第7課《致大海》教案（精選12篇）
第7課《致大海》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1. 理解大海的象征意義和借物抒情的手法。
2. 體會(huì)詩(shī)歌中聯(lián)想的重要作用及對(duì)主題的表現(xiàn)作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1. 正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2. 結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3. 品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法
1. 誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2. 問(wèn)題研究法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
在詩(shī)歌的王國(guó)中，外國(guó)詩(shī)歌同樣具有無(wú)窮的感召力與感染力，一些世界著名詩(shī)人對(duì)世界文學(xué)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。同學(xué)們，你們讀過(guò)外國(guó)詩(shī)歌嗎？（學(xué)生列舉所知道的外國(guó)詩(shī)人及其代表作。）是的，拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩(shī)歌在世界文學(xué)史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首詩(shī)。
二、作者與寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
普希金（1799—1837），俄羅斯民族的偉大詩(shī)人，俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。他一生寫(xiě)了近 900首抒情詩(shī)。他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩(shī)人在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大海看做自由的象征。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開(kāi)始寫(xiě)作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了這一篇詩(shī)作——《致大海》。
三、教師范讀，學(xué)生伴隨著音樂(lè)（《海之詩(shī)》）自讀。
誦讀時(shí)提示學(xué)生：全詩(shī)抒情氣氛濃厚，感情強(qiáng)烈而又深沉，誦讀時(shí)，要注意把握全詩(shī)感情的基調(diào)和變化。
四、合作探究，研習(xí)課文。
1. 整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
《致大海》是詩(shī)人在流放時(shí)期寫(xiě)的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對(duì)世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩(shī)人自己的理想，即對(duì)自由和解放的熱烈追求以及對(duì)暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。
全詩(shī)共十五個(gè)詩(shī)節(jié)，可以分為三個(gè)部分來(lái)讀。開(kāi)頭兩個(gè)詩(shī)節(jié)，詩(shī)人向大海告別；中間十一個(gè)詩(shī)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人由大海引起的回憶和聯(lián)想；最后一節(jié)，詩(shī)人再一次向大海深情地告別，說(shuō)明自己的整個(gè)心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
2. 具體分析。
（1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，給“大海”前加上恰當(dāng)?shù)男揎棾煞郑w會(huì)詩(shī)人對(duì)大海的熱愛(ài)之情。
明確：自由奔放的大海，翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海，閃耀著驕美的容光的大海，黃昏時(shí)寂靜的大海，洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大海……
（2）詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海？大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表達(dá)了對(duì)自由的贊美及憧憬，但現(xiàn)實(shí)使他傷心。他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦呢？
明確：因?yàn)榇蠛５淖杂杀挤殴雌鹆嗽?shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起了與大海有關(guān)的英雄和詩(shī)人，結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)：詩(shī)人對(duì)他們的感情有何不同？這里反映了詩(shī)人怎樣的思想感情？
明確：對(duì)死于大西洋圣赫勒拿島的拿破侖，詩(shī)人不無(wú)惋惜，但更多的卻是譴責(zé)。拜倫的死使詩(shī)人感到無(wú)比哀痛。他稱(chēng)拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神所悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。偉大詩(shī)人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使詩(shī)人感到自由之神的幻滅，整個(gè)世界都空虛了，“人們的命運(yùn)到處都是一樣”，幾乎找不到一個(gè)自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此時(shí)，普希金精神上感到憂郁和渺茫。
（5）這首詩(shī)將大海人格化，學(xué)生在詩(shī)中標(biāo)畫(huà)出這些動(dòng)人的句子，討論：這樣寫(xiě)好在哪里？
明確：詩(shī)人多處運(yùn)用了擬人的修辭，如將“波光”寫(xiě)成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音，使海更加人性化，便于作者與大海對(duì)話，使大海更像詩(shī)人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)大海——自由的熱愛(ài)之情。
五、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
學(xué)生通過(guò)有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫(huà)出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)。
這首詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。詩(shī)人以高度的藝術(shù)概括力，反映了一個(gè)時(shí)代的精神，寫(xiě)出了人民的愿望、情緒和他們最關(guān)心的問(wèn)題。他把自己對(duì)時(shí)代的感受，化為詩(shī)的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到了寓情于景和借景抒情的目的。
七、布置作業(yè)。
以本課為起點(diǎn)，課下廣泛研讀普希金的詩(shī)，體會(huì)其中的種種美妙感受，為“普希金詩(shī)歌朗誦會(huì)”做準(zhǔn)備。
板書(shū)設(shè)計(jì)
致大海
普希金
自由奔放的大海
翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海 熱愛(ài)大海 自由精神的象征
閃耀著驕美的容光的大海 “苦惱心傷”失去自由的詩(shī)人
黃昏時(shí)寂靜的大海
洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大海
第7課《致大海》教案 篇2
教學(xué)要點(diǎn)：
海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情
形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣
理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想
教學(xué)步驟：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱(chēng)他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人。”
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì) 專(zhuān) 制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專(zhuān)制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂(lè)的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫(xiě)下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂(lè)觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛(ài)/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情 我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。。。。。。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大海》寫(xiě)于詩(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。。。。。。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫(xiě)下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)“
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐狻＿�有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫(huà)面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬?huà)面。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫(huà)面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏
再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。。。。。。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生
思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化
何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：
哦，再見(jiàn)吧，自由奔放的大海，。。。。。。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫(xiě)，這種明滅變幻、開(kāi)闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫(huà)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫(xiě)：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→ 觸景生情的 回憶與聯(lián)想 (自然景觀 人文景觀) → 決 心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海 大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與 聯(lián)想 銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專(zhuān)制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
第7課《致大海》教案 篇3
劉星河
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解作者及其作品，開(kāi)闊眼界，比較中外詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩(shī)歌中采用的借景抒情，融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、分析《致大海》中詩(shī)人的思路，把握感情線索，理清結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)《籬笆那邊》中詩(shī)人不循章法，意象奇特，韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫(huà)面感和抒情性相結(jié)合的特點(diǎn)的。
第一課時(shí)
致大海 普希金
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫(xiě)法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
4、安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡的。面對(duì)遼闊的大海詩(shī)人會(huì)情不自禁的放聲高歌，我們學(xué)過(guò)曹操的《觀愴海》，今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大海》。
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度，熱愛(ài)、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹 ：《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文，整體把握，理清思路
a、詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
——對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)-7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。
3、以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
——詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？
——因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
2、作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
——反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
3、詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
——大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫(xiě)的“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)……但是我卻未能如愿以?xún)敚 痹?shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
——詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑俊?/p>
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以?xún)敚?/p>
——這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索。“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以?xún)敗保蚨?shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開(kāi)人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大海“喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
4、我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，
附：有關(guān)材料
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱(chēng)號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
喬治•戈登•拜倫（1788-1824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。出生在一個(gè)古老沒(méi)落的貴族家庭，1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后，在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開(kāi)了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開(kāi)拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開(kāi)英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開(kāi)意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。
[1]
第7課《致大海》教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)把握詩(shī)歌意象特征，理解大海豐富的象征含義。
2.把握詩(shī)歌謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)，理清情感脈絡(luò)，體會(huì)其內(nèi)在情緒的跌宕起伏。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言的深意，理解詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我的思考，感受詩(shī)人在重重束縛下迸發(fā)出的斗爭(zhēng)激情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：結(jié)合意象分析和對(duì)結(jié)構(gòu)的把握，感受詩(shī)歌表達(dá)的豐富情感。
難點(diǎn)：理清情感脈絡(luò)，體會(huì)其內(nèi)在情緒的跌宕起伏。
【教學(xué)過(guò)程】
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入
“日月之行，若出其中。星河燦爛，若出其里。”這是我國(guó)政治家曹操寫(xiě)下的著名詩(shī)篇《觀滄海》中的詩(shī)句。海納百川，大海的博大與壯闊常常讓我們激情翻涌、意興勃發(fā)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首吟詠大海的外國(guó)詩(shī)作：普希金的《致大海》。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析
（一）知識(shí)要點(diǎn)
1.作家文化常識(shí)及作品相關(guān)背景
2.詩(shī)歌運(yùn)用意象表達(dá)情感的技法
3.詩(shī)歌首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)技法
（二）承擔(dān)的單元任務(wù)
1.理解作品的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)多樣的文化觀念，嘗試探討作品所反映的社會(huì)文化差異，感受人類(lèi)精神世界的豐富。
2.通過(guò)誦讀感受詩(shī)歌的氛圍，體會(huì)意象和隱喻，把握詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng)
（一）聽(tīng)范讀，感受詩(shī)歌的情感基調(diào)。這首詩(shī)體式謹(jǐn)嚴(yán)，四五行一節(jié)，和諧整齊，誦讀時(shí)，請(qǐng)大家注意感受其中的韻律感。思考：詩(shī)人面對(duì)著大海，產(chǎn)生了那些情緒？
（二）請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀本詩(shī)，找出描寫(xiě)“大海”這一意象的詞句，并思考：詩(shī)歌中的大海具有哪些特征？
（三）再次誦讀詩(shī)作，感受詩(shī)歌情感的起伏流動(dòng)，并思考：本詩(shī)的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？在詩(shī)中，詩(shī)人的情感有何變化？
四、課堂小結(jié)
置身于博大的自然之中，常讓人感覺(jué)自身的渺小與無(wú)力。生命的短暫與自然的永恒相比，確實(shí)只是一倏忽，一須臾。但是，人的精神追求卻可以是博大的、永恒不滅的。無(wú)論是普希金毅然揮別大海的堅(jiān)定，還是蘇軾盡享清風(fēng)明月的灑脫，都是人類(lèi)超越自我的局限，直抵精神永存的光輝，他們用精魂寫(xiě)下的詩(shī)篇，是留給我們的精神寶藏。
五、課后作業(yè)
本課的第二首詩(shī)惠特曼的《自己之歌》是一首奔放恣肆、不拘格律、遵循語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏、自由抒寫(xiě)的詩(shī)歌，在外在形式上與《致大海》有著鮮明的差別。請(qǐng)閱讀這一首詩(shī)，體會(huì)其形式特征，并選取《致大海》中的一段或幾段，仿照《自己之歌》的形式進(jìn)行改寫(xiě)。注意不要改變?cè)?shī)的主題，要運(yùn)用原詩(shī)中的意象。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
致大海
象征含義
大海人格化詩(shī)人情感的具象化
自由精神
拜倫拿破侖
第7課《致大海》教案 篇5
教學(xué)要點(diǎn)：
海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情
形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣
理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想
教學(xué)步驟 ：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱(chēng)他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人。”
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì) 專(zhuān) 制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專(zhuān)制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂(lè)的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫(xiě)下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂(lè)觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛(ài)/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情 我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。。。。。。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大海》寫(xiě)于詩(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。。。。。。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫(xiě)下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)“
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐狻＿�有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫(huà)面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬?huà)面。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫(huà)面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏
再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。。。。。。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生
思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化
何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：
哦，再見(jiàn)吧，自由奔放的大海，。。。。。。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫(xiě)，這種明滅變幻、開(kāi)闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫(huà)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫(xiě)：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→ 觸景生情的 回憶與聯(lián)想 (自然景觀 人文景觀) → 決 心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海 大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與 聯(lián)想 銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專(zhuān)制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
第7課《致大海》教案 篇6
設(shè)計(jì)思想 采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn) 理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題，理清詩(shī)歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn) 理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題
教學(xué)手段 討論
教學(xué)過(guò)程
一、明確要求：
1.教師可把學(xué)生分為5－7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄（有專(zhuān)人）
2.每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì)，并能表達(dá)出來(lái)（1－2分鐘）
3.從主題、內(nèi)容、寫(xiě)法、情感等角度進(jìn)行比較
4.教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽(tīng)學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定
5.討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大海》是借大海的形象抒發(fā)詩(shī)人對(duì)自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦校瑧?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩(shī)歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語(yǔ)句，并體會(huì)其中寄托著的作者的情感，明晰詩(shī)人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩(shī)人把大海作為一面鏡子來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩(shī)在題材上有相同之處，都是詩(shī)人借相同的意象（大海）來(lái)表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開(kāi)討論，比較兩首詩(shī)的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論
四、討論發(fā)言
明確：大海常被世人寄予感情，表達(dá)詩(shī)人的思想，傳達(dá)詩(shī)人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：
普希金詩(shī)
舒婷的詩(shī)：
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
第7課《致大海》教案 篇7
致大海
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫(xiě)法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大海》。
二、解題
《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
（1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
（2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
（1）詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海？大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
（2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫(huà)出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大海”浸透了詩(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀《致大海》，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情
第7課《致大海》教案 篇8
普希金
教學(xué)目的：
學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫(xiě)法。
體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
媒體設(shè)計(jì)：
投影儀
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)步驟 ：方案一
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大海》。
解題
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。在俄羅斯文學(xué)中，他是積極浪漫主義的開(kāi)創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度，熱愛(ài)、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫(xiě)了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩(shī)體小說(shuō)《歐根·奧涅金》是他的代表作。普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹
《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
研習(xí)課文
整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路。教者可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
問(wèn)題一：詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生邊輕聲誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)?/FONT>7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)?/FONT>13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)?/FONT>15節(jié)）。
問(wèn)題二：以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
具體研習(xí)
問(wèn)題一：詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩(shī)句“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光。”、“漁夫們的溫順的風(fēng)帆，/靠了你的任性的保護(hù)”、“但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，/大群的船只就會(huì)被覆亡。”更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
問(wèn)題二：作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
問(wèn)題三：詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫(xiě)的“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)……但是我卻未能如愿以?xún)敚 痹?shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
問(wèn)題四：詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑俊?nbsp;
（以上研習(xí)，學(xué)生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要輕易加以否定。另外要求學(xué)生通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)表明自己的看法，切忌架空分析。）
欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1?/FONT>2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
欣賞品味例二：我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以?xún)敚?nbsp;
這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索。“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以?xún)敗保蚨?shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開(kāi)人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大海“喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
欣賞品味四：我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。
（以上例舉供教師教學(xué)時(shí)參考。教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生讓他們自己去欣賞品味和評(píng)判，由于學(xué)生平時(shí)接觸外國(guó)詩(shī)歌不多，對(duì)作者的生平又不甚了解，在欣賞品味時(shí)可能會(huì)有困難，教師可作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，但決不要包辦代替。學(xué)生的欣賞品味只要不違逆詩(shī)歌的主題，言之成理，都應(yīng)加以肯定。）
課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
如1段－4段朗誦時(shí)的停頓與重音：
再見(jiàn)吧，/自由奔放的/大海！
這是你/最后一次/在我的眼前，
翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪，
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，
好像是/他在臨別時(shí)的/呼喚，
我/最后一次/在傾聽(tīng)
你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響
你/是我心靈的愿望/之所在呀！
我/時(shí)常沿著/你的岸旁，
一個(gè)人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊
還因?yàn)?那個(gè)隱秘的愿望/而苦惱心傷！
我/多么熱愛(ài)/你的回音，
熱愛(ài)你/陰沉的聲調(diào)，/你的深淵的/音響，
還有那/黃昏時(shí)分的/寂靜，
和那/反復(fù)無(wú)常的/激情
（以上訓(xùn)練教師應(yīng)作誦讀指導(dǎo)。各句中誦讀時(shí)的停頓，除語(yǔ)法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強(qiáng)調(diào)了“大海”。誦讀時(shí)的重音也是為了強(qiáng)調(diào)某種語(yǔ)意或突出某種感情。如“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”，“自由奔放”四字重讀，突出強(qiáng)調(diào)了“大海”的象征意義。）
課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大海”浸透了詩(shī)人的主觀情感。把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙，另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝，深入佳境。
布置作業(yè) ：
反復(fù)誦讀《致大海》，能做到脫稿朗誦。
誦讀普希金的《致恰阿達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
方案二：（兩課時(shí)）
第一課時(shí)
同方案一
第二課時(shí)
本課時(shí)主要有兩個(gè)內(nèi)容：
一是進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗誦。
二是《致大海》與《致恰阿達(dá)耶夫》兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。這兩首詩(shī)從思想內(nèi)容看，都表現(xiàn)了對(duì)專(zhuān)制政權(quán)的憎恨與對(duì)自由生活的熱烈向往與追求。但在表現(xiàn)手法上卻有很大的不同。《致大海》詩(shī)人把大海視為自由精神的象征，也視為與自己有著特殊友情的朋友，面對(duì)大海詩(shī)人較為委婉地傾訴著對(duì)自由的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，是“托物抒情”。而《致恰阿達(dá)耶夫》詩(shī)人完全直抒胸臆，感情更為直白，字里行間洋溢著青春的激情，雄偉的抱負(fù)和歷史的使命感。另外，這首詩(shī)多處運(yùn)用貼切的比喻來(lái)表達(dá)自己的思想感情。如把“少年時(shí)代的戲耍”比作“夢(mèng)幻”和“晨霧”，是虛無(wú)縹緲、轉(zhuǎn)眼即逝的東西，說(shuō)明自己對(duì)貴族子弟的玄虛生活感到厭倦。把對(duì)自由的渴望比喻為“正像風(fēng)華正茂的戀人/等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分”，以表達(dá)心情的焦急。
進(jìn)行比較閱讀的目的是為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞水平，更高層次地開(kāi)展“研究性的閱讀”，這種課型宜在素質(zhì)較高的班級(jí)開(kāi)設(shè)。
附：備教材料
卡片1：
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。青年時(shí)代，拿破侖信奉盧梭的社會(huì)契約和人民主權(quán)思想。大革命爆發(fā)后，拿破侖于1792年來(lái)到巴黎，曾一度接近雅各賓派，1793年在攻克土倫的戰(zhàn)役中戰(zhàn)功卓著，被授予準(zhǔn)將軍銜。1795年10月5日臨危受命，迅速果斷地平定了王黨分子的叛亂，授少將軍銜，擔(dān)任巴黎衛(wèi)戌司令。次年，被督政府任命為意大利軍團(tuán)總司令。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。隨著政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍事上的勝利，拿破侖個(gè)人統(tǒng)治地位日益鞏固，同時(shí)也日益背離大革命的自由民主和平等的原則。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱(chēng)號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
－－節(jié)錄于《中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書(shū)·歷史卷》
卡片2：
喬治·戈登·拜倫（1788?824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。1788年1月22日出生在一個(gè)古老沒(méi)落的貴族家庭，1805年入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。1809年大學(xué)畢業(yè)后，拜倫在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。于是拜倫帶著一種憤懣的心情離開(kāi)了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開(kāi)拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開(kāi)英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開(kāi)意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。
－－（摘自于《外國(guó)文學(xué)史》）
卡片3：
《致恰阿達(dá)耶夫》
愛(ài)情、希望和默默的榮譽(yù)－－
哄騙給我們的喜悅短暫，
少年時(shí)代的戲耍已經(jīng)消失，
如同晨霧，如同夢(mèng)幻；
可是一種愿望還在胸中激蕩，
我們的心焦灼不安，
我們經(jīng)受著宿命勢(shì)力的重壓，
時(shí)刻聽(tīng)候著祖國(guó)的召喚。
我們?nèi)淌苤诖募灏荆?nbsp;
切盼那神圣的自由時(shí)刻來(lái)到
正像風(fēng)華正茂的戀人
等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分。
趁胸中燃燒著自由之火，
趁心靈向往著榮譽(yù)之歌，
我的朋友，讓我們用滿腔
壯麗的激情報(bào)效祖國(guó)！
同志啊，請(qǐng)相信：空中會(huì)升起
一顆迷人的幸福之星，
俄羅斯會(huì)從睡夢(mèng)中驚醒，
將在專(zhuān)制制度的廢墟上
銘刻下我們的姓名！
第7課《致大海》教案 篇9
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫(xiě)法，《致大海》教案。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
媒體設(shè)計(jì)
投影儀
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《致大海》教案》。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大海》。
二、解題
《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
（1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
（2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
（1）詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海？大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
（2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫(huà)出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大海”浸透了詩(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀《致大海》，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。
第7課《致大海》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者普希金以及本詩(shī)的創(chuàng)作背景。
2、理解詩(shī)中意象、意境、感受詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。
3、品味詩(shī)中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把握大海的象征意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解作者的生活環(huán)境及經(jīng)歷，正確理解詩(shī)人的感情
2、把握詩(shī)中大海的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
在了解不同民族文化背景的前提下，準(zhǔn)確的把握詩(shī)人的意念和情緒并深入意境。
教學(xué)方法：
誦讀、講授、比較閱讀
課時(shí)安排：
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
前幾節(jié)課我們一起駕著藝術(shù)的輕舟漫游了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的海洋，大家的收獲一定不小吧，今天，我沒(méi)不妨調(diào)轉(zhuǎn)方向，駛向一個(gè)新的世界——外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。那里有燦若星河的詩(shī)人、異彩分呈的詩(shī)歌流派一定會(huì)給我們以全新的美感享受。也就是說(shuō)在中國(guó)詩(shī)歌由《詩(shī)經(jīng)》而發(fā)展到當(dāng)代繁榮的時(shí)期里，外國(guó)詩(shī)歌也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展繁榮的過(guò)程，而我們今天要學(xué)習(xí)的就是影響整個(gè)俄國(guó)文學(xué)十九世紀(jì)的詩(shī)人普希金的《致大海》
二、簡(jiǎn)介作者及創(chuàng)作背景
1、作者簡(jiǎn)介：
有這樣一首詩(shī)，我想大家一定都非常熟悉（假如生活欺騙了你|不要悲傷|也不要心急|憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜|相信吧|快樂(lè)日子將會(huì)來(lái)臨|心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)|現(xiàn)在卻常是憂郁|一切都是瞬息|一切都將會(huì)過(guò)去|而那過(guò)去的|就會(huì)成為親切的懷念||假如生活欺騙了你|不要憂郁|也不要憤慨！|不順心的時(shí)候暫且容忍：||相信吧|快樂(lè)日子就會(huì)到來(lái)|我們的心永遠(yuǎn)向前憧憬|盡管活在陰沉的現(xiàn)在：|一切都是暫時(shí)的|轉(zhuǎn)瞬即逝的|而逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)），這首詩(shī)的作者就是普希金。
普希金（1799——1837）。19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人、浪漫主義詩(shī)人、俄國(guó)近代文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)造者，被稱(chēng)為“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”。高爾基稱(chēng)他為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
普希金出生于一個(gè)貴族家庭，從小受文學(xué)熏陶，15歲開(kāi)始—公開(kāi)發(fā)表作品。18歲在黃皇村中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫(xiě)下了一些歌頌自由、反對(duì)專(zhuān)制的充滿激情的詩(shī)篇。1820年到1826年兩次被流放，1837年在決斗中被殺害。他的代表作是《葉甫蓋尼、奧涅金》，其他作品還有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》、短篇小說(shuō)集《別爾金小說(shuō)集》等。
2、創(chuàng)作背景：
1820年，普希金因?yàn)閯?chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐被沙皇政府放逐到南高家索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛迎奉?yuàn)W德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)，即第二次流放。在奧德薩詩(shī)人長(zhǎng)期于大海相依為伴，把奔騰的大海看作自由的象征，當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧得薩的時(shí)候，臨別前夕，登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己的坎坷經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，采用直抒胸臆的表現(xiàn)手法寫(xiě)下了這首詩(shī)。
面對(duì)離別，面對(duì)相依為伴的大海，作者的心情到底怎樣？到底又對(duì)大海說(shuō)了些什么呢？就讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)。
三、研習(xí)詩(shī)歌
1、播放錄音
2、全班同學(xué)一起朗讀這首詩(shī)歌的1—7節(jié)（再見(jiàn)吧……使我留在你的岸旁）
3、請(qǐng)學(xué)生找出寫(xiě)大海的句子
大海的美麗：波浪、容光；大海的人情味：悲哀的喧響、召喚的喧響；大海的深遠(yuǎn)：心靈的愿望所在；大海的陰沉：聲調(diào)
大海的特點(diǎn)：自由、寂靜、反復(fù)無(wú)常、任性……
4、詩(shī)人對(duì)大海的感情？大海有沒(méi)有象征意義？
大海的美麗、人情味、深遠(yuǎn)等一系列的品性，喚起了詩(shī)人對(duì)“自由奔放”的大海的無(wú)限熱愛(ài)和眷戀。
大海是自由精神的象征
5、詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
詩(shī)人以深情熱烈的筆調(diào)對(duì)大海的歌頌和禮贊，反映了他對(duì)自由精神的贊美和渴望。
6、詩(shī)人面對(duì)自由奔放的大海為什么感到悲傷痛苦呢？產(chǎn)生這種情感的根源是什么？
自由奔放的大海勾起了詩(shī)人坎坷人生歷程的回憶。包括“隱秘的愿望”未能實(shí)現(xiàn)的“哭惱心傷”，這實(shí)際是詩(shī)人失去自由后的內(nèi)心的表白。聯(lián)系寫(xiě)作背景可知，兩次被流放，造成詩(shī)人壓抑、郁悶心情的真正原因是——專(zhuān)制制度下的黑暗現(xiàn)實(shí)。
7、小結(jié)：通過(guò)以上的分析，我們看到作者在這前七節(jié)里主要寫(xiě)的是和大海告別以及面對(duì)自由奔放的大海所引起的作者對(duì)往事的回憶。那么作者就一直沉浸在了悲傷痛苦的回憶里了嗎？還是面對(duì)他曾相依為伴的大海又想到了其他的什么呢？請(qǐng)聽(tīng)我朗讀8—13節(jié)，看看詩(shī)人又寫(xiě)了些什么。
第7課《致大海》教案 篇11
1、課文解讀。
(1)作者簡(jiǎn)介。
普希金是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。他一生創(chuàng)作了800多首抒情詩(shī)和10多首敘事詩(shī)。別林斯基說(shuō)：“普希金被公認(rèn)為俄國(guó)第一藝術(shù)的詩(shī)人，他給俄國(guó)帶來(lái)了作為藝術(shù)的詩(shī)，而不是抒寫(xiě)情感的美麗的語(yǔ)言。”普希金一生向往并謳歌自由，青年時(shí)代就與“十二月黨”人有密切的接觸，并從“十二月黨”的朋友和法國(guó)啟蒙主義者的著作中接受了進(jìn)步的自由思想。 1817年他的歌頌自由、抨擊農(nóng)奴制、揭露沙皇暴政的《自由頌》等以手抄本的形式在民間廣泛流傳，由此他成為俄羅斯解放運(yùn)動(dòng)的代言人，也因此觸怒了亞歷山大一世。后者曾決定把他流放西伯利亞，后來(lái)以調(diào)動(dòng)職務(wù)為名，將之流放南俄。 1823年普希金從基什尼奧夫調(diào)往敖德薩，受敖德薩總督沃朗佐夫的監(jiān)視和誣陷。隔年7月底又被押解到普斯科夫省的米海洛夫村，交地方當(dāng)局和教會(huì)監(jiān)視。 1820年至1823年是普希金被流放南俄的時(shí)期，也是他的浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的全盛期，他說(shuō)，這個(gè)時(shí)期他深受拜倫的影響：“因?yàn)榘輦惗l(fā)了狂”。他的許多歌頌個(gè)性自由的重要作品，產(chǎn)生于這一時(shí)期，如《茨岡》、 《高加索的俘虜》、 《強(qiáng)盜兄弟》、 (致大海》等。
《致大海》作于1824年。這一年，普希金從敖德薩被流放到普斯科夫省的米海洛夫村。在此之前，在敖德薩的時(shí)候，詩(shī)人曾打算偷渡出海，逃避流放，但沒(méi)有成功。寫(xiě)這首詩(shī)，正體現(xiàn)著身處困境的詩(shī)人對(duì)自由的極度向往。
(2)基本解讀。
《致大海》整首詩(shī)的內(nèi)在情感，就像洶涌澎湃的大海，奔放不羈，一瀉千里。
全詩(shī)由15組詩(shī)節(jié)組成。詩(shī)人奔騰起伏的情感，形成了《致大海》大致的節(jié)奏。在詩(shī)的開(kāi)篇，詩(shī)人與大海道別。他稱(chēng)大海為“自由的元素”，歌頌藍(lán)色的浪頭是“驕傲的美閃爍壯觀”，他將大海視為“友人”，視為知己，傾聽(tīng)她“憂郁的絮語(yǔ)”，“喧聲呼喚”，“沉郁的吐訴”，與她作著“別離一刻的招呼”。大海的性格與詩(shī)人的性格互為映襯，詩(shī)人與他所謳歌的大海，已互為一體。
詩(shī)人獨(dú)自徘徊于大海的岸上，領(lǐng)略她的“黃昏時(shí)分的幽靜”、 “任性的脾氣的發(fā)作”、時(shí)而庇護(hù)漁人時(shí)而讓漁船覆沒(méi)的“喜怒無(wú)常”——所有的一切，都是大海的奔放自由性格的寫(xiě)照。在與大海的推心置腹中，詩(shī)人還吐露了他“珍愛(ài)的愿望”：逃往海外，追求自由的愿望。正因?yàn)樾拇孢@種愿望，大海才成了詩(shī)人“渴望的國(guó)度”——“啊，我多么愛(ài)聽(tīng)你的回聲，那暗啞的聲音，那深淵之歌”。到這里，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到了大海旁邊令人厭煩的凝固的石岸，這些石岸，使詩(shī)人無(wú)法熱烈地?fù)肀Т蠛＃麄�(gè)兒“被縛住”了，只好“在岸邊留下來(lái)”。這些凝固的石岸正是黑暗現(xiàn)實(shí)的象征，它是拘禁詩(shī)人的無(wú)邊的囚牢，它使詩(shī)人向往自由的夙愿無(wú)以實(shí)現(xiàn)。
盡管現(xiàn)實(shí)的囚禁使詩(shī)人無(wú)法“奔上坦蕩的途徑”，但荒涼的岸邊仍有一件東西激動(dòng)著他的心靈，那就是拿破侖和拜倫的墓塋。這一段里，詩(shī)人通過(guò)對(duì)拿破侖和拜倫的追憶，歌頌了這兩位非同一般的偉人，尤其是拜倫，為自由而戰(zhàn)的精神。他稱(chēng)拜倫：“他去了，使自由在悲泣中! /他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌，/噢，大海!他曾經(jīng)為你歌唱。”這位自由的戰(zhàn)士與大海的精神氣息息息相通——他由大海的“精氣塑成”，是大海形象的反映，他像大海一樣深沉、有力、陰郁、倔強(qiáng)。詩(shī)人歌頌拜倫，實(shí)際上是以拜倫而喻己，表達(dá)自己對(duì)大海般的自由精神的向往。
然而，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，拜倫的英靈何在?在與大海道別的那一刻，詩(shī)人的情緒又陷入消沉、頹喪之中：“世界空虛了……哦，海洋，/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦? /到處，人們的命運(yùn)都是一樣：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常嚴(yán)密。”前途渺茫，壯志難酬。在壓抑之中，唯有大海沒(méi)有把詩(shī)人“遺忘”。詩(shī)人愿意久久聆聽(tīng)大海“黃分時(shí)分的轟響”，欣賞大海“壯觀的美色”，將大海的精神帶到“寂靜的荒原”中，以之勉勵(lì)自己，為自由奮斗不息。
(3)精華鑒賞。
藍(lán)天，白云，遼闊無(wú)際、時(shí)而幽靜時(shí)而咆哮的大海，是自由的象征。 《致大海》通過(guò)謳歌大海，抒寫(xiě)了詩(shī)人向往自由的強(qiáng)烈愿望，表現(xiàn)了詩(shī)人在沁皇殘酷專(zhuān)制的現(xiàn)實(shí)面前，不屈不撓，追求理想的執(zhí)著精神。奔放而自由的抒情，是《致大海》最重要的特色。這首詩(shī)用開(kāi)闊的意象，澎湃的激情，擬人的手法，直抒胸臆的文筆，縱情抒寫(xiě)大海。詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱(chēng)，向大海傾吐自己的苦悶之情，借大海表達(dá)自己的理想向往。在這一對(duì)話過(guò)程中，詩(shī)人作為抒情主體，獲得一個(gè)壯闊如大海的抒情形象。整首詩(shī)氣勢(shì)磅礴，意境雄渾，詩(shī)情奔放，是一曲悲壯而凄美的自由頌歌。一位前蘇聯(lián)著名詩(shī)人曾這樣說(shuō)：
從那時(shí)起，凡是在海岸上徘徊的人，
在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間，
借著心、目光和耳朵他會(huì)聽(tīng)到，
普希金詩(shī)句像金屑那樣散撒……
第7課《致大海》教案 篇12
設(shè)計(jì)思想
采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題，理清詩(shī)歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題
教學(xué)手段
討論
教學(xué)過(guò)程
一、明確要求：
1、教師可把學(xué)生分為5—7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄（有專(zhuān)人）
2、每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì)，并能表達(dá)出來(lái)（1—2分鐘）
3、從主題、內(nèi)容、寫(xiě)法、情感等角度進(jìn)行比較
4、教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽(tīng)學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定
5、討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大海》是借大海的形象抒發(fā)詩(shī)人對(duì)自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦校瑧?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩(shī)歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語(yǔ)句，并體會(huì)其中寄托著的作者的情感，明晰詩(shī)人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩(shī)人把大海作為一面鏡子來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩(shī)在題材上有相同之處，都是詩(shī)人借相同的意象（大海）來(lái)表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開(kāi)討論，比較兩首詩(shī)的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論
四、討論發(fā)言
明確：大海常被世人寄予感情，表達(dá)詩(shī)人的思想，傳達(dá)詩(shī)人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：
普希金詩(shī)
舒婷的詩(shī)：
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
意象及意象的象征意義：
普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對(duì)話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環(huán)，閃閃發(fā)光，不染纖塵。這是完美的海，夢(mèng)中的海。表達(dá)了作者對(duì)自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實(shí)使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
舒所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟，“大海——變幻的生活，生活——洶涌的海洋”。她的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風(fēng)暴，有平靜；它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜，包羅萬(wàn)象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。大海是社會(huì)，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己則像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔，對(duì)生活充滿了自信，充滿了積極向上的精神。
表現(xiàn)手法及修辭：
普采用直抒胸意的表現(xiàn)手法。他所表現(xiàn)出的情感悲壯豪放。詩(shī)中多處運(yùn)用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫(xiě)作“容光”，將海浪聲聲化為“怨訴”，“呼喚”，“回音”，使海更加人性化，便于作者與海對(duì)話，使海更像詩(shī)人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)海——自由的熱愛(ài)之情。
舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。她的大海是對(duì)生活細(xì)膩的觀察，海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人將自己對(duì)生活的詮釋融入對(duì)大海的描寫(xiě)當(dāng)中。詩(shī)中多處運(yùn)用了排比，反復(fù)。
寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：
普希金是杰出的俄國(guó)民族詩(shī)人，19世紀(jì)積極浪漫文學(xué)代表，是自由戰(zhàn)士。他一生向往自由，卻被沙皇流放遠(yuǎn)方，加上拜倫的去世，普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由！
舒婷是朦朧派的代表詩(shī)人，她以大海寫(xiě)出對(duì)生活的感悟，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
附錄：
致 大 海
舒婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的贊嘆
大海的夕陽(yáng)
招惹多少詩(shī)人溫柔的懷想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
還由海風(fēng)日夜
日夜地呢喃
多少行在沙灘上留下的足跡
多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆
都被海濤秘密
秘密地埋葬
有過(guò)咒罵，有過(guò)悲傷
有過(guò)贊美，有過(guò)榮光
大海——變幻的生活
生活——洶涌的海洋
哪兒是兒時(shí)挖掘的穴
哪里有初戀并肩的蹤影
呵，大海
就算你的波濤
能把記憶滌平
還有些貝殼
撒在山坡上
如夏夜的星
也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼
也許暴風(fēng)張開(kāi)貪婪的'口
呵，生活
固然你已斷送
無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng)
也還有些勇敢的人
如暴風(fēng)雨中
疾飛的海燕
傍晚的海岸夜一樣冷靜
冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻
從海岸的山巖
多么寂寞我的影
從黃昏到夜闌
多么驕傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯裝的咆哮
任你是虛偽的平靜
任你掠走過(guò)去的一切
一切的過(guò)去——
這個(gè)世界
有沉淪的痛苦
也有蘇醒的歡欣