讓你的文章心靈閃動

內容提要：面對學生干枯無味的文章，為了激發學生能用眼看世界，用心寫文章，讓生活融入文章，讓情感滲透文章，從而使文章有血有肉。筆者就如何抒情這一問題，發表個人見解。

關鍵詞：寫生活  抒真情  找切入點

一篇好文章讀起來往往會使人或熱情洋溢、或賞心悅目、或臨表涕零、或^……總之會讓人激情萬千，引人共鳴。人說:“作文之道，在于抒情，在于表意。”是的，文章不是寫作理論的創造物，文章更不是寫作技巧的堆砌，寫作的根本在于情感。學生作文，應寫其想寫、說其想說。以其手寫其口，以其口說其心，學生只有放手地寫、大膽地寫、自由地寫，才能寫出血肉豐滿的文章。

但是，一大堆作文本子里，能牽動我心的每次都是寥寥無幾，大多缺乏生活氣息，有的孤芳自賞、顧影自憐，有的遠離現實、情感失真；而刻意模仿前人，顯得矯揉造作者居多。總而言之，他們是不懂得抒發自己的真情實感，就此，我談談幾點自身見解。

一、抒情要以生活為根基

情感是一種抽象的理念，其產生必需以具體的生活為根基，這個根基就是事實。

莊子說過：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。”究其學生怕寫作文的原因，大抵不外乎“無材料”，“無話可說”之類，有人說學生作文無話可說的根本在于學生沒有生活，這是片面認識，其實生活人人都有，寫作的材料也人人都有，問題是很多人視而不見、或見而不思，學生有自己的生活、自己的世界，也有自己的喜怒哀樂，學生可以關注社會、關注自然，這些都是作文的材料，我們應該善于從平凡的小事中挖掘出具有新意的內涵。例如，對于一個中學生來說，在嚴寒中母親親手編織給你的一雙手套，父親帶病送來的一杯熱茶，同學給你的一聲輕語、一次微笑，看似平常的小動作、小表情，卻能體會出豐富的含義，折射出細膩的感情。

作為教師，應該引導學生體驗生活，將生活這顆綠色種子植入學生思想底部，它才能發出思維的綠芽，激發學生體內自然的、本真的、活力的東西，也只有這種前提下的表達才是真誠的、活生生的文章。走進自然，走入社會，說真話，說實話，表達自己的真實感受，這樣寫出的文章才是有生命的、有綠色的。在實踐教學中，我也常帶學生去領略田園風光，感受其人文性，也帶他們進入五保戶家或窮人家，讓他們去體會人間的各種情感，用自然的聲音呼喚學生的聲音，用教師的真誠感化學生的真誠，用學生的感動來感動學生，把生活資源真正激發出來。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”作文成功的關鍵就在于主動感知生活，讓學生奔向大社會、大自然，去積累生活的感動, 去擁抱生活的亮麗，用心去抒寫自己的生活。

二、抒情要適度，要感人至真

情感的度在抒發人的心中，當茅塞頓開時不必大叫“哇塞”，當激情滿懷時也不必“仰天長嘯”，當委屈不堪時更不必“登樓自憐”。

作文貴情真。真摯的感情，能引起讀者的共鳴，正因為如此，話題作文大都提出“聯系自己的生活實際”“寫出真情實感”等類的要求。一些學生不積極從自己的生活經歷（包括直接或間接的生活經驗）中尋找與話題有關的可寫材料，而隨意編造、胡亂杜撰，結果出現內容虛假、矯情橫生的局面。如學生習作《追求》中較細致地描寫“我”“很小的時候”“想辦法”去獲得自己想得到的東西的心理過程。這實際上夸大了兒童的自我意識，以致損害了此文的真實性。心理描寫要設法揭示出兒童特有的年齡、心理等性格特征，最好是通過具體情境觸發兒童思維，而不是先寫“想辦法”，再去實施。這樣，才能增強文章的真實性，可信度。又如《三路車上的服務》中寫售票員看到一位老奶奶上車，她就叫一個年輕的讓座，年輕人劈頭就說：“老子不讓！沒看我一身汗嗎？怎么不叫別人讓，偏要我讓，是不是看老子不順眼？”以上描寫，完全是作者想當然。生活中信售票員會這樣問：“誰給老奶奶讓個座兒？”，而“年輕人”開口“老子”，顯然也不合情理。更有甚者，在中考中有的考生為了“戰勝脆弱”編造“父母雙亡”的故事，也有考生為了取悅閱卷者或抄襲“誠信”的童話，或胡謅所謂“切身的經歷”。

抒情要適度，要感人至真，肆意編造，虛假矯情肯定會自食其果。

三、抒情要找準切入點

情感的表現形式也至關重要，一般有直接抒情和間接抒情。直接抒情是在作者情之所至之時直抒胸臆，它以敘事、記人、寫景、狀物為基礎，根據文章內容的需要靈活使用，往往用在作者感受最深，感情最強烈的地方，語言要精練，并往往蘊含著生活哲理，旨在深化中心，增強文章的感染力。

間接抒情是借助文中的敘述、描寫和議論做媒介來抒發感情。因依附的事物不同，具體表現形式也有差異。或依附于人，寫人為抒情服務，人物形象不求完整，有時只寫幾個片段、幾個動作，借以抒發作者的感情，如朱自清的《背影》，作者著力刻畫父親穿過鐵道過陽臺時的艱難，而這一切全為了兒子，能體現愛子深情；此外，父親買回桔子時的故作輕松的動作，則更具有震撼人心的效果，因為每個動作里都蘊含了父親對兒子的眷眷之心。這是流露字里行間的情感，是力透紙背的情感。

或依附于景，通過景物的描寫來抒情，情景交融，有學生習作《土路上的早晨》寫了我和土路清掃工人章阿姨救人的一件事。為了贊美章阿姨心靈的善良和美麗，他沒有直接抒情，而是通過描寫土路的平整，清潔和給人們帶來的歡樂等景物描寫來寄托“贊美”之情。又如歸有光的《項脊軒志》寫懷念之妻的語段“庭有枇杷樹，吾妻死前之年親手植也，今已亭亭如善矣。”作者沒有直接敘寫對妻子的懷念之情，只寫了妻子死前親手植的枇杷樹現已枝繁葉茂，樹繁盛，但人已逝，使讀者不由得就隨作者一起產生物是人非的感慨和情懷。借景抒情的手法，往往使感情表達得更深沉，更真摯。

或依附于事，把濃郁的情感熔鑄在事件的記敘中，如劉紹棠的《暮春》；或依附于物，通過對某種物體的敘寫來抒情，即托物抒情，如茅盾的《白楊禮贊》、鄭振鐸的《海燕》等等。

直接的抒寫固然直觀，但間接抒情比直接抒情運用得更為普遍和廣泛，效果也比直接抒情好。為了更好地表情達意，在文中應把這兩種方式有機地結合起來使用，在心底有情的基礎上抓住切入點由情運筆，這樣字里行間自會生情。

結尾:讓人讀不出作者情感的文章被人稱為“蒼白”，好文章就應該洋溢著生活氣息和真情實感，充滿著心靈的閃動。我們要教育學生誠信為人，真情為文，在作文的磨煉中不斷挖掘出生活，讓生活和佳作一起煥發出生命的輝煌。