《杜甫詩(shī)三首》教案(精選21篇)
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇1
一、導(dǎo)入:
“民間疾苦,筆底波瀾;世上創(chuàng)痍,詩(shī)中圣哲。滿眼河上,大地早非唐李有;一腔君國(guó),草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。”
同學(xué)們,這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢?對(duì),是杜甫
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、作者簡(jiǎn)介:
代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)。這些詩(shī)像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自李唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“史詩(shī)”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊稱為“詩(shī)圣”。
杜甫( 712~ 770),唐代詩(shī)人。字子美。 祖籍襄陽(yáng) (今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為杜少陵,杜工部。 甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。20歲以后可分 4個(gè)時(shí)期。
漫游時(shí)期:玄宗開(kāi)元十九年( 731)至天寶四載(745),杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。 曾先后漫游吳越和齊趙一帶。 其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三載,在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。 次年秋分手,再未相會(huì)。 杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存 20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。
三、教學(xué)過(guò)程:
《望岳》
1. 介紹寫(xiě)作背景:
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2.介紹古體詩(shī)。
古體詩(shī),又稱古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒(méi)有嚴(yán)格的限定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。從句式方面看,古詩(shī)一般四字為二二式,五字為二二一式或二一二式,七字為二二二一式,有時(shí)因表意需要而有特殊情況。《望岳》是一首五言古詩(shī),句式有“岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了。”“會(huì)當(dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小。”
3.整體感知。
問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是仰望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
4.逐句分析。
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌U湓捠鞘裁匆馑寄?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
5.總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
板書(shū)設(shè)計(jì):
遠(yuǎn)望
望岳 近望
仰望
《春望》賞析
1. 介紹寫(xiě)作背景:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。他乘隙逃離長(zhǎng)安,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。
2. 介紹近體詩(shī)
近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分;從篇幅上說(shuō)有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián),頭兩句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián),七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻,通常押平聲韻。
3.整體感知:
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象,飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn):國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
關(guān)于表現(xiàn)手法:
a.觸景傷懷,移情于物,將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)中,情景交融。
b.一字傳神。“國(guó)破山河在,城春草木深”,“破”字使人怵目驚心;“深”字令人滿目凄涼。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美,寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。
板書(shū)設(shè)計(jì):
春望
憂國(guó)---------------思親
《石壕吏》
1. 介紹寫(xiě)作背景:
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。三吏三別:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
2.理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生背誦。
(1)提問(wèn):按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié),并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
明確:這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結(jié)局和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:5~16句老婦人敘述家中的不幸;17~20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)的意境,把握本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
(2)學(xué)生根據(jù)思路提示,讀詩(shī),嘗試背誦。
3.分析
暮投石壕村,有吏夜(說(shuō)明是夜里突然襲捕,令人驚駭)捉人。老頭越過(guò)墻走,老婦出門(mén)看(突出老婦機(jī)警,掩護(hù)老頭逃走)。(事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間及起因)
差役吼叫多么兇狠,老婦人啼哭多么痛苦!
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急(讓家庭快些脫離危險(xiǎn),說(shuō)明河陽(yáng)戰(zhàn)事緊急)應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。(詩(shī)人獨(dú)與老頭告別,暗示老婦已被抓走)
4.分析人物形象
提問(wèn):詩(shī)中有幾個(gè)人物?他們各有什么特點(diǎn)?
明確:老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象,她在危急之下,挺身而出,主動(dòng)從軍,有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開(kāi)頭出現(xiàn),中間便隱入幕后,“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫,兇暴無(wú)比。
5.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩(shī)歌的思想內(nèi)容,并分析詩(shī)歌流露了詩(shī)人什么樣的情感。
明確:全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞,詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴,描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難,揭露了官吏的橫暴,表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮,對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
板書(shū)設(shè)計(jì):
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難 戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重
老婦自請(qǐng)服役
教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平的了解,對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇2
(《望岳》《春望》《石壕吏》)【教學(xué)目標(biāo)】1.理解詩(shī)歌主題;探究詩(shī)作風(fēng)格的變化。2.熟讀成誦,涵泳體悟。3.感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。【教學(xué)重難點(diǎn)】1.涵泳背誦。2.理解詩(shī)歌主題。3.把握詩(shī)作風(fēng)格。【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)流程】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣同行,去感受他博大的思想情懷。(板書(shū)標(biāo)題、作者;屏顯:與詩(shī)圣同行。)二、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯)。(1)教師范讀。聽(tīng)清讀音,把握停頓、重音。(2)自由朗讀。(3)指生朗讀。校正讀音,明確節(jié)奏。(4)齊讀全詩(shī)。(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋,疏通詩(shī)意;提出疑問(wèn),討論解決。2.第二板塊:詩(shī)意描述(屏顯)。(1)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼?xiě)泰山的雄偉景象。(2)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫(xiě)你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。(3)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。先自行準(zhǔn)備,再小組交流,最后小組推薦同學(xué)向全班描述。活動(dòng)的全部目的在于通過(guò)詩(shī)意地描述,檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說(shuō)是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(dòng)(描繪細(xì)致)。一句話,關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約二百公里。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。3.第三板塊:品析妙點(diǎn)(屏顯)。杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話。在這三首詩(shī)中,你認(rèn)為哪些詞、句,或者標(biāo)點(diǎn)用得好,談?wù)勛约旱母惺堋=處熆墒纠#?)“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫(xiě)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大,這是實(shí)寫(xiě)。“陰陽(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在晝猶昏。“割”字提煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋:一種是以詩(shī)人為“感”、“恨”的主體。花、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見(jiàn)花而落淚,聞鳥(niǎo)而驚心呢?另一種以花、鳥(niǎo)為“感”、“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,章法分明。4.自由背誦。
第二課時(shí)一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行第四板塊:感受情懷(屏顯)。1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?你是從哪些詩(shī)句感受出來(lái)的?補(bǔ)充背景。(1)《望岳》。這首詩(shī)是杜甫早期的作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間,他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫(xiě)的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝,所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。(2)《春望》。這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空,滿目凄涼,目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城,詩(shī)人百感交集寫(xiě)下了這首詩(shī)。(3)《石壕吏》。唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴成大敗,郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。2.討論明確。(1)《望岳》。抒寫(xiě)詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。(2)《春望》。表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情。(3)《石壕吏》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī),要讀得入情入境。指生讀,再指生讀,齊讀。二、整合總結(jié)1.辨析比較。這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,它們還有哪些不同點(diǎn)?提示:內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國(guó)家、百姓命運(yùn))、語(yǔ)言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲”。(郭沫若)詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦,也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂,他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通,詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開(kāi)放而變得沉郁頓挫,充滿了深深的抑郁,但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷將彪炳千秋,永放光芒。3.背誦比賽。三、課下作業(yè)把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文或一幕短劇。提示:石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物,要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。(設(shè)題目的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫(xiě)的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問(wèn)題,例如全劇要不要分出場(chǎng)次,分幾場(chǎng)為好,詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng),如出場(chǎng)又該如何處理才好,等等,這樣討論下來(lái),才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解;不要為演出而演出。)【資料寶藏】1.古詩(shī)庫(kù)杜甫詩(shī)全集 2.杜甫圖片以及《春望》書(shū)法作品 3.杜甫一生及其偉大詩(shī)篇杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。 杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。 (1)讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。 (2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)。
這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。 (3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。 (4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。 綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫(xiě)了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,如著名的“三吏”、“三別”等,對(duì)后來(lái)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一九○。有《杜工部集》。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力。
2、過(guò)程與方法:學(xué)生反復(fù)誦讀,品味感悟,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的偉大。
教材簡(jiǎn)析:
杜甫是唐代的大詩(shī)人,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫(xiě)于所謂“開(kāi)元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫(xiě)于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩(shī)作風(fēng)格的變化。
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生:借助工具書(shū)解決不懂的文言字詞,查閱相關(guān)的作家作品及寫(xiě)作背景知識(shí)。
2、教師:查閱資料,準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶或制作課件。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:杜甫的《望岳》、《春望》
一、導(dǎo)入:
杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此,被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)《望岳》:
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
(1)這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?明確:這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
(2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
(3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
明確:1、唐朝盛世。2、詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
4、合作探究:
詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同
(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌U湓捠鞘裁匆馑寄?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
6、朗讀背誦,并以“我想對(duì)杜甫說(shuō),詩(shī)人啊,你………”的句式,講講你學(xué)了《望岳》的感受與收獲。
第二課時(shí)
一、閱讀賞析《春望》
1、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。
2、《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象,飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn):國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
2、學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
二、創(chuàng)新學(xué)習(xí),能力升級(jí)
1、學(xué)生合作討論,完成課后練習(xí)三。并分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭,試寫(xiě)一組對(duì)偶句。(示例:《望岳》敘寫(xiě)少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁)。
2、有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ),你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎?(明確:國(guó)在山河破)
三、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇4
一、積累與運(yùn)用
1.給加粗字注音。
(1)岱宗夫如何 岱( ) (2)決眥入歸鳥(niǎo) 眥( )
(3)白頭搔更短 搔( ) (4)渾欲不勝簪 簪( )
(5)老翁逾墻走 逾( ) (6)三男鄴城戍 鄴( ) 戍( )
(7)如聞泣幽咽 咽( ) (8)老嫗力雖衰 嫗( )
2.解釋下面加粗的詞。
(1)造化鐘神秀 鐘:
(2)陰陽(yáng)割昏曉 陰: 陽(yáng):
(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂 會(huì)當(dāng):
(4)渾欲不勝簪 渾:
(5)吏呼一何怒 一何:
(6)老翁逾墻走 逾: 走:
(7)急應(yīng)河陽(yáng)役 應(yīng):
(8)獨(dú)與老翁別 別:
3.填空
(1)杜甫是________代大詩(shī)人,字________,他被稱作________,其詩(shī)作被稱作________,都收集在________。
(2)“三吏”是指杜甫寫(xiě)的________、________、________;“三別”是指他寫(xiě)的________、________、________;“三吏”“三別”是他現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇的光輝頂點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義。
(3)《春望》中反映詩(shī)人憂國(guó)思家的愁苦之心的詩(shī)句是:______________________;《石壕吏》中暗示老婦已被抓走的詩(shī)句是____________________。
4.補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句。
(1)蕩胸生層云,_________________。_________________,一覽眾山小。
(2)國(guó)破山河在,_________________。感時(shí)花濺淚,_________________。
(3)吏呼一何怒,_________________!
(4)夜久語(yǔ)聲絕,_________________。
5.判斷正誤,正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。
(1)《望岳》一詩(shī)雖沒(méi)有一個(gè)“望”字,但全詩(shī)句句寫(xiě)向岳而望,字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。( )
(2)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”都運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法。( )
(3)《石壕吏》是一首五言古體詩(shī),是李白寫(xiě)的組詩(shī)“三吏”、“三別”中的其中一首。( )
6.翻譯下列詩(shī)句。
(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
譯:________________________________________。
(2)感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
譯:________________________________________。
(3)吏呼一何怒,婦啼一何苦!
譯:________________________________________!
(4)存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!
譯:________________________________________!
7.有人認(rèn)為,《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步步逼問(wèn)出來(lái)的,試據(jù)此想像吏與老婦對(duì)話的情景。
二、閱讀
閱讀下列詩(shī)文,回答文后各題。
(一)
望__岳
杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
8.解釋下列加粗的詞語(yǔ)
(1)岱宗夫如何( )
(2)齊魯青未了( )
(3)造化鐘神秀( )
(4)會(huì)當(dāng)凌絕頂( )
9.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)___________________的景象。
10.這首詩(shī)中的千古名句是________________________兩句,這兩句是寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的________的意愿,從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。
11.《望岳》全詩(shī)中沒(méi)有“望”字但處處寫(xiě)望,距離是自___________而__________,時(shí)間是從________至________,并由________遙想將來(lái)的________。
12.杜甫《望岳》詩(shī)共有三首,分別歌詠東岳( )、南岳( )和西岳( )(注:括號(hào)內(nèi)填山名),以上所選的詩(shī)是歌詠________的。
(二)
石壕吏
杜 甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。________,老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。________,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,________,________。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
13.給空白處填上完整的詩(shī)句。
14.對(duì)這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是
a.第1段寫(xiě)捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來(lái)。
b.第2段交代故事的發(fā)生,預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。
c.第3、4段,寫(xiě)老翁逃跑避難,老婦出門(mén)周旋。
d.第3、4段反映了人民長(zhǎng)期深受抓丁之苦,晝夜不安的情景。
15.詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________;描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是
__________________;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是____________________。
16.“婦人”致詞分為三層,用“‖”在文中標(biāo)出層次,并歸納層意。
第一層:____________________
第二層:____________________
第三層:____________________
17.以上這首詩(shī)是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實(shí)主義的重要詩(shī)篇之一,此詩(shī)反映的社會(huì)狀況是________________________________________。
(三)
《新安吏》(節(jié)選)
杜 甫
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)丁?”
“府貼昨夜下,次選中男行。”
“中男絕短小,何以守王城?”
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
18.解釋詞義:
①更: ②次:
19.結(jié)合詩(shī)中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
20.“借問(wèn)新安吏”這句詩(shī)省略了主語(yǔ),你認(rèn)為省略的主語(yǔ)應(yīng)該是____________________。
21.“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
三、寫(xiě)作
22.結(jié)合對(duì)杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇的理解,將《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文。
參考答案
一、1.(1)dài (2)zì (3)sāo (4)zān (5)yú (6)yè shù (7)yè (8)yù
2.(1)聚集 (2)山的北面 山的南面 (3)終當(dāng)、終要 (4)簡(jiǎn)直 (5)多么 (6)越過(guò) 跑 (7)應(yīng)征 (8)告別、離別
3.(1)唐 子美 詩(shī)圣 詩(shī)史 《杜工部集》
(2)《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》 《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
(3)白頭搔更短,渾欲不勝簪 獨(dú)與老翁別
4.(1)決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂
(2)城春草木深 恨別鳥(niǎo)驚心
(3)婦啼一何苦
(4)如聞泣幽咽
5.(1)√ (2)√ (3)×
6.(1)我一定要登上泰山的頂峰,那時(shí)遠(yuǎn)眺,群山定會(huì)顯得渺小
(2)感傷時(shí)勢(shì),見(jiàn)到開(kāi)放的鮮花也禁不住悲愴濺淚;為別所恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲,也禁不住魂悸心驚
(3)差役吆喝得多么兇惡,老婆婆哭泣得多么悲苦
(4)活著的姑且活著,死了的永遠(yuǎn)完了
7.(答題思路)題中想像應(yīng)確定在“有人認(rèn)為”吏一步步對(duì)老婦的逼問(wèn)上。兩人的表情應(yīng)根據(jù)文中提示的“吏呼一何怒,婦啼一何苦”為根據(jù)展開(kāi)。
二、(一)8.(1)泰山 (2)不盡 (3)指天地、大自然 (4)登、乘
9.泰山的神奇秀麗和巍峨高大
10.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小” 登岳 雄心和氣概
11.遠(yuǎn) 近 朝 暮 望 登
12.泰山 衡山 華山 泰山
(二)13.老翁逾墻走 存者且偷生 急應(yīng)河陽(yáng)役 猶得備晨炊
14.a
15.三男鄴城戌 二男新戰(zhàn)死 天明登前途,獨(dú)與老翁別
16.……新戰(zhàn)死‖……無(wú)完裙。‖……
第一層:三男全被征。第二層:家中情況。第三層:老婦自請(qǐng)服役。
17.安史之亂中,差吏的橫暴、人民所遭受的苦難
(三)18.(1)豈 (2)挨次
19.不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵,故只有母親送行。
20.客即杜甫
21.表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
三、22.(略)
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇5
《杜甫詩(shī)三首》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委,你們好!有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂國(guó)憂民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩(shī)圣”的杜甫。
一、說(shuō)教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了他的三首詩(shī),這就是我本課的說(shuō)課內(nèi)容----《杜甫詩(shī)三首》。這三首詩(shī)都是歷來(lái)膾炙人口的名篇,學(xué)習(xí)本課學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解,也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
2、深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
過(guò)程和方法目標(biāo)
1、通過(guò)查閱資料,了解作者、作品。
2、通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論,寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含于詩(shī)句中的豪情壯志,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)的思想感情,把握詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。
三、說(shuō)教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說(shuō):'未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。'葉老也說(shuō):'凡為教者必期于達(dá)到不教。'
我力求做到:創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識(shí)內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到:初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉.創(chuàng)設(shè)情境,初步感知
1、多媒體顯示:民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。
草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。
2、走近杜甫,背景介紹(由學(xué)生展示有關(guān)文字資料)通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩(shī)
學(xué)生對(duì)照注解,自讀自悟,展示圖片,創(chuàng)設(shè)情境氛圍,讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互,自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀,再次把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的情境中。
3、合作探究:
你們能談?wù)剬?duì)《望岳》的了解嗎?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次走進(jìn)課本,小組合作探究。)
4、師生共同配樂(lè)朗讀。
〈三〉、知識(shí)內(nèi)化,個(gè)性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè)器(多媒體顯示),讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè)器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出:為什么你要選這種樂(lè)器?來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。(讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià),學(xué)生的思維得到縱情放飛,最后教師作綜合點(diǎn)評(píng),這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲,使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣,我又組織全班同學(xué)分組競(jìng)賽朗讀,。
(至此,課堂教學(xué)達(dá)到高潮,學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化,即興創(chuàng)作
情景作文,模仿青年杜甫的口吻,把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文,在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評(píng)委,各位老師,回顧本堂課的教學(xué),我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩(shī)人的酣暢豪情;在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語(yǔ)文世界;在自主探究中構(gòu)建自己的詩(shī)歌鑒賞;在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華,從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué),使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容,不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇6
師:有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂國(guó)憂民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他,就是被尊稱為“詩(shī)圣”的杜甫。對(duì)于杜甫,我們很熟悉了,那位同學(xué)介紹一下?
一生:杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。與李白并稱“李杜”。 杜甫在文學(xué)史上留下了著名的《三吏》《三別》,反映了“安史之亂” 給人民帶來(lái)的苦難,其中“三吏”是《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》,“三別”是《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。
師:杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首,你能背過(guò)哪些?
一生:《江畔獨(dú)步尋花》,黃四娘家花滿蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞, 自在嬌鶯恰恰啼。
一生:《絕句》,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
(學(xué)生一時(shí)記不起),師提示:小學(xué)學(xué)過(guò)《聞官軍收河南河北》吧?
生齊背:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
師提示:《江南逢李龜年》是杜甫的詩(shī)歌吧?
生齊背:岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
師:今天讓我們走近杜甫,跟隨他去領(lǐng)略泰山高大雄偉和神奇秀麗,去體味戰(zhàn)亂中杜甫的憂國(guó)思親之情。(板書(shū):《望岳》和《春望》)請(qǐng)自讀《望岳》兩遍,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(學(xué)生讀)
指名二生讀。學(xué)生讀音很準(zhǔn),節(jié)奏準(zhǔn)確。教師強(qiáng)“夫”的讀音。指導(dǎo):五言詩(shī)歌的節(jié)奏劃分一般是二二一,或者二一二形式。
師:讀音準(zhǔn),節(jié)奏對(duì),但是感情上似乎欠缺點(diǎn)。你們覺(jué)得應(yīng)該讀出什么感情來(lái)?
生:豪邁,高昂。
師:對(duì)。此時(shí),正逢盛唐,詩(shī)人24歲,意氣風(fēng)發(fā),壯懷激烈,想大展宏圖,實(shí)現(xiàn)人生理想。來(lái)到泰山腳下,看到泰山的高達(dá)廣闊,自然地豪情滿懷,所以,應(yīng)飽含贊美之情,語(yǔ)調(diào)高昂,讀出那種酣暢的豪情來(lái)。請(qǐng)?jiān)囍僮x兩遍。
指名二生讀。讀得很有感情。
師:下面我們齊讀一遍,要求:女生齊讀1,3,5句,男生齊讀2,4,6句,合讀7,8句。(學(xué)生讀得很有氣勢(shì))。
師:2分鐘的詩(shī)句背誦,看誰(shuí)背得快。(學(xué)生背誦2分鐘)請(qǐng)同位之間互相檢查一下。(學(xué)生背)。咱們?cè)冽R背一遍吧。
師:現(xiàn)在假設(shè)你就是青年詩(shī)人杜甫,你來(lái)到了泰山腳下,請(qǐng)參考注釋,加以想象和聯(lián)想,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你看到的美景,抒發(fā)涌動(dòng)在你胸中的豪情。
(學(xué)生吟誦,想象,表達(dá))
師:誰(shuí)先來(lái)描繪一番?
一生:泰山怎么樣呢?啊,它是如此廣大,在整個(gè)齊魯大地上都看得見(jiàn)。我看到巍峨的泰山,感到了大自然的偉大和自身的渺小,山這么高,把陽(yáng)光遮住,山南山北一個(gè)白天一個(gè)黃昏。我一定要登上臺(tái)上頂峰,那時(shí)群山都在我眼下都顯得很矮小。
師:(笑問(wèn))那你沒(méi)看到半山腰的飄蕩的云氣?
生:我看到層層云氣在山間飄蕩,山下的景物若隱若現(xiàn),很是美麗。
師:追問(wèn),你沒(méi)看到小鳥(niǎo)?
生:沒(méi)看到。
一生補(bǔ)充:大自然特別喜愛(ài)泰山,把神奇秀麗的景色都聚集在這里了。我看啊看啊,看到繚繞的云氣心胸激蕩,看鳥(niǎo)兒歸巢看得我眼角都快裂開(kāi)了。
師:你很注意細(xì)節(jié)啊。很好,這是細(xì)望所見(jiàn)。
師:整首詩(shī)中,你最欣賞哪一句或者你對(duì)哪一句感悟最深?請(qǐng)大聲吟誦你喜歡的詩(shī)句,在書(shū)上做好批注。可以從用詞、修辭、寫(xiě)法、表達(dá)的思想感情等幾個(gè)方面進(jìn)行品味賞析。(學(xué)生讀,批注)
師:請(qǐng)把你的精彩與同位分享。(學(xué)生同位交流)誰(shuí)來(lái)把你的體會(huì)告訴大家?
一生:我最喜歡第一句。“岱宗夫如何,齊魯青未了”,運(yùn)用虛寫(xiě),寫(xiě)出了泰山的廣闊無(wú)邊。
師:對(duì),這是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。
一生:我特別欣賞“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”,這兩句寫(xiě)作者一直在看啊看的,從早看到晚,看出作者對(duì)泰山的贊美。
師:你欣賞的很到位啊!繼續(xù)欣賞。
一生:我喜歡“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,作者運(yùn)用擬人的手法,把大自然寫(xiě)的有情義,寫(xiě)出了泰山的美麗。
一生:我覺(jué)得最后兩句特別有意義。他要俯視群山,體現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志,那種不怕困難的決心。
師:是啊,詩(shī)人不僅要攀登泰山,這也是詩(shī)人的誓言:一定要攀登上人生的頂峰!所以,這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直引起人們的共鳴。你讀過(guò)的詩(shī)歌中,哪些表達(dá)了作者的雄心壯志?
一生:生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
一生:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!
一生:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!
一生:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
師:同學(xué)們積累的很多呀!老師也搜集了一些,看看是否與你搜集的相同?有不同的可以記一記。多媒體出示:
了卻君王天下事,嬴得生前身后名。
燕雀安知鴻鵠之志!
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。、
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!
(讓學(xué)生一分鐘讀讀背背)
師:我們剛剛領(lǐng)略了杜甫的豪情,(完成板書(shū))美景豪情。歲月悠悠,眨眼間,20年過(guò)去。唐玄宗因?yàn)閷檺?ài)楊貴妃,任用奸相,致使朝政日非,終于爆發(fā)了安史之亂。當(dāng)時(shí)杜甫正探親在家,于是全家隨著老百姓想西北方向逃亡,剛剛安頓好妻小,就投奔皇帝而去。別人都向荒村逃去,杜甫逆流而上,奔向城市,尋找皇帝。結(jié)果在路上南北叛軍抓住,押解到長(zhǎng)安。因?yàn)樗傥槐拔⒍醇雨P(guān)押。春天按時(shí)來(lái)到了長(zhǎng)安城,可是,已經(jīng)物是人非,長(zhǎng)安城已經(jīng)不是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,已經(jīng)不是“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的長(zhǎng)安了。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)“宮室焚燒。十不存一;百曹荒廢,曾無(wú)尺椽。……人煙斷絕,千里蕭條”,幾乎包括整個(gè)黃河中下游,一片荒涼。現(xiàn)在,你是45歲的杜甫,你困據(jù)長(zhǎng)安城,你在三春時(shí)節(jié)望到了什么?心里感情怎樣?請(qǐng)運(yùn)用學(xué)習(xí)《望岳》的方法自學(xué)《春望》。
(學(xué)生讀詩(shī),描述,感悟)
師:告訴大家你的學(xué)習(xí)感悟。
生:我讀到了杜甫的憂慮。從詩(shī)中“破“字,我看到了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深地憂慮。
師:好,景語(yǔ)乃情語(yǔ)。借景抒情。
生:我從“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金“,看到了詩(shī)人對(duì)家人的牽掛。
師:這也是一個(gè)名句。一個(gè)“萬(wàn)金“,真實(shí)的寫(xiě)出了戰(zhàn)亂中的人們對(duì)家人的生命的擔(dān)憂和牽掛。
生:我覺(jué)得詩(shī)人憂國(guó)憂民,他不為自己考慮,想的是戰(zhàn)亂時(shí)百姓。
師:是啊。(完成板書(shū):凄景憂思)中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)就有憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)。你能背過(guò)幾句表現(xiàn)憂國(guó)憂民情懷的詩(shī)句?
生:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
生:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
生:天下興亡,匹夫有責(zé)。
生:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
生:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:同學(xué)們的積累很豐富!我們?cè)倏匆皇钻P(guān)心民間疾苦的詩(shī)歌。翻開(kāi)主題學(xué)習(xí)《古韻今風(fēng)翰墨香》39頁(yè),《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》。先自讀詩(shī)歌一遍,然后體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。
生:“一枝一葉總關(guān)情“,實(shí)際上是說(shuō)把老百姓的疾苦掛在心上。你理解的很好。
讓我們欣賞一段視頻,再次體會(huì)詩(shī)人的偉大情懷。(播放視頻)
師:唐詩(shī)是一座流光溢彩的殿堂。這里有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不羈精神,有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,這里有塞外的大漠孤煙長(zhǎng)河落日,這里有江南的小橋流水杏花春雨;讓我們走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)經(jīng)典,享受詩(shī)意人生!下課!
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、總體感知詩(shī)歌內(nèi)容,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2、了解詩(shī)人杜甫的生平,分析他的詩(shī)歌風(fēng)格變化的原因。
3、激情展示,陽(yáng)光參與。理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)代背景,理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句,培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【使用說(shuō)明】
1、 在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。
2、 認(rèn)真限時(shí)完成,規(guī)范書(shū)寫(xiě);小組合作討論,答疑解惑。
【自學(xué)導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)點(diǎn)兵。
1、資料積累——走近杜甫
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們要集中學(xué)習(xí)的是他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可我們以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)利用課余時(shí)間完成:
(1)歸納整理關(guān)于杜甫生平思想的有關(guān)材料。
(2)了解三首詩(shī)相關(guān)背景資料,特別要了解《石壕吏》展現(xiàn)的是怎樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?回顧學(xué)過(guò)的歷史,結(jié)合課文下面注釋,了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并與小組同學(xué)交流你的看法。
(3)杜甫“三吏”指:___________________________________“三別”指:______________________________
2、背誦詩(shī)歌。
3、閱讀注解,掌握文言詞語(yǔ)。
4、給加粗字注音。
(1)岱宗夫如何 岱( ) (2)決眥入歸鳥(niǎo) 眥( )
(3)白頭搔更短 搔( ) (4)渾欲不勝簪 簪( )
(5)老翁逾墻走 逾( ) (6)三男鄴城戍 鄴( ) 戍( )
(7)如聞泣幽咽 咽( ) (8)老嫗力雖衰 嫗( )
5、解釋下面加粗的詞。
(1)造化鐘神秀 鐘: (2)陰陽(yáng)割昏曉 陰: 陽(yáng):
(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂 會(huì)當(dāng): (4)渾欲不勝簪 渾:
(5)吏呼一何怒 一何: (6)老翁逾墻走 逾: 走:
(7)急應(yīng)河陽(yáng)役 應(yīng): (8)獨(dú)與老翁別 別:
二、整體感知
1、《望岳》這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
2、《石壕吏》詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________________;描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是___________________________;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是________________________________。
三、深入探究。
1、閱讀賞析《望岳》與《春望》。
(1)兩詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
(2)詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
(3)《春望》與《望岳》比較,詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
2、閱讀賞析《石壕吏》
(1)老婦人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度怎樣?
(2)石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及被捉的老嫗的命運(yùn)將會(huì)是怎樣呢?
四、拓展學(xué)習(xí)
1、有人認(rèn)為《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與老婦對(duì)話的情景,以第一人稱“我”為敘述視角,把《石壕吏》這首詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開(kāi)合理的聯(lián)想與想象,對(duì)詩(shī)中的情節(jié)進(jìn)行具體的描述。
【自主練習(xí)】
(一)石壕吏 ( 杜 甫)
暮投石壕村,有吏夜捉人。________,老婦出門(mén)看。吏呼一何怒,婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。________,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,________,________。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
13.給空白處填上完整的詩(shī)句。
14.對(duì)這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是
a.第1段寫(xiě)捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來(lái)。
b.第2段交代故事的發(fā)生,預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。
c.第3、4段,寫(xiě)老翁逃跑避難,老婦出門(mén)周旋。
d.第3、4段反映了人民長(zhǎng)期深受抓丁之苦,晝夜不安的情景。
15.詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________;描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是
__________________;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是____________________。
16.“婦人”致詞分為三層,用“‖”在文中標(biāo)出層次,并歸納層意。
第一層:____________________
第二層:____________________
第三層:____________________
17.以上這首詩(shī)是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實(shí)主義的重要詩(shī)篇之一,此詩(shī)反映的社會(huì)狀況是________________________________________。
(二) 《新安吏》(節(jié)選)
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)丁?”“府貼昨夜下,次選中男行。”“中男絕短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
(1)結(jié)合詩(shī)中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
(2)“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
【當(dāng)堂檢測(cè)】
1、補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句。
(1)蕩胸生層云,_________________。_________________,一覽眾山小。
(2)國(guó)破山河在,_________________。 感時(shí)花濺淚,_________________。
(3)吏呼一何怒,_________________!(4)夜久語(yǔ)聲絕,_________________。
2、判斷正誤,正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。
(1)《望岳》一詩(shī)雖沒(méi)有一個(gè)“望”字,但全詩(shī)句句寫(xiě)向岳而望,字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。( )
(2)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”都運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法。( )
(3)《石壕吏》是一首五言古體詩(shī),是李白寫(xiě)的組詩(shī)“三吏”、“三別”中的其中一首。( )
【學(xué)習(xí)反思和總結(jié)】(提示:讀完本文,你有什么收獲或體會(huì),把它記錄下來(lái)與同學(xué)交流。)
25 杜甫詩(shī)三首
一、1、“三吏”指《新安吏》,《石壕吏》 《潼關(guān)吏》 “三別”指:《新婚別》,《垂老別》《無(wú)家別》
二、1、這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
2、三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死 天明登前途,獨(dú)與老翁別。
三、1、(1)①“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫(xiě)出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
③“國(guó)破山河在,城春草木深。”國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
④“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫(xiě)法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥(niǎo)在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩(shī)人因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開(kāi)反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴反而倍覺(jué)心驚。
(2)、《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象。后兩聯(lián),也寫(xiě)了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫(xiě)春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
(3)《望岳》敘寫(xiě)少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁
詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變:激昂豪邁——沉痛憂傷
(轉(zhuǎn)變?cè)颍骸锻馈穼?xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的;《春望》寫(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄。)
2、(1)她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,具體表現(xiàn):老翁逾墻走,老婦出門(mén)看 婦啼一何苦;另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),具體表現(xiàn):請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
(拓展:老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。)
(2)能進(jìn)行合理想象即可。
自主練習(xí)(二)
(1)不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵,所以只有母親送行。
(2)表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇8
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力。
2、過(guò)程與方法:學(xué)生反復(fù)誦讀,品味感悟,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的偉大。
教材簡(jiǎn)析:杜甫是唐代的大詩(shī)人,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫(xiě)于所謂“開(kāi)元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫(xiě)于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩(shī)作風(fēng)格的變化。
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生:借助工具書(shū)解決不懂的文言字詞,查閱相關(guān)的作家作品及寫(xiě)作背景知識(shí)。
2、教師:查閱資料,準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶或制作課件。
教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:杜甫的《望岳》、《春望》
教學(xué)步驟 :
一、導(dǎo)入 :
杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此,被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)《望岳》:
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
(1)這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?明確:這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
(2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
(3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
明確:1、唐朝盛世。2、詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
5、合作探究:
詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
6、朗讀背誦,并以“我想對(duì)杜甫說(shuō),詩(shī)人啊,你………”的句式,講講你學(xué)了《望岳》的感受與收獲。
三、閱讀賞析《春望》
1、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。
2、學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
四、創(chuàng)新學(xué)習(xí),能力升級(jí)
1、學(xué)生合作討論,完成課后練習(xí)三。并分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭,試寫(xiě)一組對(duì)偶句。(示例:《望岳》敘寫(xiě)少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁)。
2、有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ),你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎?(明確:國(guó)在山河破)
3、把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量做到押韻。
五、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《石壕吏》
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入 :
從年青時(shí)期朝氣蓬勃到中年目睹戰(zhàn)亂的杜甫,詩(shī)歌中吟詠的感情也發(fā)生了變化,今天這節(jié)課我們來(lái)讀一讀杜甫的《石壕吏》。
二、介紹有關(guān)《石壕吏》的寫(xiě)作背景
758年,為平息安史之亂,唐將郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵二十萬(wàn)圍攻安慶緒所占的鄴郡(現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)河南省孟縣西),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,根據(jù)自己目睹的事實(shí),寫(xiě)了一組詩(shī)《三吏三別》,《石壕吏》就是其中的一篇。
三、誦讀品悟:
1、多媒體范讀,學(xué)生聽(tīng)讀。正音正字,掌握節(jié)奏,領(lǐng)會(huì)情感。
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出情感。
3、學(xué)生譯讀全詩(shī),借助注釋和參考資料,疏通詩(shī)文大意,并在小組內(nèi)交流。
4、探究交流:杜甫曾言“語(yǔ)不驚人死不休”。你認(rèn)為在這首詩(shī)中有哪些驚人之語(yǔ)?試作賞析。
四、創(chuàng)新實(shí)踐、能力升級(jí):
完成課后練習(xí)二。
五、課堂小結(jié):
這三首詩(shī)是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的,總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過(guò)程,作者在詩(shī)風(fēng)和詩(shī)情上也有了一定的變化。大家一定要細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真體會(huì)。
六、朗讀背誦《杜甫詩(shī)三首》。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想內(nèi)容及其中所蘊(yùn)涵的詩(shī)情,能準(zhǔn)確流暢地背誦,春望教案。2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌賞析的方法,培養(yǎng)讀詩(shī)興趣,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。3、在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境,品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景及詩(shī)的思想內(nèi)容。
2、理解詩(shī)歌所表達(dá)的感時(shí)傷國(guó)、憂國(guó)思親的感情。
3、在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的感情,品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、解詩(shī)的思想內(nèi)容及體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感時(shí)傷國(guó)、憂國(guó)思親的感情。
2、品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法。加強(qiáng)朗讀教學(xué),以讀激情,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌氛圍,體會(huì)詩(shī)歌的意境。
2、問(wèn)題探索法。在整體感知詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,重在品味詩(shī)歌的精妙之處。
3、小組討論法。小組討論,歸納要點(diǎn),抒發(fā)感想。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古典文學(xué)中,詩(shī)歌是極其重要的一部分。從《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)在,詩(shī)歌一刻也沒(méi)停止它前進(jìn)的腳步。從小我們就會(huì)背"床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。"還有"春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。"可以說(shuō),詩(shī)歌是伴著我們成長(zhǎng)的。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》(抽背),領(lǐng)略了李白的浪漫主義風(fēng)格,那么現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)欣賞一下另一種風(fēng)格:杜甫《春望》。
二、學(xué)習(xí)《春望》
(一)請(qǐng)學(xué)生介紹杜甫,教師補(bǔ)充。(課件顯示)
杜甫,字子美。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,后人尊稱他為"詩(shī)圣",他的詩(shī)多沉郁頓挫,反映了一個(gè)時(shí)代的歷史,故被譽(yù)為"詩(shī)史"(李白"詩(shī)仙"),著有《杜工部集》。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《登高》(學(xué)生回憶),"三吏"(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、"三別"(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)。
(二)創(chuàng)作背景。
安史之亂爆發(fā)后,安史叛軍攻下當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。作者帶著報(bào)國(guó)之心投奔唐肅宗,不幸在路上被安史叛軍所俘,最終被留居在淪陷的都城長(zhǎng)安。此詩(shī)就是杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作,詩(shī)人目睹祖國(guó)如此破碎衰敗的景象,黯然神傷,這首詩(shī)是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫(xiě)照。
(三)正音(課件顯示)
濺(jiàn)搔(sāo)渾(hún)勝(shēng)簪(zān)
(四)范讀,指導(dǎo)朗讀,全班齊讀課文。(課件顯示)
(五)詩(shī)歌最主要的閱讀能力是聯(lián)想,給2分鐘學(xué)生討論從此詩(shī)中聯(lián)想到什么?學(xué)生描繪詩(shī)歌畫(huà)面。(注意引導(dǎo)學(xué)生要把自己想象成杜甫,想象他當(dāng)時(shí)的心情。)
(六)課文分析
(引導(dǎo)讀詩(shī)的方法:抓關(guān)鍵詞,通過(guò)關(guān)鍵詞構(gòu)建畫(huà)面,由畫(huà)面表述引導(dǎo)到作者的心情,體會(huì)詩(shī)歌的精妙。(課件顯示內(nèi)容分析)
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇10
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.給下列加粗字注音。①齊魯青未了 ②決眥 ③簪 ④逾⑤戍 ⑥裙 ⑦老嫗 ⑧泣幽咽2.解釋加粗詞。①齊魯青未了: ②造化鐘神秀:③蕩胸生曾云: ④老翁逾墻走:⑤死者長(zhǎng)已矣: ⑥泣幽咽:⑦老嫗出門(mén)看: ⑧猶得備晨炊:⑨聽(tīng)婦前致詞: ⑩天明登前途:3.杜甫是_________朝偉大的_________主義詩(shī)人,后人稱他為_(kāi)________,稱他的詩(shī)為_(kāi)________。另外,由于他做過(guò)工部員外郎,所以人們又稱他為_(kāi)________。4.《石壕吏》一詞以“安史之亂”為背景,以此為背景,杜甫還創(chuàng)作了著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇“三別”即_________、_________、_________和包含《石壕吏》在內(nèi)的“三吏”。 能力提高 閱讀文章,回答問(wèn)題。石壕吏暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。1.文中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子是_________,_________。2.文章的寫(xiě)作背景是“______之亂”,這是指_________和_________兩人發(fā)動(dòng)的叛亂。3.《石壕吏》的姊妹篇是_________和_________。4.翻譯句子。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。 5.“老嫗”被抓走了嗎?何以為證?6.有人說(shuō)唐軍鎮(zhèn)壓“安史之亂”是正義的,老翁逃走是不愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。你是怎么看的?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?nbsp;開(kāi)放探究 (一)下面這首律詩(shī)是杜甫的《蜀相》,但排列句序亂了,請(qǐng)作調(diào)整,再回答問(wèn)題。①長(zhǎng)使英雄淚滿襟②出師未捷身先死③兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心④三顧頻煩天下計(jì)⑤隔葉黃鸝空好音⑥映階碧草自春色⑦錦官城外柏森森⑧丞相祠堂何處尋1.重排后的句序是______________________。2.第③句的“兩朝”指蜀帝劉備和_________(人名)的兩朝。3.第④句中的“三顧”指劉備三次去請(qǐng)__________出山幫助自己的事,后來(lái)演化為一個(gè)成語(yǔ)是_________。4.杜甫寫(xiě)《蜀相》表達(dá)詩(shī)人什么樣的感情或愿望?_________________________________________________________(二)課外實(shí)踐——“比一比”將《石壕吏》改寫(xiě)成劇本,各小組內(nèi)組織四名同學(xué)(一扮杜甫,一扮老婦,一扮差吏,一扮老翁)進(jìn)行演出比賽。參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.①liǎo②zì③zān④yú⑤shù⑥qún⑦yù⑧yè2.①不盡 ②聚集 ③通“層” ④越過(guò) 逃跑 ⑤停止,在詩(shī)中引申為完結(jié)。⑥形容低微,斷續(xù)的哭聲。 ⑦老婦 ⑧能夠 ⑨對(duì)……說(shuō)話 ⑩前面的路3.唐,現(xiàn)實(shí),詩(shī)圣,詩(shī)史,杜工部4.《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》 【能力提高】1.一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。2.安史 安祿山 史思明 3.《新安吏》《潼關(guān)吏》4.到了深夜,說(shuō)話的聲音沒(méi)有了,隱約聽(tīng)到(有人)低聲地哭。5.老婦被抓走了,“天明登前途,獨(dú)與老翁別”的詩(shī)句可以為證。6.應(yīng)從人民遭受苦難之深重的角度,體諒老翁的行為。 【開(kāi)放探究】(一)1.⑧⑦⑥⑤④③②① 2.劉禪 3.諸葛亮 三顧茅廬4.仰望武侯(諸葛亮),決心以身許國(guó),同時(shí)也希望唐朝也能有當(dāng)世的良相之才出現(xiàn)。(二)請(qǐng)老師適當(dāng)加以指點(diǎn),基本內(nèi)容要與原詩(shī)吻合,可合理想像。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇11
25 杜甫詩(shī)三首
山東省壽光市王高一中 劉廣福
☆目標(biāo)聚焦
1、總體感知課文,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
3.大致了解詩(shī)人杜甫的生平,理解他詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
☆要領(lǐng)提示
1.教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過(guò)朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來(lái)。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩(shī)歌的思想感情的基礎(chǔ) 上,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會(huì)更好。
2.有些表現(xiàn)重大事件,與詩(shī)人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩(shī)歌,要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
3.挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,做初步的鑒賞分析。
☆教學(xué)設(shè)想:
(一)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無(wú)提問(wèn)式設(shè)計(jì),學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
(二)、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩(shī)的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,要讀出情感,讀出意境,讀出節(jié)奏,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
(三)、要做好課前預(yù)習(xí),有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
☆實(shí)例探究:
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
◆課堂導(dǎo)入
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
◆資源共享,走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩(shī)人,字子美,詩(shī)中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見(jiàn)唐肅宗,任左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開(kāi)成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛(ài)國(guó)、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩(shī)歌抒寫(xiě)個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩(shī)歌做好背景介紹。
◆一詩(shī)四讀,理解詩(shī)意。
(一)吟讀 ,按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按自己的理解和體會(huì)讀。
古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對(duì)偶,句式整齊,讀起來(lái)有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵。《望岳》寫(xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁。《春望》寫(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
(二)譯讀,以詩(shī)譯詩(shī),用詩(shī)歌的語(yǔ)言和形式來(lái)翻譯古詩(shī),譯出來(lái)的現(xiàn)代文最好也要押韻。
《望岳》:學(xué)生讀原詩(shī),教師示范譯詩(shī):
五岳之首的泰山景象如何?
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此,
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,
注目飛鳥(niǎo)入林直到看不到。
我定要登上最高峰,
舉目縱觀傲視群山。
《春望》:教師讀原詩(shī),學(xué)生譯詩(shī)。
山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘,
春天的京城荒樹(shù)野草蔓延。
感念時(shí)事看見(jiàn)花草就想落淚,
痛惜離別聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴倍覺(jué)心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,
一封家書(shū)抵換萬(wàn)兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,
簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪。
(三)背譯
《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象。后兩 聯(lián),也寫(xiě)了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫(xiě)春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩(shī)的寫(xiě)作思路,背誦起來(lái)就容易多了。
(四)賞讀
教師示范賞析:“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金” 寫(xiě)出了消息隔絕,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書(shū),是多么難得,多么珍貴啊!“萬(wàn)金”,古代以十兩黃金為一金。極力寫(xiě)出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論,品味賞析。
①“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫(xiě)出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
③“國(guó)破山河在,城春草木深。”國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
◆設(shè)計(jì)選題,課外探究。
1.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫(xiě)法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥(niǎo)在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩(shī)人因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開(kāi)反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴反而倍覺(jué)心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2.反襯是詩(shī)歌常使用的手法,即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。《春望》開(kāi)頭兩句就使用了這一手法。請(qǐng)分析。
研究方法:
①搜集關(guān)于《春望》的資料,包括不同版本的注釋、選講、賞析、評(píng)論、背景資料等。
②搜集關(guān)于作者的資料,包括生平、年譜、思想、背景資料等。
③仔細(xì)研讀這首詩(shī),獲得自己的感悟。
④參閱各方面的資料,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。
推薦書(shū)目:
《唐詩(shī)鑒賞詞典》,上海辭書(shū)出版社,1983年12月第一版;
陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》,浙江教育出版社,1995年5月第一版;
孫育華主編《唐詩(shī)鑒賞詞典》,北京燕山出版社,1996年10月第一版;
賀新輝主編《全唐詩(shī)鑒賞詞典》,中國(guó)婦女出版社,1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩(shī)歌鑒賞集》,巴蜀書(shū)社,1993年10月第一次第一版
第二課時(shí)
◆創(chuàng)設(shè)情境,課堂導(dǎo)入
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫(huà)《流民圖》中《西望長(zhǎng)安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
◆朗讀課文,整體感知
用各種形式反復(fù)朗讀,將詩(shī)歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀,讀出詩(shī)中人物的感情和詩(shī)人的思想感情,體會(huì)場(chǎng)面的氣氛和詩(shī)歌的意境。
理解詞語(yǔ),復(fù)述課文
◆師生互動(dòng),深入探究
1.作為一名女性,我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無(wú)完裙”,感受特別深刻。裙:古謂下裳,上古時(shí)代,男女服裝差別不大,區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后,婦女穿裙之風(fēng)大盛,男以穿袍為常服,女以裙為常服,后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒(méi)有?(生活貧困)為什么會(huì)如此貧困呢?(戰(zhàn)爭(zhēng))
2.這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)?同學(xué)們學(xué)過(guò)歷史,請(qǐng)結(jié)合課下注釋,談?wù)勥@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現(xiàn)在河南安陽(yáng)),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州市),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州(當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3.是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎?他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么?(二子戰(zhàn)死沙場(chǎng) 一子茍且偷生 孀妻弱子無(wú)依 老婦自請(qǐng)應(yīng)役)
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí),進(jìn)一步在語(yǔ)境中落實(shí)字詞。戍:防守。新:最近。偷生:茍且活著。已:停止,這里引申為完結(jié)。請(qǐng),請(qǐng)讓我。應(yīng):應(yīng)征。猶得:還能夠。
4.“古者有兄弟始遣一人從軍”,可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷。有唐史為證:
陳陶之戰(zhàn),四余萬(wàn)唐軍一日內(nèi)為國(guó)捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役,二十萬(wàn)唐軍全軍覆沒(méi)。
鄴城失利,郭子儀等率領(lǐng)的唐軍,戰(zhàn)馬萬(wàn)匹,只剩三千。甲杖十萬(wàn),幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力,重整旗鼓,詩(shī)中哪句話可以看出這一點(diǎn)?(有吏夜捉人)
5、為什么不說(shuō)“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說(shuō) “捉人”?
“捉”字頗具春秋筆法,說(shuō)明這絕不是正常的征召,而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶,嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念,“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定:“制十八為中男,二十二為丁”(《舊唐書(shū)·食貨志》), 二十二歲才是壯丁年齡,而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁,及于老弱。
6、夜:為什么夜間出動(dòng)?
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,人民白天躲藏或者反抗,無(wú)法“捉”到;二則表明縣吏手段狠毒,在人們已經(jīng)入睡的黑夜來(lái)個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉?(兇惡殘暴,如狼似虎)下面我們換個(gè)角度,來(lái)個(gè)換位思考,如果我們站在“吏”——一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場(chǎng),說(shuō)說(shuō)他為什么“吏呼一何怒”?
石壕吏不過(guò)是一個(gè)下層的小軍官,迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“,不也是一種無(wú)奈之舉嗎?他家里也許還有妻兒老母,他自己的性命也可能朝不夕保。
8.這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給下層勞動(dòng)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來(lái)了深深的恐懼。戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn),造成生活貧困,勞動(dòng)力急劇減少,“四鄰何所有,一二老寡妻”。據(jù)歷史記載,安史之亂后,全國(guó)人口只有1690萬(wàn)強(qiáng),比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后,唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭(zhēng),就老婦人而言,她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,有哪些表現(xiàn)?(老翁逾墻走,老婦出門(mén)看 婦啼一何苦)另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境,合理揣測(cè)想象老婦人此時(shí)的心理活動(dòng)。
◆小結(jié)全文,拓展延伸
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,杜甫從洛陽(yáng)回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,寫(xiě)了一組詩(shī),這就是有名的“三吏”“三別”。《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)了災(zāi)難,也給詩(shī)人杜甫帶來(lái)了痛苦。安史之亂前,杜甫的身體是比較健壯的,據(jù)史料記載:他十五歲時(shí)“八月棗熟,日上樹(shù)千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后,杜甫從長(zhǎng)安到鳳翔投奔肅宗,只有四十五歲的他,骨瘦如柴,衣杉襤褸,光腳登一雙麻鞋(《述懷》)。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困,流離失所,戰(zhàn)亂結(jié)束了,他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病,進(jìn)而半身不遂,以至“右臂偏桔”,聾的是左耳,牙齒落掉了一半,視力衰退,腳也不靈便。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),杜甫只有四十七歲,卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦,國(guó)家面臨的災(zāi)難,都深深刺痛著杜甫的心靈,他佇立在風(fēng)中,望著前方,他憂郁的眼睛在訴說(shuō)……
◆自我選題,推薦作業(yè)
1.以本詩(shī)為藍(lán)本,以第一人稱“我”為敘述視角,代替詩(shī)人把這首詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開(kāi)合理地聯(lián)想,可以添枝加葉地描述。
2.學(xué)了這三首詩(shī)歌,你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示:這三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品,題材不同,背景不同,風(fēng)格也不同。《望岳》寫(xiě)詩(shī)人游歷山川名勝,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂,目睹國(guó)家破敗之象,身感離鄉(xiāng)背井之苦,表達(dá)出憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情。《石壕吏》也寫(xiě)于戰(zhàn)亂時(shí)期,但這時(shí),詩(shī)人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦,表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí),從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。
名師點(diǎn)評(píng) (山東省淄博市第五中學(xué) 孫輝)
這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對(duì)作者和作品駕輕就熟,了然于心,對(duì)課文的賞析看似不經(jīng)意而為之,其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無(wú)完裙”切入,引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給下層勞動(dòng)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,給石壕吏這樣的下層官吏帶來(lái)的巨大恐懼,給作為詩(shī)人的杜甫帶來(lái)的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛,由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生揣測(cè)老婦人的心理活動(dòng),并試圖從中尋找千百年來(lái)中華民族沉淀積久“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)之情,同學(xué)們的掌聲正是對(duì)這種崇高精神的贊美與肯定。
本堂課的成功之處在于,它不僅符合和諧教學(xué)的模式,更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉,可是如果我們進(jìn)一步換位思考,透過(guò)其兇惡看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情和下層小官吏的無(wú)奈恐懼。詩(shī)歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí),另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國(guó)的高尚情懷。“天意須君會(huì),人間有好詩(shī)”。戰(zhàn)亂固然使詩(shī)人寫(xiě)出了大量光照千古的詩(shī)篇,但戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)詩(shī)人靈與肉的摧殘,對(duì)千百萬(wàn)生靈的涂炭,作為人民的詩(shī)人,其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說(shuō),我們寧可不要這一段歷史,也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火,顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講,教師創(chuàng)新的思維方式對(duì)學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開(kāi)放學(xué)生的思維空間,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我理解和情感體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀,尊重他們的閱讀感受,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇12
尊敬的各位評(píng)委,你們好!有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂國(guó)憂民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩(shī)圣”的杜甫。
一、說(shuō)教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了他的三首詩(shī),這就是我本課的說(shuō)課內(nèi)容----《杜甫詩(shī)三首》。這三首詩(shī)都是歷來(lái)膾炙人口的名篇,學(xué)習(xí)本課學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解,也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
2、深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
過(guò)程和方法目標(biāo)
1、通過(guò)查閱資料,了解作者、作品。
2、通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論,寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含于詩(shī)句中的豪情壯志,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)的思想感情,把握詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn) 則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。
三、說(shuō)教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說(shuō):"未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說(shuō):"凡為教者必期于達(dá)到不教。"
我力求做到:創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識(shí)內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到:初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉.創(chuàng)設(shè)情境,初步感知
1、多媒體顯示:民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。
草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。
2、走近杜甫,背景介紹(由學(xué)生展示有關(guān)文字資料)通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩(shī)
學(xué)生對(duì)照注解,自讀自悟,展示圖片,創(chuàng)設(shè)情境氛圍,讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互,自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀,再次把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的情境中。
3、合作探究:
你們能談?wù)剬?duì)《望岳》的了解嗎?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次走進(jìn)課本,小組合作探究。)
4、師生共同配樂(lè)朗讀。
〈三〉、知識(shí)內(nèi)化,個(gè)性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè)器(多媒體顯示),讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè)器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出:為什么你要選這種樂(lè)器?來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。(讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià),學(xué)生的思維得到縱情放飛,最后教師作綜合點(diǎn)評(píng),這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲,使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣,我又組織全班同學(xué)分組競(jìng)賽朗讀,。
(至此,課堂教學(xué)達(dá)到高潮,學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化,即興創(chuàng)作
情景作文,模仿青年杜甫的口吻,把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文,在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評(píng)委,各位老師,回顧本堂課的教學(xué),我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩(shī)人的酣暢豪情;在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語(yǔ)文世界;在自主探究中構(gòu)建自己的詩(shī)歌鑒賞;在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華,從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué),使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容,不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇13
教學(xué)目的:
1、了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,初步了解杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容及詩(shī)歌所表達(dá)的感情,準(zhǔn)確流暢地背誦這首詩(shī)歌。
3、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中喚起學(xué)生深入思考的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情。
2、把握詩(shī)歌中的景與情、事與情,領(lǐng)悟融情于景的表現(xiàn)手法,感悟詩(shī)歌的意境。
突破方法:在了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生多種方式的朗讀,在朗讀中感受詩(shī)歌的節(jié)奏,感知詩(shī)歌的內(nèi)容,體味作者的思想情感。
教學(xué)方法:
1、朗讀法 2、合作探究法 3、活動(dòng)式教學(xué)法
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
在第一單元中我們學(xué)習(xí)了一組有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章,感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的疾苦。反映戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品自古就有,古代文學(xué)作品中,比較具有代表性的就是杜甫的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌立足于現(xiàn)實(shí),廣泛而深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是這一題材的代表作品。
二作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介:
1、杜甫(712-770),字子美。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌風(fēng)格濃郁悲壯、語(yǔ)言瑰麗,成為我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰,在文學(xué)上起著繼往開(kāi)來(lái)的作用,杜甫則被后世尊為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作今存1400多首。著有《杜工部集》。
2、寫(xiě)作背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所見(jiàn)到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”,就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳得最廣。
三、出示目標(biāo)
1、熟讀、背誦全詩(shī)。
2、體味作者情感和作品意蘊(yùn)。
四、朗讀詩(shī)歌,感悟內(nèi)容。
1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,注意感情的表達(dá)。
2、給生字正音。
逾 鄴 戍 嫗 咽
3、采取學(xué)生自讀、同桌互讀等多種方式朗讀詩(shī)歌。
4、小組討論,理解詩(shī)歌大意。
5、指名學(xué)生復(fù)述故事。
五、問(wèn)題探究,深入理解。
小組討論以下問(wèn)題,并由小組代表展示討論結(jié)果,其他學(xué)生補(bǔ)充。
1、按照故事的發(fā)展過(guò)程,這首敘事詩(shī)可分為幾個(gè)部分?
三部分:
一(1):交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,是故事的開(kāi)端。
二(2-3):故事的發(fā)展和高潮。借老婦人的口述,寫(xiě)出戰(zhàn)亂給這一家?guī)?lái)的遭遇。
三(4):故事的結(jié)局。暗示老婦已被帶走,老翁回家,以濃重的悲劇氣氛作結(jié)。
2、該詩(shī)開(kāi)頭告訴你發(fā)生了什么事?用原詩(shī)回答。
有吏夜捉人。
3、為什么不說(shuō)征兵?而捉人為什么在夜里?官吏來(lái)捉人時(shí),老婦干什么?
明確:當(dāng)時(shí)朝廷腐敗,讓百姓負(fù)擔(dān)沉重的兵役,繁重的徭役,百姓苦不堪言,是時(shí)征兵性質(zhì)已變,因而是捉兵。
官府捉人之事時(shí)常發(fā)生,人們白天躲藏或反抗,無(wú)法“捉到”,夜間“捉人”,可見(jiàn)手段之狠毒,又可見(jiàn)人民處境之艱難兇險(xiǎn)。
4、詩(shī)的二三段所敘述的故事從何而來(lái)?從哪句可以看出?
明確:是隔門(mén)聽(tīng)來(lái)的。“聽(tīng)婦前致詞”里的“聽(tīng)”可以表明。
5、本文的主體部分是“吏”與“老婦”的對(duì)話,老婦的回答是從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)的?
三個(gè)方面
第一:服役慘景:“一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。”
第二:家中困境:“有孫母未去,出入無(wú)完裙。”
第三:被迫服役:“請(qǐng)從吏夜歸。
6、從詩(shī)題看,主要人物應(yīng)是差吏,但詩(shī)中對(duì)差吏描寫(xiě)很少,作者為什么這樣安排?
詩(shī)人明寫(xiě)老婦,暗寫(xiě)差吏,在一定程度上反映了他的思想矛盾。詩(shī)人一向憎恨統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民的行徑,但當(dāng)前這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家和民族的安危所系,大敵當(dāng)前,人民應(yīng)當(dāng)為此作出犧牲。正是出于這種考慮,他贊揚(yáng)老婦自請(qǐng)應(yīng)役的精神,而對(duì)統(tǒng)治階級(jí)爪牙的殘暴只是儲(chǔ)蓄地予以揭露。
7、你能從老婦的回答想像一下“吏”的表現(xiàn)嗎?
由學(xué)生分小組討論、展示。
8、這一首敘事詩(shī)表現(xiàn)了什么主題?
這首詩(shī)通過(guò)敘述差吏趁夜間捉人服役、連老婦人也不放過(guò)的見(jiàn)聞,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)安史之亂中百姓遭受的苦難的深切同情。
六、學(xué)生活動(dòng)
分小組把這一首詩(shī)歌改編成一幕短劇,并作表演。
七、再次朗讀詩(shī)歌(會(huì)背誦的同學(xué)可以脫離課本)。
八、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇14
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫(xiě)向岳而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(wèn)(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(wèn)(2):此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望” 問(wèn):能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問(wèn):展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà) 面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問(wèn):年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn):這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇15
教學(xué)目標(biāo):
1. 了解《春望》這首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
2. 深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家,關(guān)心民眾,眷念親人的美好情操。
3. 把握詩(shī)歌的景與情,事與情的關(guān)系,品味詩(shī)歌的意境。
一、 導(dǎo)入
七年級(jí)我們所學(xué)的《登岳陽(yáng)樓》的寫(xiě)作背景和抒發(fā)的思想感情。
二、 作者及寫(xiě)作背景。
1.關(guān)于作者。他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩(shī)多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩(shī)圣”。
他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),故被譽(yù)為“詩(shī)史”。
2.寫(xiě)作背景。唐玄宗天寶十四載(755)冬,安祿山起兵叛亂,次年六月攻破潼關(guān),玄宗奔蜀,長(zhǎng)安陷落。七月,肅宗在靈武(今屬寧夏)即位。八月,杜甫從鄜(fu)州家中到靈武投奔肅宗,途中被叛軍捉住,帶到長(zhǎng)安。本詩(shī)寫(xiě)于肅宗至德二年(757)三月。
三、自讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音。
抵 搔 渾 濺 簪
師補(bǔ)充律詩(shī)的押韻問(wèn)題。
四、聽(tīng)朗誦錄音,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。
師提示:五言律詩(shī)的節(jié)奏一般是221式和212式。
五、學(xué)生個(gè)別朗誦、全班集體朗誦。
六、理解詩(shī)意
經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀,你讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容了嗎?小組交流,參照注釋,用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的意思。
1. 學(xué)生小組交流。
2. 說(shuō)出下列字詞的意思。
國(guó) 破 感時(shí) 恨別 抵 搔
3.小組推舉代表說(shuō)出各句話的意思。
七、再讀詩(shī)歌,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
1.本文題目為“春望”,作者在春天看到了哪些景物?
如:國(guó)破 山河 城春 草木 花鳥(niǎo)
2.看到這樣的景色后,作者的心情是怎樣的?用原詩(shī)或自我歸納的語(yǔ)句回答。
如:恨 感 搔更短 不勝簪 家書(shū)
3. 作者通過(guò)春望這首詩(shī)抒發(fā)了什么的思想感情?
如:感時(shí)恨別 憂國(guó)思家
八、賞析詩(shī)歌
參考角度:1.詩(shī)歌中精彩的字詞句;2.寫(xiě)作手法
學(xué)生思考回答,教師歸納總結(jié):
首聯(lián) 對(duì)比反襯 寓情于景 頷聯(lián) 觸景生情 承上啟下
頸聯(lián) 思家迫切 引起共鳴 尾聯(lián) 細(xì)節(jié)描寫(xiě) 憂思之深
九、探究質(zhì)疑
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”兩句,一般認(rèn)為:花鳥(niǎo)本是娛人之物,但因感時(shí)傷別,詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋是:以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)亦驚心。對(duì)這兩種說(shuō)法,你怎樣看?
(觸景生情/移情于物)
十、拓展比較
詩(shī)人在本詩(shī)中反映了安史之亂帶來(lái)的災(zāi)難,也表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。當(dāng)七年之后詩(shī)人聽(tīng)到官兵勝利的消息后又會(huì)是怎么的呢?試與《聞官軍收河南河北》作比較。
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇16
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇17
1.給下列加粗的字注音。老婦出門(mén)看( ) 老嫗( )力雖衰( ) 如聞泣幽咽( )不勝簪( ) 決眥( )2.填空。①《望岳》選自《________》。作者_(dá)_______,其《望岳》共有三首,分詠東岳________、西岳________、南岳________。②《石壕吏》按體裁分,為_(kāi)_______古風(fēng),按表達(dá)方式分,是________詩(shī)。3.下列句子中加粗的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )a.造化鐘神秀(聚集)b.家書(shū)抵萬(wàn)金(值,相當(dāng))c.渾欲不勝簪(混亂)d.二男新戰(zhàn)死(最近)4.下列對(duì)詩(shī)句分析有誤的一項(xiàng)是( )a.“國(guó)破”就其字面來(lái)講,一般指首都的淪陷,此處將“國(guó)破”與山河在”聯(lián)系在一起,其含義便有了較廣闊的內(nèi)容。b.“城春草木深”描繪了春色滿城,令人引起對(duì)往日京都風(fēng)月繁華的懷念,也暗示眼前的國(guó)破只是暫時(shí)的;春到深處一切又將生機(jī)勃勃。c.“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,可以讓我們看見(jiàn),詩(shī)人因國(guó)事而憂家,更因家事而憂國(guó),家與國(guó)的命運(yùn)在他心中已融為一體。d.“白頭搔更短,渾欲不勝簪”不明寫(xiě)憂思愁緒的深重而言白發(fā)難簪,使詩(shī)意更濃,而且把一個(gè)未老先衰,憂國(guó)憂民的悲愴形象立于紙面。 (一)語(yǔ)段點(diǎn)將春望國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。1.這首詩(shī)的作者是________朝詩(shī)人________。2.“烽火連三月”中的“烽火”原指古代邊境地區(qū)設(shè)置烽火臺(tái),發(fā)現(xiàn)敵情,常燒柴禾升起煙火作為警報(bào),這里借指________________________。3.“國(guó)破山河在,城春草木深”,渲染了一種怎樣的景象?答:________________________________________________。4.解釋“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,說(shuō)說(shuō)你的理解。答:________________________________________________。(二)遷移過(guò)關(guān)早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。1.這首詩(shī)的體裁是________。2.這首詩(shī)中最能體現(xiàn)早春景色特點(diǎn)的詩(shī)句是________________。3.這首詩(shī)將早春細(xì)雨下的景色與煙柳滿街的景色作________,突出了________________________________________________________。4.最能表現(xiàn)這首詩(shī)的意境的一項(xiàng)是( )a.清新自然 b.壯闊雄奇 c.含蓄蘊(yùn)藉 d.慷慨悲涼答案:1.kān yù shuāi zàn zì 2.①杜工部集 杜甫 泰山華山 衡山 ②五言 敘事 3.c 4.b(一)1.唐 杜甫 2.戰(zhàn)爭(zhēng) 3.殘破凄涼 4.見(jiàn)“要點(diǎn)詳析”(二)1.七言絕句 2.草色遙看近卻無(wú) 3.對(duì)比 早春郊野景色的美麗迷人4.a
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇18
望岳
一、導(dǎo)入 。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌U湓捠鞘裁匆馑寄?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象,飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn):國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo) :
1. 整體感知課文
2. 揭露官吏的橫暴
3. 同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn):
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、介紹背景導(dǎo)入 ,簡(jiǎn)介作者:
1. 介紹背景。
2. 簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo) :
◆ 《石壕吏》簡(jiǎn)案 第1頁(yè) 共2頁(yè) ◆
三、整體感知:
1. 質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。
2. 談?wù)勀愕某醪礁形颉?nbsp;
四、看圖理解課文:
1. 根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。
2. 有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說(shuō)一說(shuō):
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇19
各位同仁:
大家好!今天我給大家介紹人教版高一必修三第二單元——《杜甫詩(shī)三首》的教學(xué)設(shè)計(jì)。
說(shuō)教材
本課三首詩(shī)都是詩(shī)圣杜甫晚年漂泊西南天地間,借山川風(fēng)物表達(dá)自己人生感慨的詩(shī)作。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳的人生理想化為泡影,國(guó)家動(dòng)蕩,半生潦倒,晚境更慘。悲從中來(lái),《秋興》抒發(fā)了人生之悲、家國(guó)之悲;《詠懷古跡》寄寓懷才不遇之悲;《登高》飽含濃得化不開(kāi)的人生悲嘆。三首詩(shī)都是杜詩(shī)的代表之作,文質(zhì)兼美,尤其是《登高》被譽(yù)為“古今七律第一”。
以含蓄蘊(yùn)藉為美的中國(guó)古典詩(shī)歌,對(duì)于高一的孩子是一種熟悉的陌生。程度稍好的孩子可能會(huì)模糊感覺(jué)到美,但難以言傳。程度稍差的孩子,只能是茫茫然,難知所云。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之洋,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),教會(huì)學(xué)生馭船之法,讓他們自己乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇。葉圣陶說(shuō)“詩(shī)要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準(zhǔn),理解得更透,讀得會(huì)更動(dòng)情,感悟會(huì)更深刻,受益會(huì)更多。因此,我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法,提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,是新課改的精神之所在。平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo)。教育的本質(zhì)就是塑造人。讓孩子從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。綜上所述,本節(jié)課就是在平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美,領(lǐng)悟詩(shī)之情,學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)鑒賞的一般方法是重點(diǎn),汲取精神是難點(diǎn)。我安排兩課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。下面我具體說(shuō)一下教學(xué)流程。
首先我用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦 筆底波瀾;世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。
滿眼河山 大地早非唐李有;一腔君國(guó) 草堂猶是杜陵春。學(xué)生在對(duì)工整的對(duì)聯(lián)賞析中,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。為鑒賞詩(shī)歌做好感情準(zhǔn)備。
初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美,并初步感悟詩(shī)中景色特點(diǎn)和情感內(nèi)容。
再讀,披詞入情,感受感情美。首先讓學(xué)生比較三首詩(shī)的異同。烏申斯基說(shuō)“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的”,在比較中進(jìn)行整體感知,幾首詩(shī)互為參照,學(xué)生體會(huì)的會(huì)更準(zhǔn)確。引導(dǎo)學(xué)生的比較中了解背景,把握情感,分清類別。結(jié)合課下注釋,通過(guò)讀和比較學(xué)生不難明白三首詩(shī)都是杜甫漂泊西南時(shí)間代表作,都表達(dá)了杜甫的人生之悲、家國(guó)之悲。第一三首是借景抒情,第二首是詠史懷古。
讓后讓學(xué)生用一個(gè)字分別概括每首詩(shī)的情感內(nèi)容,進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化的比較分析。引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞,把握情感的差別。《秋興》由“故園心”很容易總結(jié)出 “思”字;《詠懷古跡》由“分明怨恨曲中論”不難總結(jié)出“怨”字;《登高》由“萬(wàn)里悲秋常作客”可以輕易找出“悲”字。情感各異,但悲以貫之。
三讀,展開(kāi)想象,感悟意境美。
我以以《登高》為例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意象分析,感悟意境美。
古人云“立象以盡意”“古詩(shī)之妙,專求意象”意象是詩(shī)人情感的載體,是詩(shī)歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀去感受,去體驗(yàn)是意象,詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。科林伍德說(shuō)“真正藝術(shù)的作品,不是看見(jiàn)的,也不是聽(tīng)到的,而是想象中的某種東西。”詩(shī)人通過(guò)想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象,我們讀者通過(guò)想象豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。而感受體驗(yàn)則是以全部身心投 入作品,心靈與心靈相溝通,感情與感情相交流,對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。
因此,在引導(dǎo)意象解讀中,我先讓學(xué)生點(diǎn)擊這一個(gè),就是通過(guò)抓修飾詞、依據(jù)感情基調(diào)、展開(kāi)想象具體分析本詩(shī)中每個(gè)意象的情感意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn),使學(xué)生明白意象在每首詩(shī)中的獨(dú)特性。再由局部到整體,感悟詩(shī)中雄渾蒼涼的意境美。
然后,鏈接那一個(gè),使學(xué)生明確同一意象在不同詩(shī)作中的相似性。還刷新另一個(gè),使學(xué)生明白同一意象在不同詩(shī)作中的迥異性。又點(diǎn)到面拓展,借以加深學(xué)生對(duì)意象的透徹理解。
四讀,品評(píng)詞句,領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等詞領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,體會(huì)情景交融的抒情方式。
五讀。感悟朗讀,品悟音樂(lè)美。
深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶的最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情。再配樂(lè)朗誦,在悲涼的背景音樂(lè)中個(gè)別誦讀,互相點(diǎn)評(píng),互相欣賞。最后,播放名家范讀,在傾聽(tīng)中將詩(shī)情融入心田,完成背誦。
最后,歸納賞詩(shī)之法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法、比較分析法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華。
然后進(jìn)行拓展遷移,要求學(xué)生用已經(jīng)歸納的方法,鑒賞《秋興》。程序相類,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。
(第二課時(shí))
鑒賞《詠懷古跡》,在初讀感受過(guò)程中學(xué)生對(duì)本詩(shī)類別情感已有所了解,本節(jié)課主要讓學(xué)生品讀詩(shī)情,學(xué)習(xí)詩(shī)法。詠史懷古類詩(shī)作本是作者借古抒情,而我們又是在品讀古人詩(shī)作,其實(shí)都是在歷史中穿梭,詩(shī)人在穿梭中表情,我們?cè)诖┧笾形蚯椤hb于此,詠史懷古類詩(shī)的鑒賞主要是回味的過(guò)程。回味詩(shī)之史實(shí),了解內(nèi)容;回味詩(shī)之作者,讀懂感情;回味詩(shī)之感情,讀透詩(shī)作。
首先,誦讀詩(shī)作,回味史實(shí)。讓學(xué)生誦讀后,以一名導(dǎo)游的身份根據(jù)杜甫詩(shī)作給大家為昭君墓寫(xiě)一段解說(shuō)詞。然后互相評(píng)比,選出優(yōu)勝者,班內(nèi)交流。這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的關(guān)鍵,通過(guò)寫(xiě)作讓學(xué)生復(fù)原詩(shī)中昭君史實(shí),通過(guò)對(duì)詞句的品味領(lǐng)悟作者杜甫在字里行間寄寓的感情以及所運(yùn)用的手法。
然后,析讀詩(shī)作,回味作者。在充分理解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生再讀詩(shī)作,聯(lián)系背景回味杜甫其人,比較杜甫和其筆下的昭君的相似之處,理解所寄托的感情。兩相比較可以得出昭君絕代佳人,入宮見(jiàn)妒,畫(huà)圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮,身死異國(guó),環(huán)佩空歸;杜甫才華橫溢,入朝見(jiàn)妒;不分忠佞,不得重用;漂泊西南,有家難歸。可見(jiàn)杜甫實(shí)是借昭君之酒杯澆自己之塊壘。這也是詠史懷古類詩(shī)作的顯著特點(diǎn)。
第三,品讀詩(shī)作,讀透詩(shī)情。與《登高》感悟朗讀相類,不再贅言。
然后,以此課為例,引導(dǎo)學(xué)生歸納詠詩(shī)懷古類詩(shī)歌鑒賞方法:1、史實(shí)分析法;2、知人論世法,3、比較分析法。完成知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)。并且及時(shí)進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。用高考詠史懷古類詩(shī)歌鑒賞題,幫助學(xué)生鞏固知識(shí),遷移能力。
最后以作業(yè)引導(dǎo)探究。
白居易云“窮者獨(dú)善其身,達(dá)者兼濟(jì)天下”,結(jié)合杜甫和李白談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。目的是引發(fā)學(xué)生思考個(gè)人生際遇的不同對(duì)社會(huì)蒼生的情感也不盡同,從而深刻體會(huì)“老杜愛(ài)君,事前則出以憂危,遇事則出以規(guī)諷,事后則出以哀傷”的崇高思想境界。
誠(chéng)如教育家陶行知所言“教材不過(guò)是個(gè)例子”“教是為了不教”,讓孩子以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化,順應(yīng)文本,形成自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn),把自己融入詩(shī)境。在情感的沖擊中獲得境界的升華,在感性的認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的歸納,獲得一定的規(guī)律方法。得法于課內(nèi),受益于課外。將課堂與課外,語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)廣泛而緊密地結(jié)合起來(lái),語(yǔ)文就變得生動(dòng)而且廣闊了,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也變得深刻而且快樂(lè)了。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇20
尊敬的各位評(píng)委,你們好!有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂國(guó)憂民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩(shī)圣”的杜甫。
一、說(shuō)教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了他的三首詩(shī),這就是我本課的說(shuō)課內(nèi)容----《杜甫詩(shī)三首》。這三首詩(shī)都是歷來(lái)膾炙人口的名篇,學(xué)習(xí)本課學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解,也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
2、深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
過(guò)程和方法目標(biāo)
1、通過(guò)查閱資料,了解作者、作品。
2、通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論,寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含于詩(shī)句中的豪情壯志,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)的思想感情,把握詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。
三、說(shuō)教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說(shuō):"未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說(shuō):"凡為教者必期于達(dá)到不教。"
我力求做到:創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識(shí)內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到:初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉.創(chuàng)設(shè)情境,初步感知
1、多媒體顯示:民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。
草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。
2、走近杜甫,背景介紹(由學(xué)生展示有關(guān)文字資料)通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩(shī)
學(xué)生對(duì)照注解,自讀自悟,展示圖片,創(chuàng)設(shè)情境氛圍,讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互,自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀,再次把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的情境中。
3、合作探究:
你們能談?wù)剬?duì)《望岳》的了解嗎?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次走進(jìn)課本,小組合作探究。)
4、師生共同配樂(lè)朗讀。
〈三〉、知識(shí)內(nèi)化,個(gè)性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè)器(多媒體顯示),讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè)器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出:為什么你要選這種樂(lè)器?來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。(讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià),學(xué)生的思維得到縱情放飛,最后教師作綜合點(diǎn)評(píng),這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲,使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣,我又組織全班同學(xué)分組競(jìng)賽朗讀,。
(至此,課堂教學(xué)達(dá)到高潮,學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化,即興創(chuàng)作
情景作文,模仿青年杜甫的口吻,把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文,在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評(píng)委,各位老師,回顧本堂課的教學(xué),我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩(shī)人的酣暢豪情;在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語(yǔ)文世界;在自主探究中構(gòu)建自己的詩(shī)歌鑒賞;在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華,從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué),使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容,不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《杜甫詩(shī)三首》教案 篇21
【目標(biāo)聚焦】
1、總體感知課文,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、大致了解詩(shī)人杜甫的生平,理解他詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
【要領(lǐng)提示】
1、教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過(guò)朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來(lái)。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩(shī)歌的思想感情的基礎(chǔ) 上,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會(huì)更好。
2、有些表現(xiàn)重大事件,與詩(shī)人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩(shī)歌,要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,做初步的鑒賞分析。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無(wú)提問(wèn)式設(shè)計(jì),學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩(shī)的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,要讀出情感,讀出意境,讀出節(jié)奏,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
3、要做好課前預(yù)習(xí),有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
【實(shí)例探究】
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入〗
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
〖資源共享,走近杜甫〗
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩(shī)人,字子美,詩(shī)中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見(jiàn)唐肅宗,任左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開(kāi)成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛(ài)國(guó)、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩(shī)歌抒寫(xiě)個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩(shī)歌做好背景介紹。
〖一詩(shī)四讀,理解詩(shī)意〗
一、吟讀 ,按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按自己的理解和體會(huì)讀
古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對(duì)偶,句式整齊,讀起來(lái)有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵。《望岳》寫(xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁。《春望》寫(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
二、譯讀,以詩(shī)譯詩(shī),用詩(shī)歌的語(yǔ)言和形式來(lái)翻譯古詩(shī),譯出來(lái)的現(xiàn)代文最好也要押韻
《望岳》:學(xué)生讀原詩(shī),教師示范譯詩(shī):
五岳之首的泰山景象如何?
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此,
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,
注目飛鳥(niǎo)入林直到看不到。
我定要登上最高峰,
舉目縱觀傲視群山。
《春望》:教師讀原詩(shī),學(xué)生譯詩(shī)。
山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘,
春天的京城荒樹(shù)野草蔓延。
感念時(shí)事看見(jiàn)花草就想落淚,
痛惜離別聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴倍覺(jué)心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,
一封家書(shū)抵換萬(wàn)兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,
簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪。
三、背譯
《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象。后兩 聯(lián),也寫(xiě)了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫(xiě)春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩(shī)的寫(xiě)作思路,背誦起來(lái)就容易多了。
四、賞讀
教師示范賞析:“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了消息隔絕,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書(shū),是多么難得,多么珍貴啊!“萬(wàn)金”,古代以十兩黃金為一金。極力寫(xiě)出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論,品味賞析:
1、“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫(xiě)出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
3、“國(guó)破山河在,城春草木深。”國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
〖設(shè)計(jì)選題,課外探究〗
1、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫(xiě)法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥(niǎo)在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩(shī)人因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開(kāi)反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴反而倍覺(jué)心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2、反襯是詩(shī)歌常使用的手法,即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。《春望》開(kāi)頭兩句就使用了這一手法。請(qǐng)分析。
研究方法:
⑴搜集關(guān)于《春望》的資料,包括不同版本的注釋、選講、賞析、評(píng)論、背景資料等。
⑵搜集關(guān)于作者的資料,包括生平、年譜、思想、背景資料等。
⑶仔細(xì)研讀這首詩(shī),獲得自己的感悟。
⑷參閱各方面的資料,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。
推薦書(shū)目:
《唐詩(shī)鑒賞詞典》,上海辭書(shū)出版社,1983年12月第一版;
陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》,浙江教育出版社,1995年5月第一版;
孫育華主編《唐詩(shī)鑒賞詞典》,北京燕山出版社,1996年10月第一版;
賀新輝主編《全唐詩(shī)鑒賞詞典》,中國(guó)婦女出版社,1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩(shī)歌鑒賞集》,巴蜀書(shū)社,1993年10月第一次第一版。
第二課時(shí)
〖創(chuàng)設(shè)情境,課堂導(dǎo)入〗
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫(huà)《流民圖》中《西望長(zhǎng)安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
〖朗讀課文,整體感知〗
用各種形式反復(fù)朗讀,將詩(shī)歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀,讀出詩(shī)中人物的感情和詩(shī)人的思想感情,體會(huì)場(chǎng)面的氣氛和詩(shī)歌的意境。
理解詞語(yǔ),復(fù)述課文。
〖師生互動(dòng),深入探究〗
1、作為一名女性,我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無(wú)完裙”,感受特別深刻。裙:古謂下裳,上古時(shí)代,男女服裝差別不大,區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后,婦女穿裙之風(fēng)大盛,男以穿袍為常服,女以裙為常服,后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒(méi)有?(生活貧困)為什么會(huì)如此貧困呢?(戰(zhàn)爭(zhēng))
2、這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)?同學(xué)們學(xué)過(guò)歷史,請(qǐng)結(jié)合課下注釋,談?wù)勥@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(yè)郡(現(xiàn)在河南安陽(yáng)),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州市),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州(當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3、是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎?他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么?(二子戰(zhàn)死沙場(chǎng)一子茍且偷生孀妻弱子無(wú)依老婦自請(qǐng)應(yīng)役)
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí),進(jìn)一步在語(yǔ)境中落實(shí)字詞。戍:防守。新:最近。偷生:茍且活著。已:停止,這里引申為完結(jié)。請(qǐng),請(qǐng)讓我。應(yīng):應(yīng)征。猶得:還能夠。
4、“古者有兄弟始遣一人從軍”,可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷。有唐史為證:
陳陶之戰(zhàn),四余萬(wàn)唐軍一日內(nèi)為國(guó)捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役,二十萬(wàn)唐軍全軍覆沒(méi)。
鄴城失利,郭子儀等率領(lǐng)的唐軍,戰(zhàn)馬萬(wàn)匹,只剩三千。甲杖十萬(wàn),幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力,重整旗鼓,詩(shī)中哪句話可以看出這一點(diǎn)?(有吏夜捉人)
5、為什么不說(shuō)“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說(shuō) “捉人”?
“捉” 字頗具春秋筆法,說(shuō)明這絕不是正常的征召,而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶,嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念,“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定:“制十八為中男,二十二為丁”(《舊唐書(shū)•食貨志》),二十二歲才是壯丁年齡,而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁,及于老弱。
6、夜:為什么夜間出動(dòng)?
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,人民白天躲藏或者反抗,無(wú)法“捉”到;二則表明縣吏手段狠毒,在人們已經(jīng)入睡的黑夜來(lái)個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉?(兇惡殘暴,如狼似虎)下面我們換個(gè)角度,來(lái)個(gè)換位思考,如果我們站在“吏”──一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場(chǎng),說(shuō)說(shuō)他為什么“吏呼一何怒”?
石壕吏不過(guò)是一個(gè)下層的小軍官,迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“,不也是一種無(wú)奈之舉嗎?他家里也許還有妻兒老母,他自己的性命也可能朝不夕保。
8、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給下層勞動(dòng)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來(lái)了深深的恐懼。戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn),造成生活貧困,勞動(dòng)力急劇減少,“四鄰何所有,一二老寡妻”。據(jù)歷史記載,安史之亂后,全國(guó)人口只有1690萬(wàn)強(qiáng),比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后,唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭(zhēng),就老婦人而言,她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,有哪些表現(xiàn)?(老翁逾墻走,老婦出門(mén)看 婦啼一何苦)另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境,合理揣測(cè)想象老婦人此時(shí)的心理活動(dòng)。
〖小結(jié)全文,拓展延伸〗
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,杜甫從洛陽(yáng)回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,寫(xiě)了一組詩(shī),這就是有名的“三吏”“三別”。《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)了災(zāi)難,也給詩(shī)人杜甫帶來(lái)了痛苦。安史之亂前,杜甫的身體是比較健壯的,據(jù)史料記載:他十五歲時(shí)“八月棗熟,日上樹(shù)千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后,杜甫從長(zhǎng)安到鳳翔投奔肅宗,只有四十五歲的他,骨瘦如柴,衣杉襤褸,光腳登一雙麻鞋(《述懷》)。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困,流離失所,戰(zhàn)亂結(jié)束了,他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病,進(jìn)而半身不遂,以至“右臂偏桔”,聾的是左耳,牙齒落掉了一半,視力衰退,腳也不靈便。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),杜甫只有四十七歲,卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦,國(guó)家面臨的災(zāi)難,都深深刺痛著杜甫的心靈,他佇立在風(fēng)中,望著前方,他憂郁的眼睛在訴說(shuō)……
〖自我選題,推薦作業(yè)〗
1、以本詩(shī)為藍(lán)本,以第一人稱“我”為敘述視角,代替詩(shī)人把這首詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開(kāi)合理地聯(lián)想,可以添枝加葉地描述。
2、學(xué)了這三首詩(shī)歌,你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示:這三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品,題材不同,背景不同,風(fēng)格也不同。《望岳》寫(xiě)詩(shī)人游歷山川名勝,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂,目睹國(guó)家破敗之象,身感離鄉(xiāng)背井之苦,表達(dá)出憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情。《石壕吏》也寫(xiě)于戰(zhàn)亂時(shí)期,但這時(shí),詩(shī)人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦,表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí),從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。
【名師點(diǎn)評(píng)】 (山東省淄博市第五中學(xué) 孫輝)
這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對(duì)作者和作品駕輕就熟,了然于心,對(duì)課文的賞析看似不經(jīng)意而為之,其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無(wú)完裙”切入,引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給下層勞動(dòng)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,給石壕吏這樣的下層官吏帶來(lái)的巨大恐懼,給作為詩(shī)人的杜甫帶來(lái)的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛,由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生揣測(cè)老婦人的心理活動(dòng),并試圖從中尋找千百年來(lái)中華民族沉淀積久“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)之情,同學(xué)們的掌聲正是對(duì)這種崇高精神的贊美與肯定。
本堂課的成功之處在于,它不僅符合和諧教學(xué)的模式,更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉,可是如果我們進(jìn)一步換位思考,透過(guò)其兇惡看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情和下層小官吏的無(wú)奈恐懼。詩(shī)歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí),另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國(guó)的高尚情懷。“天意須君會(huì),人間有好詩(shī)”。戰(zhàn)亂固然使詩(shī)人寫(xiě)出了大量光照千古的詩(shī)篇,但戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)詩(shī)人靈與肉的摧殘,對(duì)千百萬(wàn)生靈的涂炭,作為人民的詩(shī)人,其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說(shuō),我們寧可不要這一段歷史,也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火,顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講,教師創(chuàng)新的思維方式對(duì)學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開(kāi)放學(xué)生的思維空間,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我理解和情感體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀,尊重他們的閱讀感受,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。