5．傷仲永 王安石[宋]
5.傷仲永 王安石[宋]
教學時數：二課時
第一課時
教學目標
1、準確把握句中的停頓
2、正確進行翻譯
教學重點
同上
教學難點
1、幾個句子的停頓
2、幾個用法特殊的詞
3、 幾個難句的大意
預習要求
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
教學過程
一、導入
古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學習、終生學習，才能與時俱進，成為順應時代的有用之才。反之，如果你不進行學習，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學習的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預習
1、檢查預習一：指名朗讀，師生共同指正。
2、檢查預習二：由學生提出，師生共同指正。學生齊聲朗讀。
可能出現的句子停頓[可根據需要投影]：
1、仲永/生五年 2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名
3、其詩/以養父母、收族為意 4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉秀才/觀之 6、日扳仲永/環謁于邑人
7、余聞之也/久 8、其/受之天也，賢于材人/遠矣
請一位朗讀比較好的學生范讀一遍課文，教師隨時指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡介
提問：這是王安石的作品。哪位同學了解王安石以及他的作品，來給大家談談？
（學生講述）
[投影]
王安石：字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。是唐宋八大散文家之一。 本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
（教師）講述：本文是一篇隨筆。
[投影]隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。
（教師）提問：誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？
明確：哀傷，嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文，掌握大意
（教師）講述：王安石哀嘆方仲永什么呢？請同學們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
（一）學生自由誦讀。
（二）學生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋（可四人小組探討），掌握大意。
教師補充課文注釋[幻燈]
（1）理解幾個用法特殊的詞
1、“即書詩四句”書：名詞活用為動詞，寫。
2、“日扳仲永環謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動詞，把……當賓客招待。
5、“父利其然也”利：名詞活用為動詞，認為有利。
（2）理解幾個詞語
1、“養父母”養：贍養。 2、“傳一鄉秀才觀之”一鄉：全鄉。
3、“或以錢幣乞之”或：有的人。 4、邑人：同縣的人
5、“從先人還家”從：跟從。 6、“前時之聞”：以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。 8、“如此之賢也”賢：（有）才能。
9、“且為眾人”且：尚且。 10、“固眾人”固：本來。
（3）理解下列句式
1、“不使學”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學”：不讓（仲永）學習。
2、“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”： 從揚州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的
學生質疑，教師點撥。
（三）檢測自讀效果。四個大組口答競賽。（要求學生合上書本）
[幻燈]（1）朗讀下列句子，要求讀準句中的停頓
1、借旁近與之，即書詩四句，并自為其名
2、其詩以養父母、收族為意
3、自是指物做詩立就，其文理皆有可觀者
4、其受之天也，賢于材人遠矣
（2）解釋下列加點的詞語
1、父異焉 5、環謁于邑人
2、其文理皆有可觀者 6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父 7、賢于材人遠矣
4、或以錢幣乞之 8、則其受于人者不至也
（四）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確
（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？（學生回答）
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們再進一步學習。
八、作業
1、 抄寫文下注釋一遍
2、 熟讀課文，背誦最后一段
第二課時
教學目標
1、理解作者的思想觀點
2、揣摩本文精當的語言
3、學習本文詳略得當的寫法
教學重點
同上
教學難點
教學目標 2、3
預習要求
思考文后練習一
教學過程
一、檢查預習，整體把握文章內容
[投影]
1、方仲永的天資過人，表現在哪里？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經歷了哪幾個階段？
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎？
4、最后一段作者講了什么道理？
明確：
1、“忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。
2、 第一階段：幼時天資過人
第二階段：十二三歲時才能衰退
第三階段：又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個人情況來看，原因是其父“不使學”；從道理上來說，原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
[講述]文言文一般都很簡潔，本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個字，沒有一句廢話，每一句甚至每個字都有其豐富的表現力。
[例]
1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對“未嘗識書具”“不使學”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、“啼”：一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態。
請同學們嘗試著到文中發掘發掘。
（學生討論）自由發表意見。
明確：
1、“忽”“即”“立”：三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學”：三字看似平淡，卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結局。
6、結尾議論：言簡意深，說理嚴謹。
以上，教師可摘要啟發講解。
三、質疑探究
[投影]
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段，你認為哪一個階段寫得最詳細？說說你的依據。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？
明確：
方仲永才能出露時的幼時階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗與反思
[投影]
你怎樣認識“受之天”與“受之人”的關系，即“人的天資”與“后天教育”的關系？假如你認為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發？假如你認為自己還有點笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發？
學生自由發言。
五、教師小結
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關系。
由此看來，人的成長，關鍵在后天接受學習提高自身素質。像方仲永這樣天賦高的神童，不學習，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學習，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機會，好好學習，長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業
1、完成文后練習三
2、摘抄有關“天才與勤奮”的名言警句5條