿長(zhǎng)衫的和短衣幫喝酒方式有什么作用？
答：
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí).
1.閱讀全文，質(zhì)疑。
2.思考課后練習(xí)一、二、三、四題。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們了解了小說(shuō)的情節(jié)以及社會(huì)環(huán)境，這節(jié)課我們著重研究孔乙己這個(gè)人物形象，以及其所蘊(yùn)含的社會(huì)意義。
三、正課
1.提問(wèn)：孔乙己是一個(gè)什么樣的人？小說(shuō)從哪些方面進(jìn)行描寫？
討論并歸納：
(1）概括介紹：“孔乙己是站著喝酒而穿衣裳的椎一的人�！薄罢局染�,說(shuō)明他經(jīng)濟(jì)桔據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)，不能享受“長(zhǎng)衫顧客”的待遇，只能和“短衣幫”一起，可他又舍不得脫下象征讀書人的“長(zhǎng)衫”，這便使他成為不倫不類的唯一的人。這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明孔乙己的特殊身份和性格特征。
�。�2）肖像描寫：
①第一次出場(chǎng)：寫他“身材很高大”，說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力；“青白臉色”說(shuō)明他窮困潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果；臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志，。也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志�！耙徊縼y蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫‘“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”說(shuō)明他窮酸潦倒，懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。
�、诘诙纬鰣�(chǎng)：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿著一件破夾襖”說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路�！氨P著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”說(shuō)明他被打折了腿，喪失生活能力。斷腿前后肖像的對(duì)照、更顯出他遭遇的悲慘。
�。�2）語(yǔ)言神態(tài)描寫：
�、偎麑�(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。說(shuō)明他以讀書人自居，賣弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。
�、诳滓壹罕牬笱劬φf(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑。
�、劭滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷…，竊書！……讀書人的事，能算偷嗎？”說(shuō)明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。
�、堋翱滓壹嚎粗鴨�(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣”說(shuō)明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。
�、荨翱滓壹毫⒖田@出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度毒害，至死不悟。
�、邸安灰⌒Γ 薄暗鴶�，跌，跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢說(shuō)封建科舉制度毒害了他的精神，摧殘了他的肉體，他卻至死不悟，死要面子。
�。�4）動(dòng)作描寫
�、佟氨闩懦鼍盼拇箦X”既表現(xiàn)他桔據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示了他的心理。
②“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”說(shuō)明窮困潦倒到極點(diǎn)，“摸＂字表明了他悲慘的境地。
�、劭滓壹航獭拔摇弊R(shí)字，表現(xiàn)他的熱心善良。
以讀書人自居，貧困不能自存而又好吃懶做，很想清白做人而又不免偷竊，死要面子，怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。
2.提問(wèn)：造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因是什么？
討論并歸納：總的說(shuō)來(lái)就是封建制度的腐朽和黑暗。具體來(lái)說(shuō)：
(1）科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經(jīng)書，致使孔乙己那樣連半個(gè)秀才也撈不到的犧牲品，迂腐不堪，成了廢料笑料，任人取樂(lè)踐踏的對(duì)象。
(2）封建文化的糟粕毒害了孔乙己的靈魂，而且使不恨不能成材，相反成為不能謀生的可憐蟲。
(3）封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，意識(shí)不到自己被壓迫被奴役的地位，反而以嘲笑更加不幸的孔乙己為能事，為樂(lè)趣。
(4）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后把孔乙己推上了死路。
3.課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
討論并歸納：
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。在冷酷的氛圍中突出“笑聲”，顯示這種“笑”聲帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己果一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木不仁窮極無(wú)聊的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著一股悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分簡(jiǎn)香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這。群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑
得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，更表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人的關(guān)系。冷漠無(wú)情到令人窒息的地步。
4.提問(wèn)：小伙計(jì)的笑，掌柜的笑，短衣幫的笑，小孩的笑各是什么樣的笑？
討論并歸納：小伙計(jì)的笑是解脫的笑。掌柜的笑是沒(méi)有人性的自私而卑劣的笑，短衣幫的笑是麻木不仁的笑。小孩的笑是天真無(wú)邪的笑。
5.提問(wèn)：以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
討論并歸納：這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以樂(lè)境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇.作品反封建的意義就更加深刻了。
6.提問(wèn)：關(guān)于這篇小說(shuō)的主題是什么，請(qǐng)各抒己見(jiàn)。
討論并歸納：有幾種說(shuō)法。
�。�1）反封建說(shuō)。小說(shuō)不僅深刻地揭露和批判了封建科舉制度的腐朽性及其罪惡，而且可以引伸到對(duì)整個(gè)封建制度及其全部倫理道德的徹底否定，同時(shí)，它對(duì)辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的狀況及其階級(jí)關(guān)系，也有著極為真實(shí)的反映。
（2）等級(jí)觀念說(shuō)。認(rèn)為小說(shuō)主題是對(duì)病態(tài)社會(huì)不幸的人們的思想精神中的封建等級(jí)觀念的揭露和諷刺。
�。�3）認(rèn)為作者通過(guò)孔乙己的悲劇，有力地揭露和控訴了腐朽的封建教育一科舉制度和產(chǎn)生孔乙己悲劇的整個(gè)封建社會(huì)制度。
四、小結(jié)
《孔乙己》是繼《狂人日記》之后寫的一篇猛烈抨擊封建社會(huì)“吃人”的小說(shuō)，孔乙己是一個(gè)備受科舉制度愚弄和毒害的下層知識(shí)分子。他把青春浪費(fèi)在一年又一年的考場(chǎng)搏斗上，可是直到胡子花白，還是連學(xué)個(gè)秀才也撈不到”，反而染上了“好喝懶做”、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣。他即使窮困潦倒，也不愿意脫下那件作為讀書人標(biāo)志的破長(zhǎng)衫。然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻把他拋出長(zhǎng)衫顧客的行列。他成為“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的堆一的人”淪落為“使人快活”、供人奚落的材料，終于被丁舉人毒打之后悲慘地從人們記憶中擦去。作品通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫，控訴了封建社會(huì)和科舉制度的罪惡，揭露了舊社會(huì)“對(duì)苦人的涼薄”。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一至四題。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
①中學(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒苗香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫。孔乙己無(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。透過(guò)他那破舊的長(zhǎng)衫，我們窺見(jiàn)的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。
�、谖覀兘裉焖幍臅r(shí)代，雖不見(jiàn)了孔乙己的長(zhǎng)衫，但類似的人卻遠(yuǎn)沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫”。
③很顯然，這“長(zhǎng)衫”存在于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開(kāi)闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾不見(jiàn)這“長(zhǎng)衫”一如影子似地制約和束縛著我們？我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書面的口號(hào)，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。
�、墚吘刮覀兩钤谌招略庐惖臅r(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”，做一個(gè)R步如飛的先行者，做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是，那些“長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬(wàn)變一日千里前形勢(shì)無(wú)動(dòng)于在，依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱？
�、菘滓壹旱臅r(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問(wèn)題，我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心。可以斷言，徹底脫下“長(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。
1.從全文看，當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是？
2.孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困.潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會(huì)的一些人不愿脫下那無(wú)形“長(zhǎng)衫”的原因又是什么？（依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語(yǔ)言回答）
答：
3.作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的，“同情和憐憫’�！捌溟g夾雜些許困惑”。而對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么？（依據(jù)第④段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞回答。）
答：
4.本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：
參考答案：
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)：
二、D
三、兩種酒客一外一里，一站一坐，一貧一富，寫出了社會(huì)階層的差別，為不
倫不類的孔乙己的出場(chǎng)埋下伏筆。
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)：
1、“陳舊的思想與觀念”或“陳規(guī)陋習(xí)”。
2、當(dāng)今社會(huì)上的一些人由于思想僵化，因循守舊，為了私利，而不愿解放思想，更新觀念。
3、“無(wú)奈”、“鄙視”、“痛恨”、“否定”等。
4、只有拋棄陳舊的思想和觀念，時(shí)代才能進(jìn)步。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
孔乙己
教學(xué)目標(biāo) ：
1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、了解環(huán)境描寫的作用。
4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
了解孔乙己的性格特征。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入 新課
我們?cè)诔踔须A段已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的哪些小說(shuō)？
在魯迅先生寫的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱贊說(shuō)：“《孔乙己》寫得多么好��！”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓右粋�(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是怎樣塑造這個(gè)形象的？下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。
二、解題
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。
在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906年就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
三、放課文朗讀錄音
要求：1、找出生字詞。
2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。
�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。
②孔乙己對(duì)人們的作用。
�、劭滓壹旱慕Y(jié)局。
四、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話
1、反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
五、分析孔乙己的性格特征
1、燈片顯示以下語(yǔ)句，學(xué)生分析討論。
△孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
△孔乙己穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
△他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
△孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”
△孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”
△他便給他們茴香豆吃，一人一顆。
2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書人。
六、布置作業(yè)
思考：1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？
2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義？
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入 新課。
二、提示與思考
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？
2、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？
3、孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了什么？
4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？
三、交流、討論后明確
1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。
由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。
由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。
3、孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書人的毒害。
4、丁舉人對(duì)同是讀書人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：
1、社會(huì)原因。
�。�1）封建科舉制度的毒害。
�。�2）封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
�。�3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2、自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說(shuō)主題
組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。
六、布置作業(yè)
思考課后練習(xí)題三、四。
第三課時(shí)
課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：
理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)
1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。
�。ㄩ_(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）
2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結(jié)局（12~13）：孔乙己的悲慘結(jié)局。
二、理清小說(shuō)的線索
明確：小說(shuō)以“我”（小伙計(jì)）的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。
討論分析：使故事顯得真實(shí)親切，使情節(jié)集中，增加故事的悲涼，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。
三、體會(huì)“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思
提示與思考：小說(shuō)中多次寫到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。
四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1、便排出九文大錢。
2、他從破口袋里摸出四文大錢。
3、坐著用這手慢慢地走去了。
4、大約孔乙己的確死了。
五、布置作業(yè)
小說(shuō)的結(jié)尾并沒(méi)有明確交代孔乙己的死去，你認(rèn)為孔乙己死了沒(méi)有？請(qǐng)展開(kāi)想像，寫一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
板書設(shè)計(jì) ：
孔乙己
魯迅
丁舉人、何家
吊 打
取笑 沒(méi)有進(jìn)學(xué) 取笑
酒客 孔乙己 窮得快要討飯 掌柜的
被打折了腿
哄 笑
“我”、孩子們
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、（2003年遼寧省三年制中考）閱讀下面的選文，然后回答1—5題。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)�？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫賬要用�！�
有幾回，鄰舍孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子�？滓壹褐嘶�，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說(shuō)，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的*著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒�！边@聲音雖然極低，卻很耳熟�？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒�！闭乒褚采斐鲱^去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)──大約孔乙己的確死了。
1.選出對(duì)孔乙己主動(dòng)教“我”寫字的深層原因分析正確的一項(xiàng)。（ ）
a.他在故意顯示自己的善良。
b.他在社會(huì)上實(shí)際所處的境地是十分的孤獨(dú)。
c.他在故意向孩子炫耀自己的博學(xué)。
d.他在向短衣幫表示自己的輕蔑。
2.作者用深刻、生動(dòng)的筆觸把孔乙己介紹給了你，讓你認(rèn)識(shí)了他。請(qǐng)你結(jié)合選文說(shuō)一說(shuō)孔乙己是怎樣的人物形象，并舉例說(shuō)出他三個(gè)方面的性格特征。
3.孔乙己是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的信奉者。請(qǐng)結(jié)合選文的具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者是通過(guò)哪些方面的描寫來(lái)刻畫孔乙己這一特點(diǎn)的。
4.有人說(shuō)孔乙己是喜劇人物，也有人說(shuō)孔乙己是悲劇人物。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)這兩種說(shuō)法分別是從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。
5.對(duì)于把書讀到像孔乙己這樣與社會(huì)格格不入、迂腐僵化近乎廢物的讀書人，你可能會(huì)有許多感想。請(qǐng)結(jié)合孔乙己的遭遇和結(jié)局，就“讀書與生存”這個(gè)問(wèn)題廣開(kāi)思路、語(yǔ)言扼要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
二、（2003年湖南省長(zhǎng)沙市中考）
孔乙己離開(kāi)咸亨酒店后
——續(xù)《孔乙己》
孔乙己低著頭，坐在地上喝完最后一口酒，拖著斷腿，用“手”慢慢向外“走”去。
“這下打折了腿，還會(huì)再偷？”
“再偷，怕連手也打折！”
孔乙己害怕聽(tīng)到這笑聲，咬著牙，拖著腿，使勁向前移去，口里不停地喃喃道：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……這點(diǎn)災(zāi)難，何足道哉？”
人們的笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了，他在咸亨酒店后面的山坡上坐下來(lái)。小腿疼得厲害，他看了看，又紅又腫，碗口那么粗，有的地方已潰爛化膿。他哭了，淚流滿面。他恨丁舉人：“你這個(gè)龜……”他本想說(shuō)句臟話，又覺(jué)得與讀書人身份不相稱，改口道：“君子不記小人之過(guò)也……”
他想到孫臏斷腿勝龐涓，想到文王厄而演《周易》。他似乎又看到了希望：“吾《四書》《五經(jīng)》皆通，此難一過(guò)，天豈不降大任于吾乎？……”他癡癡地想，昏昏欲睡去：他中了舉，身上有很多的錢；他穿著長(zhǎng)衫，在酒店里要酒要菜，丁舉人坐在側(cè)邊，還不住地低頭賠罪……
一陣秋風(fēng)夾著一陣?yán)溆�，雨水濕透了孔乙己那身破夾襖，驚醒了孔乙己的酣夢(mèng)，他看了看天，雨密密地斜織著；他看了看山，一片灰暗。他伸了伸腰，自我陶醉道：“此夢(mèng)吉兆……”便又鼓足勁，拖著斷腿向前“走”去。
風(fēng)大了，雨大了�？滓壹涸谝粭l深谷邊停了下來(lái)。身子篩糠似的抖，手僵得彎不過(guò)來(lái)，“行乎哉？疾行也。行乎哉？疾行也。”他一邊催促自己，又一邊向前爬去，爬啊爬啊，又冷又餓的孔乙己爬不動(dòng)了，凍僵的手再也無(wú)力支撐那滿是泥漿的身子，他倒了下去，滑入深谷……
1.本文中孔乙己的悲慘遭遇與魯迅先生的《孔乙己》相對(duì)照是否合乎情理？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
2.本文所描寫的孔乙己的一系列心理活動(dòng)是否切合魯迅先生筆下孔乙己的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案：
一、 1.b
2.（1）孔乙己是文明發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)落伍者和犧牲品的形象；
�。�2）孔乙己是一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受凌辱摧殘的悲劇人物的形象；
�。�3）孔乙己是科舉制度下一個(gè)貧困不得志的知識(shí)分子的形象；
——上述3種概括均為正確，答出其中的某一種即可。
他迂腐清高：身穿長(zhǎng)衫，總是滿口之乎者也；
他善良：給孩子們茴香豆吃（或：教小伙計(jì)識(shí)字）；
他死要面子：腿被人打斷卻謊辯自己跌斷； 他好酒貪杯：僅有四文錢也要用手走來(lái)買酒喝；
——上述4點(diǎn)只要任答其中三點(diǎn)均可。
3 .外貌描寫，如：站著喝酒而穿長(zhǎng)衫；語(yǔ)言描寫，如：總是滿口之乎者也。
4.從“我”（小伙計(jì)）這個(gè)視角來(lái)看，孔乙己與社會(huì)有著諸多的矛盾和不協(xié)調(diào)之處，他總是成為別人的笑料，所以說(shuō)他是個(gè)喜劇人物；從孔乙己一生殘酷悲慘的命運(yùn)（遭遇和結(jié)局）這個(gè)角度看，孔乙己是個(gè)悲劇人物。
5.此題為開(kāi)放題，評(píng)卷時(shí)可參考下列要點(diǎn)：
（1）年輕一代要全面發(fā)展，不能再走孔乙己的老路；
�。�2）要通過(guò)讀書樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，不能四體不勤、好逸惡勞；
（3）要通過(guò)讀書樹(shù)立一切從實(shí)際出發(fā)、行行出狀元的觀念，不能固執(zhí)地認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”；
（4）要通過(guò)讀書掌握獨(dú)立生存的一技之長(zhǎng)，不學(xué)完全無(wú)用的知識(shí)；
�。�5）要通過(guò)讀書使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
�。ㄆ渌行乱狻⒂械览淼挠^點(diǎn)，即可；若考生寫出“必須進(jìn)行教育改革”之類的答案，因其離題較遠(yuǎn)，不可。）
二、1.基本上合乎情理。離店時(shí)酒客的譏笑，離店后的劇烈傷痛凍餓交加直至于死，都與原文所描寫的時(shí)令、社會(huì)特征（社會(huì)環(huán)境）、人物遭遇以及原文結(jié)尾的暗示相吻合。但在自然環(huán)境的設(shè)置上，如山坡、深谷，似乎與原文的環(huán)境和人物當(dāng)時(shí)的情況不太相符。（共3分；表明態(tài)度1分，說(shuō)明理由2分；允許提出不同看法，但必須理由充分）
2.本文中孔乙己的內(nèi)心獨(dú)白從內(nèi)容到語(yǔ)言形式都與原文中孔乙己迂腐不堪、自命清高、自欺欺人的性格相符。但夢(mèng)境中“丁舉人坐在側(cè)邊，還不住地低頭賠罪”與原文中孔乙己的容忍、善良迂腐的性格不太吻合，原文中孔乙己并無(wú)報(bào)復(fù)心理。（共3分；開(kāi)放題，言之成理即可，但不能簡(jiǎn)單地回答是或否，必須具體分析）
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解小說(shuō)的時(shí)代背景，理解故事情節(jié)，體會(huì)小說(shuō)揭示的主題；
2、通過(guò)品讀孔乙己的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫，了解他鮮明的性格特征。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)本文用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法和精巧含蓄的布局；
2、加深對(duì)小說(shuō)有關(guān)知識(shí)的掌握。
情感價(jià)值觀
1、理解社會(huì)環(huán)境描寫，洞悉孔乙己悲劇的社會(huì)原因，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們的冷漠無(wú)情；
2、激發(fā)學(xué)生更加熱愛(ài)今天的幸福生活，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)本文通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫塑造人物性格的方法：
2、體會(huì)小說(shuō)所揭示的深刻的社會(huì)主題。
教學(xué)難點(diǎn)
1、本文運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫展示人物思想性格的寫法以及精巧含蓄的布局，對(duì)小說(shuō)初步欣賞。
教學(xué)方法
1、自主、合作、探充；
2、多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)流程
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
古人云：書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。今天，我們又提出了：為中華之復(fù)興而努力讀書，知識(shí)能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，可見(jiàn)，讀書是有著不同的目的.，有的人是為了升官發(fā)財(cái)，有的人是為了報(bào)效祖國(guó)，那么在封建社會(huì)末期，讀書人的命運(yùn)如何呢？周圍的人又是怎樣對(duì)待他們的呢？今天、我們隨著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅一起走進(jìn)他最喜愛(ài)的第二篇白話小說(shuō)——《孔乙己》。（多媒體展示課題）
二、讓學(xué)生按照自己喜歡的方式快速閱讀課文，并攝取文中所透露的信息。（主要著重學(xué)生閱讀的差異性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣）
�。�1）讓學(xué)生自由發(fā)言；
（2）其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充；
�。�3）教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。
總結(jié)：這是一篇小說(shuō)，要注意小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。這篇小說(shuō)以“笑”為線索，勾勒了孔乙己的幾個(gè)生活片段，給我們展示了晚清世風(fēng)圖，在不動(dòng)聲色中蘊(yùn)含著深沉的批判力量。
三、師生共同活動(dòng)，走進(jìn)文本，與作者對(duì)話。
�。�1）理清本文的故事情節(jié)；本文沒(méi)有完整的故事情節(jié)，而是通過(guò)孔乙己“咸亨酒店的幾個(gè)生活片段來(lái)反映主題。
�。�2）讓學(xué)生找出孔乙己在咸亨酒店的生活片段，并擬小標(biāo)題。①酒店揭短；②酒客奚落；③教我認(rèn)字；④分茴香豆
（3）多媒體展示四個(gè)生活片段：讓學(xué)生討論通過(guò)酒客與孔乙己的對(duì)話以及孔乙己自己的表現(xiàn)所展示的人物性格。
�。�4）在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師分析總結(jié)展示出四個(gè)生活片段所揭示的人物性格。
酒店揭短酒客奚落
�。ㄗ云燮廴耍ü路甲再p）
↖↗
孔乙己
↙↘
教我認(rèn)字分茴香豆
（誠(chéng)實(shí)善良）（迂腐不堪）
�。�5）學(xué)生思考：孔乙己后來(lái)的命運(yùn)如何呢？
�、僮寣W(xué)生分角色朗讀掌柜的與酒客的對(duì)話，掌柜的與孔乙己對(duì)話。
②讓學(xué)生根據(jù)文中的信息推測(cè)孔乙己的命運(yùn)。
“大約孔乙己的確死了”怎樣理解，為什么？
對(duì)學(xué)生的分析給予評(píng)價(jià)，并總結(jié)。
�、劭偨Y(jié)：“大約”是作者沒(méi)有親見(jiàn)孔乙己的死去，所以只能用推測(cè)的詞語(yǔ)，但是孔乙己生活在那樣的社會(huì)里，沒(méi)有親情，沒(méi)有溫暖，周圍的人把他當(dāng)作笑料，對(duì)他冷漠無(wú)情，所以他必死無(wú)疑。
四、生生互動(dòng)，合作學(xué)習(xí)：
（1）孔乙己的命運(yùn)如此悲慘，他到底生活在怎樣的環(huán)境中？
�。�2）學(xué)生相互合作討論，閱讀1——3段。
�。�3）小組代表匯報(bào)合作結(jié)果，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。
�。�4）總結(jié)：孔乙己生活在清朝末期，人人勢(shì)利冷酷而孔乙己不肯放下讀書人的架子，而他的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位非常低下，這樣他的經(jīng)濟(jì)地位與思想意識(shí)形成了不可調(diào)和的矛盾，形成了在咸享酒店里“站著喝酒穿長(zhǎng)衫唯一的人”。
多媒體展示：
長(zhǎng)坐（貧富懸殊）
↑↖↑
↓↘↓
短站（階級(jí)對(duì)立）
�。�5）學(xué)生合作討論文中孔乙己的性格特征以及作者塑造人物性格的方法。
�、僮寣W(xué)生快速閱讀文中的插敘部分
�、谛〗M討論孔乙己的性格特征
③小組代表發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)：孔乙己既可悲又可笑，懷著科舉失敗的隱痛而又以讀書人自居；貧困而不能生存而又好喝懶做；很想清白做人而又免不了偷竊；死要面子，怕人譏笑而又自欺欺人，迂腐可笑。
�、苄〗M討論人物描寫的方法。
⑤學(xué)生自由發(fā)言
�、藿處熢u(píng)價(jià)總結(jié)：外形整體描寫來(lái)揭示孔乙己的特殊身份；肖像；服飾；語(yǔ)言；動(dòng)作與神態(tài)描寫；正面與側(cè)面描寫相結(jié)合。
五、師生互動(dòng)、合作探究
�。�1）探究孔乙己悲劇的原因；
�、傩〗M討論；
②推薦小組代表發(fā)言；
�、劢處熢u(píng)價(jià)總結(jié)：
a封建科舉制度；
b封建文化的糟粕毒害了孔乙己的靈魂，不僅不能成才，相反成了不能謀生的可憐蟲；
c封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕；
d以丁舉人為代表的封建勢(shì)力橫行霸道，極端殘忍。
�。�2）本文以笑來(lái)貫穿全文，如何看待文中的“哄笑”？作者對(duì)孔乙己的態(tài)度是怎樣的？
�、賹W(xué)生自由討論；
�、谠谟懻摰幕A(chǔ)上自由發(fā)言
③教師評(píng)價(jià)總結(jié)：文中的“笑”有麻木的笑、玩弄的笑、附和的笑以及孩了們天真的笑。作者用笑寫悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼意味，作者對(duì)孔乙己是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
�、芏嗝襟w展示“
病態(tài)附和
�。ň瓶停ā拔摇保�
↖↗
笑
↙↘
玩弄天真
�。ㄕ乒瘢ê⒆樱�
（3）造成孔乙己悲劇的根源我們已經(jīng)知道了，作者借此想表達(dá)什么樣的主題？
�、賹W(xué)生自由討論；
②自由發(fā)表看法；
�、劢處熃o予一定的評(píng)價(jià)和總結(jié)。
�。�4）拓展：假如孔乙已像范進(jìn)一樣老來(lái)中舉，故事情節(jié)會(huì)怎樣發(fā)展呢？
�。▽W(xué)生自由討論）
（5）今天，我們也在考試，也在選拔人才，我們今天的考試制度與封建科舉制度有什么本質(zhì)區(qū)別呢？（學(xué)生自由討論，只要言之有理就給予肯定）
�。�6）總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀的教育。
封建科舉制度造就兩類人：一類是沿著科舉制度爬了上去，就成了封建社會(huì)統(tǒng)治人民的工具，騎在人民頭上作威作福；而不能中舉的一類，就成了人們的笑料，他們四體不勤，五谷不分，自暴自棄，成了社會(huì)的“多余人”。但無(wú)論是哪一類人，如果不能為社會(huì)、為人民造福，他們都將是社會(huì)的廢物。而我們今天的教育是素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。無(wú)論是能否進(jìn)入高等學(xué)校，他們都能在社會(huì)上為社會(huì)造福，為人民造福，所以我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，勤奮進(jìn)取�！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥(niǎo)飛”，我們應(yīng)該記住知識(shí)可以改變命運(yùn)，讓我們一起為中華民族的復(fù)興而努力讀書。
（7）多媒體展示：
知識(shí)改變命運(yùn)
天海
高闊
任憑
鳥(niǎo)魚
飛躍
為中華民族復(fù)興而努力讀書
附：板書設(shè)計(jì)：
酒店揭短酒客奚落
（自欺欺人）（孤芳自賞）
↖↗
孔乙己
↙↘
教我認(rèn)字分茴香豆
（誠(chéng)實(shí)善良）（迂腐不堪）
病態(tài)附和
（酒客）（“我”）
↖↗
笑
↙↘
玩弄天真
�。ㄕ乒瘢ê⒆樱�
�。ò洳恍�，怒其不爭(zhēng)）
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
2.思維能力的訓(xùn)練。
教學(xué)內(nèi)容：
1.掌握一種分析人物性格的方法——矛盾分析法；
2.分析孔乙己的性格特征；
3.理解文中描寫短衣幫、掌柜以及多次寫到“笑”的作用。
課時(shí)安排： 3課時(shí)。
預(yù)習(xí)要求：
1.疏通文字，熟悉課文。
2.了解科舉制度及文中涉及的封建思想(課前印發(fā)資料)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒用“矛盾分析法”來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。
二、全面感知。
1.默讀全文，完成下列句子，了解孔乙己身上的矛盾表現(xiàn)。
孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又 的人。
孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但 的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又 的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又 的人。
孔乙己是以讀書為傲但又 的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又 的人。
孔乙己是使人快活但又 的人。
2.交流：孔乙己是站著喝酒但又穿長(zhǎng)衫的人�？滓壹菏墙吡�(zhēng)辯維護(hù)清白但又偶爾偷竊的人。孔乙己是窮得將要討飯但又好喝懶做的人�？滓壹菏歉F困潦倒偶爾偷竊但又從不拖欠酒帳的人。孔乙己是以讀書為傲但又把“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”當(dāng)作靈魂傷疤的人�？滓壹菏莻�(gè)熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又遭到冷遇的人�？滓壹菏莻�(gè)使人快活但又無(wú)人關(guān)心的人。
三、深入探因。
1.學(xué)生四人一組討論孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案：
孔乙己“站著喝酒”是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。
孔乙己“穿長(zhǎng)衫”是因?yàn)樗非蠊γ�，不愿與“短衣幫”為伍。
孔乙己“竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白”是因?yàn)樗缾?ài)面子，想清白做人。
孔乙己“偷竊”是因?yàn)榉饨ǹ婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得以而為之。
孔乙己“窮得將要討飯”是因?yàn)樗芊饨ǹ婆e制度的毒害，一生追求功名而不得；認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品”，不愿勞動(dòng)。
孔乙己“好喝懶做”是因?yàn)樗芊饨ń逃�，好逸惡勞�?
孔乙己“從不拖欠酒帳”說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。
孔乙己“以讀書為傲”說(shuō)明他受封建教育毒害，“唯有讀書高”的觀念根深蒂固。
孔乙己把“‘半個(gè)秀才也沒(méi)撈到’當(dāng)作靈魂傷疤”，表明他中封建科舉的毒甚深。
孔乙己“熱心教伙計(jì)‘茴’字寫法”表明他的空虛、無(wú)聊、迂腐。
孔乙己“遭到冷遇”表明他地位卑下，連小孩都不愿理睬他。
孔乙己“使人快活”表明他地位卑下，已淪為笑料。
孔乙己“無(wú)人關(guān)心”表明他結(jié)局可悲。
2.綜合矛盾，統(tǒng)一矛盾，全面歸納孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟。
3.任選題目說(shuō)話。
①孔乙己是個(gè)可笑而又可悲的人。
�、诳滓壹菏莻�(gè)可憐而又可憎的人。
4.文中描寫了短衣幫、掌柜等人物，這一些對(duì)突出小說(shuō)的主題有何作用？文中多次寫到這些人的哄笑聲有何作用？
5.在那樣的年代，孔乙己的悲劇是偶然的還是必然的？能否避免？為什么？
6.作者對(duì)文中的人物所持的態(tài)度分別是什么？
四、聯(lián)想擴(kuò)思。
1.在學(xué)習(xí)過(guò)的文章中，有哪些人物形象也像孔乙己一樣體現(xiàn)著自身性格的矛盾？
《變色龍》中奧楚蔑洛夫身為執(zhí)法者但徇情枉法。
《七根火柴》中無(wú)名戰(zhàn)士饑寒交迫急需火柴但一根也不肯動(dòng)用。
《在烈日和暴雨下》中祥子明知天熱感到膽怯但仍堅(jiān)持出車。
《楊修之死》中曹操口頭稱贊楊修但最終殺害楊修。
《小橘燈》中小姑娘小小年紀(jì)遭遇不幸但成熟機(jī)警。
2.小結(jié)：辨證唯物主義認(rèn)為“事物是矛盾的統(tǒng)一體”，人亦然。抓住矛盾進(jìn)行分析是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)事物的基本方法。希望同學(xué)們學(xué)會(huì)用這種方法去認(rèn)識(shí)人、看待事，走向全面深刻，做一個(gè)理性而不偏激、深刻而不膚淺的人。
【創(chuàng)意說(shuō)明】
《孔乙己》對(duì)初中學(xué)生而言可謂博大精深。精警傳神的語(yǔ)言，典型生動(dòng)的人物，含蓄深刻的主題，匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，每個(gè)角度都?jí)蛑v好幾節(jié)課。對(duì)于這樣一篇“講點(diǎn)”豐富的課文，該怎樣教？本課的教學(xué)設(shè)計(jì)作出了一點(diǎn)嘗試：
一、巧妙選取切入點(diǎn)。解讀人物是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須理解他性格中的矛盾性。因此設(shè)計(jì)中選取了“矛盾”這一切入點(diǎn)，從生活現(xiàn)象到性格特征、思想根源，帶領(lǐng)學(xué)生由表及里，全面深刻地分析“孔乙己”這一形象，從而帶動(dòng)對(duì)文章主題的理解。
二、科學(xué)滲透素質(zhì)教育。本課教學(xué)在帶領(lǐng)學(xué)生分析孔乙己性格特征時(shí)，也教給了學(xué)生一種解讀人物性格的方法——矛盾分析法。另外，教學(xué)收束時(shí)，更進(jìn)一步由學(xué)法指導(dǎo)拓展到世界觀、方法論的教育，令學(xué)生有“別有洞天”之感。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來(lái)，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般釋放，我更是受到一種震撼。
1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”所以鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言組織能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問(wèn)出個(gè)性，更上一層樓。
2、通過(guò)小組的合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的.汲取，方法的選擇、提問(wèn)，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是高潮，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái)，課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓，思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。
開(kāi)放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
同學(xué)們好！
導(dǎo)入 ：19.世紀(jì)末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來(lái)的科舉制度仍在盛行。五四運(yùn)動(dòng)前后，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處昏沉、麻木狀態(tài)。少數(shù)的讀書人爬上統(tǒng)治地位，但大多數(shù)下層知識(shí)分子窮困潦倒。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批永垂不朽的典型形象，小說(shuō)《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個(gè)典型。 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)小說(shuō)《孔乙己》（板書課題）
講課：1、首先請(qǐng)同學(xué)們自讀一遍課文，劃出本文描寫人物的句子。
2、課文主要描寫了哪個(gè)人物？對(duì)，就是孔乙己，作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題？這位同學(xué)說(shuō)得很好，“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來(lái)的。是一句叫人“半懂不懂的話”。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號(hào)，并作為小說(shuō)的題目，既切合人物身分，又是對(duì)培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說(shuō)批判的對(duì)象。因此，這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心。
3、刻畫人物形象是小說(shuō)的主要任務(wù)，課文都用了那些人物描寫的方法刻畫人物？找一位同學(xué)來(lái)讀句子。你讀的這個(gè)句子是人物的什么描寫？（板書：肖像描寫）肖像描寫是吧，我們來(lái)齊讀一下這個(gè)句子。（教師讀）這句肖像描寫寫出了人物怎樣的性格特征？為什么孔乙己會(huì)“青白臉色，皺紋間時(shí)�；貖A些傷痕”呢？ 這位同學(xué)答得很有見(jiàn)解，孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度殘害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，再加上他好喝懶做，不愿勞動(dòng)的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會(huì)達(dá)官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這短短的23個(gè)字活畫出一個(gè)貧困不得志而且經(jīng)常挨打的下層知識(shí)分子形象。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又臟又破”的長(zhǎng)衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會(huì)地位，而且為下文進(jìn)一步刻畫孔乙己這個(gè)人物的性格特征作了鋪墊。
4、課文還有哪些地方寫到了孔乙己的肖像？“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”這是為什么？他這么極力爭(zhēng)辯又說(shuō)明什么呢？對(duì)！孔乙己還有死要面子的特征，他想清白做人但事實(shí)上不清白又偏要爭(zhēng)面子，孔乙己生活在矛盾之中而又成為眾人取笑的對(duì)象。 孔乙己本是“青白臉色”，但當(dāng)有人肆意耍弄他，揭他的短的時(shí)候，他就“漲紅了臉”，竭力爭(zhēng)辯，企圖維護(hù)自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。
5、還有沒(méi)有寫孔乙己肖像的句子？自己站起來(lái)讀一下。是第幾段？對(duì)，第四段寫短衣幫酒客嘲笑孔乙己，人們先問(wèn)他“你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己“顯出不屑置辯的神氣”。他為什么不屑置辯？他心里會(huì)想些什么？是呀，他會(huì)想那還用問(wèn)嗎，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)字，還認(rèn)識(shí)不少呢，要不然敢穿長(zhǎng)衫嗎？你們懂什么呀！ 人們接著又說(shuō)“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”這時(shí)，孔乙己“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一些灰色”。這又是為什么？這位同學(xué)說(shuō)得很好，所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”，“仕”就是做官，古代很多讀書人一生最大的追求和心愿就是考取功名，寒窗苦讀十余載，一旦考上便意味著飛黃騰達(dá)，雞犬升天，功名利祿唾手可得，比如我們知道的范進(jìn)和這篇文章中一直沒(méi)露面卻心狠手辣作威作福的“丁舉人”，孔乙己讀了一輩子書，卻“連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，這是他一生最大的憾事。酒店的人們毫無(wú)顧忌的嘲笑，無(wú)疑戳痛了孔乙己內(nèi)心深處的傷疤。所以“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。這幾句生動(dòng)的描述，深刻地揭示了孔乙己的內(nèi)心活動(dòng)：先是表現(xiàn)出讀書人的高傲，后來(lái)卻是反映他難以掩飾的、不可名狀的苦痛。
6、人物描寫的方法還有那些？（板書：動(dòng)作）課文哪些地方還運(yùn)用了動(dòng)作描寫？哪些動(dòng)作描寫最能體現(xiàn)出人物的性格特征？好我們來(lái)看剛才這位同學(xué)讀的句子。“他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出9文大錢�！弊髡哂眠@個(gè)“排”字,有何用意？表現(xiàn)了孔己己當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)呢？這位同學(xué)說(shuō)孔乙己在短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢，有道理，這也是比較通行的說(shuō)法，有沒(méi)有不同的見(jiàn)解？同學(xué)們可以各抒己見(jiàn)。同學(xué)們說(shuō)得真好，眼看要展開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)。我覺(jué)得呀他并不是在炫耀自己。為什么呢？
其一，從孔乙己的思想性格來(lái)看，他不會(huì)炫耀有錢。孔乙己是深受封建文化、科舉制度毒害的下層窮知識(shí)分子，他深信“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”（可以板書），信奉“君子固窮”。因此，值得他炫耀的并且已經(jīng)炫耀了的無(wú)非是“讀書人”這一身分，例如：他不肯脫去那件又臟又破但標(biāo)志著讀書人身分的長(zhǎng)衫，滿口“之乎者也”在小伙計(jì)面前吹噓“回”字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無(wú)錢去炫耀。
其二，從場(chǎng)合看，他也不會(huì)炫耀有錢。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，應(yīng)該說(shuō)，他很窘迫，不會(huì)洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒(méi)有。只能不予理會(huì)，怎會(huì)在此種場(chǎng)合顯示闊氣、炫耀自己呢？
其三，就錢的來(lái)路及數(shù)目來(lái)看，他也不會(huì)炫耀�？滓壹骸昂煤葢凶觥�，“弄到將要討飯的地步了”，便“偶然做些偷竊的事”，雖然他的錢不都是偷來(lái)的，但是，在眾人的眼里，他的錢是不干凈的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會(huì)在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長(zhǎng)衫的人比，不知寒酸多少呢。
應(yīng)該如何去理解這個(gè)細(xì)節(jié)呢？我以為可以從兩個(gè)方面去考察：
①孔乙己的這個(gè)付錢動(dòng)作，是他在無(wú)端受到別人的訕笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙計(jì)要酒要茴香豆而同時(shí)發(fā)出的。孔乙己面對(duì)短衣幫的取笑，自然是厭煩和不安的，但表面上又要表現(xiàn)出不予理會(huì)、滿不在意的樣子，便“排出九文大錢”。因此，我認(rèn)為這個(gè)細(xì)節(jié)是孔乙己以表面的鎮(zhèn)定、從容來(lái)掩飾自己內(nèi)心的不安。
②孔乙己“排出九文大錢”是給伙計(jì)看的，似乎告訴伙計(jì)：九文，一文不少，請(qǐng)看清啊。意在表現(xiàn)他的“清白”，不做假。
當(dāng)然這只是我的一家之言，希望同學(xué)們大膽闡述自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)記�。喊l(fā)表你的意見(jiàn)，這一點(diǎn)很重要。
我們來(lái)看一個(gè)句子（可以用個(gè)小黑板）：“天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒店門前出現(xiàn)了，他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說(shuō)，‘現(xiàn)錢！打酒來(lái)！’”這是《阿Q正傳》中的一個(gè)句子，寫阿Q從城里發(fā)財(cái)回來(lái)到酒店喝酒，動(dòng)詞“仍”表現(xiàn)什么？這可稱得上是地地道道的“炫耀”了。
7、我們來(lái)看課文第二次寫孔乙己掏錢喝酒的細(xì)節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)讀一下原句。這里為什么用“摸”呢？對(duì)，他已經(jīng)窮困潦倒，窮途末路了，可他仍然用最后四文錢喝酒，同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)作者對(duì)孔乙己這樣的人有什么態(tài)度？剛才同學(xué)們說(shuō)得很好，其實(shí)用魯迅的話就是“哀其不幸， 怒其不爭(zhēng)”呀。（板書)。那么孔乙己為什么會(huì)如此悲慘？同學(xué)們可以相互討論一下，待會(huì)兒選代表說(shuō)說(shuō)本組討論的結(jié)果。
同學(xué)們說(shuō)出了各自的意見(jiàn)，孔乙己是清末一個(gè)下層知識(shí)分子，他熱衷功名，一心向上爬，在八股文中耗盡了自己的年華，落到即將求乞的境地。他不肯脫下那間象征讀書人身份的、又臟又破的長(zhǎng)衫，說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。只有當(dāng)人們觸及到他靈魂深處的傷疤——“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢”，他才立刻頹唐不安。在長(zhǎng)期的封建教育熏陶中，他鄙視體力勞動(dòng)，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。他以“君子固窮”安慰自己，卻免不了偶然做些偷竊的事，最后落到被打折腿的慘境，而打他的就是通過(guò)科舉爬上去的兇惡殘酷的丁舉人。封建科舉制度無(wú)情的摧殘了孔乙己的肉體和靈魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始終不明白他潦倒終生的原因。作者用無(wú)情嘲諷的筆觸，通過(guò)對(duì)孔乙己的刻畫，把批判的矛頭直指封建科舉和教育制度。（板書：科舉）而揭露封建科舉制度，就是揭露封建社會(huì)制度。（板書：封建社會(huì)）這篇小說(shuō)，作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。
8、小說(shuō)的結(jié)尾這樣寫道：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”其中“大約”和“的確”是否矛盾呢？為什么？對(duì)，并不矛盾，“大約”在這里表估計(jì)、表推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起過(guò)這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)，作者只能估計(jì)孔乙己死了，而那時(shí)的孔乙己已經(jīng)被打折了腿，他又不會(huì)營(yíng)生，根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，孔乙己不會(huì)活下去，所以說(shuō)，孔乙己的確死了。
9、下面同學(xué)們?cè)僮屑?xì)的默讀一遍課文，再次想象一下孔乙己這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下的一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡。
課文默讀完了，誰(shuí)還有不明白的問(wèn)題可以提出來(lái)。誰(shuí)能替這位同學(xué)來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題？下面我給大家提問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，預(yù)習(xí)提示中有這樣一句話：“注意體味作者對(duì)麻木、冷漠的國(guó)民性的批判。”對(duì)這句話該怎么理解？從那些地方可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾麻木、冷漠的國(guó)民性呢？對(duì)，從人們對(duì)孔乙己的笑中可以看出來(lái)，能不能讀一下原句？還有沒(méi)有其它的句子？這些短衣幫拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，這說(shuō)明什么？他們有沒(méi)有意識(shí)到孔乙己是不幸的？沒(méi)有，他們只是為求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。課文還寫了哪些人對(duì)孔乙己的笑？掌柜的笑是怎樣的一種笑？大家再讀一下課文原句。說(shuō)得對(duì)，掌柜的笑，是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級(jí)本性所決定的。
孔乙己生活在這樣的社會(huì)環(huán)境里，遭逼迫、受侮辱、得不到溫飽、沒(méi)有人同情與憐憫，最后悲慘的死去。小說(shuō)在笑聲中引出孔乙己，最后他又在笑聲中走向死亡�！靶β暋必灤┤�。這陣陣哄笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗和冷酷，同時(shí)，也批判了群眾的麻木、昏沉。
小結(jié)：今天我們講了魯迅的《孔乙己》，這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)主人公孔乙己后半生悲慘遭遇的描述，深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。小說(shuō)一方面反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；另一方面，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，當(dāng)時(shí)一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。作品所描寫的那黑暗冷酷的社會(huì)和冷漠無(wú)情的人與人之間的關(guān)系，也從一個(gè)側(cè)面，使讀者認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。本文以簡(jiǎn)潔、單純的構(gòu)思和凝練、精粹的語(yǔ)言，塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。希望同學(xué)們課下再仔細(xì)品讀，用心體會(huì)。
好，下課。謝謝。
板書： 孔乙己
魯迅
孔 肖像：窮困、懶惰、經(jīng)常挨打
乙 死要面子
己 動(dòng)作：“排”、“摸”
↓
科舉 → 封建社會(huì)
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
《孔乙己》被李長(zhǎng)之先生列為魯迅小說(shuō)“完整的藝術(shù)的”八篇小說(shuō)之首，劉再?gòu)?fù)稱它是“精細(xì)的象牙雕刻……雕刻出一個(gè)世界”。兩千多字的篇幅，濃縮了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，幾乎小說(shuō)中的任何一點(diǎn)，都可以引申開(kāi)去。這樣的一篇課文，希望僅用三課時(shí)就分析得透徹，是有難度的。既要整體上把握全文，又不遺漏教學(xué)要點(diǎn)，那就得選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，并且由一個(gè)或幾個(gè)主題貫穿每一堂課。
第一課時(shí)，建議從第⑨節(jié)切入，著重扣住“快活”兩個(gè)字，打通④-⑧節(jié)，分析孔乙己的身份，外貌與性格;第二課時(shí)則可以抓住全文最后這句話(我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了)作為切點(diǎn)，提問(wèn)設(shè)疑：孔乙己到底死了沒(méi)有?這樣，在理解⑩-⑿節(jié)的基礎(chǔ)上，自然地過(guò)渡到人物外貌、動(dòng)作等等的前后變化，從而突破板塊式的段落界限，在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。第三課時(shí)一方面鞏固前兩課的知識(shí)，一方面解決幾個(gè)看似零散卻又關(guān)鍵的問(wèn)題，包括人物生活的環(huán)境，小說(shuō)敘述的視角，以及讀者所持的態(tài)度等等。
二、教學(xué)要點(diǎn)提示
1、了解小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫來(lái)刻畫人物形象的寫法。
2、從理解作品塑造人物形象的方法入手，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。
3、感受作者對(duì)文中不幸人物無(wú)情的批判和無(wú)限的同情。
教案實(shí)例
[第一課時(shí)]
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)分析，了解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物形象的作用。
2、以討論的方式，理解孔乙己的復(fù)雜性格。
二、教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介寫作背景引入。
本文寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。魯迅本人曾說(shuō)過(guò)，整一部《吶喊》十四部小說(shuō)里，他最喜歡《孔乙己》�？滓壹菏窃鯓右粋�(gè)人，又是如何遭到社會(huì)的“涼薄”，學(xué)習(xí)本文后，可以有明確的答案。
2、教師朗讀課文第⑨節(jié)：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
問(wèn)題一：孔乙己使哪些人快活?
問(wèn)題二：孔乙己的哪些方面使人快活?
3、聽(tīng)錄音①-⑧節(jié)，思考以上兩個(gè)問(wèn)題。
4、四人小組討論，明確：
問(wèn)題一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。
問(wèn)題二：
①語(yǔ)言被嘲笑[第④⑥⑧節(jié)]
從他的語(yǔ)言特征看，滿口“之乎者也”，不分場(chǎng)合地使用難懂的文言詞語(yǔ)，甚至對(duì)著孩子也引用“多乎哉，不多也”《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，表現(xiàn)了他的迂腐不堪與自命清高。
“竊書不能算偷”這句話，在事實(shí)面前，仍徒然地?fù)Q弄語(yǔ)詞，自欺欺人，可見(jiàn)人物的迂腐和愛(ài)面子。
②行為被嘲笑[第⑧節(jié)]
分茴香豆片段：“伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道……直起身來(lái)又看一看盤，自己搖頭說(shuō)……”俯仰之間，一個(gè)卑微、善良的讀書人窮酸之態(tài)畢露無(wú)遺。
�、弁饷惨轮怀靶第④節(jié)前三句]
長(zhǎng)衫“又臟又破”，“臟”說(shuō)明他的好喝懶做，“破”反映他的窮苦困頓。胡子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老;“亂蓬蓬”與下一句長(zhǎng)衫的“破”都示其貧;“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥節(jié)]
分角色朗讀第⑥節(jié)中的對(duì)話。
其中“你臉上又添新傷疤了”句，“新”說(shuō)明剛挨打不久，“又”說(shuō)明挨打不止一次，即偷竊行為不止一次了。
如果說(shuō)因偷竊挨打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上，那么未中秀才、未進(jìn)舉人的傷痕，一直印在他的心里。然而他心中的傷痕更是人們樂(lè)于取笑的：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”
5、孔乙己究竟具有哪些性格特點(diǎn)?
學(xué)生回答，明確：
迂腐[回字的四種寫法，滿口之乎者也]
愛(ài)面子、自命清高、自欺欺人[穿長(zhǎng)衫，偷書卻不承認(rèn)]
善良、天真[教“我”寫字和分茴香豆]
守信[從不拖欠酒錢]
6、綜觀全文，用自己話給孔乙己下一個(gè)定義。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理皆可。最后提供一些經(jīng)典的觀點(diǎn)作為參考：
魯迅——孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶——潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵[美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授]——?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再?gòu)?fù)[美學(xué)家]——貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所吃的下層知識(shí)分子。
錢理群[北大教授，魯迅研究專家]——值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
《孔乙己》對(duì)話導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)設(shè)想
《孔乙己》這篇小說(shuō)雖然只有三千字左右，但它思想意義深刻，語(yǔ)言含蓄而意味豐富，值得教學(xué)的地方比較多，要想講深講重是困難的，而且也沒(méi)有必要。教讀課文，應(yīng)該是以教材為例，傳授必要的學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力�；谶@樣的考慮，在教學(xué)中應(yīng)始終將小說(shuō)視為一個(gè)整體，抓住主要問(wèn)題以勾聯(lián)起有關(guān)內(nèi)容。教學(xué)中擬以孔乙己的性格特點(diǎn)、孔乙己遭遇悲慘的原因、孔乙己形象的社會(huì)意義、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特色等作為重點(diǎn)內(nèi)容。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課
我們?cè)诔踔须A段已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的哪些小說(shuō)?(學(xué)生回答)在魯迅先生寫的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾贊嘆說(shuō)：《孔乙己》寫得多么好啊!”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙已是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓拥囊粋�(gè)藝術(shù)形象?魯迅先生又是怎樣塑造這個(gè)形象的?下面讓我們一起囪罷餛∷怠?
二、解題
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
三、放課文朗讀錄音
要求：1.找出生字新詞。
2.試從課文中找出反映以下內(nèi)容的話。
�、倏滓壹旱奶厥馍矸荨�
�、诳滓壹簩�(duì)人們的作用。
③孔乙己的結(jié)局。
四、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話。
1.反映孔乙己特殊身份的句子：
“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人�！�
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2.反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：
“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3.反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！�
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
五、分析孔乙已的性格特征
1.引導(dǎo)學(xué)生討論，分析如下語(yǔ)句。
△孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。
△孔乙己穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
△他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
△孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”
△孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”
△他便給他們茴香豆吃，一人一顆。
2.指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書人。
六、布置作業(yè)
思考：1.小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)并沒(méi)有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用?
2.孔乙己的形象有什么社會(huì)意義?
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入 新課
二、提示與思考
1.小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用?
2.酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的?
3.孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了什么？
4.丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的?
三、交流、討論后明確
1.小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級(jí)對(duì)立的狀況�！拔摇甭殑�(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
2.孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)最底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。惟利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。
3.孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書人的毒害。
4.丁舉人對(duì)同是讀書人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：
1.社會(huì)原因。
(1)封建科舉制度的毒害。
(2)封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
(3)以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2.自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說(shuō)主題
組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。
六、布置作業(yè)
思考課后練習(xí)題三、四。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)
1.指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分：
開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
2.按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端(1—3段)：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展(4—9段)：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮(10—11段)：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結(jié)局(12—13段)：孔乙己的悲慘結(jié)局。
二、理清小說(shuō)的線索
明確：小說(shuō)以“我”(小伙計(jì))的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。
討論分析：使故事顯得真實(shí)親切，使情節(jié)集中，增加故事的悲涼，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。
三、體會(huì)“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思
提示與思考：小說(shuō)中多次寫到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用?
討論明確：
酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加’深了小說(shuō)反封建的意義。
四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1.便排出九文大錢。
2.他從破口袋里摸出四文大錢。
3.坐著用這手慢慢走去了。
4.大約孔乙己的確死了。
五、布置作業(yè)
小說(shuō)的結(jié)尾并沒(méi)有明確交代孔乙己的死去，你認(rèn)為孔乙己死了沒(méi)有?請(qǐng)展開(kāi)想像，寫一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社 延邊教育出版社)