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《為 學》教案

發布時間:2023-07-22

《為 學》教案(通用4篇)

《為 學》教案 篇1

  [教學目標]:通過對課文的分析,引導學生自己說出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無難易,重在立志地去為的道理。 

  [教學重點]:了解、體會作者借事喻理的論證方法。 

  [教學難點]:激發學生對文字較枯燥的文言文的閱讀興趣。 

  [教學過程]: 

  一、 導入課文 

  在平時生活中有無難易相互轉化的事情(學生舉例) 

  二、 復習上節課學習的文言基礎知識 

  1、 字音、字形:為、恃、缽、鄙、慚 

  2、 一詞多義:之 

  3、 古今詞義不同:明年、買舟 

  三、 重點學習課文“蜀鄙二僧去南海”一段 

  1、 思考:文章以“為學”為題,但卻以較長篇幅寫了二僧去南海的故事,為什么? 

  引導:二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。 

  2、 分析:二僧去南海的這段文字是如何與作者的觀點一一對應的。 

  結論:二僧去南海的故事證明了天下事無難易,關鍵在“為”。 

  3、 引導學生說出“天下事”和“為學”之間的關系,從而引出文章的論證方法“借事喻理”。 

  4、 利用媒體制作動畫,引導學生根據動畫復述故事內容,體會文中二僧的心態和語言,并與下列一段文字作比較,說出優劣。 

  “富者曰:‘吾數年而來欲買舟而下,猶恐資糧不足,故未成行。子何恃而往?’貧者曰:‘吾所恃者,志耳!子姑待之!’遂行。越明年,貧者自南海還,以所歷告富者。富者有慚色,曰:‘子誠勇者,吾恨不與子同往也!’” 

  四、 思考交流: 

  文章中蜀鄙二僧的故事其實并未結束,請根據文中二僧的性格特點,給二僧的故事補上結尾,重點突出富者的神態,語言和行動。 

  五、 布置作業: 

  將上述“思考交流”內容形成150~200字的短文。

《為 學》教案 篇2

  教學要求   

  1.流利地背誦課文,明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達的語氣和“為、語、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。 

  2.認識蜀鄙二僧故事的內涵和作用。 

  3.理解“人之為學”,關鍵在于“立志去為”的道理,激發學生樹立志向大膽實踐的精神。 

  教學設想 

  《為學》一文能得到廣泛的傳誦,是因為這不僅說了“為學”,也闡明了事物的一般道理。在論證過程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說服力,教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法——要有志向和知難而進的精神。這些認識,只有在學生充分誦讀的基礎上才能領悟,因此,教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領悟這些環節。疏通文意應力求把握住一句或一段話的整體意思,使學生的注意力始終放在對原文的直接理解上,從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式。基于對《為學》和古文教學的這些認識,我把教學重點定為教學要求中的第一條:指導學生流利地背誦課文,做到背準字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學難點:蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用,及這個故事給我們的啟迪。視學生程度,在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關系:天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關系。同時,還可以印發茍子《勸學》的片段進行比較閱讀。 

  教學方法以導讀為主兼用討論法、自我發現法。兩課時完成。 

  按:就體裁而言,本文是議論文,但教學重在使學生懂得立志學習的道理,不宜從體裁特點進行分析。 

  教學內容和步驟 

  a(適于一般水平) 

  一、導入新課。 

  運用激趣法引入學生進入課文的學習:根據自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉化的條件? 

  調動學生大膽地發表自己的認識、看法,教師及時做出評定。如果學生答出了難易間的轉化條件,那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢?”今天,我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》。如果學生未能答出,教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》。 

  二、研習課文。     

  1.學生出聲自讀課文,要求讀準字音、讀對停頓。 

  注出下列字音:逮  怠  迄  屏  鄙  恃  缽  為    語 

  劃分句內停頓示例:“天下事│有│難易乎?” 

  “然則│昏庸聰敏│之用,豈有│常哉!” 

  “吾│一瓶一缽│足矣” 

  “顧│不如│蜀鄙之僧哉?” 

  2.指名朗讀課文,疏通文意。結合書下注釋,學生自我領悟為主。教師答疑、體溫并歸納有關字、詞的讀音、釋義和用法。     

  實詞: 

  為wéi  做、求         昏hūn  愚笨   之  往 

  怠dài 松懈             語yù  告訴、對  說0 

  虛詞: 

  無以:沒有什么       是故:因此 

  之:做助詞用,無義 

  3.學生歸納各段的意思:     

  明確:第一段  提出為學難易可以相互轉化的觀點。 

  第二段  用學和不學的結果進行對比,論證“人之為學”關鍵在學的道理。     

  第三段  用蜀鄙二僧的故事,來論證“只要堅忍不拔,終會將難事變為易事的”深刻道理。 

  第四段       總結故事;立志為學,勇于實踐。 

  4.引導學生探究各自然段和為學的關系,提問、討論的方法。(視學生程度,好的班級細講,差點的班級粗講)     

  (1)課文講的是為學的事,可是從“天下事”起筆,為什么? 

  明確:開頭從“天下事”寫起,它包含著“人之為學”;“人之為學”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上。同時用兩個設問句式,引入思考,把天下事和為學相提并論,顯然是為了突出為學的主題。論證均從正反兩方面作答,鮮明對比,揭示了“易”“難”相互轉化的辨證關系,使闡發的道理倍為深刻。 

  (2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結果與為學有什么關系? 

  作者在提出論點之后,沒有急于旁征博引和找事實論證,而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉變無常規的現象,進而讓學生領悟到“為學”的重要。可見這一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述。 

  (3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結論之后,可不可以顛倒過來?作者為 什么選取與“為學”似乎沒有直接關系的“兩僧去南海”的事例作例證,選取這一事例的作用是什么? 

  先指導學生當堂復述、背誦蜀鄙二僧的故事。 

  明確:先講故事,然后從中推出結論,這種緣事論證法也有說服力。但是,本文采用的是開門見山的方法,直接提出結論、觀點,所以不能顛倒過來。 

  介紹文學常識:本文是清朝散文家彭端淑寫的,原題是《為學一首示子侄》這個題目告訴我們,此文是彭老先生對晚輩的指導、勸導。所以“示”,就是理所當然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發性,明示則不然;暗示可培養人的悟性,明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學”有直接關系的例子,想用“貧富僧朝南海”的故事,讓后輩去悟其中所蘊涵的道理,真可謂循循善誘。同時,讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆,這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見文章結構的縝密。     

  (4)指導學生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?     

  “蜀鄙二僧”的故事,“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區,交通閉塞。要想到千里之外的南海,真是具有相當大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題,然而他們所恃的態度、方法截然不同,結果自然不一樣。貧和尚問富和尚“吾欲之南海,何如?”富和尚則反問“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”,一個“足”字表現出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于大膽實踐的精神。然而,富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中,充分表現了在困難面前強調客觀條件,沒有堅定的志向,更不具有為著志向的實現而大膽實踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實現了朝南海的愿望。讓學生從這個對比中悟出:有條件的反為條件誤,而沒有條件的,憑恒心、*毅力最終獲得成功。 

  這個故事啟示學生:面對困難,要充分發揮人的主觀能動性,而關鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰勝一切困難的根本思想:知難而進,勇于實踐。還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應:“人之為學”遇到困難時應有的根本原則和態度。這樣勸導人無聲色之厲,平易質樸,語重心長,增添了文章的說服力。 

  (5)你從最后的反問和小結中獲得了什么感受? 

  明確:讀出反問句的語氣,點明故事的內涵——人貴在立志。“是故”以下的小結激勵我們“立志去為”,面對困難應有知難而進、勇于實踐的精神。 

  5.課文內容的挖掘和擴展:想一想天下事,是不是沒有難易分別?你學過有什么感受? 

  明確:天下的事當然有難易之分,本文說的沒有難易,是從有志者事竟成的角度說的,意在鼓勵人們不畏困難,立志求學,知難而進,實干下去終會有成。 

  學生的感受發散展開,不作統一要求,只要跟課文有聯系就可以, 

  三、留作業。 

  1.背誦課文。 

  2.思考練習(2)。

《為 學》教案 篇3

  一、導入。 

  讓學生復述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問,啟發學生認識天資和勤奮的關系。 

  問:在正常的情況下,龜跑得過兔嗎?(不能)這說明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說明什么?(天資差這個條件,并沒有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。) 

  對兔的失敗也可仿此提出問題,要達到的結論是:有好的天資卻屏棄不用,結果跟天資差的沒有什么不同。 

  教師:這篇課文中有一段話說的就是這個道理。我現在讀一遍全文,請大家把這段話找出來。(“吾資之昏……其與昏與庸無以異也”)(也可用“是故聰與敏……自力者也”這一段)    

  教師:龜的勝利和兔的失敗都可以各用兩個字來概括,請大家齊讀一遍課文,從中借用四字來說這一點。(“自力”“自敗”) 

  二、正音、解詞。   

  內容見a。 

  補充:①“其與昏與庸無以異也”要注意“其與……無以異”這種句式,意思是“那就跟……有什么不同”。②“然則昏庸聰敏之用”:,這樣看來,昏庸和聰敏的效用。用,效用、功能。③“顧不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”,專指貧僧。     

  三、整體感知。 

  教師:本文原題是“為學一首示子侄”,“示子侄”是什么意思?(寫給子侄們看)再讀全文一遍,說說從什么地方你能看出這篇文章是作者為晚輩們寫的。(自由發言)按:以下所列要點也要用問題來啟發,必要時應再誦讀課文中的某些語段,讓學生仔細品味。 

  要點:①反復說明不要依*聰明而要勤奮努力的道理,表明了作者對晚輩的殷切希望,可謂情深意長;②用蜀鄙二僧設喻,能發人深思,可謂深入而淺出;③用讀者口氣說話,如“吾資之昏”“吾材之庸”等四句,語氣親切,使人容易接受。 

  再讀全文一遍,回答下面的問題:     

  ①作者對于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。(“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學”。) 

  ②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?(“是故聰與敏……自力者也。”) 

  現在,我們該懂得這篇文章出名的原因了吧?請大家說說。(它表達了所有的長輩——父母、‘師長等對下一代的希望。)我們決不能辜負長輩們對自己的希望。 

  四、練習背誦全文。 

  分段進行。步驟是:自由練習背誦,歸納段意(見a),然后檢查,而以誦讀指導貫穿其間。下面只列出指導要點: 

  第一段指導要點: 

  ①包括兩次設問:前一次問“天下事”,是就一般情況設問;后一次問“為學”,是就學習設問,這是正意所在,要用遞進的口氣讀,讀得層次鮮明。 

  ②兩次自答,有正有反,正為賓,反為主,有示警之意,要強調“不為”“不學”兩句,使有對比色彩。 

  第二段指導要點: 

  ①也從正反兩面說道理,卻是正為主,反為賓,從以曾參傳孔子之道為例可以看出,作者的正意是,天資差能努力學習就能取得成就,“不逮”“旦旦而學”“久而不怠”諸語應重讀。下一層,說“反”,雖輕讀,但須有批評意。    

  ②“傳之”后當作一頓,然后用深沉感嘆語氣讀最后一句。 

  ③本段中虛詞較多,大多與語氣有關,要讓學生在誦讀中自行領悟(教師能領讀一遍最好),也有要講的,即“其與昏與庸”中的“其”(加重語氣)和“卒于魯也傳之”中的“也”(有肯定之義,但要輕輕帶過)。 

  第三段指導要點:     

  ①全用敘述調讀,可分三小層:先指出二僧有貧富之別;接著寫二僧對話;最后說事情的結果。要讀出層次感。 

  ②對話應摹擬人物語氣,貧者有信心、有勇氣,富者驕而惰。注意“子何恃而往”一句前后語氣不同:前以問為主,而有輕視意,后則純是蔑視口吻。 

  第四段指導要點: 

  本段為全文核心,語氣變化頻繁。 

  ①“西蜀”句是承上作結,先嘆路遠難行,后贊貧僧之志。“之”,輕讀而語氣舒緩。“也”,輕微感嘆。“而”,先抑后揚,有轉折意,須重讀。“焉”,收束語氣。 

  ②“人之”句,正意所在,勸勉子侄之意。   

  ③“是故”作一頓,以下皆訓誡之辭,要讀得莊嚴。“可恃而不可恃”句,重在“不可恃”,所以示誡;“可限而不可限”句重在“不可限”,所以示訓。“自敗”示誡,“自力”示訓,皆當重讀。  

  五、趣味練習。 

  閱讀下面幾句話,并與原文作比較,說說這樣改寫好不好。 

  富者曰:“吾數年來欲買舟而下,猶恐貲糧不足,故未成行。子何恃而往?”貧者曰:“吾所恃者,志耳。子姑待之!”遂行。越明年,貧者自南海還,以所歷告富者。富者曰:“子誠勇者,吾恨不與子俱往也!” 

  [說明]如教室里沒有投影設備,也可用聽讀法:教師先慢讀一遍,略作解釋,再讀一遍,然后學生發言。    

  小結:改文將富者未能行的原因以及聽貧者南海之行的敘述后的心理狀態都直截了當地說了出來,就沒有品味的余地了;貧者說“吾所恃者……”這番話有點向富者挑釁的味道,不合乎人物性格,“遂行”一語多余,原文“自南海還”已經表示他去過了。 

  問:從比較中你能看出文言敘事的特點嗎?(簡潔、典雅,有許多言外之意要用心品味。)   

  六、留作業。 

  1.背誦全文。 

  2.寫一段感想。

《為 學》教案 篇4

  為 學

  一、教學目標 

  1. 了解以事喻理和正反對比的論述方法。

  2. 初步學會閱讀以事喻理的淺顯文言文。

  3. 感受“事在人為”的正確性和力行不懈的重要性。

  4. 掌握蜀、鄙、恃、僧、缽等五字。

  二、教學設想

  1. 就議論文角度而言,本文的結構和內容學生是容易接受的,困難的是對文言字詞的理解。第一課時著重在文言詞句的熟悉理解,即讀通課文,第二課時討論以事喻理的寫法。

  2. 教學重點:以事喻理的寫法。

  3. 教學難點 :事理和觀點之間的聯系和統一。

  4. 教學方法:導讀——討論——訓練。

  5. 教學進度:二教時

  第一課時

  一、教學目標 

  讀通課文,理解大概內容,劃分段落。

  二、教學過程 

  1.簡介作者生平和寫作背景。

  彭端淑,清代人,進士出身,早年做官,后來講學,著有《白鶴堂集》。課文原題是《為學一首示子侄》,是為勉勵他的子侄輩努力學習而寫的,開頭一段和結尾一段編者刪去。

  2.投影習題。檢查預習的注音和釋義。

  3.教師范讀全文,學生注意注音語氣和語調。(教師對幾句設句和反問句有目的地重讀。)

  4.學生跟讀、齊讀全文。

  5.討論。

  (1)課文可分為幾個部分?為什么?

  明確:分三部分。第一部分提出論點。第二部分用蜀鄙貧富二僧東朝南海的故事來論證論點,最后一部分總結全文,得出結論。

  明確議論文的基本結構即:提出問題,分析問題,解決問題。

  (2)論點是哪句話?為什么是這句話?

  明確:人之為學難易,關鍵在于“學”與“不學”。雖則開頭一句話是講“天下事”,但全文圍繞的中心是“為學”。第一句話是引文。

  6.布置作業 。

  背誦全文,準備口述第二部分故事。

  第二課時

  一、教學目標 

  1.理解以事喻理的寫法。

  2.落實課文字句。

  二、教學過程 

  1.提問:《為學》一文的論點是什么?

  2. 論點是由第二部分的二個故事來證明的,請學生復述故事內容。(白話文口譯)

  設想:進一步熟悉課文,并檢查鄙、語、之、恃、去、顧等字的掌握情況。

  3.討論。

  (1)蜀之鄙去南海容易嗎?從哪些詞句看出來?

  明確:不容易。“不知幾千里也”,“吾數年來欲買舟而下,猶未能也”等詞句看出。

  (2)窮和尚去南海為什么能成功?是條件充備嗎?從哪些詞句上看出?

  明確:憑著他堅強的信念,主觀的努力,“為之”的結果。從“貧”“還”等詞中體現。

  (3)富者對貧者去南海之事態度前后有變化,有哪些變化?從哪些字句上看出?

  明確:開始是疑問:“子何侍而往?”

  中間是輕視:“子何恃而往!”

  最后是慚愧:“富者有慚色”。

  (4)光寫一個窮和尚也能證明論點,文章寫一窮一富兩個和尚,有什么好處?

  明確:一正一反對比,更能證明論點:事在人為。條件差只要肯努力,事情會成功;反之條件好,不付諸行動只是空想,到頭來一事無成。

  設想:落實字句,理解事與理之間的有機聯系和統一。

  4. 齊讀第三部分,思考:第l句什么意思?潛在含義是什么?第2句為什么要用反問句式?作用是什么?

  明確:第l句總結前文。其含義是,天下事的難易在于主觀努力如何,不在乎條件的優劣。第2句照應一、二兩部分,得出“人貴立志”的結論。

  5.學生齊讀全文,再背誦。

  6.課堂小結。

  (1) 比較《談骨氣》,明確議論文三步法的基本結構。

  (2) 借事喻理的寫法。

  7. 作業 。

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